Estudo da Salvação (Soteriologia)

Deus salva através de seu poder desde o início do mundo, essa salvação é e sempre foi um
‘favor imerecido’ proveniente da parte do Criador.

(Jo 3:16 [ARA])

Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que
todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Não podemos ligar a causa da salvação, ou seja: a ‘Graça de Deus’, á usos e ritos meramente
humanos, como se a salvação fosse dependente dos mesmos.

(Rm 5:17 [NVI])

Se pela transgressão de um só a morte reinou por meio dele, muito mais aqueles que
recebem de Deus a imensa provisão da graça e a dádiva da justiça reinarão em vida
por meio de um único homem, Jesus Cristo.

Graça = Favor Imerecido

A Salvação está ligada a boas obras?

Sim. Ainda que pela graça.
O fato de alguém fazer boas obras não significa que alguém está salvo, pois dessa forma
caracteriza-se uma troca. Se tratando de salvação, não há nada que o homem tenha para
trocar com Deus do mesmo valor da salvação.

Porém, quando há salvação, além do arrependimento das obras ruins, há vontade de fazer
boas obras.

A salvação gera boas obras.

(Tg 2:26 [ARA])

Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é
morta.

O que são as boas obras?

Vamos conferir 3 passagens envolvendo Jesus.

TEXTO 1: JULGAMENTO
No contexto do Capítulo Abaixo, trata-se de JULGAMENTO DE ALMAS. Onde o próprio Jesus
chama de “benditos de meu Pai” aqueles que prestaram solidariedade para com o próximo.
 Mateus 25:31-40 (ARA)
31Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os anjos com ele, então, se
assentará no trono da sua glória;
32e todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos outros,
como o pastor separa dos cabritos as ovelhas;
33e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos, à esquerda;
34então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! Entrai
na posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.
35Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era
forasteiro, e me hospedastes;
36estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me.
37Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos
de comer? Ou com sede e te demos de beber?
38E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos?
39E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar?
40O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a
um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.

TEXTO 2: O MAIS IMPORTANTE DOS MANDAMENTOS

No contexto abaixo, Jesus era TESTADO por um doutor da LEI de Moisés, a fim de ouvir da
boca dele qual era o MAIOR MANDAMENTO DA LEI.

Jesus viveu no contexto da lei, mas após sua morte e ressureição, a Lei foi abolida para então,
a chegada da graça.

A lei de Moisés eram constituídas por variadas Regras Sociais, onde o povo de Israel tinha que
se submeter. Inicialmente os 10 mandamentos, para depois chegar em mais de 613 Leis.
O que acontece é que os praticantes da Lei insistia em tê-la como sagrada.

Mas Jesus, mostrou mais uma vez nessa passagem que os Ritos e Costumes da Lei não tinha
importância.

Deve-se amar a Deus acima de todas as Coisas, e o próximo como a ti mesmo.

Reflexão: O que é amar o próximo como a ti mesmo? (solidariedade)

Mateus 22:35-40 (ARA)

35E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou:
36Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?
37Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a
tua alma e de todo o teu entendimento.
38Este é o grande e primeiro mandamento.
39O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
40Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.
TEXTO 3: O JOVEM RICO
O Contexto aqui é de forma clara, Vida Eterna (Salvação). Jesus é questionado sobre um
método para alcançar a vida Eterna e citou de forma clara a importância de ter um bom
caráter como pessoa. (Não roubarás, não matarás, honrar pai e mãe.

Mais interessante é observar que Jesus observou algo importantíssimo que faltava nele que
era a “Solidariedade”.

Por se tratar de um Jovem rico e apegado ao dinheiro, certamente ele não ajudava os mais
necessitados e acumulava tudo o que tinha para si.

Essa passagem não deixa dúvida que a Solidariedade é não somente a maneira correta de
amar o próximo, como também é um valor Soteriológico. (que divide águas entre a salvação).

Mateus 19:16-22 (ARA)

16E eis que alguém, aproximando-se, lhe perguntou: Mestre, que farei eu de bom, para
alcançar a vida eterna?
17Respondeu-lhe Jesus: Por que me perguntas acerca do que é bom? Bom só existe
um. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.
18E ele lhe perguntou: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás, não adulterarás, não
furtarás, não dirás falso testemunho;
19honra a teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo.
20Replicou-lhe o jovem: Tudo isso tenho observado; que me falta ainda?
21Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás
um tesouro no céu; depois, vem e segue-me.
22Tendo, porém, o jovem ouvido esta palavra, retirou-se triste, por ser dono de muitas
propriedades.

Ritos das Denominações e as Confusões envolvendo a

Soteriologia
No Cristianismo, principalmente no Meio Evangélico, é comum encontrarmos todo tipo de
divisão e pensamentos diferentes. Cada uma com o seu método salvífico, praticado como se
fossem grandes mandamentos do Messias.

Na Bíblia é possível encontrar passagens que se trata de salvação. Se tais costumes e métodos
religiosos fossem tão importantes, com certeza Jesus teria deixado claro.

Teologia da Abstinência
Grupos: Assembléia de Deus, Deus é Amor, Congregação Cristã

É quando a salvação é atrelada ao fato do homem se privar de tudo que é prazer. Sendo lícito
ou ilícito, sem nenhuma distinção.
A privação vai muitas as vezes do modo de se vestir até o modo em que um marido se interage
sexualmente com a cônjuge. Aliás, existe pessoas que sequer desfrutam da vida sexual pelo
fato de atrelar o prazer ao pecado. Mesmo sendo o prazer também criado por Deus.

Refutação: Crer que está salvo por se privar de prazeres muitas das vezes naturais e lícitos não
pode garantir Salvação. Se eu me privo, logo eu me salvo.

E sabemos que o homem por si só não pode se salvar. É Graça imerecida de Deus.

Mateus 19:25-26 (ARA)

25Ouvindo isto, os discípulos ficaram grandemente maravilhados e disseram: Sendo
assim, quem pode ser salvo?
26Jesus, fitando neles o olhar, disse-lhes: Isto é impossível aos homens, mas para Deus
tudo é possível.

Compromisso Denominacional ou Religioso

Hoje 90% das Denominações classificam como salvos aqueles que pertencem e são frequentes
nas atividades de um determinado grupo religioso e classificam muitas das vezes como “não
salvos” aqueles que se recusaram a fazer parte, não aceitaram Jesus ou não fazem parte de
uma denominação.

Como acreditar que alguém que amou pai, mãe, cuidou da família, foi justo, não roubou,
ajudou a quem passava por necessidade, não herdou a Vida Eterna por não fazer parte de uma
denominação?

Quem é que pode acrescentar algo a mais no que Jesus, o próprio Deus, nos disse?

O versículo usado para comprovar essa lógica é esse:

Hebreus 10:25 (ARA)

25Nãodeixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos
admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.

Refutação:

PONTO 1: (vamos fazer Etimologia)

Congregação = Episunagogen
Epi= do Alto
Sunagogen= Ajuntamento

O verso abaixo, que trata da reunião dos Cristãos com Cristo, também está escrito com
Episunagogen

2 Tessalonicenses 2:1 (ARA)

1Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião
com ele, nós vos exortamos
Assim, fica muito claro entender que Congregação está atrelado ao Espiritual (Reunião do
Alto) e não se trata de templos.

PONTO 2: (vamos contextualizar)

O livro de Hebreus todo tempo faz comparações, entre a lei e a graça, mostrando a
Superioridade da Graça em Relação a Lei. Podemos ver isso em vários capítulos e versos.

Hebreus 3:3 (ARA)

3Jesus,
todavia, tem sido considerado digno de tanto maior glória do que Moisés,
quanto maior honra do que a casa tem aquele que a estabeleceu.

Hebreus 8:13 (ARA)

13Quando ele diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado
e envelhecido está prestes a desaparecer.

Hebreus 9:1 (ARA)

1Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de serviço sagrado e o seu santuário
terrestre.

Hebreus 9:11 (ARA)

11Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o
maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação,

Hebreus 9:24 (KJA)

24Pois Cristo não adentrou a um santuário erguido por mãos humanas, uma simples
ilustração do que é verdadeiro; Ele entrou nos céus, para agora se apresentar diante de
Deus em nosso benefício;

O que Paulo estava dizendo em Hb 10:25, é que pessoas estavam deixando essa congregação
Espiritual, Reunião Celeste, e voltando para os Templos Judaicos para praticar a Lei, em plena
era da Graça.

PONTO 3: (não faz sentido!)

Após Jesus Cristo, os discípulos e apóstolos que os sucederam foram perseguidos pela Religião
Judaica chegando a ser mortos, pois não se aceitava deixar as Leis pela Graça.

Qual o sentido de Paulo, em Hb 10:25, dizer para não deixar os templos que todo tempo
perseguia e matavam os Cristãos que pregava a Graça?
Eleição Predestinada (Calvinismo)
Grupos: Presbiteriana, Batista

É a crença segundo a teoria de João Calvino de que a salvação é alcançada e jamais poderá ser
perdida. Essa crença também defende que Deus cria as pessoas já destinadas a Ir para o Céu
ou para o Inferno. Ou seja, que uma criança de 2 anos de Idade pode ir para o inferno, se
estiver destinada.

João 10:27-28 (ARA)

27As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.
28Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.

Refutação: Essa teologia não só contradiz o livre arbítrio concedido por Deus, como também
carrega uma série de contradições.

Por exemplo: Se Deus destina alguém para praticar o Mal e merecer o Inferno, logo o próprio
Deus é culpado de todo mal e não o indivíduo que praticou.

Qual o sentido de Jesus chamar o ímpio para o Arrependimento se ele já estaria condicionado
a perdição?

Mateus 9:13 (ARC)

13Ide,porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício. Porque eu
não vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento.

Por que é necessário Crer em Deus? Que sentido faria, se tudo estivesse predestinado?

João 3:16 (ARA)

16Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que
todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Por que ainda Jesus foi tão claro a respeito do amor ao próximo? Poderia alguém amar a Deus
sobre todas as coisas, amar o próximo como a ti mesmo, e ir pro inferno por que Deus o
programou para isso?

Se Deus perdoa o tempo da Ignorância dos adultos (At:17:30), como pode uma criança de 2
anos de idade em total ignorância, perecer no inferno?

Aceitar o Nome de Jesus

É muito comum nas denominações, novas pessoas serem chamadas para aceitar Jesus. Alguns
aceitam sem a menor consciência do que é uma vida cristã, e outros negam também por achar
que terá que dedicar-se todos os dias para a religião.

A pergunta que não se cala: Alguém vai pro inferno ou para o Céu por não ter aceitado?

Para as denominações esse é um fator definitivo. Mas para Deus não!

Confira o verso abaixo:

 Atos dos Apóstolos 17:30 (ARA)
30Ora,
não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos
homens que todos, em toda parte, se arrependam;

Há com certeza, homens de toda parte do mundo, de toda cultura que herdou o Reino dos
Céus mesmo sem ter ouvido falar de Jesus como também há pessoas frequentes nas
denominações que não herdaram.

O fato é que esse não é um fator definitivo. Só quem pode julgar é o próprio Deus.

O que não podemos é pensar que o fato de alguém ter sido chamado a frente de uma
denominação para uma confissão pública define o destino eterno.

O fato de alguém negar a Jesus, pode significar também não conheceu a Deus
verdadeiramente e somente o Jesus da religião, que exige uma série de dogmas e ritos para
lhe garantir a salvação.

Nesse caso, pode-se encaixar no tempo da ignorância. Conhecer o NOME DE JESUS não é de
fato conhece-lo.

Dízimo da Salvação
Há algumas denominações que mesmo sem respaldo Bíblica, associam a não prática do dízimo
como falta de fé. Sendo a fé a responsável pela salvação, o indivíduo poderia perde-la por não
dizimar.

Refutação: A verdade é que essa grande Heresia se assemelha a uma espécie de troca ou
compra de salvação, ignorando todos os contextos que nos mostra que a salvação é graça, e
favor imerecido.

A fé se dá pelo fundamento de crer em algo que não podemos ver materialmente. Não tem a
ver com o quanto você pode dar financeiramente, ainda mais esperando algo em troca.

Além disso, o dízimo vigorou no tempo da Lei de Moisés e somente Israel que poderia coletar
dízimo das diversas cidades para sustentar a cidade de Levi, que era improdutiva na terra e foi
separada par ao Sacerdócio.

Malaquias 1:1 (ARA)

1Sentença pronunciada pelo SENHOR contra Israel, por intermédio de Malaquias.

Logo após a Leitura, no Cap 2 Deus repreende os Sacerdotes de Levi, cidade de Israel. Esses
além de receber o dízimo, também deveriam dizimar com os mais pobres e não estavam
fazendo isso.

Malaquias 2:1 (ARA)

1Agora, ó sacerdotes, para vós outros é este mandamento.

Malaquias 3:8 (ARA)

8Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos
dízimos e nas ofertas.
Malaquias 3:10-11 (ARA)
10Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e
provai-me nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não
derramar sobre vós bênção sem medida.
11Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a
vossa vide no campo não será estéril, diz o SENHOR dos Exércitos.

Assim como todo o contexto mostra, quando eles descumpriam o mandamento, parava-se de
chover e o devorador era a praga que devorava os frutos da terra.

1. Dízimo nunca foi Dinheiro (antes disso José foi vendido por pratas)
2. Dízimo sempre foi para Israel
3. Dízimo fazia parte da Lei de Moisés, que foi superada por Cristo