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A palavra “ministério” tem a sua origem no latim “MINISTERIU”, que significa ‘cargo,
icumbência, comissão, serviço, mister’. O termo, essencialmente, é uma significação genérica
de ‘cargo’, que necessariamente deve vir acompanhado do serviço correspondente que o
caracteriza (Ministério da Fazenda, por exemplo).
Ministro = Servo
Ministério = Serviço
Na visão religiosa, apesar de muitos não saber o significado, ministério nada é do que um
serviço prestado a Deus.
Apesar da Palavra é utilizada para diversas finalidades, inclusive para os cargos auxiliares de
um presidente da república.
No contexto Cristão não se identifica como cargo, uma vez que o ato de ser um servo de Deus
pode ser alcançado por qualquer pessoa que deseja, independente de ter sido ou não
reconhecido por outros homens.
Exemplo: Para dar água a quem tem sede é preciso algum cargo ou reconhecimento? Não!
Pois bem, esse é um dos serviços de Deus. O de cuidar das pessoas (Diácono).
Paulo e outros apóstolos falou diversas coisas a respeito do serviço de Deus. Porém, tudo fica
perfeitamente encaixado com aquilo que Jesus nos deixou.
O Ministério Eclesiástico é cargo ou dom?
Cargos Eclesiásticos são inúmeras vezes confundidos com aquilo que deveriam ser chamado de
Dons. Quando se fala em cargos, transmite a ideia que para exercer o ministério Cristão
(Serviço a Deus), necessita de estar ligado a uma instituição religiosa regulamentada por regras
que carece de conceito bíblicos.
As Bases Bíblicas utilizada para passar a ideia de que esses dons se tratam de cargos e
hierarquias religiosa estão logo abaixo.
Para os Bispos/Pastores
1 Timóteo 3:1-7(ARC)
1Esta é uma palavra fiel: Se alguém deseja o episcopado/pastorado, excelente obra deseja.
2Convém, pois, que o bispo/pastor seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio,
honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;
3não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não
contencioso, não avarento;
4que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia
5( porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? );
6não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.
7Convém, também, que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em
afronta e no laço do diabo.
Para os Diáconos
Para os Presbíteros
Houve um período em que a Igreja Católica dominou as escrituras e as omitiu para si, o
que permitiu com que ele fosse manipulado a sua vontade.
Vamos então nós mesmos fazer o trabalho da tradução (Etmologia) e tudo começa a
fazer sentido.
Diáconos:
διακονος diáconos = Aquele que serve, que auxilia, cuida dos necessitados
Quando você auxilia alguém, serve, ajuda um necessitado, você está fazendo o serviço
de Diácono.
Vamos reler o texto, mas agora trocando as palavras pelos seus significados
Presbíteros
πρεσβυτερος presbuteros | Ancião
1-) Nem todos os anciãos se dedicava a palavra de Deus. Então, podemos dizer
biblicamente que existiam presbíteros não cristão. O que vai nos revelar se tratava de
um ancião qualquer, ou um ancião que se dedicava a palavra de Deus, é o contexto.
No contexto abaixo implica de forma geral. Tanto para os anciões que ensinavam
quanto para os que não ensinavam.
1 Timóteo 5:17 (ARC)
Os presbíteros (Anciãos) que governam (está à frente) bem sejam estimados por dignos de
duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina.
2-) Pedro era um presbítero, por que ensinava o Evangelho e tinha muito bagagem
consigo, inclusive as experiências ao lado de Jesus.
Vamos reler o texto, mas agora trocando as palavras pelos seus significados
1 Timóteo 5:1 (ARC)
1Não repreendas asperamente os anciãos, mas admoesta-os como a pais; aos jovens, como a
irmãos;
Análise de Contexto
Ainda que a Etmologia nos deixa claro que aquilo que se chama de Cargos de Igreja na
verdade, são serviços a Deus que qualquer pessoa pode alcançar, independente de estar ligado
a um denominação, vamos comprovar isso também através do contexto em que a carta de
Paulo a Timóteo se Refere.
1-) Paulo no início da Carta deixa bem claro qual a finalidade dela. Ele pediu para que Timóteo
ficar em Éfeso e lá fazer a obra da Caridade/Amor, que é ajudar as pessoas e impedir que
alguns falsos mestres espalhassem ensinos falsos.
O contexto não era Igreja e sim, uma cidade, que por sinal Éfeso era uma Cidade Grega
dominada por crença em deuses pagãos.
1 Timóteo 1:3 (NVI)
3Partindo eu para a Macedônia, roguei-lhe que permanecesse em Éfeso para ordenar a certas pessoas
que não mais ensinem doutrinas falsas,
Esse início da carta já é o suficiente para quebrar o pensamento que se tratava de Cargos em
templos. Principalmente que na maioria deles não condiz com as escrituras.
• Será que quem tem o Cargo de Presbítero ou Pastor nos Templos dominam as
escrituras para ensinar?
• Será que os Diáconos são aqueles que se dedicam nas obras sociais?
2-) Paulo não somente fala na carta a respeito das funções nos serviços de Deus. Ele fala a
respeito de várias outras coisas como as viúvas, os anciões, os escravos.
1 Timóteo 2:9 (ARA)
9Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso,
não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso,
Se for pra pensar que a carta de Paulo é para dar Cargos em Igrejas, deveria então existir esses
cargos como o de viúva, de escravo, de mulher.
Resumo:
As I carta de Paulo a Timóteo não se trata de instituir cargos religiosos e sim, são conselhos
que não se envelhecem, ao qual torna melhor a vida Cristã de qualquer Pessoa.
Naquele contexto em Éfeso, que era onde Timóteo ficou por pedido de Paulo, foi pedido a ele
que ele e os demais Servos de Deus daquele local procurassem a praticar a caridade segundo
os seus conselhos.
Ele aconselhou que as mulheres servas de Deus se vestissem bem, para que os Jovens
procurassem ser exemplos, que se respeitasse os mais velhos (anciãos), que os que ensinam
não viva em promiscuidade com várias mulheres.
Obviamente, essas coisas são obrigações que todos os servos de Deus deve ter e coincide com
o que o próprio Jesus nos mandou:
Paulo era mensageiro enviado por Cristo para trazer boas novas aos Gentios.
Hoje em dia não existe mais apóstolo, por que qual o homem na terra pode dizer que
Cristo o enviou? Seja ele ligado a uma instituição ou não?
Ainda que alguém se considere Apóstolo por que faz as obras que Cristo nos mandou,
nesse caso então qualquer pessoa é Apóstolo. Isso nada tem a ver com um cargo
semelhante à de alguém que lidera uma denominação.
Levita:
O cargo que hoje se dá em Igrejas foi baseado em 1 Crônicas 16, onde Davi chamou
alguns Levitas músicas para louvarem a Deus com música devido o resgate da Arca da
Aliança.
Esse foi um momento histórico e jamais tido como mandamento para ser repetido tão
frequentemente.
Os levitas nada tem a ver com músicas ou cantores e sim, com os moradores da cidade
de Levi ao qual Deus ordenou o ministério sacerdotal e que eles recolhessem os
dízimos das outras cidades pois não tinham como se sustentar sozinhos.
Não se trata de cargo pois qualquer um pode ajudar alguém, sendo na pratica do
evangelho ou não.
Qualquer um pode trazer a mensagem das boas novas. Independente de cargo social
ou religioso.