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Coelum
Stellarum
Fixarum
Um discurso sobre as quinze estrelas
Ttulo Original: Liber Coelum Stellarum Fixarum, A discourse on the fifteen stars.
Autor: Phil Legard.
Fonte: Web Archive.
Traduo para o portugus por: Grupo de Tradues Ocultas (www.gtobr.org)
Equivalente Planetrio
Saturno
Marte
Sol
Mercrio
9. Gemini
1. Gemini
As Pliades no de fato uma nica estrela, mas um grupo de sete estrelas, algumas vezes
chamadas de Sete Irms o nome do asterismo pode ter derivado de Pleione (), a
mo de Sete Irms na mitologia grega. [9] Na mitologia mesopotmica estes Sete deuses
sem nomes foram chamados de Sibittu. Elas so mencionadas tambm em Ams 5:8
(Procurai o que faz as Pliades e rion, que torna a densa treva em manh, e muda o dia
em noite, o que chama as guas do mar e as derrama sobre a terra...), J 9:9 (O que fez a
Ursa, o rion, e Pliades, e as recmaras do sul) e J 38:31 (Ou poders tu ajuntar as
delcias das Pliades ou soltar os cordis do rion?). Ptolomeu e Agrippa descrevem suas
naturezas como Lunar e Marcial, e Ptolemeu liga a estrela com runa e morte. As pedras das
Pliades so o cristal e o diodochus (uma pedra semelhante ao berilo), e as plantas diaxylon,
olbano e erva-doce. A imagem de uma pequena virgem, ou a figura de uma lmpada; ela
est relacionada com o aumentar da luz dos olhos, convocar e congregar os espritos, elevar
os ventos, revelar coisas secretas e escondidas.
3. Caput Algol
26. Taurus
Caput Algol, ou a Cabea do Demnio, [10] geralmente considerada uma das estrelas mais
infortunas no cu e tradicionalmente aflige a face e a cabea no momento da decapitao ou
estrangulao. Ele o beta de Perseu, astrologicamente, situado no signo de Touro. da
natureza de Jpiter e Saturno. A pedra de Algol o diamante, e as plantas so o helboro e a
artemsia. De acordo com Agrippa, eles fizeram uma imagem cuja figura era a cabea de
um homem com um pescoo sangrento; eles relatam que ela concede um bom sucesso de
peties, e faz daquele que a carrega valente e magnnimo, e preserva os membros do corpo
sadios: tambm auxilia contra feitiaria, e reflete esforos maliciosos e encantamentos
perversos sobre os nossos adversrios. Interessantemente William Thomas & Kate Pavitt
escreveram mencionando que o diamante tem o poder de repelir a feitiaria, veneno e
pesadelos, bem como faz um homem ser forte. [11]
4. Capela (Hircus, A Cabra Estrela, Alayodi)
21. Gemini
A palavra Capela significa pequena cabra e ela a alfa de Auriga. O nome das estrelas
uma referncia ao mito no qual Amalteia criou Jpiter com leite de cabra. Ptolemeu diz que
a natureza destas estrelas de Mercrio e Marte, enquanto Agrippa atribui a elas a natureza
de Jpiter e Saturno. A pedra da estrela a safira e as plantas so o marroio, hortel,
artemsia e mandrgora. A imagem de Capela um homem fazendo alegre a si mesmo com
instrumentos musicais; ele faz aquele que o carrega aceitvel, honrado e exaltado diante de
reis e prncipes; e auxilia nas dores de dentes.
5. Sirius (Co Maior ou Canis Major, A Estrela do Grande Co)
14. Cancer
Apesar de seu nome medieval ser Co Maior (Canis Major), Sirius atualmente a estrela
alfa da constelao de Co Maior (Canis Major). As estrelas ascendem no solstcio de vero,
marcando o incio do ano novo egpcio e era chamada de Sihor (a Estrela do Nilo) e foi
ligado com sis. Ptolomeu atribui a ela a natureza venrea e liga honra, riqueza, a paixo e
tutela. Sua pedra o berilo. Apuleio liga sis com o bem-estar dos marujos [12] uma das
supostas virtudes do berilo que ele auspicioso para marinhos e viajantes. Suas plantas so
a savina, a artemsia, e a dracontea. A imagem de um co e uma pequena virgem; concede
honra e vontade divina, os favores dos homens, e espritos areos, e fornece o poder de
pacificar e reconciliar reis, prncipes e outros homens.
6. Procyon (Co Menor ou Canis Minor, A Estrela do Co Menor)
25. Cancer
Esta a estrela alfa do Co Menor (Canis Minor) seu nome derivado do grego prokuwn
(antes do co), denotando a sua ascenso antes de Sirius. Ptolomeu declara que a natureza
dele de Mercrio e Marte, causando violncia e elevao terminando em desastre,
enquanto outros textos, aparentemente mais antigos, ligam-no com riqueza e fama. [13] A
pedra da estrela achates (gata), suas plantas so a calndula (ou cravo-de-defunto) e o
poejo. A imagem de um galo, ou de trs pequenas donzelas: ela concede os favores dos
deuses, dos espritos, e dos homens: ela fornece o poder contra feiticeiros, e preserva a
sade.
7. Regulus (Cor Leonis, Corao do Leo)
29. Leo
Regulus a alfa de Leo seu nome significa pequeno rei, uma vez que foi considerado o
rei dos cus em diversas tradies astrolgicas. Para os babilnicos ele foi chamado de
Sharru (rei), para os indianos Magha (o poderoso) e para os persas ele era Miyan (o centro)
justamente com Aldebaran, Antares e Formalhaut ele era uma das Estrelas Reais persas
que esto espaadas uniformemente por todos os cus. [14] da natureza de Jpiter e Marte.
Ptotomeu a associa com a violncia e destruio, e paradoxalmente, a honras, glria e
riquezas. [15] A pedra associada com a estrela a granada e as propriedades da imagem
associada parecem com o professo das virtudes, tal como a pedra. Suas plantas so a
celidnia, losna e lentisco. Sobre a natureza da imagem Agrippa escreve: eles fizeram a
imagem de um leo ou gato, ou a figura de uma pessoa nobre sentada em uma cadeira; ela
faz com que o homem se torne brando, a ira seja apaziguada, e favores sejam concedidos.
8. Algorab (Ala Corvii, As Asas do Corvo)
20. Libra
O nome Algorab derivado do rabe Al Ghirab (o corvo), por isso o nome medieval comum
para a estrela Ala Corvii (as asas do corvo). Ela a delta de Corvus e Ptolomeu atribuiu a ela
como sendo destrutiva, que se reflete em sua natureza, sendo de Saturno e Marte. Sua pedra
a nix negro e suas plantas so a cabea de bardana, quadraginus, meimendro, e confrei.
[16] A estrela tambm est relacionada como sendo a lngua de um sapo. A imagem de
Algorab a imagem de um corvo, ou cobra, ou de um homem negro vestindo negro; isto
torna o homem colrico, valente, corajoso, cheio de pensamentos, um caluniador, e causa
sonhos perversos; tambm fornece o poder de afastar os maus espritos, e de congreg-los
juntos; til contra a malcia dos homens, demnios e ventos.
9. Spica (O Prego)
23. Libra
Spica a alfa de Virgem (Virgo) e uma das mais importantes das estrelas fixas,
simbolicamente falando. Um dos nomes dados a esta estrela pelos egpcios foi Repa, que
significa Senhor e vrios templos gregos foram orientados em direo a estrela. Estando
nos braos da Virgem, astrlogos cristos associaram-na com Cristo. dito que a estrela trs
a proteo sobre o inocente, a bondade, a nobreza e torna favorvel para assuntos espirituais.
Agrippa diz que a estrela da natureza de Vnus e Mercrio, enquanto Ptolomeu a registra
como venrea (caracterstica de Vnus) e Marciana. Sob Spica est a esmeralda, [17] e entre
as sbias plantas est o trevo, a congorsa, a losna e mandrgora. A imagem associada de
um cavalo ou lobo, ou de um homem carregado com mercadorias; ela confere riquezas, e faz
com que se superem disputas, ele afasta a escassez e o prejuzo.
10. Arcturus (Alchameth)
24. Libra
28. Gemini
A Estrela Polar, e alfa da Ursa Menor foi tambm conhecida pelos gregos como qoinike, que
significa vermelho-prpura, e portanto, classificada como sendo da natureza de Vnus em
conjuno com Saturno por Ptolomeu, ou Vnus e Lua por Agrippa. Sua pedra a magnetita
em razo de sua natureza magntica porque de valia na navegao. Polaris tambm tem
sido chamada de Estrela Guia (ou Estrela Polar). Suas plantas so a losna, as flores da
pervinca e chicria cujas folhas, e flores esto em direo ao norte. [18] A imagem de
um homem pensativo, ou de um touro, ou a figura de um bezerro; ele ajuda contra
encantamentos, e faz com que aquele que o carrega seguro em suas viagens.
12. Alphecca (Elphia)
12. Scorpio
O nome desta estrela derivado a partir do rabe Al Nair al Fakkah, significando algo que
brilha no prato porque a estrela a alfa de Corona Borealis, que era conhecida como Al
Fakkah (o prato) por conta de sua forma. Para Ptolomeu, sua natureza de Mercrio e
Marte, contudo, Agrippa registra Vnus e Marte. A pedra de Alphecca o topzio e as
plantas so o alecrim, o trevo e a hera. A imagem da estrela de uma galinha, ou de um
homem coroado e idoso; concede a boa vontade e amor dos homens, e d a pureza e
simplicidade.
13. Antares (Cor Scorpii, Corao do Escorpio)
9. Sagittarius
Acredita-se que esta estrela seja extremamente poderosa, seu nome derivada de anti-Ares
(Areiov a deidade grega da guerra anloga com Marte), denotando sua rivalidade com o
planeta Marte nas questes marciais. Sua natureza de Marte em conjuno com Jpiter e
a alfa de Escorpio. Suas pedras so a sardnica e ametista, enquanto suas plantas so a
aristoloquicea longa e aafro. Agrippa relata que a imagem de Antares um homem
armado, com uma cota de malha, ou a figura de um escorpio; ele concede a compreenso e
a memria, cria um bom carter e auxilia contra os maus espritos, e os afasta, renem eles
tambm.
14. Wega (Vulture Cadens, Abutre Cado)
15. Capricornio
23. Aquarius
5-12 Gemini
Todas as criaturas guarnecidas com uma mente pensante e, por conseguinte, com
conscincia plena, independente da classificao, esto sob a influncia do nono gnio da
esfera do Sol.
Lubuyil (Sirius)
7-14 Cancer
23-30 Cancer
25 Leo-2 Virgo
21-28 Libra
A lei da gravitao ou atrao, i.e. as leis do peso e gravitao, sobre todos os planetas e em
todas as esferas, so controladas pelo vigsimo sexto gnio do Sol.
Gane (Wega)
11-18 Capricorn
O controle da evoluo dos homens e dos animais em nosso universo, em todas as esferas e
em todos os planetas, em todas as extenses do poder est nas mos do trigsimo sexto
gnio.
7-14 Pisces
Vasat o iniciador original do princpio da gua e seu fluido magntico em todos os graus
de densidade e eficcia sobre o homem e esprito, em todos os planetas e em todas as esferas
de nosso universo. Tudo o que foi criado em tal princpio da gua est ativo e controlado por
Vasat, o quadragsimo terceiro gnio da esfera do Sol.
Como voc pode provavelmente ver, as influncias dos gnios das estrelas fixas flui para
baixo, atravs das esferas planetrias para o mundo sublunar, tornando-os formidveis
poderes e para todos os efeitos, os mediadores entre o Divino e o restante do universo. Isso
se reflete nas tradies Hermtica e Dionsica, em que a esfera das estrelas fixas associada
com o Querubim. Biblicamente dois Querubins sustentam o trono de Deus, bem como est
representando no superior da Arca da Aliana. [31] Na viso de Ezequiel, os Querubins so
descritos como tendo as caractersticas de animais tetramrficos. O tetramorfo um
esquema qudruplo de correspondncia que so provavelmente derivados do simbolismo dos
signos das quatro estrelas fixas do zodaco. [32] O papel mgico dos anjos das estrelas fixas
pode ser vistos principalmente como inclinados para os assuntos espirituais, intelectuais, ou
transcendentais. Suas posies na hierarquia das esferas lhes proporcionam excelente
conhecimento e influncia das esferas inferiores. Naturalmente, aqueles que trabalham com
as diferentes tradies mgicas podem querer interpretar as estrelas fixas como eram,
provavelmente, originalmente interpretadas como os reflexos e os repositrios do poder
dos deuses.
At que a comunicao com as inteligncias das estrelas fixas esteja ligada com o mago, ele
pode usar um intermedirio, como uma bola de cristal. Meu mtodo atual baseado nas
instrues para a conjurao anglica de Barrett em seu livro Magus. [33] Agora darei um
breve resumo do sistema que estou usando atualmente.
O mago deve ter observado, meditado e estudado o conhecimento da estrela em questo e
realizar quaisquer ritos de purificao em jejum que ele queira. [34] Com a estrela em
questo ao alto, o mago deve comear o ritual em sua forma usual, por exemplo, vestindo o
robe, consagrando ou banindo o espao, ungindo-se com leo santo, acendendo as velas e o
incenso de acordo com sua tradio, e assim por diante. Um lamen consagrado ao anjo em
questo. Barrett escreve: Agora, o Lamen que usado para invocar qualquer Bom Esprito
deve, depois, ser feito da seguinte maneira: ou no metal correspondente, ou em uma cera
nova misturada com as especiarias e cores apropriadas; ou pode ser feito com papel branco
puro com as cores convenientes, e a forma exterior dele pode ser ou quadrada, circular, ou
triangular, ou algo semelhante, de acordo com a regra dos nmeros; no qual dever ser
escrito os Nomes Divinos, tanto os gerais quanto os especiais. E no centro do Lamen
desenhe um hexagrama ou caractere de seis pontas; no meio deste, escrever o Nome e Sinal
da Estrela, ou do Esprito, seu Governador, a quem o assunto a ser chamado do Esprito. E
sobre este Sinal, deixe que nele seja colocado tanto os Caracteres de Cinco pontas, ou
pentagramas, como os Espritos que sero chamados juntos. Porm, se tu chamares apenas
um, todavia, dever ser feito quatro pentgonos, onde o nome do Esprito ou Espritos com
seus caracteres devem ser escritos. Este Lamen dever ser composto quando a Lua estiver
em sua fase crescente... [35]
Uma vez que no temos os nomes dos espritos das estrelas fixas, Barrett diz que devemos
usar o nome e caractere da estrela. As cores podem ser amarelas, ou como Bardon
recomendaria as cores planetrias associadas com a estrela, ou se a estrela est em conjuno
com um planeta de sua natureza, a cor total do planeta. Em minha opinio, aforma do lamen
deve ser um crculo o representante da esfera exterior das estrelas fixas e tambm do
zodaco que o aspecto das estrelas fixas. O lamen deve ser decorado apropriadamente com
os nomes divinos, que o mago pode obter de fontes cabalsticas, nomes planetrios ou
mitolgicos.
Tendo feito e consagrado o lamen de uma forma apropriada, ele deve ser colocado abaixo do
cristal, coberto com um pano de seda ou de uma cor escura, como uma preferncia dita
anteriormente. Com a estrela de preferncia em vista, o mago deve comear as adoraes
apropriadas e as conjuraes escritas ou selecionadas e memorizadas de antemo. Tendo
entrado em contato com a entidade espiritual, pode-se, ento, proceder com as perguntas de
seu nome, selo, influncias, etc.
Termino este breve estudo sobre as estrelas fixas neste momento. Espero que tenha dado
informaes suficientes sobre as estrelas fixas e seu papel na magia para servir de inspirao
e vias adicionais de investigao para o mago interessado.
Bibliografia
Agrippa, Cornelius Three Books of Occult Philosophy (ed. Donald Tyson)
Allen, Paul Mr. Emil Stejnars Discovery
http://www.geocities.com/Athens/Forum/6243/stejnar.html
Bardon, Franz The Practice of Magical Evocation
Barrett, Francis The Magus
Eastons Revised Bible Dictionary
Fanger, Claire (ed.) Conjuring Spirits: Texts and Traditions of Medieval Ritual Magic
Gettings, Fred The Arkana Dictionary of Astrology
Gettings, Fred Dictionary of Occult, Hermetic and Alchemical Symbols
Mathers, S.L. (ed.) The Greater Key of Solomon
Mathers, S.L. (trans. ed.) - The Sacred Magic of Abramelin the Mage
McLean, Adam (ed.) The Magical Calendar
Ness, Lester J. Astrology and Judaism in Late Antiquity
http://ezinfo.ucs.indiana.edu/~lness/
Noonan, George C. Fixed Stars and Judicial Astrology
Ptolemy Tetrabiblios (trans. ed. F.E. Robins)
Rose, H. J. A Handbook of Greek Mythology
Thomas, William & Pavitt, Kate The Book of Talismans, Amulets & Zodiacal Gems
Thompson, C. J. S. The Mysteries and Secrets of Magic
Wright, Anne Using the Fixed Stars
http://www.winshop.com.au/annew/
Yates, Francis The Art of Memory
5. Sirius
6. Procyon
7. Regulus
8. Algorab
9. Spica
10. Arcturus
11. Polaris
12. Alphecca
13. Antares
14. Wega
Hermetis (13c.)
Agrippa (16c.)
Signo Zodiacal
Touro
Constelao
rion
Cassiopia
Virgem
Hrcules, Corona Borealis
ries
Sagitrio
quila, Antinous
Ursa Maior
Libra
Bootis
Capricrnio
Leo
Perseu
Draco
Aqurio
Auriga
Ophiuchus
Andrmeda
Canis Major e Canis Minor
Escorpio
Peixe
Cncer
Gmeos
Cygnus
Toda a planisfera e a Estrela Polar
Cepheus, Ursa Menor
Alfabeto Celestial 37
AZ
1 Trs Livro da Filosofia Oculta (Three Books of Occult Philosophy), Livro II. Cap. xlvii.
2 Trs Livro da Filosofia Oculta (Three Books of Occult Philosophy). Livro II. Cap. xxxi.
3 H muitos programas astronmicos que daro a voc categorias espectrais para as
estrelas mais visveis. Eu recomendo o StarScape, pela Skyline Software.
4 Loc. cit.
5 13C Mss. Bod. Oxford, Ash. 341. 14C Mss. BM London, Har. 7652. 16C Mss. BM
London, Add. 10775. Em sua edio de Agrippa, Tyson menciona um manuscrito chamado
Livro de Enoch (Book of Enoch), que pode possivelmente ser o mesmo trabalho (p. 411).
6 Estas posies devem ser atualizadas. Tyson explica, a longitude zodiacal das estrelas
fixas so oito ou nove graus aps suas posies atuais, devido procisso dos
equincios.
7 O Livro dos Talisms, Amuletos & Pedras Zodiacais (The Book of Talismans, Amulets
& Zodiacal Gems) p. 232-3.
8 Citado em Mistrios e Segredos da Magia (The Mysteries and Secrets of Magic). p.
190.
9 Ele (rion) encontra-as (as Irms) com sua me, Pleione em Boiotia e procurando
imediatamente Pleione com inteno amorosa. Ela e suas filhas fugiram, e o voo foi
interrompido, ou imortalizado, pelo perseguidor, que foi igualmente transformado em
constelaes. Um Manual de Mitologia Grega, p. 116.
10 Do rabe Al-Ghul tambm chamado pelos hebreus de Rosh ha Satan (Cabea de
Sat) ou Lilith.
11 O Livro dos Talisms, Amuletos & Pedras Zodiacais (The Book of Talismans, Amulets
& Zodiacal Gems) p. 141-2.
12 Veja o Asno de Ouro, Livro XI.
13 Dicionrio Arkana de Astrologia, p. 404-5.
14 Hermes lista quinze estrelas incluindo todas as Estrelas Reais, salvo por Formalhaut.
15 O primeiro pode cair sob a influncia de Marte, o ltimo sob Jpiter.
16 Dos quadraginus, Tyson escreve: Talvez o lrio-quaresma, ou o narciso amarelo
(Agrippa, p. 99).