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ivoprado@yahoo.com.br
PREFCIO
A Igreja de Jesus precisa descobrir a cada dia que as palavras ditas pelo prprio Cristo em Mateus
9:17:- "no se pe vinho Novo em odres velhos. Do contrrio, rompem-se os odres, entorna-se o
vinho e os odres se estragam. Mas pe-se vinho Novo em odres Novos, e ambos se conservam. A
concluso a que chegamos : todas as vezes que ignoramos os Seus ensinamentos, falhamos.
Enquanto vivemos o Renovar, Ele est formando algo completamente novo. Jesus disse que
impossvel colocar Vinho Novo em odres velhos! O plano para as igrejas estagnadas precisa
comear com os odres e no com o Vinho Novo. Uma igreja no pode misturar os padres
tradicionais da vida da Igreja com as estruturas de grupos celulares, e ser bem sucedida.
necessrio fazer uma transio deliberada. Podemos afirmar que a nica esperana para odres
velhos derramar o vinho que eles contm em odres novos, renovando-os, jogando-se fora os
recipientes velhos e rotos.
Assim sendo, o desejo do nosso corao que o material contido nesta apostila possa ajud-lo a
compreender o propsito de Deus para a Sua Igreja neste tempo do fim.
Que Deus te abenoe.
Pr. Girson Antonio de Oliveira.
I. INTRODUO
As duas asas
Tal qual uma ave, tambm a Igreja necessita de duas asas para voar. A primeira a asa dos
pequenos grupos caseiros, das clulas, chamada de asa comunitria. Esta asa trabalha no varejo
alcanando as pessoas l onde elas convivem umas com as outras no cotidiano.
A outra asa, igualmente importante, chamada de asa da celebrao, da reunio dos pequenos
grupos no grande grupo da celebrao semanal. Ela trabalha no atacado, nas grandes colheitas.
Os recm-nascidos so abrigados e amamentados no calor dos beros dos grupos caseiros. Ali
aprendem a falar e a caminhar, recebem os cuidados ternos at se tornarem jovens aptos a serem
tambm novos pais para cuidarem com carinho dos nossos netinhos.
As duas asas para alarem grandes vos necessitam de uma perfeita harmonia. Durante cerca
de 1.700 anos a Igreja tentou alar vos com uma s asa, mas ficou girando em crculos. Mas, pela
graa de Deus, hoje podemos novamente alcanar as alturas, as regies celestiais propostas por
Ele, pois as portas do inferno no nos resistem, de l libertamos os cativos e oprimidos para serem
remidos pelo sangue do Cordeiro, Jesus Cristo nosso Senhor e Salvador.
Trabalhos de impacto
Todo servo de Deus, realmente chamado e comissionado para trabalhar na sua seara, tem o
desejo ardente de ver o crescimento do Reino atravs de vidas ganhas, arrebatadas das mos do
"inimigo". Para isso muitos trabalhos de impacto tm sido realizados, grandes sries de
conferncias com "pregadores famosos", distribuio farta de literaturas, campanhas e mais
campanhas visando ganhar um grande nmero de almas em duas ou trs noites. A avaliao dos
resultados feita no calor dos acontecimentos tem gerado resultados aparentemente expressivos.
Grande nmero de pessoas atende os "apelos" do pregador. Aps algum tempo, verifica-se que a
primeira avaliao no correspondia realidade final. O nmero daqueles que permaneceram fiis,
mantendo um compromisso srio com Cristo, pequeno. Temos observado serem quase sempre
as mesmas pessoas que vo frente na hora dos apelos e isso nas diversas Igrejas de uma
mesma cidade. J se estimou a percentagem em menos de 5% dos frutos reais desses trabalhos
de massa, s vezes um pouco melhorada com trabalhos de discipulado nos lares.
Trabalhos em massa e grandes campanhas tm o seu valor, como teve no dia de Pentecostes
quando cerca de 3.000 almas foram salvas, permanecendo fiis com nmeros prximos a 100%.
Havia algo de muito especial que a grande maioria das Igrejas hoje no coloca em prtica, algo
esse verificado no ministrio de Jesus.
O impressionante crescimento inicial da Igreja.
Em tudo o Senhor Jesus foi exemplo para ns nos 3,5 anos de seu ministrio terreno. Ele mesmo
liderou um pequeno grupo com mais 12 homens do povo, ensinando-os e passando com eles a
maior parte do tempo de seu ministrio terreno. Havia comunho naquele pequeno grupo, os
problemas que surgiam eram expostos e resolvidos, pois havia transparncia entre eles. Os doze
no aprendiam na base da teoria, experimentavam na prtica as lies do dia a dia. Esse pequeno
grupo foi a primeira clula (clula prottipo). Alm dos doze, muitas outras pessoas foram
alcanadas, havendo cerca de 120 pessoas no Pentecostes; Cada discpulo foi multiplicado por 10.
Os judeus j estavam preparados, pois tinham ouvido os ensinamentos, visto os sinais e
maravilhas operadas, estavam evangelizados. Deste modo vemos os 3.000 do Pentecostes como
uma grande colheita operada por homens cheios do mesmo Esprito que habitou em Jesus.
O prosseguimento dessa obra resulta em uma Igreja constituda essencialmente de pequenos
grupos ou igrejas caseiras. Reuniam-se nas casas e no templo dos judeus, no templo apenas at
a morte de Estvo, somente em pequenos grupos at meados do III sculo DC.
Em tempos de perseguio dos lderes judaicos a princpio e do imprio romano depois, foi
praticamente impossvel aos cristos se reunirem em massa, em grandes ajuntamentos. Cremos
que em certas ocasies isso acontecia, quando das visitas de Paulo, dos apstolos e outros
lderes. No cotidiano se reuniam apenas em lares, quase sempre s escondidas, sendo
perseguidos, servindo de espetculo nos circos romanos, vivendo nas catacumbas, florestas e
lugares ocultos. Mas a Igreja crescia em nmeros impressionantes, tanto que o prprio imprio
romano aparentemente foi obrigado a se curvar ao cristianismo. A satans mudou sua estratgia
contra a obra redentora de Jesus.
O tempo dos "grandes servos" de Deus, das "estrelas", dos "chefes" e "gurus", j era. No Reino
de Deus no h lugar para os lderes que negociam benefcios materiais com o mundo em nome
de "suas" igrejas ("currais"). Tais quais Esa trocam bnos espirituais por favores materiais.
Temos presenciado os movimentos liderados por "grandes evangelistas" fracassarem, no se
achando os seus frutos reais. O verdadeiro evangelista aquele que vai de casa em casa, de
pessoa em pessoa, individualmente, levando o evangelho de Jesus Cristo com a mensagem de
salvao e libertao.
Jesus continua a dizer: "A seara grande, mas os trabalhadores so poucos. Peam, pois, ao
Senhor da seara que envie trabalhadores para a sua seara" (NVI - Mateus 9.37 e 38). Alm de
rogarmos, ns devemos dar oportunidades reais para que os ceifeiros trabalhando colham frutos
em abundncia na seara do Mestre.
tempo de servos do grande DEUS, SENHOR de nossas vidas, a quem toda honra, glria e
louvor para todo sempre, Amm!
Monte abaixo um quadro com o crescimento de sua Igreja local nos cinco ltimos anos:-
ANOS
1995
1996
1997
1998
1999
EXCLUDOS
Do total final apresentado no ltimo ano deduza todos os membros que no tm comunho
efetiva com a Igreja e no so compromissados com Cristo. Aps essa atualizao calcule o
crescimento percentual nos ltimos 05 anos. Agora se pergunte:- Esse crescimento tem agradado
a Deus? Est dentro dos padres neotestamentrios?
Muitas Igrejas, incapazes de gerar novas ovelhas, tm seu crescimento baseado em "pescar no
aqurio" de outras Igrejas. Isso na verdade no representa crescimento do Reino de Deus. Outras
2.400 membros
18.000 membros
150.000 membros
300.000 membros
700.000 membros com 51.000 lderes
1.000.000 membros
Essa Igreja e seu pastor trabalham com alvos, sempre arrojados colocados em orao diante do
Senhor que os tem honrado em sua f e trabalho. O Pastor Cho escreve em seu livro Orao
Eficaz, pg 54:- "No temos grandes festas nem grandes concentraes evangelsticas para
ganhar almas, mas de modo muito silencioso, almas esto sendo salvas todos os dias. A mesma
obra pode ser realizada em qualquer lugar do mundo inteiro".
Em entrevista concedida revista Videira do ms de fevereiro/2000, respondendo a pergunta:
Quais so os objetivos da Igreja do Evangelho Pleno de Yoido? H inteno de conquistar todos
os pases asiticos? o Pastor Cho respondeu: O nosso alvo para o prximo milnio plantar de
quinhentas a cinco mil igrejas locais na Coria, todas no modelo celular. Ns iremos fazer o melhor
para compartilhar as bnos de Deus na sia e pelo mundo afora. A Igreja do Evangelho Pleno
faz parte das Assemblias de Deus.
Nesse pas muitas Igrejas de diversas denominaes tambm tm adotado o movimento de
Igreja em Clulas, o que tem elevado o nmero de evanglicos na capital Seul a quase 50% dos
habitantes e na Coria a mais de 40%. Hoje, as duas maiores Igrejas Presbiterianas do mundo,
juntamente com a maior Congregao Metodista do mundo, so Igrejas em Clulas na cidade de
Seul, alm de outra da Assemblia de Deus e uma Batista, todas com mais de 80.000 membros.
Ralph W. Neighbour Jr.
O pastor Ralph certamente um apstolo de Cristo em nossos dias. Totalmente desiludido com a
estrutura da Igreja tradicional onde as Igrejas viviam estagnadas e pouco atingiam o mundo
descrente, recebeu o chamado do Senhor para uma obra especial e no hesitou em cumpri-lo,
embora houvesse um preo a ser pago. Ele se lanou na experincia pioneira de comear um tipo
de Igreja diferente em Houston, Texas. No sabia que os mesmos mtodos e estruturas estavam
sendo elaborados e usados em outras Igrejas ao redor do mundo, ainda no sabia que a maior
Igreja da histria crist estava se iniciando nos arredores de Seul, Coria do Sul. Embora tenha
passado alguns anos tentando reformar as velhas estruturas, baseadas mais no estilo do Velho
Testamento do que do Novo, chegou concluso de ser isso impossvel. Jesus j dissera que "no
se pe vinho novo em odres velhos". A Igreja estagnada precisa primeiro trocar os odres velhos por
novos. As estruturas baseadas em homens e programas precisavam ser trocadas pela estrutura
dos odres novos deixada por Jesus.
Dr. Ralph tem liderado o movimento de Igrejas em clulas ao redor do mundo, tendo elaborado
juntamente com diversos obreiros e Igrejas as bases atuais das Igrejas em Clulas. Tem divulgado
essa mensagem em conferncias pelo mundo todo e tambm atravs de vrias literaturas.
Alm de liderar o movimento de Igrejas em Clulas nos Estados Unidos e em diversos pases,
tem-no implantado em vrias naes no alcanadas. Com tantas atividades, ainda realiza
evangelismo pessoal, no s em sua cidade, mas tambm onde realiza as conferncias no mundo
todo. O Dr. Ralph pastor batista.
Costa do Marfim
Tambm no continente africano, na Costa do Marfim a Primeira Igreja Batista da capital (Igreja
local) liderada pelo pastor Dion Robert que atravs de Igreja em Clulas conta com mais de
150.000 membros, influenciando e abenoando aquela nao. Graas a essa Igreja aquele pas foi
livre uma grande guerra civil que assolou muitas naes vizinhas.
Cingapura
No ano de 1997 pudemos assistir na cidade de Londrina (PR) o pastor Lawrence Khong falando
sobre o crescimento explosivo da Igreja Batista Comunidade da F em Cingapura. Caminham na
bno do Senhor para o alvo de uma clula em cada quarteiro da cidade/nao.
Cingapura uma ilha de apenas 641 km². Situada ao sul da Malsia no mar da China com
uma populao de 3,4 milhes de habitantes na sua maioria de origem chinesa, o idioma
predominante o ingls e o PIB um dos mais altos do mundo .
Essa Igreja tem implantado vrias clulas em pases como a Rssia, Hong Kong, Taiwan,
Cazaquisto, China, Indonsia, Filipinas e outras regies dentro da "janela 10/40". O prprio pastor
Khong estar deixando em breve a direo da Igreja para dedicar-se tarefa de implantar Igrejas
em Clulas em pases no alcanados.
China
Ainda na China, pas at hoje comunista, onde o evangelho alm de proibido perseguido, conta
com um nmero muito grande de Igrejas em Clulas que subsistem na marginalidade. Os nmeros
estatsticos so impossveis de serem obtidos, no entanto, as informaes do conta de um
crescimento impressionante, o maior crescimento numrico da Igreja em toda a sua histria.
Os cristos chineses no contam com Igrejas constitudas, com seminrios ou ministrios
regulares como ns conhecemos. Pouqussimas pessoas tm um exemplar da Bblia, cuja
impresso e venda so proibidas. Muitos tem algumas pginas ou cpias mo de partes do texto
bblico. Mesmo assim so fiis, obedecendo ao mandado de Deus, tendo o poder do Esprito Santo
no dia a dia de suas vidas. Contam com as Igrejas em Clulas que sobrevivem at as
perseguies.
Bogot
A cidade de Bogot na Colmbia tem sido abalada por uma Igreja em Clulas (Igreja local),
dirigida pelo Pr. Csar Castellanos Domingues que em cerca de 25 mil clulas onde se renem
mais de 250 mil pessoas alcanadas pelo amor do Senhor Jesus Cristo. Essa Igreja era composta
h alguns anos por 300 membros. O pastor Castellanos trabalha no sistema M-12, iniciou um
grupo base com 12 pessoas, sendo o casal contado uma pessoa (G-12), como uma equipe de
liderana. Para cada pessoa foi designado um segmento da comunidade, sendo formadas clulas
dentre desses segmentos. Esse grupo base no se multiplicou, mas cada pessoa formou um novo
grupo com doze pessoas ou um novo G-12, participando do grupo original e do novo grupo e assim
por diante. Desse modo cada pessoa passa por um treinamento tornando-se de fato um lder.
Assim de 12 pessoas iniciais os novos grupos totalizam 144 pessoas. Novamente as pessoas
novas dos grupos formam novos grupos cada um com 12 pessoas, e assim por diante. Um dos
pontos fortes desse modelo tem sido o encontro que um retiro que vai da sexta-feira noite at
o domingo de manh. precedido de pr-encontro como preparao e do ps-encontro como
confirmao. Esses retiros so destinados aos novos convertidos que recebem ministraes de
libertao, os primeiros passos do discipulado e enchimento do Esprito Santo.
H tambm a formao das redes que agrupam as clulas homogneas. Por exemplo: as clulas
de jovens formam a Rede Jovem, as de mulheres a Rede de Mulheres, de homens, de crianas, de
adolescentes, da terceira-idade, etc., havendo reunies e eventos de colheita especficos para
cada rea. Esse modelo no se desfez das Sociedades e Unies de Treinamento de Senhoras,
Homens, Moos, Adolescentes, Crianas, etc. como muitas igrejas o fizeram, mas deu-lhes um
sentido verdadeiramente missionrio para cumprirem o objetivo pelo qual foram criadas: alcanar e
salvar vidas para o Reino. Dessa forma, a colheita em Bogot tem sido feita de uma forma
incomum. Pessoas se convertem aos milhares. Estima-se que semanalmente se convertem a
Cristo Jesus mais de mil pessoas. No domingo se renem em vrios cultos de celebrao num
estdio de Bogot com a freqncia de mais de 20 mil pessoas a cada reunio.
O sistema dessa igreja tem sido implantado em vrias igrejas no Brasil como a Primeira Igreja
Batista da Restaurao em Manaus e Igreja Nacional do Senhor Jesus Cristo. O M-12, como todos
os outros modelos, vai necessitar de uma renovao peridica em seus alvos, objetivos e
estratgias.
El Salvador
A Misso Elim iniciou em 1977, quando o pastor Srgio Solorzano foi chamado da Guatemala
para iniciar um trabalho em San Salvador junto com outros nove irmos e irms. Em sete anos, a
igreja cresceu para trs mil membros, usando a estrutura tradicional da igreja. Em 1985, Solorzano
visitou o congresso de crescimento da igreja em Seul. Na volta, ele mudou todo o trabalho da sua
igreja para a estrutura baseada em clulas. H agora mais de 120 mil membros na igreja central,
alm de igrejas-filhas em vrios pases. Essa igreja tem dois encontros das clulas por semana,
um para edificao e outro para evangelismo.
Outros pases
Da frica do Sul recebemos notcias atravs de obreiros e obreiras que tm visitado a nossa
cidade, relatando o grande crescimento das muitas Igrejas desse pas que adotaram Igreja em
Clulas como opo.
Poderamos ainda enumerar outros pases como a Etipia, Japo, Comunidade dos Estados
Independentes (parte da antiga Unio Sovitica, inclusive a Rssia), Austrlia e o prprio Estados
Unidos, em que as Igrejas em Clulas tm alcanado silenciosamente um nmero muito de grande
de pessoas para o Reino de Jesus.
Voc que tem acesso Internet poder acessar um grande nmero de sites de ministrios
existentes pelo mundo. Veja abaixo o captulo de Igreja em Clulas na Internet.
Brasil
No Brasil, um dos grandes entusiastas desse trabalho o Pastor Robert M. Lay, da Igreja Irmos
Menonitas de Curitiba (PR). Alm de ser um estudioso do assunto, tem visitado vrias Igrejas no
mundo, aprendendo e passando para ns em seminrios e palestras o que tem aprendido. A Igreja
pastoreada por ele est tendo um crescimento muito grande aps a implantao de Igreja em
Clulas.
O Pr. Roberto tambm tem promovido encontros de lideranas das Igrejas interessadas no
crescimento da obra de Deus. Sua equipe tem traduzido e impresso as literaturas usadas para
treinamento tanto de lderes como de novos convertidos e estudos para se viver na prtica a
Palavra de Deus. Representa no Brasil o Touch Ministries, do pastor Ralph Neighbour
Em nossa nao j grande o nmero de Igrejas que abraaram a viso de Igrejas em Clulas.
Entre elas destacamos:
Igreja da Paz, na cidade de Santarm (PA), na margem sul do Rio Amazonas. Tem como lder o
pastor Abraho (Abe) Hubber, obreiro muito dinmico que tem levado sua regio um grande e
poderoso avivamento. O seu ministrio conta atualmente com 21 igrejas na cidade de Santarm e
150 igrejas na regio, todas geradas por seu ministrio de poucos anos, alm de um grande
nmero de igrejas nas regies Norte e Nordeste, todas em clulas e no modelo MDA (Mtodo de
Discipulado Apostlico). O forte desse ministrio o discipulado pessoal. Alm das clulas
familiares, h as micro-clulas de discipulado e treinamento. Conta ainda com um grande trabalho
social na regio amaznica, principalmente nas regies ribeirinhas onde possui mais de 70 barcos.
Tem o alvo de alcanarem s na cidade de Santarm neste ano (2000) duas mil clulas familiares
que multiplicadas pela mdia mnima de dez pessoas, totalizar o nmero de 20.000 membros.
Tm ainda o alvo de em curto prazo totalizarem o nmero de 100.000 membros, ou seja 50% da
populao de Santarm. Esse ministrio seguramente o maior ministrio celular no Brasil.
A Primeira Igreja Batista da Restaurao em Manaus, tendo frente o pastor Ren Terranova,
que contava no incio de 1998 com 275 grupos familiares (clulas), atualmente (julho/99) conta
com mais de duas mil clulas. As clulas no M-12 tm de trs a doze pessoas. Essa Igreja segue o
modelo da Misso Carismtica Internacional, em Bogot, pastoreada pelo Pr. Castellanos, da qual
tem a cobertura espiritual.
A Comunidade da Graa, tendo frente o Pr. Carlos Alberto de Quadros Bezerra, lanou o
projeto "Ovelha Gera Ovelha" baseado em Igreja em Clulas. O referido pastor e sua equipe
ficaram maravilhados ao visitarem a Igreja do Pr. Csar Castellanos Domingues em Bogot, na
Colmbia, e constarem os resultados do poder de Deus agindo, motivado pela volta comunho
do primeiro amor.
A Igreja Nacional do Senhor Jesus Cristo (Ministrio Palavra da F), liderada pela pastora Valnice
Milhomens, tambm est em transio para o modelo neotestamentrio de Igreja em Clulas. Essa
Igreja tem implantado o M-12, modelo adotado na Igreja pastoreada pelo Pr. Castellanos. Alm de
produzir materiais a preos acessveis, tem produzido tambm literaturas e realizado seminrios e
encontros para os Ministrios de Igreja em Clulas no Brasil.
Temos tambm notcias de vrias outras Igrejas e Comunidades, inclusive muitas Igrejas Batistas
(Primeira de Campo Grande (MS), da Lagoinha em Belo Horizonte, Palavra Viva no Alto da Lapa
SP-Pr.Lamartine, da gua Branca do Pr. Ed Ren, Primeira de Assis-Pr. Valdecir), Presbiterianas e
Metodistas, que tm adotado a viso, alm de se renovarem para a obra do Esprito Santo de
Deus.
A viso dos pequenos grupos tem sido muito divulgada nos seminrios promovidos pela SEPAL
(Servio de Evangelizao Para a Amrica Latina), despertando e motivando pastores e lderes
para a grande obra do Senhor de arrebatar das mos do "inimigo" as vidas que ho de se salvar.
Destacamos nesse trabalho o Pr. David Kornfield que tem elaborado o Modelo de Igreja de
Clulas.
Em nossa cidade:- Contamos com vrias igrejas implantando e transicionando para o modelo
de igreja em clulas. Alm do Ministrio que participamos, tendo frente o pastor Valdecir Leno
(Primeira Igreja Batista em Assis) em incio de implantao; temos a Igreja Evanglica Comunidade
da F presidida pelo pastor Girson Antonio de Oliveira que est h mais de trs em processo de
transio; a Igreja Metodista; a Igreja Batista Independente Filadlfia; a Comunidade Luz e Vida; a
Comunidade Cristo Salva e outras Igrejas e Comunidades.
Igrejas Tradicionais MBP e Igrejas em Clulas
A Igreja tradicional ou Modelo Baseado em Programas (MBP) tem conseguido crescer at um
patamar pequeno. Os nmeros do conta que 67% das Igrejas tradicionais MBP param de crescer
ao atingirem de 50 a 150 membros. 28% estacionam em 350 membros. Apenas 5% conseguem
chegar a 1.000 ou 2.000 membros quando seus pastores so superadministradores contando com
grande equipe ministerial. Qual a causa dessa limitao? Com as atividades centralizadas nos
templos (edifcios) e em especialistas (dirigentes de programas), as pessoas no so alcanadas l
onde se encontram, necessitadas e sedentas do amor de Cristo. Apenas trs Igrejas MBP no
mundo atingiram 20.000 membros, enquanto que mais de 20 Igrejas em clulas no mundo atingem
mais de 40.000 membros, como algumas j comentadas por ns. Muitas outras, mais do voc
imagina, esto caminhando rapidamente para aumentar em muito essa marca, para o crescimento
do Reino de nosso Senhor.
Voc pode perguntar:- Por que essa preocupao toda com o crescimento da Igreja? E a
resposta nos vem dos dados do crescimento da populao mundial: Desde a criao do homem
at o ano 1.800 DC (cerca de 5.800 anos) o mundo atingiu 1 bilho de pessoas, mais cem anos
(1900) atingiu 2 bilhes, atualmente j passamos dos 6 bilhes. Estima-se que at 2025 haver
cerca de 10 bilhes de habitantes na Terra. Soma-se o fato que mais da metade da populao do
mundo nunca ouviu o nome: Jesus Cristo, ser que vamos esperar que os anjos venham
testemunhar da salvao? Ns somos os atalaias do Senhor, preparemos a sua volta. As grandes
ondas de avivamento provocadas pela chegada do barco de Jesus nos tm atingido. A mar alta, a
mais alta de todas se aproxima, s falta o mundo todo ouvir o evangelho do Senhor e esse trabalho
as igrejas caseiras esto realizando. Breve o barco de Cristo atracar no nosso Porto.
lderes dirigentes (pastores) de igrejas caseiras, conhecidos e treinados por ele na sia, inclusive
mulheres (Priscila e quila, Epneto, Maria, Andrnica e Junia, Urbano, Trifena e Trifosa, Prside,
Jlia e outros, alm de Febe). Cita ainda nominalmente 05 igrejas caseiras (versos 5, 10, 11, 14 e
15).
Outras citaes:- I Corntios. 16.19, Glatas 1.2, Filipenses 4.22, Colossenses 4.15, II Timteo
4.19, Filemon 2, etc.
No nos surpreende que as "igrejas caseiras" tornaram-se
o ponto chave no crescimento do evangelho e da f crist.
liberdade de ao. Quando os policiais desempenham suas funes nas ruas, os "fora-da-lei"
so capturados e encarcerados. Assim tambm acontece com o espiritual, ficamos muitas
vezes nos reunindo, treinando, exercitando, organizando grandes correntes, campanhas e
orando pedindo a Deus que os pecadores venham para dentro das Igrejas para serem salvos.
A Palavra de Deus nos diz para irmos levar a pregao do evangelho l onde as pessoas
esto, sedentas e famintas, fazendo-os discpulos de Jesus. Os bandidos (demnios) tremem
de medo quando a Igreja cumpre o mandado do Senhor literalmente. Todos j somos
capacitados para essa tarefa, temos recebido do Esprito Santo o poder do alto para ser
testemunhas verdadeiras do evangelho.
1. Treinamento de lderes:- o pastor presidente deve escolher doze lderes (o casal contado como
um) transmitindo-lhes a viso, passando-lhes o treinamento necessrio, orando muito com eles,
enfim, gastando tempo precioso para receberem o mesmo carter de Cristo que est sobre ele, em
reunies, encontros e retiros. O grupo dever ser o mais heterogneo possvel, sendo formado
pelos auxiliares do pastor presidente chamados pelo Senhor e por Ele comissionados.
Preferencialmente, se realmente indicados pelo Esprito, os seguintes lderes:- do louvor, dos
jovens, dos adolescente, dos homens, das senhoras, dos idosos, etc. Neste modelo do M-12 os
grupos permanecem os mesmos, cada membro participa do grupo original onde um dos doze, e
est frente de outro grupo de doze, inicialmente clulas de crescimento. Estas se tornaro um G12 quando tiver os doze amadurecidos, aptos e prontos a comandarem outros lderes de clulas de
crescimento. Estes com o tempo tambm formaro seus G12 prprios. Os lderes nunca estaro
sem cobertura permanente, pois todos eles sempre participaro como membros de um grupo e
como lderes de outro.
2. Gerando novos lderes:- Aps o treinamento inicial, cada lder dos doze pastorais ir formar
tambm os seus doze iniciando com as clulas de crescimento. Os grupos ou clulas de
crescimento podero ser iniciados com trs ou quatro pessoas, devendo compor-se de forma
preferencialmente homognea. Estes recebero de seu lder treinamento igual ao recebido pelo
grupo pastoral devendo ter o objetivo de alcanar (evangelismo), consolidar (discipulado), treinar
(escola de lderes) e enviar (liderar uma nova clula). O lder passar a ento a liderar esse novo
grupo de 12 (G-12).
3. Multiplicao:- Divulgue nos cultos regulares as atividades da Igreja em Clulas estimulando os
presentes (membros ou no da Igreja) a participarem das reunies dos grupos e das aulas dos
cursos de reciclagem. Muitas pessoas abraaro o novo ministrio prontamente, alguns em curto
espao de tempo, outros vo demorar mais um pouco e outros vo demorar bastante. Para esses
representar uma novidade e eles so muito resistentes a novidades, preciso ter muita pacincia
para que ningum abandone a viso. Por essa razo h necessidade de um perodo de transio
que pode chegar at 03/04 anos. Nesse perodo os programas semanais e atividades sero aos
poucos suprimidos e substitudos. A tarefa principal de crescimento das clulas de crescimento
deve ser o evangelismo atravs do OIKS dos participantes e do evangelismo de casa em casa.
Aps a converso, o novo crente dever passar pelo encontro, retiro realizado em um final de
semana, com incio na sexta-feira noite e indo at o domingo cedo. precedido do pr-encontro
(palestras de preparao sobre salvao), e seguido do ps-encontro (palestras de confirmao da
nova vida em Cristo). O encontro consiste de diversas ministraes para o fortalecimento do novo
crente, preparando-o para uma vida crist frutfera, na uno do Esprito Santo.
4. Treinamento de novos lderes:- Todos os participantes das clulas so lderes em potencial.
Todos devem receber treinamentos tanto nas clulas, como nas reunies, encontros e retiros;
participando dos seminrios de formao de lderes, onde se aprende as questes e matrias
bsicas do discipulado cristo. Os novos alcanados devem receber os cuidados at se tornarem
jovens e aptos a gerarem novos filhos. Veja o que Joo escreve sobre filhos, jovens e pais em I
Joo 2. 12 a 27. O fogo e o ardor dos novos convertidos, do primeiro amor, devem ser canalizados
para alcanarem os seus Oiks. Em geral a fase que o cristo mais leva aos outros a mensagem
da salvao. Devem, portanto, ser equipados das armas espirituais com urgncia.
Cinco Por Cinco
1. Lderes. Cada clula conta com um lder e um auxiliar (lder em treinamento), devidamente
treinados, que coordenam as atividades semanais. O lder tem autoridade delegada atravs do
pastor-presidente para exercer as suas funes. subordinado a um supervisor ao qual dever
prestar contas de suas atividades, participando das reunies mensais. Semanalmente,
preferencialmente at as teras-feiras, recebe da secretaria o malote que contm todo o material
necessrio para a semana, inclusive o estudo a ser ministrado baseado na palavra pastoral do
domingo noite. O malote dever ser devolvido secretaria at o final da semana, lacrado e
contendo os envelopes com os dzimos e ofertas, relatrios preenchidos, cadastramento de
membros e observaes sobre falta de material e diversos.
2. Supervisores. Para cada quatro ou cinco clulas h um supervisor. So escolhidos dentre os
lderes e recebem autoridade para ministrarem aos lderes e auxiliares a eles designados. Devem
visitar cada clula sob sua superviso uma vez por ms, verificando, aconselhando e incentivando
os lderes e participantes. No devem visitar as clulas subordinadas a outros supervisores, nem
ministrarem a outros lderes. Participam mensalmente das reunies de avaliao com o seu pastor
de rea e na semana seguinte com seus liderados. Prestam contas de suas atividades atravs de
relatrios. Devem membrar-se a uma clula.
3. Pastores-de-rea. Tambm para cada quatro ou cinco supervisores h um pastor-de-rea,
tambm designado dentre os supervisores. Estes ministram os supervisores realizando reunies
mensais de avaliao, instruo e apoio. Recebem do pastor-de-distrito, na falta deste, do pastorpresidente, os relatrios condensados e estatsticas que, depois de comentados, so levados aos
supervisores. Devem participar das reunies dos supervisores com seus lderes e visitarem
semanalmente clulas de sua rea, principalmente em suas reunies iniciais. As visitas devem ser
rpidas, indo-se a vrias clulas num mesmo dia. Nessas visitas o pastor-de-rea leva uma
mensagem de apoio e estmulo aos lderes e pessoas presentes, e uma orao abenoando-os.
Devem se arrolar a uma clula.
4. Pastores-de-distrito. A cada quatro ou cinco pastores de rea ainda haver um pastor-dedistrito que, juntos com o pastor-presidente, devem planejar e estruturar todas as atividades da
Igreja em Clulas.
de clulas
bsicas
(das quais
todos os
membros
da igreja
participam)
pequenos ou clulas
so opcionais, no
existem clulas
bsicas das quais
todos os membros
devem participar.
3.
Eclesiologi
a
J que oferece
grupos pequenos
como opcionais, no
mexe seriamente
com a eclesiologia
existente da igreja.
4. Relao
com a
Rede
Ministerial
de
Fortaleza
A relao opcional.
A igreja sede da RM
em Fortaleza uma
igreja com clulas.
Um de seus muitos
ministrios o de
grupos de comunho.
A Igreja COM
Clulas
A maioria de igrejas
com grupos
pequenos opcionais
no receberam um
bom treinamento
nessa rea; se
receberam algo,
depois de um curso
intensivo no deram
seguimento para
resolver problemas
que eventual-mente
aparecem.
No tem nada a ver.
5. Treinamento
6.
Pastoreio
de
Pastores
7.
Integrao
de novos
Diversos modelos.
A Igreja DE Clulas
(MAPI)
Os treinamentos so intensivos de trs
dias para cada uma das seguintes
reas: discipulado, grupos familiares e
equipes de ministrio, cada treinamento tendo seguimento. O
treinamento para equipes de cura
interior e grupos de apoio bem maior,
composto de 17 dias de treinamento
por ano, durante trs anos.
convertidos
8. Cura
interior
9. Equipe
Pastoral
10.
Enfoque
principal
11.
Estrutura e
histria
A Igreja COM
Clulas
Depende de cada
igreja.
A clula.
Diversos.
12. Grupo
piloto ou
prottipo
No se importa, pode
comear quantos
grupos quiser e
quando quiser.
13.
Materiais
para a
clula
Diversos materiais
para os mais
diversos propsitos;
nenhum material que
desenvolve
claramente a
identidade do grupo
pequeno.
4. O ambiente da reunio da clula deve ser informal, isto todos se assentando em crculo,
incluindo o lder, e participando igualmente. O lder, ou outro participante, no deve monopolizar as
atenes.
5. Os testemunhos so importantes, pois nos fortalecem, mas devem ser breves e sem rodeios,
no excedendo a 3 minutos. Cada semana deve ser apresentado um testemunho, variando-se as
pessoas.
6. As reunies das clulas tm a uno do Esprito Santo. Muitos milagres acontecem, vidas so
alcanadas e transformadas, pessoas so cheias do Esprito Santo e usadas em dons e
ministrios.
7. Deve-se estimular os presentes a comparecerem aos Encontros de Celebrao, no domingo na
Igreja-Sede.
8. Nada deve competir com as reunies semanais das clulas. Nenhuma outra reunio, ensaio,
comemorao ou programao mais importante. As clulas so a essncia da vida da Igreja.
9. A quantidade ideal de membros das clulas de 12 membros. Nas clulas de multiplicao ou
clulas novas, quando o grupo contar com 18 pessoas arroladas, dever ser subdividido,
facilitando a comunho, o aprendizado e a ateno aos no membros e visitantes. O ideal seria
formar trs novas clulas com 06 pessoas cada.
10. Aps o perodo de transio, o nmero total de membros da Igreja poder ser soma de todos
os membros das clulas, no sendo esta uma regra rgida.
11. No h critrio rgido para se membrar em uma clula. Podem ser:- geogrfico, de grupos de
interesse, de ministrios. No livro Sonha e Ganhars o Mundo, vemos que na Igreja dirigida pelo
seu autor o pastor Csar Castellanos h uma diversidade na formao das clulas, no havendo
um padro. Os adolescentes e jovens tm suas clulas prprias. As crianas participam das
clulas com seus pais, separando-se para o estudo apropriado no momento prprio que so
liderados pelos pais alternadamente a cada reunio. As crianas ainda recebem material para
estudo durante a semana, ministrados por seus pais. Esses estudos tm tambm o objetivo de
edificar os pais.
12. Nunca devemos formular regras rgidas. Devemos permitir ao Esprito Santo conduzir as
clulas como lhe apraz.
VIII. LIDERANAS
A Igreja em Clulas conta com lideranas constitudas e subordinadas direo da Igreja local.
Devem possuir as qualidades mencionadas na carta de Paulo escrita a Tito 1. 5 a 9. So
escolhidas sempre entre as pessoas que assumiram um compromisso com a Igreja em Clulas. A
estrutura bsica da liderana a seguinte:-
1. Lderes. Cada clula conta com um lder, devidamente treinado. Coordena as atividades
semanais dos seus doze ou clula de multiplicao sendo um facilitador. O lder tem autoridade
delegada atravs do pastor-presidente para exercer suas funes. subordinado a um grupo
superior ao qual dever prestar contas de suas atividades, participando das reunies semanais,
quando recebe o malote que contm todo o material necessrio para a semana. O malote dever
ser devolvido secretaria at o final da semana, lacrado e contendo os envelopes com os dzimos
e ofertas, relatrios preenchidos, cadastramento de membros e observaes sobre falta de
material e diversos.
2. Pastores. Quando um lder gerar, atravs das geraes dos doze, e tiver subordinado 250
clulas ele se torna um obreiro de tempo parcial, recebendo 1/2 salrio pastoral e passando
a cursar a escola de mestres. Elevando-se esse nmero a 500 clulas subordinadas ele ser
obreiro de tempo integral, com mritos.
IX. MINISTRIOS DE APOIO
Devero ser constitudos ministrios de apoio constituindo em Redes homogneas. Ministrios
propostos:-
Redes:- Devem ser constitudas redes homogneas para alcanar, integrar, discipular e
enviar para as clulas pessoas com as mesmas afinidades. Redes as serem constitudas:Casais, homens, mulheres, jovens, adolescentes, crianas, etc.
Ao Social. Formado pelos diconos, coordena as doaes aos necessitados. Estes so
atendidos atravs das clulas onde tambm so feitas as coletas. A tesouraria tambm destina
uma parte dos recursos em espcie.
Intercesso. Ministrio dedicado intercesso durante os cultos de celebrao a favor
das pessoas no alcanadas e com problemas. Visa neutralizar os ataques do "inimigo",
pedindo a Deus a liberao de hostes angelicais.
de treinamento" ora em reunies de "estudos", "de planejamentos", mas que nunca so colocados
em prtica por causa das "estruturas".
Nas Igrejas em Clulas esses talentos, dons e ministrios so desenvolvidos, pois h
oportunidades para todos. Aprende-se na prtica os ensinos bblicos do dia a dia. Ningum precisa
se manter como um annimo ou um nmero estatstico. Nos grupos pequenos a todos
conhecemos e somos de todos conhecidos, sem as capas e as mscaras. Juntos podemos
participar do ideal do engrandecimento do Reino de Deus, libertando vidas das garras do "inimigo"
para serem colocadas debaixo do Senhorio de Jesus Cristo.
Ore muito, revista-se do amor pelas almas no alcanadas e prepare-se para um grande
crescimento.
BIBLIOGRAFIA
Grupos Familiares e o Crescimento da Igreja.
Muito Mais Do Que Nmeros.
Orao Eficaz
- David Younggi Cho
Koinonia
- Ed Ren Kivitz
Estratgias para o Crescimento da Igreja
- Peter Wagner
Apostila Ministrio Igrejas em Clulas
- Robert M. Lay
celulas.im@aol.com.br
Apostila Seminrio para Formao de Lderes
- Wilson Canto Filho
Apostila As Clulas
- Igreja Holiness de Pompia.
Manual do Auxiliar de Clula - Manual do Lder
O Ano da Transio.
- Ministrio de Igrejas em Clulas em Curitiba (PR) fone (41)276-8655 celulas.im@aol.com.br
- TOUCH Publications Inc.,P. O. Box 19888
Houston, Texas - USA
Apostilas O Ano da Transio
- Ralph W. Neighbour Jr.