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Pr.

Ivo Nogueira

IDE E FAZEI DISCIPULOS

IDE
E FAZEI DISCIPULOS

FUNDAMENTOS
PRTICOS PARA SER
E FAZER DISCPULOS DE JESUS

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Pr. Ivo Nogueira

IDE E FAZEI DISCIPULOS

SUMRIO
PREFCIO................................................................................................. 09
INTRODUO.......................................................................................... 11
CAPTULO UM - O que o discipulado................................................ 06
O que o discipulado.................................................................................. 06
Qualidades imprescindveis do discipulado................................................ 06
Palavras e conceitos importantes do discipulado........................................ 09
CAPTULO DOIS - O discpulo cristo.................................................. 13
O que um discpulo................................................................................... 13
O discpulo cristo: aquele que aprende e segue......................................... 14
A importncia de conhecer a Palavra de Deus............................................ 15
A importncia da prtica das Escrituras...................................................... 16
A importncia da f nas Escrituras.............................................................. 18
CAPTULO TRS - O que um discpulo.............................................. 21
Definies do prprio Jesus......................................................................... 21
Outras caractersticas de um discpulo........................................................ 22
Alvos para o discpulo................................................................................. 24
CAPTULO QUATRO - O discipulador cristo.................................... 26
O corao de discipulador e sua natureza espiritual................................... 26
A mente do discipulador e sua natureza espiritual..................................... 27
A sobrevivncia espiritual do discipulador................................................ 28
CAPTULO CINCO - A pessoa e o trabalho do discipulador............. 31
Princpios essenciais ao discipulador......................................................... 31
Quem ser discipulado............................................................................... 33
Situaes delicadas no discipulado............................................................ 34
Quanto ao material de estudo..................................................................... 35
Por que fazer discpulos? .......................................................................... 35
A questo da autoridade............................................................................. 35
Trs nveis de palavra no discipulado........................................................ 36
CAPTULO SEIS - O discipulador como modelo
de relacionamentos saudveis...................................................................40
O motivo do discipulado............................................................................ 41
O objetivo do discipulado.......................................................................... 41
Como eu me torno um discipulador........................................................... 44
CAPTULO SETE - O discipulado que transforma............................. 49
Das massas para os discpulos.................................................................... 49
O ministrio do mentor ou discipulador..................................................... 50
Mudana de valores.................................................................................... 51
O discipulado na prtica............................................................................. 53
Outras orientaes prticas......................................................................... 55
CAPTULO OITO - Discipulando o cristo.......................................... 57
A importncia de definir bem os objetivos com antecipao.................... 57
A importncia de ter um ritmo bem definido............................................... 59

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Mecanismos que permitem o discpulo ensinar o que aprendeu................ 61


Mais sobre o mtodo do discipulado........................................................... 62
Os encontros de discipulado........................................................................ 63
Preservando o ministrio de discipulado..................................................... 62
CAPTULO NOVE - Bases e metas na obra do discipulado................. 66
As bases para a edificao de uma vida....................................................... 66
Quesitos, metas e idias a serem trabalhados em um ano............................ 67
reas de superviso...................................................................................... 69
CAPTULO DEZ - Para o discpulo que est comeando...................... 71
Ler a Bblia diariamente............................................................................... 71
Orar diariamente........................................................................................... 73
Aprender a depender do Esprito Santo........................................................ 73
Freqentar a igreja regularmente.................................................................. 74
Estar a servio dos outros............................................................................. 74
Aprender a livrar-se das dvidas.................................................................. 74
Aprender a viver um dia de cada vez........................................................... 75
Aprender sobre a bno de enfrentar o sofrimento.................................... 76
Aprender a lidar com a tentao.................................................................. 75
Falar aos outros de Jesus............................................................................. 76
CONCLUSO............................................................................................ 76

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PREFCIO
A automao industrial tem sido responsvel por um grande avano no
campo da confeco rpida de peas e produtos. O que antigamente levava
bastante tempo e o trabalho de muitos operrios hoje feito em questo de
minutos por mquinas altamente inteligentes.
As palavras de ordem na produo industrial hoje so rapidez, eficincia,
corte de custos, competitividade, qualidade, lucro. Mquinas no chegam
atrasadas, no cobram aumento de salrio, no fazem greve, no botam a
empresa na justia.
Para ganhar o mundo inteiro, Jesus poderia ter criado em Sua Igreja - em
Seus discpulos - mecanismos espirituais semelhantes aos das mquinas
modernas, capazes de fazer convertidos em srie, ganhar pessoas s toneladas,
cuidar delas no atacado. Mas Ele no fez. Jesus prefere o modelo artesanal, um a
um, investimento personalizado, mo na massa. Jesus prefere operrios, no
mquinas.
Pastores so como encarregados, supervisores, monitores do processo. Seu
trabalho garantir que cada pea discpulo - desempenhe bem o seu papel na
grande indstria de Deus, que fazer discpulos de todas as naes e apresentar
todo homem perfeito diante de Deus. Tudo manual, sem processos mecnicos e
sem massificao - a que reside o desafio.
As palavras de ordem para a produo artesanal de discpulos de Jesus so
amor, cuidado, perseverana, instruo, relacionamento, treinamento, carter,
sacrifcio, multiplicao e reproduo. Existem outras, mas estas j projetam um
perfil agradvel diante de Deus.
Este livro trata do discipulado puro e simples. Trata do compromisso que
todo seguidor de Jesus tem de ser um imitador do Mestre, um filho obediente,
um membro responsvel da Famlia, um filho crescido que j trabalha e ajuda a
colocar po na mesa para o sustento dos irmos mais novos.
Este livro ainda nos desafia a ir alm de ser bons discpulos e discpulas de
Jesus. Alm de am-lo e fazer o que Lhe agradvel, devemos ser Seus fiis
colaboradores ao cuidar de outros, amando-os, batizando-os, instruindo-os em
toda boa obra, a ponto deles crescerem para fazer o mesmo com mais outros.
Assim prossegue a interminvel cadeia de amor, obedincia, servio e resposta
ao imperativo da Grande Comisso de Jesus: fazer discpulos de todas as naes,
at que Ele volte.
Congratulamos summa cum laude os autores pela produo deste material.
Pastores, lderes e discipuladores no podem negligenciar a leitura e a prtica
deste livro. Que ele sirva de manual e guia para um discipulado eficaz e
multiplicador em sua igreja, clula, famlia, vida pessoal, para a glria de Deus.
Fortaleza, 06 de maio de 2010.
Jeffrey Paul Hrubik
Presidente da Misso Projeto Amaznia - PAZ

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INTRODUO
Algum que est morrendo ou indo embora de vez, que sabe no ver seus
entes queridos e herdeiros por muito tempo, no desperdia a despedida com
assuntos triviais. Brincadeiras assuntos de menor importncia so deixadas de
lado, e as palavras daquele que se vai expressam o que est mais forte no seu
corao; o que tem mais significado mais importante para ele.
Aps a ressurreio, por ocasio da Sua ascenso, Jesus deu para Seus
discpulos o mandamento e a comisso mais forte do Novo Testamento, que
fazer discpulos de todas as naes. Todo o Seu ministrio terreno, Suas
parbolas, ensinos e milagres giram em torno dessa tarefa. Ele veio para ganhar
as multides e cuidar bem delas, e isto s pode ser feito com a participao
obediente a Sua igreja.
Quando iniciamos um ministrio de discipulado na igreja, normalmente
quedamos preocupados com classes, formatos, durao e o nmero de lies
ideal. Contudo, devemos encarar o discipulado como um processo contnuo de
formao, onde o estilo de vida, o crescimento, a imitao de Cristo prevalecem
sobre as formalidades. A preocupao principal que devemos ter quanto ao
discipulado se estamos sendo bblicos ou no na nossa concepo.
Precisamos partir do modelo apresentado por Jesus. Jesus deve um
ministrio onde ensinou multides, mas concentrou a Sua mensagem nos Seus
discpulos, formando a base para a continuidade do Seu ministrio a partir do
discipulado. Esta a principal ordem dada aos discpulos antes da Sua ascenso
(Mateus. 2; 1 -20; Marcos. 3. 14).
Discipulado o modelo Bblico onde possvel desenvolver o carter de
Cristo na vida de todos os envolvidos. Nele podemos conhecer a Deus por meio
de Jesus, e glorific-Lo num relacionamento construtivo como Igreja. Nesse
relacionamento construtivo o alvo preparar discpulos para um envolvimento
na viso e nos ministrios da igreja, proporcionando um fortalecimento
qualitativo, que resultar naturalmente na multiplicao de outros discpulos.
Este livro trata, acima de tudo, de preparar a igreja, o corpo de Cristo, os
Seus discpulos, para fazerem a obra do ministrio. Trata tambm de redefinir
papis, posies, atitudes e viso dentro da igreja, para que possamos ser
obedientes em nossa devoo e eficazes em nossa atuao.

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CAPITULO UM
O QUE O DISCIPULADO
"E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade
no cu e na terra. Portanto ide, jazei discpulos de todas as naes, batizandoos em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os a observar
todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os
dias, at a consumao dos sculos." (Mateus 28.18-20)
"Ide e fazei discpulos de todas as naes"
O maior mandamento ministerial do Senhor para ns fazer discpulos.
Todos so chamados a participar dessa tarefa, e no um dom especial, e sim
um mandamento. Diante desse mandamento, todos os que crem em Cristo no
tm outra opo ento obedecer. O carter do seguidor de Jesus testado pela
obedincia aos Seus mandamentos, e o fazer discpulos , sem dvida, a maior
implicao da obra de ps-Calvrio de Cristo.
O QUE O DISCIPULADO?
o relacionamento entre um mestre e um aprendiz baseado no modelo,
que Cristo. Por ele o mestre reproduz no aprendiz a plenitude da vida que h
em Cristo, capacitando o aluno a treinar outros para que tambm ensinem novos
discpulos.
Esse relacionamento liga a pessoa cadeia de autoridade existente na
Igreja. Assim, o discpulo acompanhado em seu processo de crescimento e
ajudado a conformar sua vida com o propsito de Deus, como tambm a se
encaixar na vida da Igreja.
Discipular transmitir a vida de Jesus. reproduzir essa vida em outras
pessoas, ensinando-as a guardar tudo que Ele ordenou.
QUALIDADES IMPRESCINDVEIS AO VERDADEIRO DISCIPULADO
O Carter Conta
Este um dos lemas de um grande colgio de Fortaleza, no Cear: o
carter conta. Ele aparece nos uniformes dos alunos, nos materiais impressos da
escola, nos web sites, nas agendas escolares, nos cartazes espalhados por toda
parte. E d resultado.
Eles alegam que esto h anos sem papis no cho. De fato: voc anda por
toda a escola, em todos os andares, e no v papel jogado no cho. Professores,
funcionrios e alunos garantem que no haja lixo espalhado indevidamente. Se
na educao secular o carter e a disciplina contam, imagine no treinamento dos
discpulos de Jesus!
A verdade maior que preciso certo tipo de carter para buscar a Deus
fielmente, e nem todos escolhero ter esse tipo de conduta. O chamado do

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evangelho separa aqueles que esto voltados inteiramente para si mesmos


daqueles que so mais altrustas, desprendidos, que pensam nos outros.
Ser que preenchemos o padro esperado pelo Mestre Jesus para aqueles
que andaro com Ele e faro a Sua obra? Estamos querendo ser iguais queles
que tm o forte carter interior que o evangelho requer? Buscar a Deus, dentre
outras coisas, requer Trs Cs: coragem, compromisso e confisso. Se no
quisermos pagar o preo em qualquer destas reas, ento o cristianismo no
para ns.
Coragem
Coragem fora em face do perigo, e podemos estar certos de o diabo vai
tentar de tudo para atrapalhar o nosso discipulado com Cristo. Ele vai usar
pessoas, suscitar fofocas, quebra de Dana, tudo para nos afastar da bno e da
proteo que o discipulado. Diante disso podemos responder com a coragem
que da f, que a vontade de enfrentar riscos reais baseados na a confiana de
que Deus nos salvar.
No mnimo, preciso coragem para seguir o Senhor. Em Apocalipse 21.8,
os tmidos ou covardes encabeam a lista daqueles que sero perdidos. Coragem
para dizer sim ao Senhor, o ao pecado e no aos nossos desejos e sentimentos
egostas.
A pessoa cujo objetivo principal proteger a si mesma e no arriscar nunca
ser um fiel seguidor do Senhor. Os riscos so as perdas neste mundo podem ser
grandes, e so somente pessoas corajosas, de f, que lutam com perseverana
que prevalecem diante das afrontas e oposies.
Compromisso
Se no assumirmos um genuno compromisso com Deus no resistiremos
muito tempo em face do que o diabo pode atirar contra ns. A f necessria para
nossa salvao em Deus envolve to mais do que uma exploso emocional ou
uma forte deciso passageira. Nem pensamento positivo, nem simplesmente
"fazer uma experincia" sero suficientes.
Se propusermos de seguir a Cristo, teremos que ter o carter que capaz de
tomar decises e mant-las, fazendo realmente o que decidimos fazer. Tiago nos
urge a "purificar" nossos coraes contra indeciso: "Chegai-vos a Deus, e ele
se chegar a vs outros. Purificai as mos, pecadores; e vs que sois de nimo
dobre, limpai o corao" (Tiago 4.8). No h maior necessidade em nossos
dias, para aqueles que professam ser discpulos do Senhor, do que decidir
localizar seus coraes em Deus com um compromisso profundo.
Compromisso o que nos coloca acima da mediocridade. o que nos
mantm firmes num propsito, quando outros so levados pelo vento. O
compromisso nos d a convico de quem somos, a quem ns pertencemos e
para que existimos.

Confisso
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Paulo apresenta a confisso da f em Cm o como uma das condies para a


salvao. "Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu
corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo" (Romanos
10.9). Mais adiante ele exorta Timteo a ter a boa confisso, que az o' a
diferena na vida de um discpulo-lder bem-sucedido:
"Combate o bom combate da f, Toma posse da vida eterna, para a qual
tambm foste chamado e de que fizeste a boa confisso perante muitas
testemunhas, Exorto-te, perante Deus, que preserva a vida de todas as coisas, e
perante Cristo Jesus, que, diante de Pncio Pila tos, fez a boa confisso"
(I Timteo. 6.12,13).
Compromissos secretos no se sustentam tanto como os pblicos.
Confisso uma declarao testemunhada de que temos, somos ou fazemos
algo. Confisso pode dizer respeito a algo que j fizemos ou a algo que nos
comprometemos a realizar no futuro. Seja como for, outros recebem a no a
confisso como uma promessa, e isso implica em responsabilidade e
compromisso da nossa parte.
A maior confisso declarar com a no a boca e nossas aes que
pertencemos a Jesus. Essa confisso em se ponto alto no batismo, e renovada
constantemente. Uma das maneiras pelas quais mantemos de p a nossa
confisso a participao na mesa do Senhor, a Santa Ceia que tomamos
regularmente.
De acordo com Apocalipse 3.14, Jesus Cristo a testemunha verdadeira e
fiel, que nunca deixou de declarar publicamente o que Ele sabia no Seu ntimo.
No podemos ter vergonha do Senhor. Para verdadeiro discpulo de Jesus,
prefervel morrer a encobrir ou lder suas convices e seu compromisso com
Cristo.
To importante nossa confisso que o escritor de Hebreus ela como algo
que precisa ser conservada firmemente, se quisermos chegar ao cu. Ele
escreveu: ... conservemos firme a nossa confisso" (Hebreus 4.14) e
Guardemos firme a confisso esperana, sem vacilar, pois quem fez a
promessa fiel" (Hebreus 10.23).
Lembre-se de que os Doze do Colgio Apostlico, e mesmo os Trs do
crculo mais ntimo, demoraram um tempo para atingir esse nvel de coragem,
compromisso e confisso. No final, o carter de Cristo se manifesta com toda a
glria de Deus em as vidas, assim como o foi com eles.
So as nossas escolhas que fazem o nosso carter. Assim, podemos
escolher mudar de um "corao" para outro. Isto precisamente o que est
envolvido na "converso" a Cristo. Tal converso no opcional. Jesus disse que
temos de mudar: Em verdade vos digo que, se no vos converterdes e no vos
tonardes como crianas, de modo algum entrareis no reino dos cus (Mateus
18.3).
E d para ir mais alm: "Ento disse Jesus aos seus discpulos: algum
quiser vir aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-

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me" (Mateus 16.24). aqui que comea processo de crescimento: formao do


carter.
PALAVRAS E CONCEITOS IMPORTANTES DO DISCIPULADO:
TERMINOLOGIA QUE DEVEMOS CONHECER
Para uma melhor compreenso do discipulado, bom comear
considerando o significado de certas palavras e conceitos e so extremamente
importantes. Muitos dos termos que daremos neste estudo tm significados
profundos e interessantes e precisamos conhecer de antemo.
Conhecer o significado de certos termos um passo fundamental em
qualquer estudo srio das Escrituras. A maioria dos fracassos na vida crist tende
a estar relacionada ao desconhecimento da Bblia.
Quando uma pessoa no entende o significado de certas coisas, no pode
formar certos conceitos e pensamentos em sua mente. Portanto, essa pessoa no
poder cumprir com o que lhe pedido.

Conceitos e palavras relacionadas com o mtodo do


discipulado
O discipulado consta de vrias partes, mas uma parte fundamental a que
est relacionada com o ensino das Escrituras. Estas palavras expressam as
diferentes formas ou mtodos de ensino.
Doutrina: Ensino. Esta palavra se usa com relao ao que se ensina
(Mateus 7.28), assim como com o prprio ato de ensinar (Mateus 7.29). O
ensino aponta para marcar positivamente a obedincia Bblia.
Admoestao: Em contraste com o ensino, a admoestao pe s claras os
exemplos negativos, e adverte contra eles, mostrando os resultados nefastos da
desobedincia. A admoestao uma instruo de palavra, tanto de alento como
de repreenso (Colossenses 1.28; 1Corntios 10.11; Tito 3.10).
Exortao: Estimular algum a que siga certa e determinada conduta. A
exortao se d com antecipao, com vista para o futuro (Atos 2.40; 11.19-23).
Consolao: Em contraste com a exortao (que se d com vistas ao
futuro); a consolao tem a ver com provas enfrentadas recentemente (1
Tessalonicenses 3.6-7; Lucas 16.24-25; Atos 15.30-33; 16.35-40).
Dissertao: Esta palavra no se refere a um sermo ou a um curso, mas a
um ensino que se d por meio de conversaes (Atos. 20.7-9; 24.24-25).
Repreenso: A Bblia faz diferena entre uma repreenso til e uma
repreenso que injusta, ou intil. A repreenso que aproveita a que feita
com provas convincentes, e com base na Palavra (Glatas 2.11-14; Mateus
18.15; Lucas 3.19-20, Joo 3.20-21).
Instruo: Em geral se usa para referir-se a uma instruo oral (Atos
18.24-25; Glatas 6.6). A palavra catecismo significa ensinar", "informar".
Estas palavras fazem referncia edificao que o discpulo recebe.

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Jesus Cristo tinha em mente uma grande tarefa quando disse: ide e fazei
discpulos.

Conceitos e palavras relacionadas com o entorno do


discpulo
O entorno ou ambiente correto determinante para que cristo chegue a ser
um bom discpulo (Atos 4.32-33).
Igreja: A reunio dos irmos. A igreja um dos fatores mais importantes
na formao dos discpulos (Efsios 4.11-16).
Dons espirituais: Com isto a Bblia se refere capacidade que Jesus d a
cada um dos irmos para ministrar aos demais. Se cada um utiliza seus dons no
mbito da igreja, o crescimento dos discpulos facilitado (I Pedro 4.10-11).
Ministrios: o trabalho que fazem os irmos segundo seus dons para
aperfeioar uns aos outros. O desenvolvimento dos irmos depende da atividade
de cada membro (Efsios 4.15-16; I Corntios 12.1-7).
Mestres: So os que do ensinamento terico e prtico (Atos 13.1; I
Corntios 12.27-29).
Na formao de um s discpulo muitas pessoas tm participao. Por isso,
numa igreja ativa, o que discpula nem sempre ser o mesmo, pois as pessoas
vo crescendo, novos arranjos ministeriais vo sendo formados, e chamados
especficos sendo direcionados (Efsios 4.11-16). Nesses casos, a pessoa vai ser
discipulada onde ela est exercendo seus dons e chamado, como acontece
quando uma pessoa muda de uma rede de apoio o de um ministrio para outro
dentro da prpria igreja.
A igreja foi desenhada para preparar discpulos completamente
desenvolvidos, e por isso que Deus deu diferentes dons e habilidades aos
irmos (Efsios 4.11-16).
De acordo com seus dons, os irmos trabalham em diferentes ministrios,
nos quais os discpulos vo desenvolvendo seu chamado e sua vocao
(Romanos 12.3-13).
O plano bblico para o desenvolvimento de um discpulo : aprender a
Palavra de Deus, conhecer o Seu dom (ou Seus dons) e trabalhar nessa rea do
ministrio da igreja.
Se estes passos acontecem dentro de uma igreja, o discpulo chegar
maturidade. O ambiente da igreja crucial na hora de fazer discpulos (I
Tessalonicenses 1.6-8).
Jesus Cristo tinha em mente um ambiente muito especial para o
desenvolvimento de Seus discpulos.

Conceitos e palavras relacionados com o discipulador


O Mestre, ou discipulador, a ponte pela qual o discpulo chegar
maturidade (Atos 20.18-28; Colossenses 1.28-29).
Discpulo: O termo que se encontra em franco contraste com "Mestre" a
palavra "discpulo. Este vocbulo significa basicamente "aprendiz".

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Um aprendiz algum que segue as instrues de um Mestre, e por isso o


discpulo vem a ser um "seguidor". A Bblia menciona as palavras "discpulo" e
"discpula". Os evangelhos e as epstolas so bastante generosos com as
mulheres, mais do que a igreja que se seguiu nos sculos posteriores.
O discipulador nunca deve esquecer-se de que ele mesmo continua a ser um
discpulo em aperfeioamento. O discipulador que esquece isso se extravia do
caminho, e faz com que o discpulo tambm se extravie (Filipenses 3.12-16; II
Timteo 2.17-18).
O discipulador deve entender que seu principal compromisso ensinar
fielmente a Palavra de Deus (lI Timteo 4.1-5; os 20.18-28; Colossenses 1.25).

O discipulador deve evitar certos erros historicamente


freqentes:
Considerar o discpulo como algum inferior (Lucas 6.40);
Considerar o discpulo como algo de sua propriedade (1 Pedro 5.1-3);

Descartar o discpulo quando este no corresponde (Atos 15.37-38; II


Timteo 4.11; I Pedro 5.13).
O discipulador no est obrigado biblicamente a produzir quantidade, mas
sim est obrigado a obter qualidade em seu trabalho. Esta a forma de cumprir
com o que o Senhor pediu: sede, pois, perfeitos, como vosso pai que est nos
cus perfeito" (Mateus 5.48). Boa qualidade sempre gera muita quantidade!
Perfeito: (gr. Teleios) Equivale a ser totalmente desenvolvido moralmente.
sinnimo de: maduro, desenvolvido, cabal, completo, sem "detalhes de
acabamento".
O discipulado no um trabalho "mecnico", industrial, 10 qual se
produzem "discpulos em srie". O discipulado um trabalho "artesanal", no
qual cada discpulo chega a ser nico, legtimo, precioso, e perfeito (Colossenses
1.28-29; Efsios 4.11-6). O Senhor Jesus Cristo tinha em mente nossa
maturidade usando ordenou que fizssemos discpulos.

a.
b.
c.
d.
e.
f.

Resumindo...
Deus nos deu certa quantidade de ensinamentos que necessrio que os
aprendamos, e por sua vez os ensinemos.
O ensinamento bblico pode ser recebido ou dado de diferentes formas,
dependendo das circunstncias.
A variedade de dons que Deus deu aos irmos da igreja permite que cada
um ensine algo especfico.
Esta variedade tambm significa que cada discpulo necessitar de
diferentes mestres para desenvolver-se, apesar de ter aquele discipulador
que o acompanha de perto.
O ensino deve ser dado a algum que est interessado como discpulo, ou
seja, um "aprendiz" e "seguidor". Ele precisa querer, estar disposto a pagar
o preo e acertar o passo com Cristo e com o discipulador.
O discipulador deve estar atento para no cometer certos erros freqentes.

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Pr. Ivo Nogueira

1.
2.
3.
4.

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Trazendo para a prtica...


Assegure-se de entender bem o plano revelado na Bblia.
Familiarize-se com os mtodos de ensino oferecidos pela sua igreja.
Pea uma entrevista com seu pastor de rede, distrito ou regio, para sua
orientao sobre seu envolvimento num dos ministrios da igreja.
Se voc conhece seu dom, envolva-se no ministrio para criar um ambiente
ideal na igreja.
Se voc um lder, evite cometer os erros freqentes de m atitude.
Faa um trabalho "artesanal" no discipulado.
Se voc um crente novo (nova), pea para ser discipulado (da).
TAREFA (Busque as respostas neste captulo).
O que Jesus tinha em mente quando disse: "ide e fazei discpulos"?
O que necessrio para ter um ambiente ideal na igreja para ar outros
discpulos?
Quais so os erros freqentes que os discipuladores cometem?
Qual a meta do discipulado?

CAPTULO DOIS

O DISCIPULADO CRISTO
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AQUELE QUE APRENDE E SEGUE O


ENSINAMENTO
O QUE UM DISCPULO?
Discpulo aquele que cr em tudo que Cristo disse e faz do o que Cristo
manda.
quele que creu, arrependeu-se, foi batizado e recebeu o dom do Esprito
Santo a Bblia chama de discpulo. importante entender que no contexto do
Novo Testamento no existe uma pessoa que seja convertida e no seja
discpulo.
Salvo, convertido, discpulo, todos so termos que se referem a uma
mesma pessoa. Cada um desses termos tem um sentido diferente, mas so
aplicados a um mesmo indivduo.
A palavra "convertido" aparece 2 vezes no AT;
A palavra "crente" aparece 15 vezes no NT;
A palavra "discpulo" aparece 3 vezes no AT e 258 vezes no NT;
"Evanglico" no aparece em lugar nenhum (esta palavra s vezes mal
compreendida, difamada, devido a inmeros escndalos divulgados pela
mdia e pela populao).
Salvo: o que foi liberto do poder e da condenao do pecado.
Convertido: o que mudou de atitude e mentalidade (transformao de
mente).
Discpulo: o seguidor, praticante dos ensinos do mestre, submisso.
Crente: aquele que cr em Cristo como preceitua a Palavra de Deus.
comum encontrarmos pessoas que se dizem convertidas, crem
sinceramente que so salvas, mas se voc perguntar se elas desejam se submeter
e obedecer a Cristo em tudo vo dizer: "ainda no..."; "talvez um dia eu me
consagre totalmente ..."
Isto uma grande contradio, pois como algum pode se considerar salvo
ou convertido se ainda no se entregou total e incondicionalmente a Jesus Cristo
para viver em total obedincia a Ele, renunciando a tudo quanto tem, e at sua
prpria vida?
Um convertido mais do que um crente: um discpulo. "Partindo Jesus
dali, viu sentado na coletoria um homem chamado Mateus, e disse-lhe:
Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu" (Mateus 9.9). Entregou-se
completamente, largou tudo que estava fazendo e seguiu a Cristo.
"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas
aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus" (Mateus 7.21).
necessrio obedecer, fazer a vontade do Pai. Isso no significa que temos que ser
perfeitos para seguir a Jesus, mas sim que devemos nos colocar totalmente sob o
Seu governo e obedec-lo.

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Se algum pretende ser salvo ou convertido sem se tornar um discpulo,


no encontrar jamais qualquer respaldo para tal pretenso nas Escrituras. Todo
salvo um discpulo; ningum salvo se no for discpulo.
Discpulo o termo que Jesus, os apstolos e os primeiros cristos da
Igreja Primitiva escolheram. O primeiro nvel de relacionamento com Jesus
sempre fazer Dele Senhor e Rei da nossa vida.
Em todos os quatro evangelhos vemos que o primeiro nvel de
relacionamento que as pessoas tinham com Jesus no era de amigo, mas de
Senhor. O servo nunca diz "no"; ele obedece a ordens. Ele nunca pode dizer:
"Agora no... no estou com vontade... O servo nunca diz: "No, Senhor".
Ou Jesus Senhor e a resposta SIM, ou Ele no Senhor e a resposta
NO!
Joo 15.14-15: "Vs sois meus amigos, se jazeis o que eu vos mando. J
no vos chamo servos, porque o servo no sabe o que faz o seu senhor; mas
chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de Pai vos dei a conhecer".
interessante observar que o relacionamento de amigo conseqncia do
relacionamento entre Senhor e servos. Um no anula o outro. Jesus nosso
amigo e ns somos Seus amigos, mas antes Ele nosso Senhor e ns somos seus
servos. O Senhorio de Jesus vem sempre antes da Sua amizade.
O DISCPULO CRISTO: AQUELE QUE APRENDE E SEGUE O
ENSINAMENTO
Num certo sentido, a Bblia ensina que nenhum cristo estar totalmente
aperfeioado at ter chegado presena de Deus. Assim, pois, nesta vida, todos
os cristos seremos sempre discpulos em relao a Cristo. Somente quando
formos glorificados chegaremos perfeio final.
Por outro lado, a Bblia nos mostra que nosso objetivo desenvolver o
carter de Cristo sem demora, o mais antes possvel. Esta meta ser conseguida,
basicamente, pela obedincia Bblia.
Um discpulo pode levar extensos perodos de tempo para desenvolver
espiritualmente, abusando da pacincia de Deus (e dos irmos). Mas um
discpulo srio (ainda que tenha suas falhas humanas), chegar onde Deus quer,
como Deus quer, e no tempo que Deus deseja.
Nosso objetivo principal nesta vida chegar a ser cristos maduros ou
completamente desenvolvidos.
A IMPORTANCIA DE CONHECER A PALAVRA DE DEUS
No mundo inteiro, a Bblia o nico elemento fsico que contm a
revelao Divina sem erros (II Pedro 1.19-21).
Quando falamos da formao moral do homem, ou da preparao de um
discpulo, a Bblia deve ter total preeminncia em relao a qualquer outro
escrito (II Timteo 3.16-17).
O discpulo nunca deveria subestimar a importncia do conhecimento das
Escrituras, j que de outro modo nem sequer comearia a carreira que tem diante
de si (I Tessalonicenses 5.20; Hebreus 12.25).

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Pr. Ivo Nogueira

IDE E FAZEI DISCIPULOS

Um cristo pode chegar a fazer coisas teis para Deus (grandes ou


pequenas - mas de preferncia grandes!), se primeiro compreender as Sagradas
Escrituras (Josu 1.8-9).
Ainda que o contedo da Bblia seja de origem sobrenatural, esse livro
possui caractersticas fsicas comuns e correntes (peso, medidas, material).
Por que a Revelao Divina nos foi dada em forma de livro?
Eis algumas razes:
Um documento escrito impede mudanas e/ou emendas (Apocalipse 5.1).
Um documento escrito mais seguro e fcil de preservar (II Crnicas
34.14- 21).
Um documento escrito mais fcil de consultar e de ensinar de forma
sistemtica ou ordenada (Lucas 4.16-21; II Pedro 3.1-2).
Um documento escrito se torna mais prtico para copiar, traduzir e
distribuir (Colossenses 4.16; II Timteo 4.13).
Um documento escrito facilita que cada pessoa possa se transformar em um
estudante individual da revelao de Deus (Atos 8. 26-35; Atos 17. 10-12;
Deuteronmio 17. 14-20).
Fazendo um resumo destes cinco pontos vemos que ter a revelao de Deus
em um livro totalmente seguro e tremendamente prtico. Isto significa que
Deus planejou a Bblia para que demos com confiana e em qualquer lugar ou
momento (Atos. 8.26-35).
Em muitos aspectos a Bblia foi nica e insupervel na ria da humanidade.
No ano de 1456, na Alemanha, John Gutenberg imprimiu o primeiro livro da
histria: a Bblia. Foi tiragem total de 180 cpias, das quais hoje ainda existem
48.
A Bblia o livro mais impresso do mundo: 24 milhes Bblias, 19
milhes de Novos Testamentos, 505 milhes de pores da Bblia so
distribudos por ano.
A Sociedade Bblica do Brasil - SBB tem sido, nos ltimos anos
recordista mundial de distribuio, tendo superado, em 9, a marca de seis
milhes (6.007.759) de Bblias completas atribudas, entre eles o texto sagrado
em Braille, em udio, CD-ROM, etc.
(Fonte: http://www.sbb.org.br/intcrna.asp?areaID=lOl&id=441).
Considerando os nmeros acima, a SBB sozinha produz de todas as Bblias
distribudas no mundo!
A Bblia o livro mais traduzido na histria da humanidade, seja parcial,
seja totalmente, e se encontra em 627 lnguas na frica, na sia, 396 na
Oceania, 197 na Europa, 73 na Amrica do Norte e Caribe, 384 na Amrica
Latina, e em 3 lnguas artificiais. Bblia j foi traduzida em mais de 2200
idiomas para que todos cristos possam l-la e estud-la. (Dados estatsticos do
Anuario Cristiano 2003. Editorial La Buena Semilla)
O nvel de conhecimento bblico determinar certas coisas no discpulo:
a. Sua capacidade para ensinar e pregar (Atos 14.24-28).

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

b. Sua capacidade para projetar uma viso (Atos 15.12-20).


c. Sua capacidade para confiar e transmitir confiana em Deus (Romanos 15.56).
d. Sua capacidade para ajudar os outros em tempos difceis
(Atos 15.32-35; 19.9-10; 20.1-2; 28.30-31).
e. Sua capacidade para ser paciente nas provas (Atos 14.2122; Tiago 5.11).
Seja se tratando do discpulo ou do discipulador, deve haver um
compromisso srio para com a Bblia; de outro modo, a capacidade para
ministrar ser muito limitada. Palavras de Jesus: "Examinais as Escrituras,
porque julgais ter nelas a vida eterna, e so elas mesmas que testificam de mim"
(Joo 5.39). Ao examinar uma longa carta, podemos conhecer profundamente o
corao e a mente do autor.
A IMPORTNCIA DA PRTICA DAS ESCRITURAS
Um ditado popular diz: "A prtica jaz o mestre". Isto significa que o mundo
que nos rodeia reconhece que a teoria deve ir acompanhada da prtica para
chegar a uma meta.
Salvo muito raras excees, a finalidade de toda teoria sempre levar a
uma prtica que resulte benfica para as pessoas.
As cincias elaboram diversas teorias ou hipteses com o alvo de poder
aplic-las proveitosamente nos diferentes campos do conhecimento humano.
Sem dvida, nenhuma cincia (ou pseudo cincia) conseguiu elaborar uma
teoria que leve o homem a um conhecimento real e prtico do Ser Divino
(Daniel 2.1-23).
Somente a cincia ou Estudo da Bblia conseguiu levar o homem ao
conhecimento prtico de Deus. O ensinamento terico da Bblia conduz a um
conhecimento prtico de Deus (Joo 5.39-40).
A teoria bblica para analisar, estudar, e meditar os textos em anlise
(Atos 17.1-3; 19.8-10). Estes textos dizem que Paulo "discutiu", "disputou": (Gr.
dialogismos: dia, "atravs", sugerindo separao; logismos "arrazoamento")
Significa: pensamento, arrazoamento, interrogaes internas (W.E. Vine). Dessa
maneira, o texto e as verdades se tornam claros, fazem sentido.
Este processo de reflexo nos leva a concluses que nos iro por em prtica
os ensinamentos com certa convico. Por isso, a teoria bblica nos dada com a
finalidade de que nos conhecer a Deus de uma forma prtica e pessoal, e no
regulamentar religiosamente nossas vidas (Josu 1.8-9).
Contrariamente posio bblica, as religies humanas espiritualizam e
mistificam o que diz respeito a Deus, deixando o homem com as mos vazias (I
Corntios 12.2).
Colocar a Bblia em prtica equivale a andar dentro dos limites orais
estabelecidos por Deus. Em outras palavras, equivale a sermos "cheios do
Esprito Santo", ou sermos controlados totalmente pelo Esprito Santo (Efsios
5.18).

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O que que determina que estamos obedecendo a Deus (Joo. 14.15-24)?


A Bblia possui um contedo terico e prtico geralmente simples de entender.
Nas epstolas em que predomina contedo para a formao do carter cristo,
existe um equilbrio perfeito quanto teoria e prtica.

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

POR EXEMPLO:
Romanos
I Corntios
II Corntios

10captulos tericos
08 captulos tericos
09 captulos tericos

5 prticos
7 prticos
4 prticos

Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses
I Tessalonicenses
II Tessalonicenses
TOTAL

03 captulos tericos
03 captulos tericos
02 captulos tericos
02captulos tericos
02 captulos tericos
02 captulos tericos
41 captulos tericos

3 prticos
3 prticos
2 prticos
2 prticos
2 prticos
1 prtico
30 prticos

01 de saudao
01de eplogo

01 de prlogo

Uma mdia de todos estes captulos indica que 57% so tericos e que 43%
so prticos. Para ilustr-la de alguma maneira, "gamos que em 60 minutos de
aula se estudasse teoria durante 5 minutos, e que se fizesse uma prtica durante
25 minutos. O equilbrio entre teoria e prtica notavelmente prximo e
equilibrado.
Esta abundante proporo prtica demonstra que a Bblia um "livro" feito
para aprender a viver (lI Timteo 3.16). Em vista da prtica, os ensinamentos
mais bsicos so aqueles que se repartem desde o princpio, quando o crente se
acha na etapa inicial do desenvolvimento (Hebreus 5.13).
Por outro lado, os ensinamentos mais slidos so para aqueles que j
comearam a por em prtica o que foi aprendido (Hebreus 5.14). As Escrituras
tambm nos mostram que o problema do crescimento do crente se deve em
grande parte a uma falta de obedincia ou de sujeio ao ensinamento da Bblia
(I Corntios 3.1-6).
Aprendemos tambm que um crente maduro pode decrescer na f se ele se
tornar obstinado diante da Palavra de Deus (Hebreus 5.11-12).
Existem, contudo, certas problemticas que surgem quando tratamos de
sinceramente colocar em prtica as Escrituras:
Nas primeiras provas sofremos certas crises diante das quais nos
queixamos abertamente por acharmos difcil a vida crist (xodo 14.10-14;
I Tessalonicenses 2.17-3.8).
As tentativas iniciais de obedecer Bblia parecem ser extremamente
difceis (xodo 16.14-30; Salmo 73.1-28).
Os novos crentes so ingnuos e relativamente fceis de se desviar da
Verdade, e s vezes se esforam em coisas inteis (Atos 15.22-33; Efsios
4.11-14).
Qualquer destas coisas traz consigo outro grande problema que tambm
devemos aprender a enfrentar: o desnimo. Este um inimigo perigoso
para o discpulo (II Corntios. 2.5-8; 7.10).

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Estas e outras muitas coisas so as que o crente enfrentar diariamente ao


tratar de colocar em prtica a Bblia para aperfeioar-se como discpulo
(Atos 14.21-22).
Por fcil ou difcil que parea esta etapa, devemos insistir vez aps vez,
sabendo de antemo que o Senhor estar conosco e para levar-nos a alcanar a
nossa meta. Recordemos a meta (Mateus 28.18-20; Filipenses 3.12-14.
Col.1.28).
A IMPORTNCIA DA F NAS ESCRITURAS
J foi dito que o discpulo deve conhecer e praticar a Palavra de Deus. A f
est relacionada diretamente com estas duas coisas.
Existem muitos conceitos errneos da f, e aqui esto alguns deles:
Crer que a f um sentimento que nos indica o que devemos fazer.
Veremos que a f no um sentimento (Jeremias. 17.9).
Crer que a f um "palpite" ou "pressentimento" que nos indica algo que
vai ocorrer. Veremos tambm que a f no um poder intuitivo da mente
(Hebreus. 11.1).
Crer que a f equivale ao grau de determinao de nossa vontade. A f no
se relaciona com a intensidade ou magnitude de nossos desejos nem
prognsticos pessoais (Tiago. 4.13-16).
Na Bblia se fala da f em Deus e f em Cristo (Marcos. 11. Glatas. 3. 26;
Colossenses. 1. 4; 2. 5; I Tessalonicenses. 1. 8; Hebreus. 6. 1).
Quando o discpulo l e comea a conhecer as Escrituras, e d conta de que
Deus deu numerosas e variadas promessas aos Seus filhos (Romanos 8.32-39).
fundamental que o discpulo aprenda a reconhecer as nessas que
correspondem ao tempo em que vivemos (II Timteo. 2.15). "Que maneja bem"
ou "Que traz bem" significa dizer utiliza a Bblia corretamente para discernir e
separar as coisas a das outras.
Logo em seguida, o discpulo poder aferrar-se com plena segurana s
promessas que se aplicam a ele (II Pedro. 1.3-8).
O discpulo ver que algumas das promessas so exclusivamente para
outras pessoas, situaes ou momentos histricos, e por isso no ter uma f
equivocada (Josu. 21.43-45).
Ver com certeza outras promessas que so para nossa realidade presente e
nelas poder exercitar sua f em Deus (Mateus. 28.18-20). "Fim do mundo" ou
"consumao do sculo" significa que o Senhor promete estar conosco todos os
dias na luta que chega at o final desta vida terrena, para logo entrarmos no cu
com Ele. Algumas das promessas so exclusivas para tempos futuros (lI Pedro
3.13-14).
Algumas das promessas que o discpulo encontrar so promessas
condicionais. Para alcanar essas promessas o discpulo deve agir de certa
maneira (Filipenses 4.6-7, 9).

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Outras promessas so incondicionais, isto , promessas em que Deus se


comprometeu a fazer algo sem relao com nada de nossa parte (Por exemplo:
Joo 14.1-3; I Tessalonicenses 4.13-18; I Corntios 15.51.57).
Quando falamos de ter f em Deus, estamos dizendo que cremos que Deus
digno de toda confiana quanto a tudo o que Ele prometeu na Bblia (Nmeros
23.19; Atos 27.21-25).
O cristo entende que pode e que deve alcanar aquelas maravilhosas
promessas de Deus (obviamente as condicionais) e isto o leva a viver de certa e
determinada maneira. Sua f se mostra por suas obras (Tiago 2.20-26).
Ter f algo muito prtico se entendemos que se trata de viver de acordo
com certas regras que nos conduziro s fiis promessas de Deus (Hebreus
11.11).
Viver pela f significa viver de acordo com as regras morais da Bblia. Isto
nos assegura totalmente as promessas de Deus, as quais contm tudo de que
necessitamos (Filipenses 4.10-20).
Viver pela f no significa viver em circunstncias imprevisveis; pelo
contrrio, significa viver sabendo o que certamente ocorrer (Hebreus 11.1).
Advertncia: quando dizemos que viver pela f - ou em obedincia a de Deus,
na espera por Suas promessas - viver uma vida previsvel, no estamos
dizendo que essa vida ser uma vida a e ideal, sem nenhum problema ou
dificuldade da para frente.
O que queremos dizer que vivendo em obedincia a Deus vislumbrar de
antemo uma vida cujo caminho est o a ns, e que possui um final glorioso
(Hebreus 11.13 -16). Ao mesmo tempo, temos garantia e certeza de vitria na
existncia i-e, pois a Palavra garante que em Cristo j somos mais que
vencedores (Romanos 8.37).
a.
b.
c.
d.
e.

Resumo deste captulo...


Nosso objetivo principal nesta vida chegarmos a ser cristos
completamente desenvolvidos.
O conhecimento das Escrituras indispensvel para nosso
desenvolvimento moral, pois a prtica das Escrituras o que nos leva a
experimentar uma relao real e prtica com Deus.
A f um exerccio no qual aprendemos a viver diariamente de certa
forma, enquanto esperamos o cumprimento de certas promessas de Deus.
H certas promessas que requerem muita ateno de nossa parte.
Deus respalda com Sua Palavra que viver por f viver uma vida
previsvel.
Trazendo para a prtica...
Faa um plano srio para conhecer e estudar a Bblia.
No leia a Bblia aleatoriamente. Leia-a sistematicamente (em ordem).
Busque os pontos prticos da Bblia.
Aproveite a maior quantidade dos estudos e mensagens que se do na
igreja.

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

Esteja afinado com os desejos do Esprito Santo que mora em voc e


busque obter as promessas condicionais que Deus nos deu.
Viva a vida crist fielmente para no ser uma pessoa imprevisvel. As
pessoas fogem dos cristos imprevisveis.
TAREFA
(Busque as respostas neste mesmo captulo)
1) Por que indispensvel o conhecimento da Bblia no desenvolvimento do
discpulo?
2) O que obtemos ao trazer a teoria bblica para a prtica?
3) Que dois tipos de promessas h e em que se diferenciam?
4) Que significa ter f?
5) Como se pode viver uma vida previsvel e o que significa isto?

CAPITULO TRS
O QUE UM DISCPULO
DEFINIES DO PRPRIO JESUS
Sempre ouvimos dizer que devemos ser discpulos de Jesus. Mas cada
pessoa tem a sua prpria definio do que ser realmente discpulo de Cristo.
Mas o que importa no como EU ou definimos o que ser discpulo, mas
como realmente Jesus define.
Vejamos as definies que o prprio Cristo d para discpulo.
Primeira Definio:
O Discpulo Faz o Que o Seu Mestre Faz

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No o discpulo mais do que o seu Mestre, nem o servo maior que o seu
senhor; basta ao discpulo ser como a seu mestre, e o ser como a seu senhor"
(Mateus 10.24,25).
O discpulo entra num relacionamento de aprendizado com mestre. O
discpulo faz o que o seu mestre faz. Ele v em seu mestre o exemplo a ser
vivido. Em seu mestre ele busca respostas e orientaes para todos os momentos
de sua vida.
Segunda Definio:
O Discpulo Faz o Que o Seu Mestre Manda
"Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: se vs permanecerdes na minha
palavra, verdadeiramente sereis meus discpulos. E conhecereis a verdade, e a
verdade vos libertar" (Joo 8.31, 32).
O discpulo obedece palavra do mestre. O discpulo vive os ensinamentos
do mestre. Nesse caso, tanto do Mestre por excelncia - Jesus - assim como do
seu discipulador, que o orienta debaixo da Palavra de Deus.
Terceira Definio:
O Discpulo Vive para Agradar o Mestre
"Se algum vier a mim, e no aborrecer a seu pai, e me, e mulher, e filhos, e
irmos, e irms, e ainda tambm a sua prpria vida, no pode ser meu
discpulo. E qualquer que no levar a sua cruz, e no vier aps mim, no pode
ser meu discpulo" (Lucas 14.26,27).
O Discpulo deixa tudo por amor de seu Mestre. Deixa pai, me, filho,
filha, qualquer parente, qualquer pessoa que o possa atrapalhar de seguir a Jesus.
O discpulo est disposto a carregar a cruz que precisa carregar para seguir o seu
Mestre.
Quarta Definio:
O Discpulo Ama Como o Mestre Ama
"Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; como eu vos
amei a vs, que tambm, vs uns aos outros vos ameis. Nisto todos conhecero
que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros" (Joo 13.34,35).
H trs palavras na lngua grega que podem ser traduzidas como amor:

Filo: Amor Fraternal (ele estabelece condies para amar algum).


Eros: Amor romntico (entre marido e mulher este amor tambm
estabelece condies para amar algum).
gape: Amor Divino (o amor de Deus para com o ser humano - este amor
no estabelece condies para amar). Este amor simplesmente ama

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incondicionalmente algum. E quando Jesus disse que para ser seu


discpulo deveria amar (gape) como Ele ama, disse: incondicionalmente.
Quinta Definio:
O Discpulo Faz Novos Discpulos
Nisto glorificado o meu Pai, que deis muito fruto, e assim meus discpulos"
(Joo 15.8).
O fruto de que Jesus est falando aqui so os novos discpulos. Est falando
de um fruto espordico, mas de muitos frutos. Fazer muitos novos discpulos.
OUTRAS CARACTERSTICAS DE UM DISCPULO
Voc pode ser um grande cientista, um famoso estadista, ou mesmo um
grande telogo, e mesmo assim estar longe do plano de Deus para vida. Se voc
no compreende e no experimenta as verdades bsico discipulado, ensinadas
por Jesus e pelo Apstolo Paulo, ento voc e um discpulo de Jesus, e voc no
ser capaz de discipular outros.
O apstolo Paulo escreveu para seu discpulo Timteo, seu espiritual: "Tu,
pois, filho meu, fortifica-te na graa que est Cristo Jesus. E o que de minha
parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens
fiis e tambm idneos para instruir a outros" (II Timteo 2.1,2).
Um discpulo algum que ama a Deus, nosso Senhor Jesus Cristo, de todo
o seu corao, alma, e mente, e tenta se tornar e mais como Ele por meio da f e
da obedincia.
Jesus, atravs de Lucas, ilustra muito bem como deve ser a vida e a conduta
de um discpulo de Jesus. Essa poro das Escrituras mostra que discipulado,
segundo Jesus Cristo, no uma moda nova que apareceu na Palestina do
primeiro sculo com a inteno de ganhar espao no mercado eclesistico.
Tampouco uma moda nova no sculo XXI. Pelo contrrio, compromisso
srio com o projeto de Jesus.
"Se algum vier a mim, e no aborrecer a seu pai, e me, e mulher, e filhos, e
irmos, e irms, e ainda tambm a sua prpria vida, no pode ser meu
discpulo. E qualquer que no levar a sua cruz, e no vier aps mim, no pode
ser meu discpulo" (Lucas. 14.26,27).
As caractersticas que se seguem foram escritas por Bill Bright, fundador
da Campus Crusade for Christ, aqui conhecida como Cruzada Estudantil e
Professional para Cristo.
Um discpulo deve ter a certeza da salvao. Deve saber que um filho
de Deus, que Cristo mora dentro dele. Deve ser capaz de explicar isto para
outros, sendo capaz de dar seu testemunho com clareza e graa, convencendo os
outros de que Cristo Jesus o Senhor e faz toda a diferena na vida do ser
humano.
Um discpulo anda na plenitude e poder do Esprito Santo. O Esprito
Sagrado responsvel por tudo que acontece na vida de um crente: seu novo

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

nascimento, andar dirio, compreenso das Escrituras e oraes. Ele produz o


fruto do Esprito em ns, que nos capacita a ter vidas santas e a testemunhar de
Cristo.
Um discpulo demonstra amor a Deus, aos seus lderes, seus vizinhos,
seus irmos e seus inimigos. Jesus manda-nos amar a Deus de todo nosso
corao, com toda nossa alma, com toda a nossa mente, e Ele tambm nos
manda amar nosso prximo como a ns mesmos.
Um discpulo algum que sabe como ler, estudar, memorizar e
meditar na Palavra de Deus, e esconder suas verdades no seu corao.
impossvel andar na plenitude do Esprito Santo e Deus sem um entendimento
da Sua Palavra. O contrrio tambm verdadeiro: voc no pode compreender a
Palavra de Deus sem o Esprito Santo.
Um verdadeiro discpulo de Jesus um homem ou mulher de orao. O
Senhor Jesus Cristo, que gastou 40 dias em orao e jejum no deserto, nosso
grande exemplo disto. Para ele, a orao e uma disciplina diria, regular, e no
um exerccio que ele faz apenas algumas vezes e fica um tempo sem fazer.
O discpulo algum obediente, que estuda a Palavra de Deus e
obedece aos Seus mandamentos num estilo de vida que honra o Senhor
Jesus Cristo.
Um discpulo algum que confia em Deus e leva uma vida de f. As
Escrituras lembram-nos disso: "Sem f impossvel agradar a Deus" (Hebreus
11.6).
Um discpulo entende a graa de Deus. Deus ama-nos
incondicionalmente, se ns o obedecemos ou no. Isto o contrrio do
legalismo, a heresia primria da vida crist, que nos aconselha a tentar obedecer
s leis de Deus pela nossa prpria sabedoria, fora, e poder.
Um discpulo algum que testemunha de Cristo como um modo de
vida. Como cristos, devemos dar frutos, de acordo com Joo 15.8: "Nisto
glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus
discpulos". Isto inclui tanto o fruto de almas levadas ao reino de Cristo como o
fruto do Esprito: "Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio.
Contra estas coisas no h lei" (Glatas 5.22,23).
Um verdadeiro discpulo do Senhor Jesus adora a Deus no
companheirismo da Sua igreja. envolvido em Sua Igreja atravs do estudo,
adorao, orao, testemunho e a mordomia do seu tempo, talento e tesouro (ou
seja, ele sabe que o tempo, talento e tesouro pertencem a Deus, pois isso ser
mordomo: cuidar daquilo que de Deus, administrar seu tempo, talentos e
tesouro para honrar a Deus).
Joo 15.7, diz: "Se permanecerdes em mim,
e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos
ser feito".
Joo 15.14: "Vs sois meus amigos,

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IDE E FAZEI DISCIPULOS


se fazeis o que eu vos mando".

O discpulo aprende vendo, ouvindo e perguntando. O relacionamento


espontneo e constante entre o discpulo e o discipulador faz surgir
oportunidades de ensino, exortao e consolo em situaes do dia-a-dia.
ALVOS PARA O DISCPULO

Discpulo Recm-Convertido
Experimentar o batismo no Esprito Santo.
Aprender a manusear a Bblia, estudando-a sistematicamente.
Demonstrar sujeio autoridade de Cristo e da Igreja.
Demonstrar compromisso e envolvimento com os irmos (reunies,
contribuies, servio).
Ter revelao da pessoa e da obra de Jesus.
Aprender o manual bsico (Acompanhamento Inicial).
Vencer os principais problemas do velho homem (vcios, impurezas,
rebeldias, mentiras, desonestidade, etc.).
Fazer o Encontro com Deus na Viso do MDA.
Congregar fielmente na clula e no culto de celebrao.
Reunir-se regularmente com seu discipulador.
Material de Trabalho para o Discpulo Recm-Convertido
A Bblia, principalmente o Novo Testamento.
Acompanhamento Inicial (Nveis 1,2 e 3).
Alvos para o Discpulo em Formao
Manter e aperfeioar o que foi alcanado.
Continuar congregando fielmente na clula, no culto de celebrao e no
discipulado pessoal um a um.
Administrar bem a sua vida, sua casa, suas finanas e seu tempo.
Apresentar evidncias de uma vida transformada que reflete o carter de
Cristo no seu viver dirio.
Proclamar e testemunhar de Jesus.
Manifestar os dons do Esprito Santo.
Caminhar em companheirismo (orao, ensino e edificao mtua).
Ter clareza sobre o Evangelho do Reino.
Ter clareza sobre o Propsito Eterno de Deus.
Alimentar-se corretamente, todos os dias, da Palavra de Deus, e estud-la
organizadamente, juntamente com uma vida intensa de orao.
Material de Trabalho para o Discpulo em Formao

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

Apostilas do Curso de Fundamentos, com a respectiva participao nas


aulas ministradas: Curso de Membresia, Classe da Nova Criatura, Famlia Crist
e Ide e Fazei Discpulos (esta que ora voc estuda).

O Discpulo Pronto para Discipular e Liderar Clulas


Manter e aperfeioar o que foi alcanado.
Ter revelao da sua vocao (Romanos 8.29; Mateus 28.18-20).
Ter uma disciplina de orao e leitura da Palavra.
Buscar capacidade e graa para transmitir a Palavra.
Compreender e demonstrar obedincia Grande Comisso de Jesus
descrita em Mateus 28.18-20.

Material de Trabalho para o Discpulo Pronto para liderar


Apostilas e classes do Curso de Maturidade Crist - CMC: Mordomia
Crist e Finanas, Vida Devocional, Carter de Cristo, Vida Transformada,
Autoridade Espiritual e Relaes Interpessoais.
Em seguida vem o Curso de Treinamento de Lderes - CTL, assim como
os demais cursos que compem a Escola Ministerial.

CAPTULO QUATRO
O DISCIPULADOR CRISTO
AQUELE QUE DISCIPULA
Diz um ditado popular: "a corda sempre se rompe do lado mais fraco". Na
obra de Deus a parte mais fraca da "corda" o lado dos discipuladores.
Em muitas igrejas o grupo de pessoas espirituais que geralmente esto
dispostas a fazer outros discpulos reduzido, e a obra de Deus deixa de crescer
e de propagar-se (Mateus 9.37 - 38). Na verdade, quando um cristo j

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compreendeu e assimilou as lies bsicas da vida crist, ele j pode tambm


comear a discipular outros cristos (Atos 9.10-20).
O cristo relativamente experimentado no deveria adiar o momento de
ensinar a outros aquelas lies que ele mesmo j aprendeu (para isso ele vai
valer-se da ajuda de seu discipulador e dos materiais disponveis, como o
Acompanhamento Inicial para o discpulo e o Manual do Discipulador para si
mesmo).
Devemos entender que, no princpio, ningum possui todas as
caractersticas ideais para ser um discipulador. Estas coisas se obtm
precisamente por meio da experincia de ensinar a outros (ningum nasce
sendo pai, me, lder, ou profissional; tudo isto se aprende no decurso da
vida).
O CORAO DE UM DISCIPULADOR E SUA NATUREZA
ESPIRITUAL
Levar algum maturidade espiritual requer uma grande disposio do
corao (I Corntios 9.19-23; Filipenses 1.3-11; I Tessalonicenses 2.5-8).
O crente que amadurece sente uma grande carga pelos irmos, e deseja de
todo corao lev-los maturidade espiritual (II Corntios. 3.1-3; Glatas. 4.19;
Colossenses. 1.24-29; I Tessalonicenses. 2.19-20).
Um corao bem disposto no se obtm de um dia para o outro, j que ele
resultado de passar por um amplo processo de aprendizagem. A durao desse
processo vai desde a dureza de nosso corao at a ternura do corao de Cristo
(Efsios 4.11-14).
As provas e as crises so coisas que Deus utiliza para moldar nosso
corao. Devemos aceitar e permitir que essas coisas tenham lugar em ns para
gerar um conhecimento prtico de Deus superior ao terico (Glatas. 4.19; II
Corntios. 4.7-15: I Tessalonicenses. 3.1-7).
No devemos ficar desorientados, nem nos sentindo condenados, nem
perder a pacincia, quando precisarmos cuidar de nossas prprias crises, e
deixarmos momentaneamente outros irmos com necessidade de ajuda. Como
discipuladores, Deus nos levar a explorar novos terrenos da vida crist para que
depois possamos ajudar os outros a entrar e caminhar neles (II Corntios. 1.3-6).
O corao do crente maduro tem certas caractersticas espirituais:
Est disposto a comear de novo com o mesmo discpulo quantas vezes for
necessrio - sempre que Deus o permita (Joo 20.24-27).
persistentemente amoroso, e amorosamente persistente com o discpulo
(Joo 21.9-19).
Est disposto a continuar com a preparao de outros discpulos quando um
discpulo o abandona (II Timteo. 49-11). Mesmo assim, ele nunca desiste
daquele que se foi, mas exerce f para que ele retorne e seja bno.
O trabalho de um corao espiritual glorifica a Deus (Comparar I Samuel.
13.13-14; Atos 13.21-22).

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A MENTE DO DISCIPULADOR E SUA NATUREZA ESPIRITUAL


O discipulador deve entender que seu corao no funciona como sua
mente. H diferenas entre "mente" e "corao" e Deus trabalha individualmente
com relao a eles (Salmos. 7.9; Jeremias. 17.10).
Vejamos estas comparaes:
A mente busca entender as razes... o corao busca achar repouso (Atos.
17.16-21).
A mente busca analtica e sistematicamente... o corao busca ansioso e
desesperadamente.
A mente busca comparaes tcnicas... o corao busca discernir as
intenes a "fundo" (II Reis. 5.24-27).
A mente busca os dados... o corao s quer a paz (Atos. 8.27-37).
Na mente ficam as memrias... no corao ficam as feridas.
A mente pensa... o corao sente (Atos. 13.44-48).
Como se pode notar existe uma profunda interdependncia entre o corao
e a mente. O corao s ter sua poro se primeiro a mente cumprir com sua
funo. Em outras palavras, se voc se dedica a esquadrinhar e a estudar a
Bblia, seu corao ter bom repouso (Joo 5.39-40).
Um discipulador com pouco contedo intelectual corre o risco de ser
emocional e superficial em seus ensinamentos.
Um discipulador com pouco corao corre o risco de converter-se em uma
mquina de dar informao e princpios, ainda que bons. Pense sobre com que
tipo dessas pessoas voc tem tendncia de ser mais parecido.
Ns crentes devemos procurar um equilbrio entre o trabalho da mente e do
corao. Um desequilbrio far que as Escrituras sejam ensinadas com a nfase
no lugar errado.
A diferena entre mente e corao pode ser vista, por exemplo, no primeiro
grande mandamento: "Amars o Senhor teu Deus de todo teu corao, e com
toda tua alma, e com toda tua mente" (Mateus 22.37). Isto significa que se deve
amar a Deus com todas as capacidades, apesar de se diferenciar a mente do
corao, j que so capacidades distintas:

Corao: Termo que figurativamente alude aos sentimentos.


Alma: Termo que inclui uma variedade de coisas, entre as quais est a
vontade.
Mente: Termo que alude capacidade de pensar e refletir.

Evidentemente uma grande parte do discipulado se faz com o corao, mas


outra parte requer exclusivamente o trabalho da mente. Cada parte desempenha
uma funo distinta e indispensvel.
O discipulador deve exercitar sua mente por meio do estudo srio da
Bblia; s assim poder entender bem com o corao a vontade de Deus e logo
poder transmiti-la efetivamente (I Pedro. 1.10-13).

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A SOBREVIVNCIA ESPIRITUAL DO DISCIPULADOR


Aprender a sobreviver espiritualmente algo essencial na vida do discipulador
(Atos 14.19-22).
O discipulador uma ameaa para os planos do inimigo na vida das pessoas,
sejam elas candidatos converso, sejam os novos convertidos, ou at mesmo
outros discpulos mais maduros, em treinamento. Por isso o diabo vai fazer de
tudo para neutralizar o discipulador na sua tarefa de cooperar com Cristo.
A sobrevivncia do discipulador uma das tarefas mais difceis que este
enfrentar na vida (Atos. 26.22-23; II Timteo. 4.14-17).
O discipulador tem que compreender que muitas vezes ele ter que sobreviver a
circunstncias difceis. De outro modo ficar desqualificado para o servio, ou
prejudicar a obra de Deus (I Corntios 4.11-13; 9.11-12; 9.24-27).
Mesmo Cristo oferecendo vida abundante, o discipulador se ver muitas vezes
em uma desesperada luta pela sobrevivncia espiritual. Ele mais atacado
porque ele est na linha de frente, fazendo oposio aos planos do diabo na vida
dos discpulos e quebrando seus sofismas.
O fato do discipulador ou qualquer outro cristo sobreviver s crises no deve
ser motivo de jactncia, nem de autocompaixo, mas de dar graas a Deus (I
Tessalonicenses 2.17-3.13).

H certas causas de "morte" espiritual, e h certas formas de


evit-las:

No aprofundar sua prpria vida espiritual lev-lo- a um naufrgio na f.


A maneira de evitar isto amadurecer continuamente para que,
quando a tormenta vier, a sua vida espiritual esteja bem firmada (lI
Timteo 4.9-10).
Ficar aborrecido e abandonar a carreira em casos de extrema presso. A
maneira de evitar isto ir um passo frente dos problemas. Como?
Buscando a Graa de Deus que, sem dvidas, ser suficiente (lI
Corntios 1.12; 12.7-10).
Desanimar-se e desfalecer pela intensidade da luta. No assuma mais
responsabilidades do que as que pode realizar. No importa quantas
necessidades estejamos conseguindo resolver; sempre haver mais
necessidades.
No caia nesse engano do diabo; melhor seguir o plano de Deus de
rogar por obreiros (Mateus 9.37-38).
Canalizar as crises por caminhos equivocados. Por exemplo: buscar
distraes, passatempos, amizades, etc. para escapar das circunstncias. O
remdio para superar as crises sem sofrer ainda no foi descoberto.
Assim, voc dever enfrent-las com valor e ousadia, sem desviar-se.
Batalhe com honra, esquea-se de suas circunstncias passageiras, e
entenda que voc est lutando uma batalha espiritual de propores
incalculveis (Efsios 6.10-12).

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As pessoas que voc est levando maturidade devem velo sobreviver


uma e outra vez para que o ensinamento que voc passa para eles seja realmente
completo (lI Timteo 3.10-12).

Resumo deste captulo...


O corao do cristo sofrer conflitos, j que ele necessita ser preparado
por Deus para poder fazer discpulos.
indispensvel sermos fiis nos processos de crise, j que estes so os que
vo amaciando o corao.
No ter corao para fazer a obra de Deus equivale a ser imaturo, ou carnal.
A mente do discipulador deve ser submetida a exerccios freqentes do
estudo da Bblia.
A mente deve ser satisfeita com a Palavra para que o corao chegue a estar
satisfeito de gozo e paz.
A mente e o corao devem manter-se equilibrados para podermos guiar
outras pessoas maturidade espiritual.
A sobrevivncia do cristo que faz discpulos pressupe uma luta
incessante.
O discipulador deve aprender a sobrepor-se aos ataques inimigos para que
seus discpulos tenham um ensino completo.
Trazendo para a prtica...
Aprenda a predispor seu corao de uma forma mais sacrificial.
Olhe para as provas com bons olhos, sabendo que estas lhe ajudam a
aperfeioar-se na f.
Submeta sua mente a estudos consistentes da Bblia. (Como
discipulador, voc deveria deixar as caixinhas de promessa, o "Po Dirio"
e os "devocionais" que vm prontos um pouco de lado, e tratar de ter algo
mais slido para alimentar-se. Comece voc mesmo a "cavar" os tesouros
profundos contidos na Palavra).
Treine sua mente para poder ensinar as verdades da Bblia, lendo bons
materiais sobre discipulado.
Aprenda a dar graas nas provas e a ter uma boa atitude em meio a elas; de
outro modo voc no sobreviver espiritualmente no futuro.
Aprenda a orar, orando a ss. Se voc aprender a orar a srio e mantiver
essa prtica diariamente, estar to perto de Deus que no cair facilmente.

TAREFA (Busque as respostas neste mesmo captulo)


1.
2.
3.
4.
5.

possvel fazer um discpulo somente com a carga do corao Por qu?


possvel fazer um discpulo somente com a capacidade mental? Por qu?
De que maneira se prepara o corao do discipulador?
De que maneira se prepara a mente do discipulador?
Mencione duas coisas necessrias para a sobrevivncia do discipulador.

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CAPTULO CINCO
A PESSOA E O TRABALHO DO DISCIPULADOR
PRINCPIOS ESSENCIAIS AO DISCIPULADOR
O Discipulador deve ser adepto da viso de discipulado
Segundo George Barna, viso a "fora impulsora por trs da atividade
de um lder ou grupo de pessoas motivadas. uma fora interior que guia o
indivduo atravs de dificuldades imprevistas ou o estimula a agir quando
exausto ou hesitante em dar o prximo passo rumo meta a ser alcanada".

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necessrio que o discipulador tenha realmente absorvido a viso do


discipulado e no simplesmente concordado com sua eficcia. Em outras
palavras, necessrio que ele esteja envolvido intelectualmente,
emocionalmente e voluntariamente com a viso.
O pastor titular da igreja quem deve capitanear a viso. O lder da rede
quem deve capitanear a viso dentro da sua rede. No pode ser apenas um
dos ministrios, cuidado por algum que recebeu delegao para isto. Toda
a igreja deve respirar discipulado. Todos os ministrios devem estar
envolvidos na tarefa de fazer discpulos. O discipulado algo essencial
vida da Igreja.

O discipulador deve ter determinao e compromisso


Aquele que assume o compromisso do discipulado deve estar consciente da
grande responsabilidade que est assumindo. Este compromisso pode ser
deleitoso, caso assuma totalmente este ministrio, pois um ministrio de
formao de vidas, e o discipulador poder ver na prtica o fruto do seu
trabalho. Porm, deve ser lembrado que os discpulos sero pessoas que, muitas
vezes, vm para as igrejas feridas, problemticas, decepcionadas. Muitas vezes
seus conceitos e costumes esto errados e devero ser trabalhados atravs de um
acompanhamento sincero, onde o discipulador dever identificar-se com tais
pessoas e seus problemas, mas no deixar de confrontar o que est errado.
Precisa ser equilibrado, para no tomar uma posio legalista (Tito 2.11-15). Isto
deve ser feito com amor e zelo.
O princpio a ser seguido aqui entre discipulador e discpulo o da
"identificao". Caso o discipulador no se identifique com o problema do
discpulo, este no sentir segurana em ser pastoreado, comprometendo assim o
objetivo do discipulado.
Muitas vezes o discpulo ser acometido de desnimo, e caso o
discipulador no tenha determinao e compromisso, ele mesmo ser absorvido
pelo desnimo do seu discpulo. Por isso aconselhamos que voc nunca falte
aos compromissos, e s desmarque em casos totalmente incontornveis.

O discipulador deve ter preparo e conhecimento bblicodoutrinrio


imprescindvel que o discipulador tenha tal conhecimento, pois o
discpulo estar adentrando numa denominao confessional. Caso ensine
doutrinas que no se coadunem com todo o corpo doutrinrio da igreja, voc
causar confuso na mente do discpulo, tornando-o um crente instvel (Efsios
4.11-16).
Caso voc tenha alguma dvida quanto a alguma doutrina, procure o seu
pastor e recorra para pesquisa aos materiais de discipulado e ensino que a igreja
tem. Leia tambm bons livros que tratem do assunto. No caso da Igreja da Paz, a

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Classe da Nova Criatura e o Curso de Membresia (livro Aliana de Membresia)


trazem as principais doutrinas cridas e praticadas por ela.
Tanto o discipulador quanto o discpulo devero estar participando dos
cursos oferecidos pela igreja, atravs da Escola Ministerial Paz - EMP. Cursos
como o Curso de Fundamentos (Nova Criatura + Famlia Crist + Aliana de
Membresia + Ide e Fazei Discpulos), Curso de Maturidade Crist - CMC
Curso de Treinamento de Lderes - CTL, e outros. O projeto inclui um curso
completo de graduao teolgica.
Outras igrejas co-irms tm excelentes programas de ensino e
desenvolvimento de seus membros. Geralmente h opes de cursos para todos
os nveis, desde os novos convertidos e recm chegados at aqueles que j
servem com sucesso e graa nos ministrios e atividades da congregao.
O TADEL uma grande escola de formao de lideranas, onde os
candidatos liderana das clulas so treinados e reciclados continuamente.
Como no podemos desvincular as clulas do discipulado, o TADEL
desempenha um importante papel na consecuo de toda a viso.
Matrias avulsas tambm podem ser oferecidas: Treinamentos de
evangelismo, treinamentos do Ministrio Infantil, treinamento para professores
da Escola Ministerial Paz - EMP, cursos de treinamento para visitao
hospitalar, visitao em presdios, cursos de teatro, msica, etc..
No caso de voc no pertencer a uma igreja da Paz, atente para a estrutura de
doutrinas e ensino oferecidos pela sua igreja. Lembrando que a maioria dos
ensinos e princpios aqui contidos no so inveno da igreja da Paz, mas da
Palavra de Deus, e so acatados pela maioria das boa igrejas crists.

O discipulador deve ser emptico


O discipulador deve ter facilidade para desenvolver um relacionamento
pessoal. Precisa estar disposto a ter uma amizade sincera com o seu discpulo e
trabalhar continuamente para esse fim. Deve ter um comportamento pastoral,
sendo sensvel aos problemas e necessidades do discpulo, expressando esse
sentimento atravs de: aconselhamento, orao e outros tipos de ajuda, se
necessrio. Portanto, deve ter um profundo senso de equipe. J vimos que
pessoas auto-suficientes no tm caracterstica de ovelha, mas sim de lobo.
O discipulador deve entregar o discpulo aos cuidados de todos os recursos
da igreja. Se necessrio, encaminh-lo aos supervisores, aos pastores de rede, ou
ao pastor titular da igreja. Ele deve lembrar que proibido proibir. Ningum
pode impedir que seu discpulo recorra, quando necessrio, s instncias
superiores da liderana da igreja.

O discipulador deve ter um bom testemunho


Isto envolve muito mais do que ser simplesmente um crente "bonzinho".
Deve ser algum que se preocupe em ser fiel quilo que bblico e lute por isso
na sua vida, em primeiro lugar.

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Deve ser algum que tenha "sede de Deus" para aprender, orar e envolverse.

O discipulador deve saber ouvir


O discipulador uma pessoa que sabe dar a oportunidade para que outros
falem. Que se agrade em ver o desenvolvimento de seus discpulos. Que no
venha, pelo seu orgulho, a inibir o crescimento do discpulo. Quem souber ouvir
saber que deve jazer o discpulo pensar e no dar respostas prontas, como se
fosse o dono da verdade. Evite estes trs erros:
No ignore o que est sendo falado.
No aparente estar ouvindo, mas desligar-se mentalmente da conversa.
No oua as palavras sem "ouvir" os sentimentos que esto por trs delas.

Como voc aprende?


(
) Eu leio muito. Os livros so importantes para mim quando quero
aprender.
(
) Raramente leio. No gosto de ler.
(
) Eu aprendo ao fazer, olhar e me envolver com coisas prticas.
(
) Freqentemente ouo fitas, CD ou vdeos educativos.
(
) Gosto de conversar com algum que conhece sobre o assunto que me
interessa.
(
) Eu no tenho um padro definido de aprendizagem.

QUEM SER DISCIPULADO?


Os visitantes contnuos podem ser discipulados
Devemos aproveitar as oportunidades e oferecer o discipulado um a um
queles que esto visitando a nossa igreja com certa freqncia. Provavelmente
essa pessoa aceitar ser discipulada, pois as suas repetidas visitas igreja
demonstram certo interesse. Devemos respeitar, contudo, sua vinculao com
outra igreja. s vezes algum que tem igreja, mas no est indo l, por isso
vem regularmente para nossa igreja. Nesses casos, ela deve se entender com a
sua igreja de origem, ou ter a bno e permisso para mudar. Ou pode ser
algum que j se considera parte na igreja, mas est preferindo ficar quietinha no
seu lugar.
Como as pessoas citadas acima no foram frente aceitando Jesus, fcil
considerar que "algum j est cuidando delas", principalmente numa igreja
grande. Muitas vezes no est. Por isso preciso garantir que ningum fique
descoberto.

Os novos discpulos gerados pelos discpulos


Aps o trmino do Curso de Fundamentos o indivduo estar pronto para
preparar e discipular outros. "Eu aprendi para ensinar". Ovelha gera ovelha!

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Dessa maneira, ele continuar sendo discipulado, acompanhado fielmente


pelo seu discipulador e crescendo na viso. Ele estar envolvido, na escola, nas
clulas, mas j poder cuidar de seus "prprios filhos". Assim como a
maturidade fsica e psicolgica prepara para a paternidade ou maternidade
biolgica, assim tambm a maturidade espiritual habilita para a paternidade ou
maternidade espiritual.
A evangelizao no algo que deve ser feito somente com aqueles que
vm igreja! O mandamento do Senhor Jesus evangelizar "indo por todo o
mundo" (Mateus 28.19-20). Caso voc descubra que algum dos seus parentes,
amigos, ou conhecidos tem o interesse de estudar a Bblia, no perca a
oportunidade de oferecer o discipulado.

Os novos convertidos devem ser discipulados


necessrio discipular os novos convertidos para acelerar o processo de
maturidade e firmeza na f. Se esperssemos que esse novo convertido
aprendesse sobre a vida crist apenas vindo igreja nos cultos, provavelmente
ele levaria muito tempo. A experincia tem mostrado que alguns levam anos
para estarem prontos para a evangelizao sem o discipulado, ou para servir em
outros ministrios dentro da igreja.
O discipulado tem se mostrado eficaz em integrar e vacinar os novos
convertidos contra os famosos "pescadores de aqurio". Geralmente os novos
convertidos saem para outras denominaes por causa da confuso doutrinria
que sofrem, ou por no encontrarem acolhida na comunho da igreja de origem.
Estes dois problemas so solucionados atravs de um discipulado srio e focado
em Jesus.

Discipulado atravs do Curso de Fundamentos


O discipulado encaminha para a maturidade crist e para a liderana na
Igreja. O processo de aprendizagem, e ao nos certificarmos de que o aluno
realmente fez seu compromisso de salvao com Cristo, devemos conscientizar
o novo convertido de sua necessidade de assumir um compromisso completo.
Aquele que tem compromisso com Cristo tambm o tem com a sua Igreja.
O Curso de Fundamentos deve ser visto como uma seqncia e um acessrio
natural do Discipulado Um a Um, mas no o seu fim. O discpulo precisa
aprender que ele comeou a aprender, e que esse aprendizado nunca para.

SITUAES DELICADAS NO DISCIPULADO


Algumas perguntas devem ser levantadas por serem circunstncias
possveis de acontecer.
Se o discpulo se mostrar desinteressado? No desista facilmente dele.
No permita que o seu desnimo contagie voc.
Se quiser estudar tudo de uma vez? O princpio a ser seguido que ele
aprenda. Conhea a capacidade de assimilao do seu aluno.

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Se algum de sua famlia for contra o discipulado? Tenha em tudo a


prtica da pacincia e da sabedoria. Converse com ele, e talvez seja melhor
esperar um tempo oportuno. Ou, se for desejo sincero do discpulo, ele
encontrar meios de conversar e convencer seus parentes a concordarem com o
discipulado.
E se o discpulo for analfabeto? Leia para ele a lio e os versculos
bblicos. Somente no haver a necessidade de se completar a lio, podendo ser
usada apenas a revista do discipulador. Mas incentive o discpulo a estudar, e
aprender a ler, para que tenha o privilgio de ler a Palavra de Deus. Voc mesmo
pode utilizar os encontros do discipulado para ensin-lo a ler.
Se os filhos atrapalharem, por serem pequenos? Encontre meios de voc
mesmo ir casa da pessoa, ou reunir-se em horrios em que as crianas esto
dormindo, ou na escola. Deus dar sabedoria a vocs dois.
Se ele for adepto de alguma religio, ou de algumas crenas (catlico,
esprita, Testemunha de Jeov, Igreja da Vovozinha, etc.)? Primeiro, prossiga
a lio seqencialmente. Segundo, se o texto bblico fizer meno direta, ou
indiretamente a alguma doutrina de sua crena, mostre a incoerncia entre a
afirmao bblica e a sua religio. Terceiro, se ele fizer alguma pergunta que
voc no saiba responder, no exera a sua "achologia"; comprometa-se em
responder-lhe no prximo estudo. E corra atrs do pastor!
Desafie o aluno, em toda oportunidade, a fazer um compromisso com o
Senhor Jesus. Observe abaixo como simples evitar idias erradas e encaminhlo salvao:

1. Ele precisa reconhecer

2. Ele precisa fazer

a. sou pecador
b. Minhas virtudes/boas obras so
insuficientes
c. Preciso conhecer mais de Jesus

a. Arrepender-se dos seus pecados


b. Crer e confiar s no perdo de
Cristo
c. Fazer-se membro da igreja

QUANTO AO MATERIAL DE ESTUDO


Se possvel, ambos devem ter a mesma verso da Bblia para se evitar a
confuso de divergncia de tradues. Uma recomendao usar a Nova Verso
Internacional - NVI. Outros, por uma questo de hbito e popularidade de uso,
preferem a Almeida Revista e Atualizao - ARA. Recomendamos estas duas.
Quanto revista ou apostila usada, no se deve passar de uma pergunta
para a outra at que se certifique que o discpulo compreendeu bem o assunto e
o texto bblico.
Preferencialmente deve-se limitar a estudar uma lio por vez. Mesmo que
o discpulo tenha disponibilidade de tempo, no tenha pressa de terminar.

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O material do discipulado, no caso da Igreja da Paz, aquele que j est


aprovado pelo Presbitrio de Governo. Inclui, no nvel um, o
Acompanhamento Inicial (Revista do Aluno e Manual do Discipulador). Em
seguida vem o material do Discipulado Nvel Dois e Nvel Trs, todos
acompanhados de manual para o discipulador.
Alm desses, sugerimos que os discipuladores possuam como recurso, ou
material de apoio, os seguintes materiais:

Uma Bblia de Estudo (Bblia de Estudo Almeida, Plenitude, Aplicao


Pessoal).
O Fator Barnab (Pastor Abe Huber).
O Pur de Batatas (Pastor Abe Huber).
Discipulado Um a Um (Pastor Abe Huber).
Como estudar a Bblia, Sozinho (James Braga), e outros.

POR QUE FAZER DISCPULOS?


Porque Jesus fez assim e mandou que fizssemos do mesmo jeito. Ele
concentrou Seus esforos em doze homens. Ministrou s suas vidas por trs anos
e meio, dia e noite, dando-nos o exemplo de como devemos fazer. Esta a nica
maneira de trazer todos os homens de volta ao governo (disciplina) de Deus.

A QUESTO DA AUTORIDADE
Sem submisso no h formao: O discpulo deve ser manso e humilde,
estando sujeito aos Irmos, aos lderes, sem rebeldia e obstinao.
Sem submisso no h autoridade: O princpio bsico para ter autoridade estar
debaixo de autoridade e se sujeitar a ela (Ex: Jesus). Se voc no respeita e no
honra aqueles que esto acima de voc, no ter igualmente a honra e o respeito
dos seus liderados.
Ningum tem autoridade em si mesmo: Nossa autoridade vem de Jesus.
Autoridade diferente de autoritarismo: O discipulador precisa entender que
ele o servo do discpulo e no o dono. Deve ensinar todo o conselho de Deus e
no os seus gostos e preferncias pessoais.

TRS NVEIS DE PALAVRA NO DISCIPULADO


A Palavra de Deus
A essa o discpulo deve ter uma submisso absoluta. Quando damos a
Palavra de Deus a um discpulo e ele no a recebe, est sendo rebelde. Nesse
caso devemos seguir as orientaes dadas por Jesus em Mateus 18.15-20, ou
seja, a pessoa poder at ser disciplinada.
Todos no Corpo de Cristo, e no apenas o discipulador, tem autoridade para
corrigir e repreender outro irmo dentro do ensino da Palavra (Deve-se observar,
antes, o ensino de Glatas 6.1 e Mateus 7.1-5).

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Nossos Conselhos
A submisso aqui relativa. Exemplo: quando dizemos a um discpulo
que ele no pode casar com uma moa incrdula, estamos dando a Palavra do
Senhor. Isso absoluto. Mas quando falamos que no bom que ele se case com
a "irm fulana", estamos dando um conselho.
Pode ser que o conselho que damos seja baseado no conhecimento que
temos da Palavra de Deus, mas, mesmo assim no passa de conselho. relativo.
Se o discpulo rejeita um conselho, no necessariamente um rebelde.
Entretanto, aquele que nunca aceita conselhos, orgulhoso e auto-suficiente.
No pode ser edificado.

Nossas Opinies
No necessrio nenhum tipo de submisso s opinies e gostos pessoais
do discipulador. H casos em que o discpulo fica parecido com o discipulador,
mas isto algo espontneo, fruto da convivncia, do andar junto. No
imposio, uma cobrana.
Pedro era diferente de Joo, de Tiago e de Andr, mas todos eram
discpulos de Jesus.
O que acontece com um novo convertido, torcedor do Fortaleza, que vai ser
discipulado por um irmo que torce pelo Cear (pode ser So Paulo e Palmeiras,
Flamengo e Vasco, Vitria e Bahia, Coritiba e Atltico, Remo e Paysandu,
Grmio e Internacional)?
Enfim, opinies e gostos diferentes. O discpulo no precisa mudar de time
ou comear a gostar de comer o que antes no gostava. Isto no discipulado!

Discpulo formando discpulos


Enfatizamos constantemente que ovelha sadia sempre d cria. Dentro da
lgica do mundo animal, em se tratando de ovinos, ovelha quem gera ovelha.
Dessa maneira, correto dizer que pecador gera pecador, mas discpulo gera
discpulos.
Quantas pessoas foram transformadas por Deus em crentes maduros e
multiplicadores, graas ao fato de voc, um dia, ter se apegado s suas vidas, e
investido tempo com elas, de modo que Deus usou a sua vida como exemplo?
Podemos apenas mencionar os seguintes textos bblicos:
"Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os... ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado" (Mateus 28.19-20).
"E todos os dias, no templo e de casa em casa, no cessavam de ensinar e de
pregar Jesus, o Cristo" (Atos 5.42).
"E o que da minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas isso mesmo
transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros" (Ir Timteo
2.2).

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IDE E FAZEI DISCIPULOS

"Ora, necessrio que o servo do Senhor no viva a contender e sim deve ser
brando para com todos aptos para instruir" (Ir Timteo 2.24).
"Tu, porm, fala o que convm s doutrina" (Tito 2.1).
O fiel discpulo de Jesus forma outros discpulos. Este princpio acontece
em conseqncia da obedincia ao claro ensino da Escritura quanto ao
crescimento do Corpo de Cristo. Vejamos alguns exemplos deste princpio
bblico:

Jesus investiu mais tempo no treinamento dos doze


O Senhor Jesus constantemente pregou s multides, mas o seu ensino foi
direcionado aos seus discpulos. A Escritura relata que "Jesus subiu a um monte
e chamou a si aqueles que ele quis, os quais vieram para junto dele. Escolheu
doze, designando-os apstolos, para que estivessem com ele, e os enviasse a
pregar" (Marcos 3.13-14, NIV).
Barnab investiu em algum que seria maior que ele: Saulo - Atos 9.26-27;
13.1-3.
No primeiro texto vemos Barnab tomando Paulo consigo e o apoiando em
um momento que enfrentava a oposio dos irmos que no acreditavam em
Paulo. Vemos aqui que, apesar de todo conhecimento bblico que Paulo possua
(Atos 22.3), ele agora precisava de algum que o apoiasse e que o colocasse em
condies de servir a igreja. Nesse direcionamento, Barnab foi pea
fundamental.
No captulo 13, vemos Lucas mostrando uma lista de profetas e mestres,
onde Barnab est encabeando essa lista e Saulo o ltimo dela; no sabemos
exatamente se h implicaes quanto a essa ordem na lista, mas no versculo 3
vemos ambos sendo separados pelo Esprito Santo e pelos irmos, e mandados
juntos para sua primeira misso. Vemos aqui que o perodo de discipulado j
dava seus primeiros frutos.
Barnab acredita naqueles que se afastaram e lhes d uma segunda
chance, com vitria garantida: Joo Marcos - Atos 13.13; 15.37 -39; II
Timteo 4.11.
Aqui vemos, num primeiro momento, Joo Marcos sendo objeto de
contenda entre Paulo e Barnab, em virtude de ter abandonado uma misso
recm-iniciada. Depois, lemos Barnab tomando Joo Marcos e fazendo o
mesmo que fizera anteriormente com Paulo, ou seja, tomando algum nascido
de novo em Cristo, mas que necessitava de ajustes em seu carter cristo. Por
fim, vemos Paulo j no final do seu ministrio recomendando a Timteo que lhe
enviasse Joo Marcos, pois lhe seria til para o ministrio do apstolo.

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Paulo aposta e investe nas novas geraes: Timteo - Atos 16.1- 2; II Timteo
2.2
Nesse texto de Atos verificamos que Paulo tomou esse jovem discpulo e o
fez acompanh-lo. Com certeza seguiu-se a partir da um perodo de discipulado
intensivo, pois Paulo, j no final do seu ministrio, se dirige a Timteo com
essas palavras: "e o que de minha parte ouviste, atravs de muitas testemunhas,
isso mesmo, transmite a homens fiis e tambm idneos para que instruam a
outros".
O discipulado deve ser muito mais do que simplesmente transmisso de
informao; antes, formao, pois o que temos visto em muitas igrejas
apenas uma transmisso de lies que no chega a ser um verdadeiro
discipulado, pois no forma; apenas informa.

O discipulado no pode ser apenas uma preparao para o


batismo
Cremos que um discpulo de Jesus no pode ser formado em apenas trs ou
seis meses. Contudo, no h problema algum que em 6 meses de discipulado o
discpulo j tenha crescido, seja batizado e at j seja um auxiliar de clula, em
preparao para liderar. Ele j pode ser um membro ativo com muitos frutos. Ele
est pronto para continuar a crescer e a frutificar. Contudo, o discipulado nunca
para, deve continuar.
A experincia de muitas igrejas tem mostrado que muitos dos que so
recebidos como membros de uma igreja local, aps algum curso preparatrio
para o batismo, passam a no ter mais a mesma disposio de aprender. Ou seja,
de se submeterem a um discipulado mais maduro. Conseqentemente, a
formao de um carter cristo, e o seu crescimento espiritual, que at ento era
notvel, tambm sofre uma desacelerao gradual.

CAPTULO SEIS
O DISCIPULADOR COMO MODELO DE
RELACIONAMENTOS SAUDVEIS
O discipulador , em primeiro lugar, um membro do Corpo de Cristo.
Como membro da famlia, como um filho crescido, ele requerido ajudar a
cuidar dos "irmos mais novos", e a que ele assume o papel de discipulador.
Nessa posio, ele precisa ter um comportamento aprovado pelo Mestre. Se
voc quer ensinar, ento deve ser exemplo.
Paulo deu uma ousada palavra de comando para os crentes da igreja de
Corinto: "sede meus imitadores, como tambm eu sou de Cristo" (I Corntios

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11.1). Escrevendo aos Filipenses, o apstolo exige que "o que tambm
aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da
paz ser convosco" (Filipenses 4.9).
A seguir, algumas sugestes que voc, como servo do Senhor, deve viver
para influenciar positivamente a vida do novo discpulo:
Obedea sempre a Palavra de Deus.
Cuide bem da sua famlia. Quando necessrio, busque auxlio pastoral para
aconselhamento.
No perca a ternura. A amargura mata o vigor espiritual e nos torna indiferentes
santidade.
Nunca seja orgulhoso. A soberba essencialmente competitiva e ofensiva.
No seja uma oposio rebelde liderana da igreja.
Pelo contrrio, contribua com crticas e sugestes construtivas
Exercite uma vida de orao contnua. A intimidade com Deus o exerccio do
relacionamento que Ele exige.
Cultive uma vida de santificao pessoal. Sem ela ningum ver a Deus.
Anseie ardorosamente andar dentro da vontade de Deus para que voc esteja
aprovado na Sua presena.
Aprenda na Palavra de Deus acerca do sentido e propsito da sua vida.
Humilhe-se diante de Deus naqueles momentos de crise e desespero.
Seja sincero em desabafar os desafetos e problemas nos aconselhamentos,
buscando respostas na sabedoria da Palavra de Deus.
Chore lgrimas de quebrantamento, mas no de amargura.
No desista do seu compromisso com o Senhor, pois Ele fiel Sua Aliana
com voc.
Permita-se ser pastoreado, ainda que voc mesmo seja um pastor.
Esteja atento quilo que a Palavra de Deus tem a dizer.
Com temor aceite a repreenso dos seus pecados, buscando o arrependimento
sincero.
Seja humilde em pedir perdo e disposto a perdoar.
Deseje crescer e servir com eficcia e aceitao diante de Deus.
Identifique os dons que o Esprito Santo lhe deu e use-os no servio e edificao
dos irmos.
Seja produtivo, para que no caia na futilidade e no perca o seu propsito de
glorificar a Deus.
Estas atribuies sero para voc contnuos desafios como um discipulador.
Todavia, para que consiga viver efetivamente, voc necessita praticar a
mutualidade da comunho (uns aos outros) no Corpo de Cristo. No existe
rebanho de uma ovelha s.

O MOTIVO DO DISCIPULADO
O propsito do Discipulado um s. Todavia, ele como uma corda
tranada de vrios fios. Podemos mencionar os elementos que somam ao
principal motivo.

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Quando aderimos ao discipulado estamos sendo obedientes ao imperativo


da Grande Comisso de Jesus (Mateus 28.18-20), que nos ordena fazer
discpulos de todas as naes. No discipular equivale a desobedecer a um dos
mandamentos mais contundentes de toda a Bblia.
Ao aplicar o discipulado, apresentamos o evangelho da salvao aos eleitos
de Deus, proporcionando a oportunidade para que o Esprito Santo aplique a
graa de Deus s mentes e coraes.
Evangelizar compartilhar Jesus no poder do Esprito, deixando os
resultados com Deus, visando reeducao para uma vida transformada.
Atravs do discipulado preciosas vidas so libertas das trevas e do poder de
Satans para a luz do reino do Filho de Deus.
Com o discipulado a igreja cresce espiritual enumericamente.
Pelo discipulado ensinamos as pessoas a reconhecer a soberania de Cristo
sobre todas as esferas da vida humana, inclusive na cincia, na arte, na
educao, na economia, na poltica e no lazer.
O propsito essencial que envolve todos os demais a glria de Deus. O
profeta Osias disse: "conheamos e prossigamos em conhecer ao SENHOR;
como a alva, a sua vinda certa; e ele descer sobre ns como a chuva
serdia que rega a terra" (Osias 6.3).

O OBJETIVO DO DISCIPULADO
O objetivo do discipulado j est bem trabalhado neste material. Contudo,
podemos ser ainda mais especficos quanto a ele. Devemos nos perguntar que
mudanas Deus tem feito na vida de outras pessoas atravs da nossa vida.
Conseguimos responder?
Instruir abrindo caminho para a evangelizao
Alguns chamam de pr-evangelismo a instruo de doutrinas bsicas da f
crist. O pr-evangelismo ao mesmo tempo tanto didtico como apologtico.
didtico porque se prope a estabelecer as doutrinas fundamentais sobre o trino
Deus, o que a Bblia, pecado, graa, perdo, expiao, cu, inferno, e tantas
outras palavras-chaves que preparam o evangelizado para receber a verdade
integral para a sua vida.
Vivemos numa sociedade ps-moderna onde no basta apenas dizer:
arrependa-se e creia em Cristo. possvel que no decorrer dos estudos voc
descubra que o discpulo carrega consigo uma carga enorme de conceitos
estranhos e talvez anticristos que recebeu em sua formao. necessrio
redefinir palavras, com fidelidade Escritura.
A formao de um novo carter nos indivduos
Este o aspecto que visa implantar no discpulo um carter que mais se
aproxime da imagem de Jesus Cristo (Romanos 8.29). Portanto, no algo a ser
aplicado apenas a um cristo menos experiente ou com pouca idade, com pouco
ou muito tempo de igreja, pouca ou muita experincia de vida. Pelo contrrio,
destina-se a cristos comprometidos e humildes o suficiente para reconhecer que

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ainda necessitam de transformao. A santificao progressiva.


Conseqentemente, os relacionamentos sero melhor vivenciados quando se
vive numa atmosfera comunitria de discipulado bblico (Atos 2.42-47).
Evangelizao pela amizade
A evangelizao eficaz acontece atravs da amizade. Pessoas que
demonstram o amor de Cristo, que se preocupam umas com as outras, so
pessoas que cuidam umas das outras. O papel do discipulado explicar o
"porqu" desse cuidado e comunho. A transformao pessoal atravs de
relacionamentos ocorre quando o amor de Deus manifestado atravs dos seus
filhos (Joo. 17.20-23). Existe uma legtima diferena entre evangelismo e
discipulado. John R.W. Stott comenta que:
No evangelismo proclamamos a loucura do
Cristo crucificado, a qual a sabedoria de
Deus. Decidimos no saber mais nada e,
mediante a insensatez dessa mensagem, Deus
salva aqueles que nele creem. No discipulado
cristo, entretanto, ao levar pessoas
maturidade, no deixamos a cruz para trs.
Longe disso. Antes, ensinamos a completa
implicao da cruz, incluindo nossa suprema
glorificao.
A Bblia afirma que os cristos sobrevivem e crescem nos relacionamentos
mtuos:

Membros uns dos outros (Romanos 12.5)


Amando cordialmente uns aos outros (Romanos 12.10).
Honrando uns aos outros (Romanos 12.10).
Tendo o mesmo sentir uns para com os outros (Romanos. 12.16; 15:5).
Amando uns aos outros (Romanos 13.8).
Edificando uns aos outros (Romanos 14.19).
Acolhendo uns aos outros (Romanos 15.7).
Admoestando uns aos outros (Romanos 15.14).
Saudando uns aos outros (Romanos 16.16).
Esperando uns pelos outros (I Corntios 11.33).
Importando-se uns com os outros (I Corntios 12.25).
Servindo uns aos outros (Glatas 5.13).
Levando as cargas uns dos outros (Glatas 6.2).

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Suportando uns aos outros (Efsios4.2; Colossenses 3.13).


Sendo benignos uns para com os outros (Efsios 4.32).

Crescimento numrico natural


Uma igreja local saudvel naturalmente se desenvolve e cresce. Lucas narra
que "a igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judia, Galilia e Samaria,
edificando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Esprito
Santo, crescia em nmero" (Atos 9.31).
Quantas pessoas se converteram atravs da minha evangelizao? triste
saber que h cristos que nunca levaram ningum a Cristo. bvio que quem
realiza a sobrenatural obra regeneradora o Esprito Santo, mas Deus decidiu
chamar pecadores perdidos atravs de pecadores perdoados. O apstolo Joo
relata que Andr, aps conhecer pessoalmente a Jesus, foi em busca de seu
irmo Simo e "o levou a Jesus" (Joo 1.42).
A igreja atual tem gradativamente perdido a noo de que cada cristo um
ganhador de almas. At mesmo a expresso "ganhador de almas" soa um tanto
que estranho aos nossos ouvidos ps-modernos, mas era um termo muito
comum at o fim do sculo 19. Esta expresso uma meno declarao do
apstolo Paulo, que disse: porque, sendo livre de todos, fiz-me escravo de
todos, afim de ganhar o maior nmero possvel" (I Corntios. 9.19).
Somos cooperadores desta maravilhosa obra de reconciliao. A Escritura
declara que "somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse
por nosso intermdio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis
com Deus" (lI Corntios. 5.20). Evangelizar compartilhar Jesus, no poder do
Esprito, deixando os resultados para Deus. Contudo, devemos regar a semente
plantada com todo afinco.

Amadurecimento espiritual
Esta diviso se refere principalmente formao de lderes que estaro
discipulando no futuro. Mas haver tambm multiplicao dos discpulos de
Cristo, pessoas que sero tratadas no seu carter e transformadas para glria de
Deus, a fim de ocuparem outros lugares na Igreja de Jesus.
comprovado por pesquisas que nos primeiros meses de converso o
potencial evangelstico do cristo muito mais aguado. Se as clulas estiverem
abertas a visitantes, sero tambm um forte instrumento de evangelizao, pois o
novo convertido desempenhar como nenhum outro a tarefa de trazer pessoas
para ouvirem a mensagem de Cristo, alm do resultado positivo que a comunho
pode produzir no corao do visitante.

Preparo para os ministrios no Corpo de Cristo


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Os ministrios na igreja local so diversos e tambm diversos os dons.


Portanto, o discipulado deve visar tambm os demais ministrios dentro da
Igreja. Teremos como um resultado natural um nmero maior de membros
envolvidos na evangelizao, evitando a ociosidade e outros problemas
conseqentes. A mente desocupada produtiva oficina do diabo!
Nenhum ministrio (servio) superior ao outro. Um ministrio depende
do outro. Todos os ministrios devem cooperar entre si. Dentro dessa viso, o
discipulado ocorre em duas frentes.
A primeira visa edificao, o crescimento pessoal do indivduo enquanto
pessoa, filho de Deus e membro do Corpo de Cristo. A segunda objetiva fazer
dele um obreiro, um cooperador, um multiplicador da vida de Deus em outros.
Os ministrios so fortalecidos quando um membro que tem determinado
chamado, determinado dom, acompanhado por algum que j milita naquela
direo. Por exemplo, um msico novo convertido acompanhado por algum da
rede de louvor e adorao ser bem suprido tanto na vida pessoal como na sua
inclinao vocacional. Da mesma forma, um professor crescer e desenvolver
os seus dons (naturais e espirituais) quando caminha junto com algum que flui
nessa rea.

COMO EU ME TORNO UM DISCIPULADOR?


Todos ns somos chamados para fazer discpulos! S existem dois tipos de
pessoas que no podem discipular: algum que no um seguidor de Jesus e/ou
algum que desobedece ao mandamento de Deus e se recusa a discipular outros.
Discipule obedecendo e fazendo como Jesus fez! Trace um plano; escolha
duas ou trs pessoas, de acordo com a orientao de seus lderes e as
necessidades que forem surgindo na sua clula, sem ignorar as necessidades das
demais pessoas ao seu redor.
Em Provrbios 27.17 e I Corntios 10.12, ns somos encorajados a chegar
junto daqueles que esto desencorajados e anim-los. O mesmo vale para
aqueles que so novos, recm-chegados, idosos, imaturos, e tambm para
aqueles que so maduros. Em outras palavras, para todo mundo!
Formar uma equipe com Deus e com os irmos torna tudo isto possvel!
O discipulado acontece num ambiente de amizade, confiana, companheirismo e
informalidade. Contudo, h muita responsabilidade e seriedade envolvidas.
Para alcanar o alvo diante de mim, existem trs P's que eu preciso buscar e
orar sobre eles:
Preparao - nunca saia para fazer algo se voc no estiver guiado por Deus e
igualmente preparado para realizar aquilo. No caso do discipulado, uma das
primeiras condies para discipular voc mesmo estar sendo discipulado!
Processo - seguir um plano estratgico, seguindo os princpios e preceitos de
Jesus! No podemos simplesmente copiar a experincia dos outros. Temos que

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encarnar em nossa vida e em nossa prtica a realidade do Reino de Deus e


manifestar a obedincia requerida por ele.
Pessoas - Cerque-se de pessoas crentes, tementes a Deus e que sero uma
influncia positiva no seu crescimento cristo. Dessa maneira todos so
abenoados e tambm abenoam.
Considere estes pensamentos e faa as seguintes perguntas para si mesmo,
em orao:

Depois de fazer uma checagem em mim mesmo a respeito da minha


f, eu realmente me tornei um discpulo de Jesus ou estou apenas usando o
uniforme?

Eu O amo de todo o meu corao? Ento, qual o obstculo em obedeclo plenamente?

O Esprito Santo consegue acesso ao meu corao para me convencer


de pecados ou ms atitudes que eu preciso confessar e submeter a Cristo?

Eu tenho um bom entendimento do chamado de Deus, e estou


seguindo-O obedientemente?

Quem est, na verdade, no controle das minhas decises, eu sou o


Senhor?

"Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O


Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injustia todo
aquele que professa o nome do Senhor" (II Timteo 2.19). Depois de ler este
texto, o Senhor realmente me conhece? Os outros sabem que Ele me conhece?

Sou eu quem usa Jesus ou Ele quem me usa? Ele um rapaz de


recados divino ou meu Senhor?

Em tenho clara conscincia e me recordo sempre para o que estou


vivendo, uma esperana futura na eternidade?

Estou disposto a fazer qualquer coisa que for preciso para me tornar
mais e mais parecido com Jesus?

Calvino disse que devemos querer "regular nossa vida e maneiras de


acordo com as Escrituras!" Queremos?

Para onde eu devo ir e o que eu preciso fazer? (Busque a vontade de


Deus atravs do conhecimento de Seu carter e preceitos das Escrituras, e olhe
para o seu prprio corao. Descubra seus dons espirituais e que oportunidades
esto diante de voc).

Devo lanar alvos para mim mesmo, pois melhor preparar do que
consertar! So Francisco de Assis disse: "Comece fazendo o que necessrio;
depois faa o possvel; e de repente voc estar fazendo o impossvel".

Eu pratico minhas disciplinas espirituais de uma maneira


consistente?

Minha famlia est em boa forma, andando na verdade e em plena


harmonia com Deus e uns com os outros?

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J descobri meus dons espirituais e estou direcionando meu


ministrio para complement-los e faz-los render o melhor para o Reino de
Deus?

Eu tenho parceiros de orao e intercessores que me ajudam a orar e


me cobrem de orao para que eu seja uma bno e um abenoador?

Eu consigo enxergar a seriedade da obedincia, e percebo que o meu


destino eterno depende dela? Eu compreendo que Jesus exige que os Seus
discpulos distingam entre aparncia e realidade, isto , entre ser verdadeiros
cristos e apenas realizar rituais e coreografias?

Qual a minha atitude para comigo mesmo, as pessoas ao meu redor,


minha situao, os preceitos das Escrituras, e as oportunidades e a vida que
Cristo me oferece?

Se Ele o Senhor, ento Ele meu chefe e meu conquistador, um chefe


amoroso e cuidadoso, que leva em conta os meus melhores interesses, porque
um Rei bom e gracioso! Assim, ser que estou disposto a entregar as rdeas da
minha vida a Ele, no s uma parte ou pela metade, mas deix-Lo controlar
tudo, inteiramente? Como disse Santo Agostinho: "Se Ele no for o Senhor de
tudo, ento Ele no realmente o Senhor".

Eu tenho medo do fracasso? Se tiver, devo lembrar que Deus entende as


dificuldades, e no o fim do mundo se eu falhar, desde que eu tenha tentado
acertar e me mantido obediente a Cristo. Devo tentar de novo e, dessa vez, com
a graa Dele, eu vou conseguir. Devo lembrar que Jeremias foi um grande
fracasso aos olhos dos seus contemporneos do mundo, mas um grande homem
de obedincia aos olhos de Deus!

Meu foco deve estarem Cristo, no em como discipular. Eu no devo


deixar o mtodo ou o processo ser a minha doutrina, mas Cristo!

Ser que eu O confesso com os meus lbios, mas o nego com as


atitudes do meu viver dirio? To to difcil pertencer a uma igreja ou
aprender as normas religiosas de uma organizao, mas mais difcil viver a
vida crist. Contudo, Cristo nos d o amor, a graa, os meios e as condies de
faz-lo.

Como eu defino a f? Lembre-se, f sem ao contradio, e amor sem


obedincia impossvel!

Ns nos tornamos discpulos quando somos discipulados, e ento


devemos Ir e fazer o mesmo com outros!
Discipulado o meio para construir relacionamentos! Ns fomos
criados para algo mais na vida do que simplesmente buscar prazeres. f por isso
que pessoas que "tm tudo" ainda se sentem vazias. Deus no criou cristos
Lobos Solitrios. Ele nos criou para estarmos em comunidade, em
relacionamento uns com os outros, e o discipulado e a chave para essa
comunidade.
Deus nos convida a edificar uns aos outros. Em nossa igreja no pode
existir nenhuma pessoa que no tenha pelo menos outra pessoa a quem ela possa

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chamar de amiga e em quem confie, e com quem possa se relacionar tambm


fora da igreja, como aniversrios, eventos, comunhes, retiros, passeios, etc.
Pode ser o discipulador ou a discipuladora, mas pode ser tambm outro irmo ou
irm. Encorajamos essas amizades entre pessoas do mesmo sexo: duplas de
amigos homens ou duplas de amigas mulheres. Podem ser tambm grupos, e
nesse caso podem ser pessoas de ambos os sexos.
Leve isto em conta no seu corao: Jesus nunca pediu a ningum para fazer
algo sem habilit-lo com o poder necessrio para realiz-lo. Que isto nos
encoraje e nos motive a prosseguir!

Algumas passagens para considerar sobre discipulado:


Provrbios 18.24: "O homem que tem muitos amigos sai perdendo; mas h
amigo mais chegado do que um irmo".
Mateus 7.18-24: "No pode a rvore boa produzir frutos maus, nem a rvore
m produzir frutos bons. Toda rvore que no produz bom fruto cortada e
lanada ao fogo. Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis. Nem todo o que
me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a
vontade de meu Pai, que est nos cus. Muitos, naquele dia, ho de dizer-me:
Senhor, Senhor! Porventura, no temos ns profetizado em teu nome, e em teu
nome no expelimos demnios, e em teu nome no fizemos muitos milagres?
Ento, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que
praticais a iniqidade. Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as
pratica ser comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a
rocha ..."
Mateus 19.28-30: "No temais os que matam o corpo e no podem matar a
alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como
o corpo. No se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cair em
terra sem o consentimento de vosso Pai. E, quanto a vs outros, at os cabelos
todos da cabea esto contados".
Marcos 1.1-5: "Princpio do evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
Conforme est escrito na profecia de Isaas: Eis a envio diante da tua face o
meu mensageiro, o qual preparar o teu caminho; voz do que clama no deserto:
Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas; apareceu Joo
Batista no deserto, pregando batismo de arrependimento para remisso de
pecados. Saam a ter com ele toda a provncia da Judia e todos os habitantes
de Jerusalm; e, confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio
Jordo".
Lucas 9.23-25,48: "Dizia a todos: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se
negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida
perd-la-; quem perder a vida por minha causa, esse a salvar. Que aproveita
ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si
mesmo? '" e lhes disse: Quem receber esta criana em meu nome a mim me

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recebe; e quem receber a mim recebe aquele que me enviou; porque aquele que
entre vs for o menor de todos, esse que grande".
Lucas 14.26-27: "Se algum vier a mim, e no aborrecer a seu pai, e me, e
mulher, e filhos, e irmos, e irms, e ainda tambm a sua prpria vida, no
pode ser meu discpulo. E qualquer que no levar a sua cruz, e no vier aps
mim, no pode ser meu discpulo".
Joo 8.31: "Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vs
permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discpulos".
I Joo 5.3: "Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus
mandamentos; ora, os seus mandamentos no so penosos", 11Timteo 2.7:
"Para isto fui designado pregador e apstolo (afirmo a verdade, no minto),
mestre dos gentios na f e na verdade".
I Pedro 3.15: "... antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso corao,
estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razo
da esperana que h em vs".

CAPTULO SETE
O DISCIPULADO QUE TRANSFORMA
Nestes dias de grande colheita e de mltiplas oportunidades de ministrio,
cada Paulo necessita de um Barnab, e cada Timteo precisa de um Paulo.
Assim, animando-nos mutuamente, crescemos juntos "at que todos
cheguemos unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus..."
(Efsios 4.13).
De todos os desafios que a igreja do sculo XXI enfrenta, o de formar uma
nova gerao de lderes talvez a mais colossal. Enquanto o nmero de

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convertidos e a quantidade de igrejas continuam aumentando em muitos pases,


os lderes no do conta de tanto crescimento.
No mbito local, muitos pastores se vem forados a duplicar seu trabalho
j que os lderes no so suficientes para assumirem responsabilidades nos
diferentes ministrios. Esta carncia de lderes resulta em uma escassez de
pastores competentes e maduros espiritualmente para dirigir as novas obras. A
necessidade produz, no final, uma crise de liderana crist muito sria a nvel
regional, nacional, e mesmo internacional nos diferentes esforos para a
expanso do reino de Deus.
Os lderes emergentes necessitam de capacitao; precisam de bons
modelos e oportunidades que lhes ofeream experincias na liderana. Jesus
exemplificou para Seus discpulos a liderana por excelncia. Para suprir esta
necessidade de liderana, tem surgido um sem nmero de programas, seminrios
e instituies.
Os institutos bblicos e os seminrios teolgicos, com todo seu valioso
trabalho, no conseguem preparar o nmero necessrio de graduados para
preencher o vazio de liderana nas igrejas.
Sem querer depreciar a educao formal, reconhecemos que premente a
necessidade de um paradigma de desenvolvimento de liderana que esteja ao
alcance de toda a igreja, de todo pastor, e de todo lder na igreja, como os
supervisores de clulas, os lderes em todos os nveis, e os discipuladores de
maneira geral. Jesus ainda , e sempre ser, o modelo maior que devemos imitar
pela maneira como desenvolveu Seu ministrio terreno, preparando Seus num
treinamento direto e pessoal discpulos para suced-Lo.

DAS MASSAS PARA OS DISCPULOS


Jesus comeou Seu ministrio dedicado proclamao pblica das Boas
Novas.
Depois que Joo foi encarcerado, Jesus foi Galilia pregando o evangelho
do reino de Deus. Ele dizia: "O tempo chegado, e o reino de Deus est perto.
Arrepende-vos, e crede no evangelho!" (Marcos 1.14-15).
Como evangelista itinerante, Jesus se movia entre as cidades de Israel, e
pregava o reino de Deus, curava os enfermos, libertava os oprimidos por
Satans, e ensinava com autoridade. Multides o seguiam (Marcos 3.7-8). No
Sermo da Montanha, ensinou a uma multido (Mateus 5.1), alimentou os 5.000
homens (Mateus. 14.21) e os 4.000 homens (Mateus 15.38), sem contar
mulheres e crianas. De todos estes seguidores e simpatizantes, escolheu doze
"para que estivessem com ele, e para os enviar a pregar, e que tivessem
autoridade para curar as enfermidades e para expulsar demnios" (Marcos
3.14-15).
Os lderes emergentes necessitam de capacitao e ensino. Mas, ainda
mais, precisam de bons modelos e oportunidades que lhes ofeream experincias
de liderana. Jesus exemplificou para Seus discpulos a liderana por excelncia.
Eles o acompanharam em Seu ministrio, e foram testemunhas de Seus

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profundos ensinos e de Seus milagres estremecedores. Ele lhes deu


oportunidades de ministrar, e para isto lhes concedeu Sua autoridade (Mateus.
10.1-23).
No decurso de Seu ministrio o Senhor Jesus comeou a mudar a nfase;
decide dedicar menos tempo s multides, e investe mais e mais tempo em Seus
discpulos, at chegar quele evento ntimo, a ltima ceia que compartilha com
Seus discpulos. Logo, no jardim de Getsmani, convida os Seus chegados
(Pedro, Tiago e Joo) para que O acompanhem na angustiante luta que trava
antes de Seu sofrimento na cruz (Ma teus 26.36-46).
Podemos observar no enfoque ministerial de Jesus Cristo uma mudana
intencional das massas para os discpulos. Esta deciso estratgica frutificou na
formao dos Doze, que vieram a no s estender Seus ensinos por todo o
mundo conhecido, mas tambm constituram a liderana da igreja nascente e
foram os formadores dos novos lderes.
Jesus investiu Seus melhores esforos na formao de um grupo
relativamente pequeno de lderes, e o resultado pode ser visto at hoje, no fato
de que Sua Igreja continua crescendo. Se Jesus no tivesse seguido esta
estratgia de desenvolver lderes, onde estaria a Igreja hoje em dia? O Senhor
Jesus nos deixou um modelo maravilhoso de como ser um bom mentor ou
discipulador.
O MINISTRIO DO MENTOR OU DISCIPULADOR
O termo mentor no aparece na Bblia. uma palavra que se introduziu no
portugus por meio da literatura grega de Homero, na qual "Mentor" o amigo
confivel a quem Odisseu encomenda a responsabilidade de educar e cuidar de
seu filho Telmaco. Odisseu partiu para a guerra, mas quando voltou, muitos
anos depois, encontrou seu filho parecido consigo, refletindo o seu carter, fruto
do bom trabalho feito pelo seu amigo Mentor.
Desde ento, um mentor se define como uma pessoa de experincia que
ajuda outra de menos experincia (o mentoreado ou discpulo) a desenvolver-se,
e por sua vez lhe oferece conselho sbio, serve-lhe de modelo em sua maneira
de viver. Esta relao de mentoreamento comum no mundo acadmico e,
atualmente, tambm no contexto organizacional das empresas. Ser que
podemos apresentar para Jesus discpulos parecidos com Ele?
Na experincia crist, o mentor conhecido mais como um lder espiritual,
um "irmo mais velho", ou um discipulador. Uma boa definio do
mentoreamento o discipulado tal como Jesus o praticou. Hoje em dia, no de
se estranhar que o conceito de discipulado se limite s primeiras etapas da vida
crist.
Sem dvida, o discipulado deve permanecer vigente durante toda a vida do
indivduo. No um modelo novo, mas se requer uma viso distinta quanto ao
desenvolvimento da liderana. No somente a busca pela transferncia de
conhecimentos, mas tambm compartilhar as experincias de vida no Senhor,
com o fim de apoiar o discpulo em seu crescimento espiritual e ministerial.

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Aquele que quer discipular como Cristo fez deveria buscar o reino de Deus
mais do que seu prprio imprio. Muitos pastores e lderes esto to submersos
na obra do ministrio, sempre apelando para a ajuda de lderes competentes que
andem em santidade, mas se esquecem do princpio da formao de lderes
ensinado pelo apstolo Paulo igreja de feso (Efsios 4.11,12).
"E ele mesmo concedeu uns para
apstolos, outros para profetas, outros
para evangelistas e outros para pastores e
mestres, com vistas ao aperfeioamento
dos santos para o desempenho do seu
servio, para a edificao do corpo de
Cristo".
Quantos ministros continuam sem entender este princpio? Muitos! Lutam
para levar adiante programas de ministrio, mas no se dedicam a levantar
novos lderes, formando-os para a obra do ministrio.
MUDANA DE VALORES
Com honestidade devemos confessar que muitas vezes ns, que lideramos
igrejas e ministrios, valorizamos mais o status que nos traz sucesso pessoal do
que o desenvolvimento de outros para exercerem sua prpria liderana. O
discipulado exige uma mudana radical dos valores que governam nosso
enfoque ministerial.
Vivemos numa poca em que a importncia do ministrio de algum est,
muitas vezes, ligada quantidade de resultados. Esta nfase quantitativa faz com
que muitos lderes se dediquem a edificar seus prprios reinos. Sem dvida,
aquele que quer discipular como Cristo fez deveria buscar o reino de Deus mais
do que construir seu prprio imprio. Esta mudana resulta numa postura de
humildade que permite que outros cresam para a glria de Deus e para o bem
de Seu povo.
Lamentavelmente, tal postura est muito ausente na maioria dos pastores e
lderes cristos contemporneos. O anseio pelo protagonismo e reconhecimento
produz efeitos negativos no reino de Deus. Por exemplo, muitos lderes se
sentem ameaados por lderes mais jovens, pois temem que eles vo "puxar seu
tapete". Muitos lderes jovens, em muitas igrejas, tm sido obrigados a buscar
oportunidades de ministrio fora de suas prprias igrejas porque seus pastores
no lhes deram espao para desenvolver sua liderana e exercer seus dons e
habilidades.
Um exemplo de um lder-mentor que buscava o desenvolvimento de outros
lderes o do discpulo cujo sobrenome era "Filho da Consolao" (Atos 4.36).
Barnab era reconhecido entre os apstolos por seu compromisso e
generosidade. Enviaram Barnab a Antioquia para que ele cuidasse da igreja
crescente. Era um homem bom, cheio do Esprito Santo e de f (Atos 11.24). Foi
abenoado em sua liderana, pelo que no hesitou em apoiar um novo

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convertido que havia sido inimigo ferrenho dos seguidores do Senhor Jesus
Cristo. Desta maneira abriu as portas para o desenvolvimento de Saulo,
posteriormente chamado de Paulo. Ele mesmo foi atrs de Saulo para apoi-lo
na colheita de Antioquia.
Mais tarde o Esprito Santo separou a ambos para que levassem o
evangelho para alm de Antioquia (Atos 13.2).
Pouco a pouco Paulo se destaca diante de Barnab como o lder de mais
influncia na obra missionria. Aquele que havia sido maior na f v seu
discpulo superando-o em autoridade e em reconhecimento. Mas no houve
rivalidade nem cimes quanto ao ministrio.
Barnab e Saulo se separaram mais na frente, verdade, mas foi devido s
suas diferenas de opinio quanto participao de Joo Marcos na equipe
missionria (Atos 15.37-41). Ento Barnab chegou a ser mentor de Joo
Marcos enquanto continuavam em suas labutas missionrias. Considerando o.
Evangelho segundo Marcos e as epstolas de Paulo, sem mencionar o livro de
Atos, notvel a influncia de Barnab sobre os mesmos escritos do Novo
Testamento.
A prtica de Barnab de apoiar outros lderes faz dele um grande modelo
para os discipuladores de hoje. Barnab no se agarrou ao poder. Muitos lderes
atuais defendem sua posio e poder com unhas e dentes, e fazem todo o
possvel para manterem sua autoridade e prestgio a todo custo. Quantas igrejas
e ministrios no j naufragaram depois da sada do lder? Enquanto o mundo
promove uma liderana baseada em posio e em poder, o Senhor nos chama
para uma liderana de servio.
"Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disselhes: Sabeis que os que so considerados
governadores dos povos tm-nos sob seu domnio,
e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade.
Mas entre vs no assim; pelo contrrio, quem
quiser tornar-se grande entre vs, ser esse o que
vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vs
ser servo de todos. Pois o prprio Filho do
Homem no veio para ser servido, mas para
servir e dar a sua vida em resgate por muitos"
(Marcos 10.42-45).
Algum mencionou ter visto uma caricatura h algum tempo. Nela, um
lder religioso, diante do corpo ministerial da igreja, afirmava: "Eu creio na
teocracia; e meu nome To!" Ainda que isto soe engraado, cada vez mais
freqente a tendncia de se exercer a liderana na igreja com autoridade
"infalvel" e "inquestionvel". Em alguns grupos, at se pronunciam maldies
contra aquelas pessoas que se opem a este estilo de liderana centralizadora. O
coronelismo, to comum na esfera poltica, encontra seus adeptos at mesmo em

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muitas comunidades evanglicas. Mas o Senhor nos exorta: "no ser assim
entre vs" (Mateus 20.26).
O valor fundamental da liderana do discipulador est baseada em seu
servio. Primeiro, est para servir ao Senhor, mas tambm para servir aos
demais segundo a vontade de Deus. O bom discipulador no se torna "dono" de
seus discpulos. Pelo contrrio, sua meta deve ser manifestar a mesma atitude de
Jesus Cristo para o bem de todos.
Normalmente as pessoas no consideram a humildade como um valor na
liderana. Contudo, no caso do discipulado, o discipulador chamado a exercer
sua influncia com a mesma humildade de Jesus Cristo, o qual "a si mesmo se
humilhou, tornando-se obediente at morte e morte de cruz" (Filipenses 2.8).
O discipulador e o discpulo so amigos, mas so amigos com um propsito: que
os dois cresam em santidade e em servio ao Senhor.
O DISCIPULADO NA PRTICA
Se algum decide seguir a Jesus em Seu modelo de desenvolver lderes,
deve entender que discipulado no uma estratgia para multiplicar o nmero
de lderes do dia para a noite. um processo onde voc pacientemente investe
sua vida na de seus discpulos. E devemos inculcar na vida dos discpulos esta
mesma viso de multiplicar intencionalmente lderes por meio de uma relao
pessoal centrada em Jesus e em Sua Palavra.
Voc precisa ser o modelo perfeito para entrar numa relao de discipulado.
Isto s possvel porque a perfeio de Cristo nos cobre, envolve-nos
totalmente. No somos perfeitos, mas a perfeio de Cristo, a qual ns tambm
buscamos, garante que seremos bem-sucedidos, tanto ns como nossos
discpulos.
Devemos entender que um compromisso de viver os valores assinalados
anteriormente, e investir tempo. No um programa baseado somente em
materiais impressos nem num currculo pr-estabelecido. Tanto o discipulador
como o discpulo realizam seu avano com sensibilidade e submisso direo
do Esprito Santo.

Devemos buscar o Pai em orao


Assim como Jesus buscou o Pai em orao antes de escolher Seus
discpulos (Lucas 6.12), o discipulador deve orar para que o Senhor o guie at as
pessoas idneas que ele deve discipular. Jesus escolheu doze. Pode ser que voc
decida comear apenas com um discpulo.
recomendvel no se sobrecarregar com uma quantidade de discpulos
maior do que aquela que podemos dar conta, j que nosso tempo pode ser
suficiente para cuidar apenas de alguns poucos. prefervel realizar um bom
trabalho com poucos discpulos do que faz-lo pela metade com muitos. O
discipulador busca multiplicar-se, no simplesmente somar um nmero de
discpulos bem alimentados.
O que se deve buscar no discipulado?

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Voc deve estar atento para identificar pessoas com potencial para o
ministrio.
O corao desta pessoa se inclina para Deus?
Ele ou ela responsvel?
Ele ou ela toma iniciativa?
Est disposta a comprometer-se com uma relao de discipulado que possa
implicar em reunies semanais ou, ainda, vrias outras atividades?
Tambm deve existir certa qumica entre o discpulo e o discipulador. Se no
existe, os resultados da relao de discipulado provavelmente terminaro
sendo pobres.
Uma palavra de advertncia: j que a relao de discipulado se baseia na
transparncia e na vulnerabilidade de um para com outro, terminantemente no
saudvel nem recomendado que um homem discipule uma mulher, ou viceversa.

Devemos reconhecer o papel central da Palavra de Deus


A orao e as Escrituras devem desempenhar um papel central na relao
do discipulado. O discipulador e o discpulo so amigos, mas so amigos com
um propsito: que os dois cresam em santidade e em servio ao Senhor. uma
relao transformadora.
Um bom discipulador escuta seu discpulo para entender quais so seus
sonhos e suas necessidades. Usando a sabedoria do alto que Deus concede aos
que a buscam, o discipulador pode compartilhar ensinamentos da Palavra,
relatando suas prprias experincias para ilustrar as verdades bblicas.
O discipulador conselheiro. Mas, cuidado: o discipulador sbio deixa que
seu discpulo tome suas prprias decises. Um bom discipulador no d ordens
ao seu discpulo, mas o ajuda a explorar as facetas da situao que est vivendo
com perguntas e observaes. Ele orienta pela Palavra e pelos princpios gerais
de bom senso, justia e equidade. O discpulo, contudo, o responsvel final por
suas prprias decises.

Devemos passar tempo de qualidade juntos


Gastem tempo juntos. Certo pastor, cujo ministrio tem sido caracterizado
pelo desenvolvimento de lderes, disse que no faz nada sozinho no ministrio.
Se ele visita um enfermo, se vai ministrar numa igreja, mesmo quando vai ao
banco, sempre trata de ir acompanhado de algum outro homem em quem ele est
investindo tempo e esforo. Talvez o papel mais importante do discipulador seja
o de ser modelo para o discpulo.
Elias levou tanto Eliseu consigo para todo lugar que, mesmo depois de ser
arrebatado na carruagem de fogo, seu ministrio continuou. Continuou com o
mesmo carter, mesmas virtudes, mesma seriedade, mesmo impacto e mesma
aprovao diante de Deus. Na verdade, foi at maior, pois, como Eliseu mesmo
pediu, recebeu poro dobrada do esprito de Elias.

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Devemos promover o crescimento do discpulo


O bom discipulador abre portas para seu discpulo. s vezes insistimos em
que uma pessoa ou outra no est pronta para assumir responsabilidades. Mas ao
lhes dar oportunidades de liderana, elas aprendem com a mo na massa. No
podemos desampar-los no ministrio, mas devemos ficar ao seu lado para
apoi-los. No podemos tambm super proteg-los diante do fracasso. Muitas
vezes aprendemos mais com nossos "fracassos" do que com nossos "xitos".
Todos precisamos de um discipulador. E todos podemos discipular, j que
sempre haver pessoas com menos experincia que ns. Quando voc comea a
desenvolver lderes da maneira de Jesus, por meio do discipulado, voc descobre
que no s o discpulo que recebe benefcios; o discipulador tambm
transformado pela relao.
Nestes dias de grande colheita e de mltiplas oportunidades de ministrio,
cada Paulo precisa de um Barnab, e cada Timteo precisa de um Paulo. Assim,
animando-nos mutuamente, crescemos juntos "at que todos cheguemos
unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita
varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo" (Efsios 4.13).

OUTRAS ORIENTAES PRTICAS


Jesus no era um homem de plpito. No era um homem de mensagens
elaboradas ou entusiasmadas. Jesus era um homem de relacionamentos. Seus
discpulos aprenderam tudo vendo (I Joo 1.1).
O Discipulador Deve Amar os Discpulos
Um dos fatores importantes para que os discpulos aprendam a amar que
sejam amados.
Esprito Santo nos d a capacidade de amarmos e de demonstrarmos o amor.
Os discpulos amaro uns aos outros (isso vai causar impacto no mundo).
O amor a nica maneira de conquistarmos uma reao favorvel dos
homens.
O Discipulador Deve Conviver com os Discpulos
Compartilhar sua vida (este o melhor ensino).
Ter encontros freqentes (semanais ou, excepcionalmente, quinzenais).
Deve ir frente ao invs de s apontar o caminho.
Ensinar com a vida, no com estrias ou lies somente.
O Discipulador Deve Ser Exemplo para os Discpulos (I Corntios 11.1)
O discipulador deve ser e fazer tudo aquilo que quer que seus discpulos
sejam e faam.
Jesus vivia os seus ensinamentos, mostrando assim que funcionavam.
A melhor escola o exemplo. Aquilo que no ensinamos pelo exemplo, na
verdade, no ensinamos.

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O Discipulador Deve Delegar Responsabilidades


Comear encarregando de pequenas tarefas, supervisionando sua atuao com
sabedoria.
Isso ajudar o discipulador a descobrir as deficincias, virtudes e dons;
tornando o discpulo mais aberto ao ensino.
Ajudar a superar as dificuldades e direcionar o ministrio.
O Discipulador Deve Supervisionar os Discpulos
Averiguar com ateno se o discpulo est indo em direo ao alvo.
Mostrar o que ele tem que mudar deixar ou manter.
Possuir uma viso geral das reas a serem supervisionadas.
O Discipulador Deve Levar os Discpulos Frutificao
Ensinar a evangelizar, pela amizade, pelo exemplo e pela transmisso da
verdade crist de maneira clara e objetiva.
Proclamar e testemunhar juntos de Cristo e de Sua vontade.
Visitar contatos juntos, principalmente familiares, colegas de estudo e
trabalho e aqueles mais prximos de sua rea de influncia.
Todo discpulo deve dar fruto.

CAPTULO OITO
DISCIPULADO DO CRISTO
PRINCPIOS PARA DISCIPULAR
J falamos dos princpios elementares que regem o discipulado. Tais
princpios so universais e nunca mudam, j que procedem da Bblia. Nenhum
modismo dos tempos atuais pode substituir o que a Bblia j ensina com muita
clareza e riqueza de exemplos e resultados.
Diferentemente dos princpios, normal que os mtodos variem entre si.
Isto se deve ao fato de que os mtodos so o canal pelo qual se d o ensino.

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Como os mtodos em sua maioria so relativamente bons, esta lio no se


prope a examin-los. O que desejamos trazer uma srie de pautas e princpios
que deveriam estar presentes em qualquer mtodo de discipulado.
Apesar dos mtodos serem importantes, mais importante ainda que tais
mtodos incluam certos princpios. Assim, pois, qualquer mtodo deveria levar
muito em conta os seguintes pontos:
Ter um objetivo bem definido.
Ter um curso bem traado at o objetivo almejado.
Ter mecanismos que permitam que o discpulo comece a ensinar.
A IMPORTNCIA DE DEFINIR BEM OS OBJETIVOS COM
ANTECIPAO
Deus possui pleno domnio sobre o tempo. Ele sempre soube o que
aconteceria em nosso passado, presente e futuro. Esta ampla revelao contida
na Bblia nos permite compreender bem o plano de Deus (Isaas 41.21-27).
Isto tambm nos permite definir bem os objetivos que devemos alcanar
como cristos neste tempo. Qualquer um que se proponha a fazer um discpulo
deve saber onde est "parado" e para onde se dirige o plano de Deus (Joo 3.712).
Empreender certo e determinado caminho sem ter estabelecido um objetivo
concreto um erro grave e muito freqente entre os seres humanos. O Senhor
mostra outro exemplo na hora de encomendar algo (xodo 3.7-10; Josu 1.1-9).
Os bons lderes sempre marcaram objetivos claros e bem definidos para os
seguidores de Cristo .
Moiss aos Israelitas (Deuteronmio 4.1-9) .
Paulo aos cristos gentios (Efsios 4.1-6,13; Filipenses 3.13-17) .
Outros aos cristos judeus (Hebreus 1.1 13; Tiago 5.7 9).
Falar com o discpulo acerca do objetivo antes de iniciar qualquer classe de
estudo um detalhe muito importante que no deve ser esquecido. Como voc
se sentiria subindo num transporte cujo destino voc ignora?
Na "viagem" em direo ao objetivo, o discpulo se sentir mais seguro e
confiado se ele conhece o destino de antemo. Assim ser mais simples para o
discipulador guiar o discpulo, j que, havendo antecipado o itinerrio, pode
concentrar-se em outros detalhes (Joo 14.1-6).
Nas prelees prvias de "orientao" deve-se tratar de incluir tudo o que
relativo meta, de forma clara e breve. Desde o bsico at o complexo.
Por exemplo:
Qual o tema do curso que o discpulo receber na Escola Ministerial Paz EMP, proporo que ele avana na viso?
Qual a meta de tal curso?
Como se chega ao objetivo do curso?

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Por que se deve alcanar o objetivo?


Para que se deve alcanar o objetivo?
Que conhecimentos tericos ele ter obtido ao final desse curso?
Vejamos os resultados de levar isto a um plano concreto:
Curso (exemplo): Doutrina de Deus.
Objetivo: Conhecer os atributos morais e essenciais do ser Divino.
Durao: 8 aulas de 2 horas cada aula (Se a freqncia de todo mundo for
integral).
Porque faz-lo? Porque a nica forma de poder nos relacionar com Deus
conhecendo-O primeiro.
Para que faz-lo? Para poder melhorar nossa relao pessoal com Deus e
amadurecer na vida espiritual e social.
O que aprenderei?
As Caractersticas essenciais de Deus: Onipotncia, Oniscincia,
Onipresena, Infinidade, Eternidade, Unidade, Simplicidade, etc.
As Caractersticas morais de Deus: Amor, Misericrdia, Compaixo,
Longanimidade, Justia, Fidelidade, Santidade, etc.
O discipulador deve prover um panorama amplo quanto s metas da vida
crist; assim o discpulo no estar limitado para seguir adiante (Atos 19.1-7).
No caso de Timteo, vemos que ele havia sido instrudo inicialmente por
sua av e por sua me (lI Timteo 1.3-5; 3.14-15), e logo por outros lderes
cristos (Atos 16.1-4) e depois por Paulo (lI Timteo 3.10-14).
Em geral, quando o discpulo recebe um panorama amplo e claro quanto s
metas e objetivos da vida crist, ele responde bem aos ensinos.
No trabalho de levar algum maturidade moral de Cristo, o discipulador
notar diferentes nveis de resistncia que o discpulo oferecer (1 Corntios 3.17).
Esta resistncia lgica, j que toda mudana pressupe uma crise.
Contudo, se estas resistncias acontecerem pelo fato do discpulo no ter uma
viso clara quanto ao objetivo de sua vida espiritual, o problema ser ento do
discipulador, e no do discpulo (Provrbios 11.14; Provrbios 15.22).
Deus nos tem revelado amplamente as metas que devemos alcanar como
cristos. O discipulador deve agir para com o discpulo no mesmo sentido, e ser
amplo e claro quanto s metas da vida espiritual (Mateus 28.18-20; Atos 1.6-11).
A IMPORTNCIA DE TER UM RITMO BEM DEFINIDO QUANTO AO
OBJETIVO DO DISCIPULADO
Como regra geral, o mais comum que o homem viva uma vida
improvisada. Uma vida improvisada gera tenses, inseguranas e desiluses
indesejveis. A vida no assim; a vida se transforma em algo assim quando no
se tem um mnimo de ordem, e de planejamento para o futuro (Lucas 15.11-17).

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O caminho para a maturidade espiritual pode tornar-se pesado e mais


complicado que o normal quando no se tem um ritmo ou um plano bem traado
at o objetivo.
De nada aproveita ter metas claras na vida se carecemos dos meios para
chegar a tais metas (Juzes 7.14-23. etc.).
Nas corridas de atletismo sempre se pode observar que as raias esto bem
definidas com linhas brancas que chegam at alvo. Tais raias garantem que o
atleta chegar linha de chegada sem perder tempo com desvios (1 Corntios
9.25-27).
Quando falamos de ter um ritmo bem marcado at a meta, falamos
basicamente de fazer um plano que seja coerente com nossas capacidades e
limitaes.
No caso concreto do discipulado, trata-se de ter certas prioridades bem
definidas, e estas so:
Definir que lugar eu ocupo na sociedade e o que Deus espera que eu faa como
cristo nessa posio.
Por exemplo: Quem eu sou?
- Pai, Me, ambas as coisas
- Av, Av sem filhos dependentes
- Av, Av com filhos dependentes
- Filho, filha dependente dos pais
- Filho, filha independente dos pais
- Etc.
- Empregado
- Chefe
- Governanta do lar
- Estudante
- Etc.
Definir isto lhe ajudar a entender quem voc, que lugar deve ocupar, e o que
se espera que voc faa.Uma vez definido isto mais fcil saber quais so suas
necessidades mais urgentes .
Definir, de acordo com minha posio, que estudos eu preciso fazer primeiro.
Por exemplo:
Os pais com filhos tero a necessidade de compreender urgentemente
a base bblica para o lar cristo.
Os solteiros precisam compreender os princpios do Romance Real,
tambm contidos no curso de Famlia Crist (Fundamentos).
Um filho jovem ter a necessidade de compreender urgentemente
como fazer frente aos desejos da carne, os desejos dos olhos e a
vaidade da vida (1 Joo 2.15-17).

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Os avs ou avs (sem filhos aos seus cuidados) tero a necessidade de


estudar e compreender sua funo passiva de conselheiros e guias para
com os menos experimentados. Devem evitar envolver-se em coisas
muito dinmicas. Eles tm a responsabilidade de aprender e ensinar
como se usa a experincia.
Um casal sem filhos deve ter como prioridade o estudo do casamento
cristo, j que quando chegarem os filhos eles devero aprender outras
coisas relativas ao novo integrante familiar.
Um cristo que j passou por estas etapas poderia ter como prioridade
o estudo de outras doutrinas "menos indispensveis", mas
extremamente teis para seu ministrio futuro.
Cada um destes exemplos se relaciona com doutrinas diferentes, e no
podemos esquecer que todos necessitam conhecer as doutrinas
bsicas.
Uma vez que a pessoa j definiu isto, ela deve encaminhar-se para o estudo.
No caso de haver pessoas capazes de discipular, deveriam aproveit-las,
criando vnculos entre elas e os novos convertidos e/ou irmos que ainda no
esto sendo acompanhados. No caso de no haver pessoas capazes ou prontas
para discipular, poderiam pedir os materiais e estudar por si mesmos, debaixo
da superviso de algum experimentado. Isto no o ideal, mas foi um
mtodo utilizado por Paulo, quando deixava algum numa cidade onde
estivera por pouco tempo.
A meta de todo discipulado levar o discpulo maturidade o suficiente para
que este ensine e aprenda a estudar por si mesmo (Atos 17.10-12; I Timteo
4.13-14).
Em resumo, diramos que cada um deve entender que posio ele ocupa,
assumi-la, e buscar aperfeioar-se como filho de Deus em vista de suas
circunstncias. Isto forma o plano que nos leva por diferentes caminhos at
maturidade (I Corntios 3.1-9; I Corntios 7.1-24).
No ter um plano que conduz a uma meta definida traz junto consigo certas
conseqncias negativas:
O investimento de um precioso tempo em estudos de pouca prioridade.
Dificuldade em encarar problemas urgentes.
Interrogaes desalentadoras diante da falta de solues.
Uma debilidade crescente que termina no abandono da carreira crist.
A "Grande Comisso" que nos foi recomendada implica num ensinamento
doutrinrio profundo, j que ela o que significa "ide e fazei discpulos". Por
esta razo necessrio que alm do que assimilamos na igreja pela pregao da
Palavra de Deus, lenhamos, o quanto for possvel, estudos pessoais nos quais
cada um possa abordar temas especficos.

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Conhecer a meta do discipulado algo importante, mas tambm muito


importante ter um plano para alcanar tal meta.
A IMPORTNCIA DE TER MECANISMOS QUE PERMITAM AO
DISCPULO ENSINAR O QUE APRENDEU
J falamos da importncia de ter um objetivo definido e um curso que nos
leve at tal objetivo. Nesta lio veremos a importncia de ter mecanismos que
permitam ao discpulo ensinar o que aprendeu.
Um dos propsitos mais importantes do discipulado cristo passar para as
geraes futuras a doutrina bblica. Isto s possvel se os discpulos se
transformarem eventualmente em discipuladores (Mateus 28.16-20).
Quando falamos de "mecanismos que permitam ao discpulo ensinar", nos
referimos a duas coisas bsicas:
Globalmente falando: um modelo de igreja que permita o desenvolvimento
de seus membros. Este modelo de igreja que a Bblia nos apresenta permite
certas coisas:
Ministrios de acordo com os dons (I Corntios 1214; Romanos 12).
Desenvolvimento grupal e individual (I Corntios
12.4-7; 14-26. Efsios 4.11-16).
Decises participativas na administrao da igreja
(Atos 6.1-7).
Produo de lderes prprios (Tito 1.5-9; 3.12-14;
Atos 13.1-5).
Evangelismo (I Tessalonicenses 1.6-10).
Discipulado (Atos 17.10-12).
Especificamente falando: uma srie de etapas de discipulado que
preparem o futuro discipulador.

Isto , o ensino:
Das doutrinas "bsicas", "o leite" (Hebreus 5.13- 14;
Hebreus 6.1-2; I Pedro 2.1-2).
Das doutrinas "intermedirias" (Atos 2.42; II
Tessalonicenses 2.13; Judas v4).
Das doutrinas "avanadas". (lI Pedro 3.15-16).
Sem importar de que disciplina se trata, bvio que preparar bem um
discpulo levar tempo. Isto precisamente o que a Bblia e alguns documentos

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histricos nos mostram com respeito aos primeiros discpulos cristos (Atos
19.9-10; Atos 20.17 -31. Joo Marcos em Alexandria, a igreja de Antioquia,
etc.).
Cada um dos trs segmentos mencionados pode ser estudado de forma
bsica no lapso de um ano cada um. Um curso total de trs anos representa um
tempo prudente para que o discpulo assimile a informao e cresa juntamente
com o ensinamento, indo do nvel inicial para ser um pastor bem-sucedido.
Excetuando-se as distncias, o modelo de Cristo com Seus discpulos nos
mostra que eles estiveram recebendo um preparo terico e prtico durante um
pouco mais de trs anos consecutivos.
Os passos do discipulado nos permitem evangelizar e fazer outros
discpulos. Este trabalho faz com que nos envolvamos nos mecanismos da igreja
nos quais podemos participar ativamente e nos desenvolvermos como cristos
(Efsios 4.11-15).
MAIS SOBRE O MTODO DO DISCIPULADO
O mtodo a forma como desenvolveremos, na prtica, o discipulado;
portanto, ter um carter formal e outro informal. Precisamos ter conscincia de
como estamos discipulando.
O mtodo formal o ensino objetivo, a lio bblica propriamente dita e os
conceitos transmitidos, tambm advindos da Bblia.
Por mtodo informal entendemos o que chamado currculo oculto, sendo
este a fora educacional mais poderosa a que a Educao Crist pode recorrer.
Por isso muito importante que ns, como discipuladores e discpulos,
atentemos para o nosso testemunho integral diante do discpulo, "pois as nossas
atitudes podem falar mais alto do que nossas palavras".
Suponhamos que um pastor est ensinando sobre relacionamento entre
irmos a um pequeno grupo, e est falando sobre a necessidade de no termos
barreiras que nos afastem uns dos outros. Barreiras como hierarquias, diferenas
de dons, etc. Mas, ao mesmo tempo, dentro de uma pequena sala e para poucas
pessoas, prefere falar atrs de um plpito, enquanto os outros esto sentados, ou
prefere manter uma linguagem metdica e formal. Que mensagem voc acha
que ele est passando atravs do currculo oculto?
Cuidado com a sua aparncia pessoal! Roupa indecente, higiene falha e
mau humor transmitem muitas mensagens negativas que podero prejudicar o
discipulado. A pessoa no est divorciada de sua mensagem.

OS ENCONTROS DE DISCIPULADO
Apresentaremos agora algumas diretrizes prticas a respeito dos encontros
de discipulado. Todavia, devemos lembrar que elas no so engessadas, pois
devemos ter sensibilidade e flexibilidade nestas diretrizes, porque nem sempre o
tema que ser discutido no dia atender a necessidade dos discpulos naquele
momento.

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Encontros semanais regulares


Esses encontros devem ser num dia e hora que sejam prprios tanto para o
discipulador como para o discpulo.
A lio anterior deve estar fresca o suficiente para fazer a ponte com a lio
que ser estudada. As lies so seqenciais. Se houver uma distncia temporal
muito grande, pode acontecer que o discpulo no consiga fazer a ligao de um
assunto com o outro.
Excepcionalmente, quando so pessoas muito ocupadas, pode-se discipular
a cada 15 dias. No entanto, discipulador e discpulo devem estar em contato por
e-mail, telefone, desenvolvendo relacionamento e comunho. Qualquer
emergncia surgida, o discpulo deve saber que pode recorrer a qualquer hora.

Local de reunio bem definido


Deve ser um local cmodo onde haja liberdade de expresso. O discpulo
no pode ser intimidado a expor as suas concluses. Se possvel, o encontro
deve ocorrer na casa dele, onde poder desenvolver-se um maior vnculo de
intimidade entre o discpulo e o discipulador.
A reunio pode tambm ser na casa do discipulador ou em qualquer outro
ambiente previamente combinado pelos dois, como num restaurante, num
shopping Center, etc.. Pode ser no prprio local de trabalho dos dois, durante o
horrio de almoo, no caf da manh, etc.

Sugesto de programa para a reunio do discipulado


Recomendamos que os encontros tenham durao de 1 hora, podendo
chegar ao mximo de 1h:30min. Constar de:
Orao: No caso de discipulado de novos convertidos, procurar ser o mais
abrangente e simples possvel no linguajar usado, evitando com isso um futuro
constrangimento quando chegar o momento do discpulo orar, pois se sentir
incapaz de orar como o seu discipulador. Aos poucos voc vai ensinando-lhe a
orar, no ritmo e do jeito dele, at ele sentir firmeza e ficar vontade.
Lio: Deve-se neste ponto lembrar sempre da definio e do objetivo do
discipulado, para que as lies se ajustem a esse propsito. Tudo o que bblico
adequado, porm, deve-se ter o cuidado de sempre pensar em termos prticos,
quaisquer que sejam as lies.
Compartilhar: Deixe-o vontade para se abrir sobre qualquer coisa. Se
voc j tem a confiana dele e j sabe que pode "entrar na vida dele", v fazendo
as perguntas que voc sabe que precisam ser feitas naquele encontro. Esse um
momento onde todos os seus sentidos e esprito devem estar sintonizados tanto
com a pessoa como com o Esprito Santo, para que voc seja um canal correto
de edificao e bno.
Distribuio do tempo: O discipulador dever aprender a distribuir de
maneira proveitosa cada parte do programa do encontro. Caso perceba que
algum discpulo est enfrentando algum problema, dever organizar o tempo

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Pr. Ivo Nogueira

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para que possa dedicar maior ateno quele discpulo; caso necessrio, marque
outro horrio na semana para conversar mais com ele a respeito do problema.
PRESERVANDO O MINISTRIO DE DISCIPULADO
A viso do discipulado no pode estar vinculada a um pastor somente. Os
pastores nem sempre so permanentes numa igreja local, mas a viso e os
ministrios o so. O discipulado um dever de cada cristo; por isso, a sua
manuteno e continuidade dependem daqueles que esto engajados nesse
servio.

Os pastores, supervisores e discipuladores devem seguir as seguintes


sugestes para que o ministrio no se torne extinto:

Supervisionar o trabalho de todos os grupos de discipulado;


Manter clara a viso do ministrio, corrigindo os desvios;
Periodicamente desafiar novos discipuladores;
Aperfeioar continuamente o material de estudo do discipulado;
Garantir que os componentes de todos os ministrios da igreja esto sendo
discipulados e discipulando ao mesmo tempo, pois s assim a igreja inteira
estar respirando a Grande Comisso e obedecendo a Jesus.

Resumo deste captulo...


a. Ter uma meta bem definida com vista ao discipulado cristo evita as
frustraes e extravios no terreno da f.
b. Contar com um plano de estudo que nos leve at tal meta evita que ns
estudemos larga e inutilmente sem obter resultados.
c. A finalidade de todo este processo deve ficar bem entendido desde o comeo:
deve conduzir o discpulo a ser um discipulador.
d. O Novo Testamento nos revela que Deus deixou Sua reputao em nossas
mos, de maneira que, como representantes
e. Dele, necessitamos trabalhar para sermos moral e espiritualmente
desenvolvidos.

Trazendo para a prtica...


Assuma a meta global que voc deve alcanar como filho de Deus: ser
completamente desenvolvido como cristo (II Timteo 3.16-17; Mateus 5.48.
etc.).
Depois de alcanar as metas globais, voc dever discernir qual o seu papel
na sociedade e o que que Deus pode esperar mais especificamente de voc,
de acordo com o lugar que voc ocupa (I Corntios 7.17-24).
Em vista de tudo isto, faa todos os nveis do discipulado que a igreja oferece,
assim como as classes da Escola de Formao de Obreiros (EMP), de acordo
com as suas necessidades pessoais e ministeriais.

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CAPTULO NOVE
BASES E METAS NA OBRA DO DISCIPULADO
Se ao pensar na igreja nos limitamos reunio geral e s clulas, nos
enganamos. A mudana na edificao das vidas se produz quando tomamos
plena conscincia que estamos formando e edificando uma comunidade, um
povo. Tudo ento tem um novo valor; at as coisas mais pequenas e naturais da
vida so importantes.
J no nos preocupamos somente com a conduta, os aspectos espirituais e o
servio na igreja, mas com tudo que diz respeito vida de um povo (ex: uma

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correta linha de valores, pagamento de impostos, melhoria de vida, descanso,


sade, alimentao, administrao do dinheiro, piedade, testemunho, etc.).
AS BASES PARA EDIFICAO DE UMA VIDA SO:
Revelao da pessoa de Jesus Cristo, o Senhor
Arrependimento
Batismo nas guas
Dom do Esprito Santo
Confisso de pecados
As metas so partes (aspectos) do alvo. So objetivos estabelecidos para a
vida de um discpulo que o ajudaro a ser como Jesus.

Metas incorretas
Manter um grupo de pessoas, com o intuito de tornar-se lder e assim poder
estar entre aqueles que tm posio na igreja.
Chegar a ser um grande pregador e assim poder viajar ser ouvido por muita
gente, ganhar ofertas, aparecer no rdio e na televiso.
Resolver os problemas do povo, com base na autoridade e na posio
alcanadas pelo seu esforo e crescimento dentro da igreja.
Ser um lder de clulas, supervisor de setor e de rea, e outros nveis mais,
com a inteno de tornar-se tempo integral e assim ser mantido pela igreja.
Provar para outras pessoas que o criticaram no passado que Deus est com
voc, confirmando e seu ministrio e ensinando uma lio para eles.
Edificar mais que resolver problemas pessoais; completar o que falta para
alcanar a meta proposta
(I Tessalonicenses 3.10).

Metas corretas
Formao do carter: humildade, mansido, generosidade, temperana, etc.
(Glatas 5.22). A manifestao do fruto do Esprito na vida.
Estabilidade econmica: trabalho, vivncia digna, ausncia de dvidas.
Famlia bem estabelecida: de acordo com o propsito de Deus para a
famlia.
Relao correta com Deus: vida de f e orientao do Esprito Santo.
Boas obras: servir aos outros, ser eficiente na extenso do reino de Deus.

Mtodos para Alcanar as Metas


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Estabelecer metas corretas.


Determinar os passos a dar para alcan-las.
Quando temos metas corretas, claras e definidas para uma pessoa, devemos
logo determinar os passos a serem dados para alcan-las. Alm disso, analisar o
valor da meta e o esforo que se vai empregar. Em alguns casos podemos
determinar o tempo que vai tomar.
So necessrios: tempo, esforo e trabalho para chegar a uma meta feliz.
Sempre devem ser consideradas todas as opes possveis. Quando h clareza
sobre aquilo que se quer alcanar (objetivos), ento deve-se determinar os
passos para a concluso.
Exemplos:
Um casal jovem rumo ao casamento
Os dois so fiis ao Senhor, sujeitos ao senhorio de Cristo, tm idade suficiente
e querem se casar. O rapaz no tem bens nem oficio.
Juntamente com os dois e suas famlias (se todos forem crentes), numa relao
aberta de discipulado e orientao para o casamento, comeamos a fixar metas
para um ano, por exemplo.
O que ele deve ter alcanado nesse tempo?
Um casal com problemas de carter (No se toleram entre si, esto a ponto de
separar-se):
Fazer com que os dois tenham confiana em quem os aconselha.
Colocar-se disposio dos dois para buscar a soluo dos problemas.
Compartilhar f a seus coraes.
Enquanto continuam a ser discipulados, estimul-los tambm a participar do
Encontro com Deus na Viso do MDA, ir para o Encontro de Casais com Cristo
- ECC, e serem ministrados por um lder da igreja com mais experincia nessa
QUESITOS E METAS IDEAIS A SEREM TRABALHADOS EM UM ANO

QUESITO
META
Trabalho
Seu prprio negcio ou profisso definida - emprego.
Terreno
Sua prpria casa, para no ter que pagar aluguel.
Noivado
Casamento, j colocou uma aliana na mo da moa.
Obra do Senhor
Discipular pessoas e liderar sua prpria clula.
A noiva deve ter suas prprias metas. Pode ajudar tambm na conquista das
metas do seu noivo, afinal os dois querem casar, e justo que ambos dem os
passos necessrios, juntos, para a conquista de seus objetivos.
rea.
Fixar metas com respeito ao carter. Por exemplo, para o homem:
Fazer uma lista das coisas que acha que esto mal na sua vida.

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Fazer outra lista com as caractersticas que gostaria de ter.


Ser o real sacerdote do lar, nas reas espiritual, relacionamentos, financeira,
disciplina dos filhos, em tudo.
Logo, fixar-lhe metas: (para que a esposa lhe honre, para ser o homem que
gostaria de ser, autodisciplina, falar somente a verdade, etc.).
Como formar uma vida
Sujeio mtua, relao de amor e cuidado, com inteira dependncia de Deus.
Apresentar diretrizes claras e especficas.
Instruo Especfica: a que se d somente para uma determinada
situao.
Instruo Progressiva: toda instruo deve ser dada com o fim de chegar
a uma meta; portanto, devemos ter instrues corretas para dar. Quatro
nveis de instruo:
Bsica, relativa aos assuntos normais do dia-a-dia.
Pelos problemas, quando surgem sem aviso prvio.
Formativa (como a pessoa deve ser segundo a ordem de Deus)
Para alcanar maturidade, com aprofundamento sistemtico.
Orao, dependncia do Senhor, direo do Esprito Santo.
Companheirismo (fazer tarefas juntos).
Descobrir o dom particular do seu discpulo, anim-lo, estimul-lo f.
Avaliar os resultados e elogi-lo, desafi-lo, ou encoraj-lo a melhorar quando
necessrio, mas sempre o empurrando para frente com alegria e f.
Trabalhando com a Viso do Futuro
Quando voc no se prepara para o futuro, o futuro o pega de surpresa. No
edificamos somente para hoje. Estamos lanando hoje as bases da igreja do
futuro. Faa a si mesmo esta pergunta:
Como quero ver a igreja dentro de 5, 10 ou 20 anos?
Esta pergunta s ter resposta adequada se adquirirmos uma mentalidade de
que estamos edificando um povo; a mentalidade de que estamos plantando
sementes e cuidando de plantas. Que tipo de sementes estamos plantando, e que
tipo de planta estamos cultivando? Estamos cultivando hortalias ou cedros?
reas que devemos cobrir:
Com os cinco dedos da mo recordamos as reas bsicas que devemos cobrir:
Polegar: Senhorio de Cristo (evangelho do reino, batismo nas guas e no
Esprito Santo, a meta).
Indicador: Relao com Deus (orao, adorao, louvor, leitura bblica,
confisso de pecados, orientao do Esprito Santo).
Mdio: Servio (boas obras, fazer discpulos, o povo de Deus, a unidade da
igreja).

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Anelar: A famlia (casamento, unio, amor, criao dos filhos, exemplo).


Mnimo: Economia, administrao, trabalho, estudos, mordomia.
Comunicar estas verdades lanar o fundamento e edificar uma vida.
Devemos dedicar especial ateno ao ensinamento que se d a uma pessoa,
porque isto ser o Fundamento.
De acordo com o primeiro ensinamento que uma criana recebe
determinado o desenrolar de sua vida. Se uma pessoa se converte em um grupo
ritualista, o mais provvel que a pessoa se torne ritualista. O primeiro
ensinamento faz uma marca muito forte.
reas de Superviso
Um bom discipulado requer uma superviso em todas as reas da vida do
discpulo. No se trata de um controle da vida da pessoa, e sim de uma ajuda
organizada e direcionada para o seu crescimento.

AJUDANDO O DISCIPULO A CRESCER EM TODAS


AS REAS DA VIDA
REAS DE SUPERVISAO
A. Relacionamento com Deus
C. Relacionamento familiar
Orao, f e dependncia de Deus
Leitura e estudo da Palavra de
maneira regular e contnua;
Louvor e adorao;

1. Para os casados
Relacionamento marido-esposa,
comunicao;
Papis bsicos de cada um

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; .:.; t .:.; _ .:. Confianca na proviso de Deus; I .:. Relacionamento com os


filhos; _ .:. Amor e conhecimento de Deus, .:. Participao na vida dos filhos;
acima de qualquer coisa. I .:. Relacionamento sexual; .:. Ordem e administrao
domstica;
Obs: Como algumas pessoas tm .:. Finanas e administrao no lar;
dificuldade em ser fiis no perodo .:. Conflitos e sua resoluo .
devocional, algumas atitudes podem ser
teis: .:. Ajud-lo a encontrar o melhor horrio 2. Para os solteiros
para esse perodo; .:. Estimular o discpulo a desenvolv-lo; .:. Participao e
envolvimento nos
-- afazeres e atividades da famlia;
.:. Faz-lo juntamente com o discpulo, I
caso ele no consiga fazer sozinho .:. Obedincia aos pais (autoridade)
.:. Amizade com os irmos;
.:. Relacionamento com o sexo oposto,
noivado e casamento.
B. Relacionamento com a Igreja D. Relacionamento com a sociedade:
1. Relacionamento com o discipulador 1. Trabalho
.:. Nvel de abertura (Confisso de .:. Disposio para trabalhar, querer
pecados, sinceridade); I qualificar-se para as funces; .:. Est sujeito aos
ensinos? .:. Pontualidade e boa atitude; .:. Detectar se h algum problema, em .:.
Submisso ao patro / respeito para
relao aos pastores ou se no h com os empregados, se voc for I
uma abertura para com eles. patro;
.:. Constncia no emprego;
.:. Testemunho de Vida e de palavras;
.:. Compreender biblicamente as
responsabilidades do empregado e
do empregador.
2. Relacionamento com as pessoas do
mesmo nvel
.:. Observar se o discpulo consegue ou
no se aproximar e ser amigo de
pessoas do mesmo nvel;
2. Escola
.:. Frequncia fiel s aulas;
113
ABE HCBER & I\'A:\ILDO GO:-'lES
-:- Estimular e orientar o relacionamento
de companheirismo;
-:- Verificar se existem barreiras ou
mgoas com outros irmos;
-:- Bom rendimento nos trabalhos e
provas, obtendo notas dignas de

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guem tem a mente de Cristo;


-:- Relacionamento com professores e
alunos;
-_- Obedlencla as autOridades CIVIS e
militares;
-:- Pagamento de dvidas e impostos,
sem burlar ou sone ar.
-_- Observar se ha dlsposlao em servir
o corpo de Cristo;
Identificar os dons que a pessoa tem
e rocurar desenvolv-los;
Participao nos grupos caseiros
.:. Convivncia, estar junto com .:. Bom testemunho diante de todos;
diversos irmos; .:. Servir aos irmos no espiritual e no .:. Honestidade com
relao a provas natural. e trabalhos (sem colar!). i
I
3. Participao na vida da Igreja 3. Governo:
I - . - - .. ..
_ Compreender a seriedade de nao
fazer sociedades com incrdulos.
(Igreja nas casas);
.:. Participao em todas as atividades
formais e informais. 4. Economia:
.:. Prosperidade financeira, negcios,
mordomia dos bens;
.:. Administrao financeira;
.:. Dzimos, ofertas, generosidade;
--- E. Relacionamento consigo mesmo
.:. Integridade;
-:- Humildade'
o:. Masculinidade / Feminilidade;
-:- Desenvolvimento da personalidade' .:. Domnio prprio; I .:. Amor prprio;
.:. Higiene, bons hbitos, modos e .:. Fruto do Esprito, andar no Esprito; I
costumes; .:. Provaces e sofrimentos; .:. Exerccio do coroa e da mente; I .:.
Altrusmo; .:. Iniciativa prpria, liderana; .;. Cuidado com o corpo, santidade; I
.:. Vida de vitrias .
Material de trabalho: Como base para esta superviso podemos usar as
apostilas do Acompanhamento Inicial, o Manual do Discipulador, e os materiais
do Curso de Fundamentos e do CMC.

CAPTULO DEZ
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IMPORTANTE PARA VOC QUE EST


COMEANDO
INSTRUES PARA O NOVO DISCPULO
Agora que voc j aceitou a Cristo e est em comunho com Deus, ir
desejar aprender como andar perto Dele. A Bblia chama isso de crescer "na
graa e conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo" (II Pedro 3.18)
Algumas atitudes o ajudaro a crescer como novo convertido:
LEIA A BBLIA DIARIAMENTE
A Bblia a Palavra de Deus inspirada. Alm de anunciar as Boas Novas de
perdo e vida eterna, ela tambm responder s vrias dvidas que voc ter
medida que tentar viver de maneira a agradar a Deus. Ela capacitar voc a estar
"perfeitamente preparado para toda a boa obra" (II Timteo 3.17).
Veja algumas sugestes para sua leitura diria da Bblia:
Leia o Novo Testamento nesta ordem:
Primeiro, leia todo o Evangelho de Lucas, um captulo por dia. Ele o ajudar a
entender os princpios bsicos do Evangelho.
Depois o livro de Atos. Voc vai ler a incrvel histria de como os primeiros
discpulos de Jesus espalharam as Boas Novas da Sua morte e ressurreio.
A seguir, leia algumas cartas que os apstolos de Jesus escreveram para os
seus primeiros discpulos, aqueles que eram novos na f, assim como voc.
As cartas recomendadas acima vo do livro de Romanos at a terceira Carta
de Joo.
Depois, volte para os evangelhos e leia um destes: Mateus, Marcos ou Joo.
Depois comece a ler a Bblia toda, comeando de Gnesis, pois a Bblia a
carta de DEUS para voc e deve ser lida toda.
Pense sobre o que est lendo estude e analise
Pea para o seu pastor ou um amigo evanglico mais maduro uma sugesto
de um bom estudo bblico. Alm de nos revelar a pessoa de Deus, a Bblia
contm mais princpios de sabedoria do que qualquer outro livro no mundo.
Leia o Livro de Salmos, que o livro de adorao do Velho Testamento, para
enriquecer a sua devoo a Deus.
Leia o Livro de Provrbios para adquirir sabedoria e bom senso e para
fortalecer o seu relacionamento com outras pessoas.

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Ore pedindo entendimento. O Esprito Santo ajudar voc a ver a vida com a
perspectiva de Deus. (Salmos 119.18).
Sempre que puder, converse com outras pessoas sobre o que voc est
aprendendo.
ORE DIARIAMENTE
Fale sempre com Deus. A orao uma linha direta para a sala do Trono .
Conte os seus problemas a Ele. Quem poderia compreend-lo melhor?
Deixe - O carregar o peso dos seus problemas (Leia Mateus 11.28; I Pedro
5.7).
Louve e agradea a Deus pelo que Ele e pelo que fez por voc.
Reconhea sua fraqueza. Confesse seus pecados de maneira especfica.
Ore pedindo por outras pessoas para que elas tambm venham a receber Jesus
Cristo como seu Senhor e Salvador.
Sugestes para h sua hora devocional diria:
Defina um horrio, de preferncia pela manh, quando voc est descansado e
sua mente mais tranqila. Faa disso um hbito .
Escolha um lugar tranqilo, onde voc possa ficar sozinho com Deus .
Faa uma lista dos pedidos de orao; ore por voc e por outras pessoas .
Primeiro leia e medite sobre um texto das Escrituras e depois gaste alguns
momentos em orao.
Depois que esse momento com Deus se encerrar, entregue o dia que est
comeando e a sua vida a Ele.
APRENDA A DEPENDER DO ESPRITO SANTO
Deus, na verdade, trs pessoas em uma: Deus Pai, Deus Filho (Jesus
Cristo) e Deus Esprito Santo.
A Bblia ensina que o Esprito Santo vive dentro daquele que realmente cr
em Cristo e segue a Ele (Joo 14.16-17).
A Bblia diz que o Esprito Santo, por habitar em voc, o seu Consolado r
e o ajuda a entender a verdade revelada na Palavra de Deus: "O Consolador, o
Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e
vos far lembrar tudo o que vos tenho dito" (Joo 14.25).
O Esprito Santo:
Ensinar
Guiar
Fortalecer quando voc precisar
Consolar
Edificar
Exortar

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Pr. Ivo Nogueira

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FREQENTE A IGREJA REGULARMENTE


Quando voc recebeu a Jesus Cristo corno seu Senhor e Salvador pessoal,
voc iniciou um relacionamento no s com Jesus Cristo, mas tambm com
outros, que tambm deram esse passo de f, os crentes em Jesus.
No importa qual era a sua opinio antes, mas ir igreja hoje urna
experincia rica e recompensadora.
Atravs do ensino e da pregao da Palavra de Deus a sua compreenso
dela ser cada vez maior. Voc ter oportunidade de fazer perguntas e discutir
sobre as Escrituras com outras pessoas.
Voc aprender a adorar a Deus, isto , louv-Lo por tudo que Ele , e
agradecer por tudo que Ele tem feito por voc.
Adorando, aprendendo e servindo com outros cristos, voc descobrir
outras pessoas com quem pode ter urna amizade duradoura, urna amizade que
ser para toda a eternidade!
Congregue fielmente no culto de celebrao aos domingos e na clula,
durante a semana. Voc tambm muito bem-vindo ao TADEL, s teras-feiras
noite, onde voc poder receber instrues tanto para o seu crescimento
espiritual corno para seu preparo corno lder, visando a liderana futura nas
clulas e no discipulado de outros.
Freqente o Curso de Fundamentos e os demais nveis da EMP, para que
possa aprender melhor a Palavra de DEUS.
ESTEJA A SERVIO DOS OUTROS
Voc descobrir que quanto mais se doar servindo ao prximo, mais prazer
voc ter na sua vida crist.
Pergunte ao seu discipulador ou pastor de rede de que maneira voc pode
servir a Cristo e ser Sua testemunha. "Pois somos feitura sua, criados em Cristo
Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas"
(Efsios 2.20).
A igreja tem vrios ministrios, tanto internos como externos, e voc pode
descobrir melhor como envolver-se e ajudar nesses ministrios. Converse com
seu discipulador e seus lderes e descubra oportunidades tremendas de servir na
Casa e no Reino de Deus.

APRENDA A LIVRAR-SE DE SUAS DVIDAS


s vezes, voc poder duvidar de que seja realmente filho de Deus:
Poder haver algumas grandes falhas na sua vida crist.
Voc poder se pegar pensando em coisas que um crente no deveria pensar.
Poder ser perturbado por pecados no confessados.
Quando isso acontecer, ser bom voc lembrar que no foi salvo por causa
das coisas boas que fez, mas pelo que Cristo fez por voc.

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Pr. Ivo Nogueira

IDE E FAZEI DISCIPULOS

Releia as primeiras pginas deste captulo. Fique certo de que se voc j


recebeu Jesus Cristo pela f - isso garante agora que voc um filho de Deus.
Lembre-se de I Joo 1.9: "Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e
justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia".
APRENDA A VIVER UM DIA DE CADA VEZ
Ficamos ansiosos com muita freqncia! Ficamos doentes de preocupao
com o que pode acontecer amanh. Tentamos atravessar pontes s quais ainda
no chegamos.
A Bblia nos ensina a no ficarmos ansiosos sobre o que pode acontecer
amanh (Veja Mateus 6.33-34). A Bblia tambm promete que "dure a sua fora
como os seus dias" (Deuteronmio. 33.25 - verso NVI). Em outras palavras, a
graa de Deus ser suficiente para o desafio de cada novo dia, enquanto
vivermos.
APRENDA SOBRE A BNO DE ENFRENTAR O SOFRIMENTO
Dificuldades, enfermidades e todos os tipos de sofrimentos ganham outro
sentido quando voc tem Cristo em sua vida: Voc passa a ver as dificuldades, as
enfermidades e todos os tipos de sofrimento com outros olhos quando tem Jesus
Cristo no corao.
Ao invs de ficar desesperado, voc pode ser fortalecido. Ao invs de ser
um peso para outras pessoas, voc pode ser uma bno.
Quando voc perceber qual a dimenso, o consolo e a fora de Deus
atravs das experincias da vida, crescer na f.
Voc no precisa assumir uma atitude de masoquista, encontrar prazer no
sofrimento. Como filho de Deus, voc pode se levantar usando a autoridade que
o Pai lhe d, e resistir a toda afronta e sofrimento que no vem Dele, e portanto
no cumpre propsito divino algum.
Voc pode se levantar contra as doenas, contras os ataques do inimigo,
contra o desnimo, a escassez, e contra tudo que atrapalha o plano e a bno de
Deus na sua vida.
APRENDA A LIDAR COM A TENTAO
A tentao pode nos assediar enquanto existir vida terrena em ns. Ela j existia
antes de voc receber a Jesus e ainda existe.
No pecado ter maus pensamentos acidentalmente de vez em quando. No
entanto, pecado escolher abrigar tais pensamentos na sua mente
constantemente. A Bblia diz "Vigiai e orai, para que no entreis em tentao.
Na verdade, o esprito est pronto, mas a carne fraca" (Mateus 26.41).
Quando Jesus foi tentado no deserto, Ele respondeu ao diabo usando as
Escrituras. Trs vezes Ele disse: "Est escrito..." (Mateus 4.4,7,10). Esteja
preparado para a tentao, orando e usando o seu conhecimento da Palavra de
Deus.

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Pr. Ivo Nogueira

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A Bblia diz: "No veio sobre vs tentao, seno humana. E fiel Deus, que
no vos deixar tentar acima do que podeis resistir; antes com a tentao dar
tambm o escape, para que a possais suportar" (I Corntios 10.13).
Esteja preparado para tirar vantagem da "sada" de Deus para a tentao, quer
seja "fugindo" do local de tentao (I Timteo. 6.11) ou ficando no local e
"resistindo" a ela (Tiago 4.7).
FALE AOS OUTROS SOBRE JESUS
Deixar que outros saibam sobre a sua nova vida com Cristo, atravs das suas
palavras ou atitudes, uma das experincias mais compensadoras que voc pode
ter.
O apstolo Pedro nos incentiva dizendo: "Estai sempre preparados para
responder com mansido e temor a todo aquele que vos pedira razo da
esperana que h em vs" (I Pedro 3.15).
CONCLUSO
Vimos neste programa que os princpios transmitidos aos discipuladores
so tambm apresentados aos novos convertidos, posteriormente, criando aquela
cadeia multiplicadora de II Timteo 2.2. Em primeiro lugar, teremos vrios
discipuladores formados; porm, o primeiro grupo de novos convertidos
formados, depois destes, j sero discipulados dentro dessa viso, e se engajaro
no programa como discipuladores.
importante lembrar que o alvo no apenas a multiplicao de
converses, mas, principalmente, a maturidade e crescimento dos cristos
convertidos. Assim, outros novos convertidos viro como conseqncia dessa
maturidade. Vimos que tempo de repensarmos a forma da igreja, onde at
ento o trabalho eclesistico se ateve a um pequeno grupo de lderes, e que
provavelmente no foram discipulados.
Indispensavelmente, a liderana da igreja deve estar preparada para
equipar os santos (Efsios 4.11-13). O pastor coordenando os grupos de
formao de lderes estar mais livre para pastorear o rebanho, podendo, em
reunies peridicas com os discipuladores, ser informado a respeito das ovelhas
que carecem de um cuidado mais especfico.
Vimos que cada encontro ser um instrumento de formao e
transformao. O MDA propicia um ambiente onde o "instrui-vos e admoestaivos mutuamente" (Colossenses 3.16) tem pleno espao para florescer e frutificar.
O pastor e os demais lderes das igrejas devem equipar o povo de Deus.
Eles sozinhos (a liderana) no possuem todos os dons e o tempo necessrios
para fazer esse trabalho. E mesmo que tivessem, estariam roubando o corpo de
suas funes e obrigaes.
O corpo precisa cumprir com as suas funes; do contrrio, ficar atrofiado
e infrutfero. Estudamos que a liderana deve preparar os crentes para que
cumpram esse ministrio de discipulado, e assim toda a igreja crescer em
qualidade e quantidade.

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Pr. Ivo Nogueira

IDE E FAZEI DISCIPULOS

Portanto, esperamos que este manual tenha sido e continue a ser til para
ajud-lo nessa grande tarefa que o "Ide e jazei discpulos" de Jesus.
Mantenha-o com voc, volte a ele sempre que sentir necessidade de
esclarecimentos, de revitalizao destes princpios na sua mente e no seu
corao.
E lembre-se sempre: discipular outros seguidores de Jesus no questo de
chamado ou opo, mas de obedincia ao que j est bem claro na Grande
Comisso. Assim procedendo, estaremos trazendo alegria ao corao do Senhor,
ao mesmo tempo que fazemos avanar mais rpido a Sua obra sobre a Terra.

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