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guia de orao

30 dias

de jejum e orao
pelos muulmanos

Algumas

sugestes para participar


desta

stacampanha enfatiza o amor de Deus pelos


muulmanos. Encorajamos todos os crentes em
Jesus a cultivarem um esprito de humildade,
respeito, amor e servio para com os islmicos. Afinal,
eles precisam de Cristo, a paz que liberta. Orar e
jejuar durante o ms do Ramad no significa que
concordamos com as prticas islmicas.
Reserve um tempo pela manh, em sua devocional,
paraler a Bblia e orar pelos povos correspondentes
em cada dia do ms.
Dentro da campanha, reserve ao menos um perodo
parajejuar. O jejum no significa ficar longos
perodos sem alimentao, mas se privar daquilo de
que voc mais gosta durante um determinado tempo.
Dedique um perodo da reunio de orao da igreja
para orar pelos povos muulmanos.
Destine um tempo do culto, da Escola Bblica
Dominical, da reunio de jovens ou dos estudos
bblicos domsticos para interceder por um ou mais
povosislmicos.
Use as informaes deste livro para interceder
durante viglias de orao, retiros ou em um
congressomissionrio.
Compartilhe esta campanha e todo o seu material
com membros de outras denominaes. Promova
reunies deestudo e orao por estes povos.
Certamente o Senhor colocar um destes povos no
corao da igreja. Escreva para pam@jmm.org.br
e descubra se h algum projeto missionrio para
alcanareste povo.

Apresentao

[Apresentao]

Desafiamos voc a orar pelos muulmanos durante


o Ramad, ms sagrado do islamismo, que em 2016
comea em 6 de junho e termina em 6 de julho.
Nos ltimos anos, cristos de todo o mundo se
unem nesta ao para ver os seguidores de Al
libertos e salvos por Cristo. Osresultados testificam
o poder da orao: muulmanos de todas as partes
do mundo tm se rendido ao poder do Evangelho
e se transformado em testemunhas do verdadeiro
Deus entre seupovo.

religio islmica subsiste a partir de cinco


prticas que exige de todos os seus seguidores.
Essas prticas tambm, conhecidas como os
cinco pilares do islamismo, so asseguintes:
1 SHAHADA
Trata da aceitao e recitao do credo islmico, que se
resume na expresso: Somente Al Deus e Maom
o seu mensageiro.
2 SALAT
Trata-se da prtica diria da orao. Os muulmanos
devem orar em um lugar limpo, voltado na direo
da cidade de Meca, cinco vezes por dia, nos
seguinteshorrios:
ao alvorecer
depois do meio-dia
entre meio-dia e o pr do Sol
logo aps o pr do Sol
aproximadamente uma hora aps o pr do Sol
3 ZAKAT
Trata-se do pagamento de ddivas rituais, nomalmente
no valor de 2,5% dos rendimentos dos muulmanos
devem ser calculados para obras de caridade e
servioreligioso.
4 SAUM
O jejum ritual acontece no ms do Ramad, quando,
do alvorecer at o fim de cada dia, os muulmanos,
com exceo dos idosos e das crianas, devem
se abster de comida, fumo, relaes sexuais e
pensamentosnegativos.
5 HAJJ
Trata-se da peregrinao cidade de Meca, que o
muulmano com sade e condies financeiras precisa
fazer pelo menos uma vez na vida.

Ao comprometer-se e esforar-se por observar estas


cinco prticas, o muulmano sente-se em situao
regular com a sua religio. Dos cinco pilares, o mais
significativo do ponto de vista da religiosidade pessoal
o jejum doRamad.
Ramad o nono ms do calendrio islmico.
Nesseperodo de 30 dias, os muulmanos se dedicam
principalmente orao, jejum e caridade. Eles
consideram este um perodo sagrado porque creem
ter sido nele que o profeta Maom recebeu de Al
a revelao dos primeiros versos do Alcoro, o livro
sagrado do islamismo.
A religio muulmana utiliza um calendrio lunar, que
comeou com a Hgira (ou fuga do profeta Maom para
a cidade de Medina), no sculo VII. Por ter 11 dias a
menos que o calendrio ocidental, o incio do Ramad
sempre varia a cada ano.
Este livro apresenta 30 povos de maioria muulmana e,
portanto cumpridores das obrigaes do Ramad e dos
outros quatro pilares do islamismo. Reserve cada dia do
ms sagrado dos muulmanos para orar por um desses
povos, representantes de uma multido de cerca de
1,5bilho de pessoas que ainda caminham sem Cristo.
Vamos formar uma verdadeira corrente de orao e
fazer com que muulmanos em busca da revelao de
Deus durante a chamada Noite do Poder, a 27 noite do
Ramad, possam ter um encontro com o verdadeiro e
nico Deus. Eles precisam entender que Jesus Cristo
o Filho de Deus e que s o Seu sangue nos purifica
do pecado. A religio islmica tem Jesus Cristo apenas
como um dos seus cinco principais profetas, ao lado de
Abrao, No, Moiss e Maom.
O islamismo d maior relevncia aos ensinamentos
de Maom (que teria vivido entre os anos 570 e 632
d.C.), que acreditava ter vindo ao mundo completar
a mensagem de Jesus e dos demais profetas. Nossa
misso promover o encontro dos muulmanos com o
Senhor Jesus, o Messias.

Nossa orao que nesta campanha voc se sinta


profundamente tocado pelo compromisso de orar
pela libertao espiritual dos povos muulmanos,
que tambm precisam da paz que liberta. Procure se
imaginar andando pelas ruas de cada pas dentre tantos
sobre os quais voc ler neste livro. Imagine-se vivendo
ali como um cristo, enfrentando todas as perseguies e
presses em funo da sua f.
Ao fazer isso, certamente seu corao se encher de
compaixo pelo povo de cada etnia. Voc vai descobrir
quantos pases a respeito dos quais voc jamais ouviu
falar, e vai se comover e entriscer ao constatar como
avanou o processo de islamizao de pases da frica,
da sia e do Oriente Mdio.
Voc vai ler ainda histrias emocionantes de
missionrios que vivem para levar Cristo aos
muulmanos e curiosidades sobre este perodo de
jejum. E a ser o momento de voc se imaginar ao lado
de cada missionrio, acompanhando-o no trabalho
de evangelizao, enfrentando ao lado dele todas as
dificuldades que ler neste livro.
Deus h de falar profundamente ao seu corao, por
isso esperamos que voc siga o plano de um ms
de orao e alimente em sua alma um esprito de
humildade, respeito, amor e servio para com os
muulmanos. Encontre formas criativas para envolver o
maior nmero possvel de pessoas neste foco de orao.
Junte-se a ns neste grande movimento
de jejum e orao.

Orao
e Jejum

s experincias espirituais, por mais


arrebatadoras que sejam, no nos so
normativas. A Bblia que o . O princpio
se aplica ao tema do jejum, que nos ajuda a expressar,
aprofundar e confirmar que estamos prontos para nos
sacrificarmos para alcanar o que buscamos para o
Reino de Deus.
O jejum uma prtica voluntria, na deciso e na
extenso. No requerida por Deus, a exemplo do
celibato e do martrio. Muitos homens e mulheres
da Bblia (e da histria crist) jejuaram, como Davi
(Salmos 35 e 109), mas nela no encontramos Deus nos
pedindo jejum. Nem mesmo Jesus o fez.
O jejum no amarra a Deus. No faamos como os
contemporneos de Isaas, que perguntavam por que o
Senhor no reparava o jejum deles (Isaas 58.3).
Jesus no recomenda o jejum, mas parte do pressuposto
que seus seguidores o fazem e nos adverte do
perigo implcito da vaidade que pode acompanhar
a abstinncia. Quando jejuarem, no mostrem uma
aparncia triste como os hipcritas, pois eles mudam a
aparncia do rosto, a fim de que os outros vejam que eles
esto jejuando. Eu lhes digo verdadeiramente que eles
j receberam sua plena recompensa. Ao jejuar, arrume
o cabelo e lave o rosto, para que no parea aos outros
que voc est jejuando, mas apenas a seu Pai, que v em
secreto. E seu Pai, que v em secreto, o recompensar
(Mateus 6.16-18).
Quantos cristos sinceros conheo que jejuam?
Nenhum. Por seguirem risca todas as instrues de
Jesus sobre a prtica, os cristos sinceros que jejuam
no permitem que os outros fiquem sabendo que eles
jejuam. por isto que no conheo nenhum cristo
sincero que jejue. Quer jejuar? Jejue, mas no me diga,
nem me deixe saber.
Jejum no uma prtica constante; a orao, sim.
Jesus respondeu: Como podem os convidados do noivo
ficar de luto enquanto o noivo est com eles? Viro

dias quando o noivo lhes ser tirado; ento jejuaro


(Mateus 9.14; Marcos 2.18-20; Lucas 5.33-35). Portanto,
o jejum espiritual companheiro da orao. Sem
ela, tem efeitos medicinais ou de autodisciplina, mas
noespirituais.
Jejum faz parte do processo de santificao, no
sua negao. E santificao se evidencia na busca
pela obedincia a Deus, no relacionamento com Ele
(humildade e pureza para a intimidade com Deus e
com o prximo, respeito e misericrdia para a produo
dainjustia).
O jejum pode acompanhar, como demonstrao
concreta, nosso arrependimento dos pecados, nossos
edos outros.
Jejuar abster-se do essencial (alimento durante
um perodo determinado), mas tambm de todo
desperdcio. Jejum tem a ver com o quanto comemos
(quando surgiram as balanas nos restaurantes,
descobri, para minha vergonha, quantos gramas
eu comia no almoo), com o que gastamos o nosso
dinheiro, com as prioridades de nossa agenda
diria, com o destino (quantas digo que no deveria
ter dito!) de nossas palavras. Jejuar tambm no
comer em excesso, no reter recursos (dinheiro,
talentos, dons) que foram entregues nossa
administrao, no deixar a noite simplesmente ir
vencendo o dia (como se no houvesse um propsito
para a vida).
Podemos precisar de um jejum como uma forma de
intercesso, que orao pelos outros, dentro e fora
da famlia. Davi orou e jejuou por seu filho e no foi
ouvido. Davi implorou a Deus em favor da criana.
Ele jejuou e, entrando em casa, passou a noite deitado
no cho (2Samuel 12.16). Esdras jejuou em favor de
uma misso prxima. Ali, junto ao canal de Aava,
proclamei jejum para que nos humilhssemos diante
do nosso Deus e lhe pedssemos uma viagem segura
para ns e nossos filhos, com todos os nossos bens. (...)

Porisso jejuamos e suplicamos essa bno ao nosso


Deus, e ele nos atendeu (Esdras 8.21-23).
Podemos precisar de um jejum como um tempo de
conexo maior com Deus para podermos ser por Ele
orientados. Alarmado, Josaf decidiu consultar o
Senhor e proclamou um jejum em todo o reino de Jud
(2Crnicas 20.3).
O jejum de alimento no para todos. O jejum de
alimento para quem tem sade capaz de resistir,
sem dano, a um longo tempo sem ingesto de comida.
Osoutros jejuns so para todos.
Sem ignorar o valor do jejum de alimentos, alguns
de ns precisamos (e esta uma deciso que vem do
corao que se conhece e no se engana) de outros
jejuns. Jejum tem a ver com a boca, mas no s com
a boca, porque tambm com os olhos, com as mos e
como bolso.
Quem sabe, alguns precisemos de um jejum de
palavras. Jejua de palavras quem, sabendo o poder
delas, abstm-se de as dizer. O jejum de palavras
termina em no dizer, mas comea em no pensar, que
comea em no desejar. Se voc no deseja comentar
a vida de algum, a comea o seu jejum. Se voc no
pensa mal de algum, voc no fala mal de algum.
Oua suas prprias palavras e mea como est o
seucorao.
Quem sabe, precisemos alguns de ns de um jejum
de dio. Tem sobrado dio em nossos coraes, por
que no um jejum de dio? Tem sobrado egosmo em
nossas prticas, por que no um jejum de egosmo? Tem
sobrado curiosidade cpida em nossos olhares, por que
no um jejum de olhar? Tem sobrado julgamento (do
outro) em nossa razo, por que no um jejum de razo?
Tem sobrado palavras que no edificam (a ns mesmos
e aos outros) em nossos lbios, por que no um jejum
de palavras? Tem sobrado crticas s aes dos outros,
porque no um jejum de crticas?

De que voc precisa jejuar?


De alimentos, para no ser dominado por eles e ter
mais tempo para Quem deve controlar suas vontades?
Jejuedeles.
De desejos, que afastam voc da busca maior de sua
vida? Jejue deles.
De pensamentos de autopiedade, ao no se sentir
amado? Jejue deles.
De sua autossuficincia, que o torna um idlatra de
simesmo? Jejue dela.
De palavras que sujam? Jejue delas.
De tristeza quando no reconhecido? Jejue dela.
De que mais? Jejue.
Talvez estas espcies de prticas, de to enraizadas, s
deixaro voc com orao e jejum (Mateus 17.21).
Israel

[Converso]

Converso
em noite do Ramad

[Ramad]

u venho de uma famlia islmica e somente


pelagraa de Deus pude conhecer o Salvador
Jesus. Admiro o trabalho dos missionrios que
conseguem trazer as pessoas at Jesus e anunciar
oEvangelho.
Recebi Jesus como Salvador no momento da orao
islmica, quando eu seguia os rituais muulmanos.
Eu sabia que o Senhor me amava, e que eu deveria
segui-Lo. Esta certeza me acompanhava desde a
primeira vez que Ele apareceu para mim e mostrou-se
como o Caminho, a Verdade e a Vida.
Oro pelos meus familiares que ainda so muulmanos.
Tenho dois irmos que j creem em Jesus e outro que
abriu o corao para receber Cristo como Salvador.
No entanto, o contexto no pas onde moro de vida
comunitria; ainda necessrio algum tempo para que
eles tenham a coragem de professar publicamente a f
no Salvador. Sou missionria em um pas de maioria
muulmana. No posso dizer onde moro, porque
aqui h risco de morte para aqueles que pregam a
Palavrade Deus.
Eu tinha 16 anos quando vi Jesus pela primeira vez.
Eu sempre jejuava durante o Ramad e, como mulher,
orei para que no menstruasse naquele perodo,
porque do contrrio no poderia ir mesquita orar e
tampoucojejuar.
Louvo a Deus porque at a chamada Noite do Poder
daquele Ramad eu no menstruei e pude orar.
Osmuulmanos creem que neste dia Deus atende a
todas as oraes. Eu coloquei diante do Senhor o meu
questionamento: Ser que os rituais religiosos que
estou fazendo so mesmo verdadeiros?.
Eu no conseguia entender como, apesar de jejuar e
orar, poderia ser fiel a Deus com o corao cheio de
amargura. Eu tinha raiva at da minha me.
Naquela noite, orei e chorei diante de Deus.
Eufalei: Deus me mostre o caminho da verdade.

No quero ir para o inferno por no conhecer a


verdade. Isso no justo. Eu no andarei mais com
o senhor, se o senhor no me mostrar o caminho da
verdade nesta noite.
Eu no imaginava que essa orao seria ouvida por
Deus. O meu corpo ainda estava prostrado, quando
senti algo reluzente diante dos meus olhos. O rosto
no era to claro para mim, mas ele usava uma veste
branca. Eu sentia que era Isa Al Masih (Jesus Cristo).
Um temor tomou conta de mim naquele momento.
Eleestendeu suas mos para mim e disse-me:
Segue-me!.
No entendia como Jesus poderia falar com uma
muulmana. Pensei que estivesse ficando louca. Eu
estava muito confusa, quando Ele me disse outra vez:
Segue-me!.
S no Seu terceiro chamado entendi que poderia
obedecer a ordem. Como eu buscava a Deus naquele
momento, decidi segui-Lo e mudar minha atitude
que era de altivez e orgulho. Se Deus me mostrou o
caminho, eu deveria segui-Lo.
Como filha mais velha, logo pensei o que seria de
meus irmos e como minha famlia agiria quando
descobrisse que eu havia me tornado crist.
Mas ao pensar que Jesus era o Caminho, a Verdade
e a Vida, a paz superabundava em meu corao.
Finalmente decidi: Sim, Senhor. Eu quero segui-Lo.
No importam as consequncias.
Entregar minha vida a Jesus foi como tirar uma carga
do meu corpo. Uma alegria indescritvel tomou conta de
mim e desde ento sinto-me como se fosse outrapessoa.
Minha experincia de converso no foi fcil.
Acomunidade em que vivia no gostou da minha
deciso de aceitar Jesus.
Por aqui muitos creem em Jesus, mas poucos so
os que se mantm fiis por causa da vida social.

Osmuulmanos convertidos ao cristianismo


geralmente perdem seus amigos. Eu mesma no me
relaciono com toda a minha famlia. Nos vemos apenas
em ocasies sociais de fachada.
Como nos diz a Palavra de Deus que temos que
anunciar a sua glria s muitas ilhas, em minha nao
h muitas ilhas, muitas culturas, povos e etnias. O
Senhor voltar quando os povos ouvirem a Boa Notcia.
Espero que muitos missionrios venham anunciar o
Evangelho aos que nunca o ouviram.
Os missionrios que servem por aqui tm uma tarefa
bem difcil. Eles tm que se adaptar a uma terra
diferente, lnguas diferentes, comidas diferentes. Eles
precisam da fora e sabedoria de Deus e estratgias
para chegar aos no alcanados. Eles precisam do seu
apoio financeiro e em orao. Deus pode fazer coisas
extraordinrias atravs da sua vida.
Como ouviro se no h quem pregue, e como pregaro
se no forem enviados para os povos mais distantes?
Ore, venha e contribua.
Dini

Uma experincia
que virou rotina
urante o Ramad no Oriente Mdio,
presenciamoso peso espiritual desse
ms comasrespectivas mudanas de
comportamento do povo. um tempo de muita tenso
e nervosismo,devido abstinncia do cigarro, da
bebidaalcolica eda carne de porco. A tradio
ordena, tambm, absteno de calnias e fofocas, de
perfume e at mesmo de ficar irritado ou olhar alguma
coisailegal.
Para os mais de 1,5 bilho de muulmanos em
todo o mundo este um ms especial para reflexo
e devoo a Al. Do nascer ao pr do Sol, por 30
dias,os muulmanos se abstm de coisas carnais e
soconclamados a fazer oraes especiais noite, nas
chamadas tarawih, que consiste numa sequncia de
20oraes, geralmente feita coletivamente.
Estamos no Oriente Mdio desde 2006
como missionrios dos batistas brasileiros.
Nooutonodaquele ano,no primeiro dia do Ramad,
eu estavanum ponto da cidade quando vi um grupo
de homens nos arredores de uma mesquita, olhando
para o cu, cumprindo assim o que diz o Alcoro:
A lua do Ramad, durante aqual descendeu do
alto o Alcoro para servir de direoaos homens, de
explicao clara dos preceitos, e de distino entre
o bem o mal; o tempo que devers jejuar.Todo
aquele que ver esta lua deve se dispor a jejuar (Sura
II 181). A partir daquele dia, todo o povo, aps
ouvir a voz do lder da mesquita anunciar o incio
do jejum (aproximadamente s 4h30), cumpriria o
que a tradio manda: O jejum consiste em absterse do nascer ao pr do Sol das seguintes aes:
comer, beber, fumar, perfumar-se e ter relaes
sexuais.Quando o Sol se pr e durante a noite todas
essas aes voltam a ser permitidas.

Para ns, tudojera diferente na manh seguinte:


o comrcio fechado, o trnsito maislento ecomo
nimodos motoristas bem alterado; algumas pessoas
cuspindo nas ruas para no ingeriremsequer a saliva,
enfim,j no era o mesmo que no dia anterior; tudo
parecia estar em marcha lenta.E o pior foi ver tudo
se repetir igualmente, durante 30 dias.O mais difcil
era observar as crianas. Elas no so obrigadas a
praticar o jejum, mas como querem mostrar que so
responsveis (principalmente os meninos) tambm o
praticam. Certa vez, estvamos numa feira livre evimos
dois meninos deitados sombra de uma barraca de
roupas buscandopoupar foras at ouvirem a chamada
da mesquita decretandoo fim do jejum daqueledia.Um
ms triste! Ms que em nome da f, vimos um povo,
apesar de todo o sacrifcio e devoo, estar ainda mais
longe de Deus, crendo nas declaraes islmicas.
Foi assim durante todoaquele ms: os mesmo ritos,
nos mesmos horrios, tudo da mesma maneira, at
que chegou o seu fim.Este foi estabelecido quando
testemunhas de crdito afirmaram ter visto a lua nova
do ms seguinte e assim o certificaram.E a comeou
uma festa que durou quatro dias,a qual a maior
doano.
Caleb

Ramad na Albnia
oi em um Ramad que convocamos a igreja para
orar e jejuar para que o Senhor se revelasse aos
muulmanos e que, atravs do nosso jejum,
pudssemos ficar mais atentos s palavras da Bblia e
buscarmos uma santidademaior.
No final do ms do Ramad, na chamada Noite do
Poder, eu estava andando pela calada na cidade onde
atuei como missionrio na Albnia e de repente um
homem barbudo, que se apresentou como irmo do im
da mesquita, me pegou pelo brao e me levou para um
local prximo. Naquele momento, pensei que algo ruim
aconteceria comigo, mas ele tinha me chamado apenas
para um caf
O homem ficou por mais ou menos 20 minutos falando
sobre assuntos desinteressantes, apenas para passar o
tempo. Ento eu perguntei a ele:
O que o senhor quer de verdade?
O irmo do im respondeu:
Pastor, nesta noite meu filho de nove anos teve um
sonho com o senhor, e o senhor sabe que ele tem um
cncer na perna me disse o homem.
Como foi o sonho? perguntei.
Ele sonhou que o senhor ia a nossa casa e colocava
suas mos sobre a perna dele e orava por ele.
Pedi, ento, que o homem me contasse novamente
o sonho para ver se era realmente o que eu tinha
entendido, e ele deu o mesmo relato.
Mais que depressa fui com o homem at a casa dele, e
logo a esposa trouxe o menino que estava com cncer
na perna. O garoto quase no conseguia andar direito,
muito menos praticar qualquer atividade fsica.
A perna estava enfaixada, e eles comearam a tirar

as bandagens, e conforme elas iam saindo, escorria


sangue misturado com pus, alm de exalar maucheiro.
Imediatamente pus minhas mos sobre a enfermidade
e orei pedindo ao Senhor que enviasse Seus anjos e
curasse aquele menino, tirando o sofrimento dele. Ao
final da orao, eu falei:
Que toda a doena saia dessa perna. Em nome de
Jesus, amm.
E todos os presentes tambm disseram:
Amm!
Isso j um milagre, pois estvamos orando em nome
de Jesus, e eles eram muulmanos.
Aps a orao, fomos todos lavar as mos e a perna do
menino, mas aparentemente nada de especial tinha
acontecido com ele.
Dias depois, o cncer secou, e o garoto passou a fazer
parte de um nossos times de futebol na nossa escolinha
na Albnia.
Louvado seja Deus por Seu poder e graa sobre
ohomem.

Henrique

Povos
islmicos

RONEN BOIDEK / SHUTTERSTOCK.COM

Os alautas so um grupo tnico-religioso no Oriente


Mdio concentrado principalmente na Sria, onde
constituem cerca de 10% da populao e onde tambm
dominam as estruturas polticas. Nopas, a minoria
governante alauta vive em conflito com a maioria
islmica sunita.
Os alautas tm celebraes principais como a Festa do
Sacrifcio (segundo a tradio islmica, a data marca o
sacrifcio de Ismael por Abrao) e oRamad.
Seguem a lei islmica e esto sujeitos a determinadas
prticas do islamismo ortodoxo, comoas
restriesalimentares.
Apesar das constantes difamaes pelas demais seitas
do islamismo contra a doutrina alauta, dizem no
serem vistos como membros do isl, embora eles se
considerem muulmanos xiitas.

Oro hoje, Senhor, pela libertao dos


alautas, para que entendam que Jesus o
cumprimento e o fim da lei. Peo, Senhor,
que eles enxerguem que Deus os ama e
os entregou Seu nico Filho, Jesus, para
restabelecer Seu relacionamento com
todos os homens, independentemente de
origem, cor ou raa. Oro tambm, Senhor,
pelo testemunho dos Seus servos nesta
regio, para que as portas se abram para a
pregao da verdade do Evangelho. Que a
Sua Palavra opere o milagre da cura interior
nos locais onde a intolerncia religiosa
produzida pelo dio dos homens tem ferido
o corao dos alautas. Abenoa, Senhor, os
crentes nesta regio. D fora e nimo para
enfrentarem os momentos de perseguio.
Protege os Seus servos que habitam ali, para
que testemunhem da Sua f, com liberdade e
ousadia! Em nome de Jesus. Amm.

A Albnia, onde est a maioria dos albaneses, j foi


ocupada por vrios outros povos ao longo de sculos.
Em 1912, o pas conquista a independncia do Imprio
Otomano, porm o Kosovo fica com a Srvia, apesar da
maioria albanesa da provncia.
Nos ltimos anos, o povo albans esteve na mdia por
causa dos conflitos em que esteve envolvido.
No Kosovo, uma provncia srvia, a maioria albanesa
luta por independncia. O separatismo levou a uma
guerra no final da dcada de 1990.
O apstolo Paulo esteve na Ilria (atual Albnia) em
uma de suas viagens missionrias, como ele mesmo
diz na carta aos Romanos 15.19: de modo que desde
Jerusalm e arredores, at a Ilria, tenho divulgado o
evangelho de Cristo.
Existe uma pequena comunidade crist entre os
albaneses. No entanto, os muulmanos albaneses ainda
no so considerados alcanados e h poucasigrejas.

NORTHFOTO / SHUTTERSTOCK.COM

Os albaneses so os
integrantes de um grupo
tnico espalhados por
pases europeus como
Albnia, Macednia,
Montenegro e Srvia, onde esto concentrados no
Kosovo. Em todo o mundo, so aproximadamente
8 milhes de albaneses que professam, na grande
maioria, a f em Al e nos preceitos islmicos.

Pai amado, intercedo neste dia em favor dos


albaneses que vivem na regio do Kosovo.
Embora visitada no primeiro sculo por Seu
servo o apstolo Paulo, hojea Albnia, onde
est a maior parte dos albaneses, est quase
totalmente tomada pelo islamismo. Senhor,
precisamos prosseguir e avanar com a meta
de levar a revelao especial de Deus em
Jesus Cristo a todo o povo do Kosovo. Meu
Deus, em meio a tantos conflitos e guerras, o
povo albans necessita ser impactado, com a
mxima urgncia, pelo anncio da mensagem
de Cristo, a paz que liberta. Desperte,
Senhor, vocacionados cheios de amor e
obstinao pela evangelizao no Kosovo.
Epermita que o povo de Deus avance na
evangelizao dos albaneses. Em nome de
Jesus. Amm.

Os rabes so um povo cuja histria se confunde


com o incio e expanso do islamismo. O povo rabe
originrio da Pennsula Arbica, onde h vastas
regies desrticas, dificultando o plantio e criao de
animais, fazendo com que seus habitantes se tornassem
nmades. Hoje existem mais de 400 milhes de rabes
no mundo que vivem, em sua maioria, em pases no
Oriente Mdio e Norte dafrica.
Apesar de a religio muulmana ter comeado no
sculo VII e ter se tornado uma caracterstica marcante
da cultura rabe, muitas pessoas se confundem ao se
referir aos rabes e aoislamismo.
De fato, o povo rabe espalhou a religio islmica
e a lngua rabe pela frica, sia e Europa durante
a Idade Mdia, deixando influncias nas culturas dos
pases dessas regies at os dias dehoje.

JOHN KROPEWNICKI / SHUTTERSTOCK.COM

No entanto, h expressivas comunidades crists em


pases de maioria rabe e islmica, como Sria e
Lbano, onde ortodoxos e maronitas fazem contraponto
aos muulmanos.

Pai celeste, o meu corao chora em favor


do povo rabe. Gente carente da Sua graa
e da Sua salvao. Sua igreja em pases
como a Sria e o Lbano precisa muito da
Sua proteo e direo. Senhor, em tempos
e contexto de tantas guerras, as naes
invadidas por uma religio que distancia
o homem do Senhor precisam muito ouvir
a mensagem de Cristo, a paz que liberta.
Obrigado pelo privilgio de j estarmos em
algumas naes rabes, anunciando a Sua
Palavra, atravs de missionrios enviados
do Brasil e de outros da prpria terra. Eu
peo proteo, sade e coragem para os
nossos missionrios nesses pases, bem como
suplico que o Senhor levante intercessores
e vocacionados no Brasil para abraarem
a causa da evangelizao dos rabes
espalhados pelo mundo. Em nome de Jesus.
Amm.

O povo balchi pertence ao Baluchisto uma regio


delimitada a oeste pelo Ir, ao norte pelo Afeganisto
e ao Mar Arbico pelo sul. a rota de invaso histrica
para a ndia, que foi atravessada por Alexandre, o
Grande (325 a.C.). No final do sculo XIX, passou
para o controle britnico e, em 1947, tornou-se parte
doPaquisto.
Os balchis so um grupo tnico supostamente
originrio do que so hoje a Sria e partes da Turquia e
da sia Central, alm de serem aparentados dos curdos.
O balchi tambm a lngua falada no noroeste do
Ir, o que faz com que alguns os vejam como um
povo iraniano. O povo balchi predominantemente
muulmano sunita, embora haja tambm entre eles
xiitas e outras correntes islmicas de menor influncia.
Aproximadamente 70% dos balchis vivem no
Paquisto, com outros 20% residentes no sudeste do Ir.
A populao total estimada em cerca de 4.800 pessoas
que precisam conhecer a graa do Pai.

Senhor amado, o desafio de alcanar o


mundo para Cristo nos coloca diante de
comunidades e das mais variadas, distantes
e peculiares etnias. Hoje eu quero orar em
favor dos balchis. O Senhor sabe que
o islamismo j est arraigado na cultura
daquele povo, em especial no Paquisto,
pas de localizao estratgica que uma
vez alcanado pelo Evangelho pode ser
responsvel pela evangelizao de toda
uma grande regio hoje tomada pelos
muulmanos. Embora poucos em nmero,
cada balchi precisa ser liberto das algemas
da religiosidade e resgatado da escravido
do pecado, sendo trazido aos ps do
Salvador. Ajude-nos, Pai, com estratgias e
viso certas para que a paz que liberta se
instale tambm entre os balchis. Em nome de
Jesus. Amm.

O povo bambara vive


na frica Ocidental,
principalmente no Mali,
mas tambm na Guin,
Burkina Fasso e Senegal.
No Mali, 50% da populao
formada por bambaras. Ele considerado um dos
maiores grupos tnicos dopas.
Apesar de a maioria dos bambaras se dizer
muulmana, muitos seguem crenas tradicionais
de culto aos antepassados. Os bambaras acreditam
que espritos ancestrais podem assumir a forma de
animais e at mesmo de verduras.
Em rituais animistas, os espritos so adorados e
recebem ofertas de farinha e gua. O membro de
linhagem mais antiga considerado o mediador
entre vivos e mortos.
Cada povo bambara formado por muitas unidades
familiares diferentes, geralmente de uma mesma
linhagem ou famlia.
As casas dos bambaras se caracterizam por serem
maiores que as moradias de outros grupos tnicos
das naes da frica Ocidental. Algumas chegam
aabrigar at 60 pessoas.
Aps sculos de escravido e explorao colonial,
os bambaras mantm seus hbitos e cultura que
se tornaram uma espcie de proteo contra
barbriesestrangeiras.

Senhor, o poder do Evangelho precisa


atuar urgentemente em etnias como a dos
bambaras, gente que vive na ignorncia e,
por isso, na escravido espiritual. Longe do
Senhor, as pessoas iludidas ou pelo islamismo
ou pelas crendices tradicionais de seus
antepassados jazem perdidas e condenadas
perdio eterna se no forem alcanadas
logo pelo Evangelho de Jesus Cristo. Eu
clamo nesta hora que o Senhor desperte
vidas ao redor do mundo e, em especial no
nosso Brasil, enchendo-as de amor e de
compaixo pelas almas perdidas, dispostas a
se envolverem em todas as dimenses com o
cumprimento da Grande Comisso. Intercedo
em favor do bambaras, para que tambm
venham a conhecer Cristo, a paz que liberta.
Em nome de Jesus. Amm.

Descendentes dos
rabes, os bedunos
formam um grupo
nmade que vive
espalhado por pases no Oriente Mdio e Norte da
frica. O termo beduno significa, em rabe, pessoas
do deserto.
Com suas caravanas, praticavam o comrcio de vrios
produtos pela regio que habitam. Na difcil vida
pelo deserto, o camelo um grande aliado para a
sobrevivncia dos bedunos, pois o animal fornece leite
e carne para alimentao, e pele, para se proteger do
calor e do frio.
A adeso dos bedunos ao islamismo e a forma tribal de
vida em sociedade permanecem as mesmas h sculos.
A hierarquia social entre eles percebida pelo animal
que cada grupo usa. Quem tem camelo tem mais
prestgio; j os criadores de cabras e ovelhas ficam em
segundo plano.
Uma caracterstica dos bedunos so as tendas usadas
por eles, um acampamento fcil de montar e desmontar.
O ex-ditador Muammar Kadafi tinha o costume de
receber lderes mundiais na Lbia em luxuosas tendas
bedunas, como forma de manter suas razes.

Minha orao hoje, Pai, em favor deste


povo que vive de terra em terra, armando
e desarmando suas tendas, como o Seu
povo viveu no passado. Por no criarem
razes territoriais e assim fortalecerem
suas tradies tribais, os bedunos tm um
modo de viver to diferente, Senhor, mas
ao mesmo tempo, to desafiador nossa
tarefa evangelizadora! Eu quero pedir que o
Senhor atue com poder no Norte da frica
e no Oriente Mdio, de forma abrir portas
para a pregao da Sua Palavra. Tambm
que o Senhor possa proteger e ungir o Seu
povo nessas regies, para que prossiga
anunciando Cristo, a paz que liberta, e
alcance, com maior eficcia, os bedunos.
Use, Pai amado, as nossas vidas para
cooperarmos na transformao da vida dos
bedunos. Em nome de Jesus. Amm.

A populao de Bangladesh, cuja capital Daca,


passa de 161 milhes de habitantes. Esse rpido
crescimento populacional trouxe um srio problema
de superpopulao, pois a maioria dos habitantes
composta de agricultores pobres, que se esforam para
tirar seu sustento de pequenos lotes de terra. Muitos
dos trabalhadores das cidades ganham apenas alguns
centavos por dia.
A Constituio estabelece o islamismo como religio
oficial dos bengalis, mas prev o direito de professar,
praticar ou propagar todas as religies. Afirma tambm
que cada comunidade religiosa ou denominao
tem o direito de estabelecer, manter e gerir suas
instituiesreligiosas.
Embora o governo tenha apoiado publicamente a
liberdade de religio, os ataques a minorias religiosas
e tnicas continuam a ser um problema no pas.
Os cristos enfrentam oposio de seus familiares
e comunidade. A polcia tambm os discrimina e,
constantemente, os pastores so vtimas de ameaas
eviolncia.

AJP / SHUTTERSTOCK.COM

A nao bengali,
tambm conhecida
por Bangladesh,
um pas asitico rodeado quase por inteiro pela ndia,
exceto a sudeste, onde tem uma pequena fronteira
terrestre com Mianmar; ao sul fica o litoral no Golfo
de Bengala. Aproximadamente 85% dos bengalis so
muulmanos, sendo o restante composto de hindus.

Deus santo, o Seu povo j colocou a planta


dos ps em Bangladesh. Apesar de tanta
opresso e influncia da religiosidade
islmica e do politesmo hindu, a liberdade
religiosa tem sido assegurada em lei
naquele pas. Por isso, venho pedir que o
Senhor guarde e abenoe Seu povo ali.
Que os pastores e lderes da Sua igreja em
Bangladesh experimentem a paz e a alegria
em meio hostilidade da discriminao e da
perseguio. Honra ali, Senhor, o povo santo
que se chama pelo Seu nome, e proporcione
bno e vitria para o Seu Evangelho. Pai,
que a conquista do pas para Cristo, ainda
que banhada pela dor e agruras inerentes
aos contextos de cegueira espiritual, se
d de forma crescente e constante, para a
honra e a glria de Jesus, em cujo nome eu
oro. Amm.

Os berberes vivem no Norte da frica, principalmente


em pases como Marrocos, Arglia e Mauritnia, e so
em geral nmades. Eles se instalaram na regio h
2mil anos, quando introduziram a criao de camelos e
passaram a controlar as rotas comerciais no Saara.
Foram islamizados no sculo VII, quando a religio
muulmana foi criada e espalhada pelos rabes.
Na verdade, no existe um grupo tnico berbere
definido, pois vrios falantes da lngua berbere
apresentam etnias diversas. No entanto, o idioma que
une esse povo, estimado em 70 milhes de pessoas que
vivem isoladas em vastas reas no deserto.
Por estar muito espalhada territorialmente, a lngua
berbere sempre minoritria e no considerada
oficial em nenhum pas; apenas no Marrocos passou
a ser ensinada nas escolas, em 2001. Apesar de vrias
tentativas, nunca atingiu o status de lngua escrita.
Depois das manifestaes em 2011 da Primavera rabe,
o rei do Marrocos, como forma de acalmar os nimos
do povo e aumentar sua popularidade, deu lngua
berbere tamaxequeo status de tambm lngua quase
oficial, ao lado
do rabe e do
francs. Diversos
programas j
so transmitidos
oficialmente
nessa lngua.

Senhor, em favor de 70 milhes de


pessoas, pelas quais Jesus tambm morreu
no Calvrio; vidas que preservam uma
lngua e uma cultura, ainda que sempre
minoritariamente nos pases em que se
instalou, ao longo de milnios. Hoje, Pai
amado, para os berberes que rogo a Sua
ao libertadora. Os missionrios que atuam
no Norte da frica precisam ser revestidos
da Sua graa e do Seu poder, para no
ignorarem a necessidade e chegarem at
onde vivem os berberes e anunciar-lhes
Cristo, a paz que liberta. Pois, Senhor,
alcanando cada pequena comunidade
berbere em cada pas do Norte da frica
que podemos sonhar com 70 milhes de vidas
libertas da iluso islmica e rendidas aos ps
do Salvador Jesus. Peo hoje, Pai santo, pela
salvao dos berberes. Em nome de Jesus.
Amm.

Assim como muitos povos da frica Ocidental, os


biafadas vivem principalmente da agricultura bem
primitiva. Eles plantam milho, mandioca, melo, arroz,
pimenta, entre outros produtos agrcolas. Os biafadas
tambm criam ovelhas, cabras e gado.
Os biafadas vivem em grupos que se organizam em
casas simples construdas em crculo em volta de
um grande espao. As tarefas para cada um so bem
definidas: os homens caam, pescam, limpam o terreno
e cuidam dos animais, enquanto as mulheres ajudam
nas plantaes.
Grande parte dos biafadas animista, mas tambm
h uma parcela expressiva de muulmanos. H um
pequeno grupo de cristos. Entre os muulmanos, a
maioria segue a corrente sunita.
H missionrios cristos em Guin-Bissau trabalhando
com a etnia biafada e outros grupos nesse pas cuja
lngua oficial tambm o portugus.

Deus, oro hoje pelo povo biafada, to


semelhante ao nosso povo indgena, de origem
simples e vida humilde. Agradeo, Pai, pois
o Seu amor nos alcanou! Agradeo pelos
missionrios que tambm enxergaram nosso povo
indgena e abriram seus coraes para trazerem
a Sua Palavra ao nosso conhecimento. Da mesma
forma agora, Senhor, quero abrir meu corao
ao povo biafada. Ajuda a Sua igreja, Pai, a
expressar a graa libertadora de Jesus queles
que vivem presos ao dio muulmano e aos que
creem no animismo a revelar que o Senhor o
Deus criador e sustentador do universo. Ajudenos, como igreja, a continuarmos apoiando os
programas evangelsticos existentes e d-nos
novos projetos de evangelizao para este
povo, com quem compartilhamos a mesma lngua.
Que a Sua igreja enxergue as necessidades
materiais e espirituais do povo biafada e envie o
apoio necessrio a este povo carente de tantas
coisas, principalmente do Senhor. Em nome de
Jesus,amm!

O Cazaquisto est localizado na sia Central, e no


pas existem duas principais religies: islamismo
(57%) e cristianismo (40%). A maioria dos muulmanos
da corrente sunita, e grande parte dos cristos so
ortodoxos russos. O restante da populao segue
outrascrenas.
O povo cazaque convive com mais de 100 etnias de
diferentes confisses religiosas. Desde a independncia
do pas com a dissoluo da Unio Sovitica, em 1991,
no aconteceu nenhum conflito tnico ou religioso.
O islamismo chegou ao Cazaquisto levado por
mercadores persas e por exrcitos rabes. Os
muulmanos sempre foram abertos e tolerantes para
com as pessoas de outras religies. At a expresso
infiel, que os islmicos usam para os que no aceitam
o Alcoro, nesse pas usado apenas para indicar
mausmuulmanos.
No entanto, o pas tem sido invadido nos ltimos
anos por pregadores fundamentalistas vindos de
Afeganisto, Paquisto, Ir e Arbia Saudita.

Deus, este grande povo, to sofrido por


lutas e morador de uma regio com um clima
to rigoroso, tem sido alvo dos ataques do
inimigo atravs de religies que pregam o
dio e a adorao a outros deuses. Para esta
terra que h to pouco tempo conquistou
sua independncia, a minha orao hoje que
o verdadeiro Evangelho alcance o corao
destas pessoas, tornando-as dependentes
da graa de Jesus. Que o povo cazaque
oua e aprenda a Palavra de Deus, que
viva e eficaz. D-me, Pai, compaixo
para com este povo, que vive em meio
confuso religiosa e ajude-me no desafio de
contagiar outros cristos para que, juntos,
possamos garantir que o Evangelho prossiga
conquistando na sua totalidade o povo
cazaque, para a glria do Seu nome e para
que todo joelho se dobre diante do Senhor.
Em nome de Jesus. Amm.

Os curdos habitam uma vasta regio conhecida como


Curdisto, que abrange partes dos territrios de
Turquia, Iraque, Sria, Ir e pases do Cucaso. So
26 milhes de pessoas sem um pas, e o projeto de um
Estado curdo ganhou fora em meados do sculo XX,
mas movimentos separatistas como o Partido dos
Trabalhadores do Curdisto (PKK) so fortemente
reprimidos principalmente pelos governos turco
eiraquiano.
O povo curdo majoritariamente muulmano sunita.
Eles se organizam em cls e, em algumas regies,
falam a lngua curda. Na Turquia, a luta pela
independncia e a represso do governo j deixaram
mais de 40 mil mortos.

HOMEROS / SHUTTERSTOCK.COM

No Iraque, os curdos se concentram no norte do pas,


onde mantm relativa autonomia. Apesar disso, vivem
desavenas com o governo central sobre a cidade de
Kirkuk, que os curdos reivindicam como parte de seu
territrio, mas que sofreu com a arabizao imposta
pelo regime de Saddam Hussein, que os expulsou de
suas casas. Oresultado disso uma explosiva mistura
de grupos religiosos e tnicos na cidade, que os rabes
no querem entregar aos curdos.

Oro hoje, Senhor, pelo povo curdo, um povo


aprisionado pela poltica governamental e por sua
religio. Um povo, sem terra, sem casa, sem Deus!
Este povo que vive em ambiente de insegurana
poltica e social, que habita numa regio afetada
pelos conflitos armados constantes, necessita
da liberdade que s o Evangelho de Jesus pode
produzir no corao. Protege, Senhor, os cristos
que pregam a Sua Palavra neste ambiente hostil.
Acampa Seus anjos ao redor daqueles que se
renem em Seu nome no Curdisto. Acompanhe
cada passo dos Seus servos naquele territrio,
livrando-os do perigo da intolerncia religiosa,
dos ataques de grupos fanticos, da ao de um
governo totalitrio. Protege, Deus, as crianas
curdas de crescerem neste ambiente onde o dio
to evidente! Livre-as de terem seu corao e
suas mentes desde to cedo endurecidas pela
guerra, e seus coraes obstinados pela vingana
de seus antepassados. Desperta o Seu povo para
interceder pelos missionrios no Curdisto e a
apoiar o envio de novos missionrios para esta
terra. Livre os curdos de um governo tirano, bem
como da tirania de grupos radicais. Em nome de
Jesus. Amm!

KOBBY DAGAN / SHUTTERSTOCK.COM

Os drusos formam uma comunidade pouco conhecida


que vive na Sria, no Lbano e na Jordnia. Sua crena
basicamente islmica. Eles acreditam que o sexto
califa muulmano, Tariq al-Hakim, que viveu no
sculo XI foi a ltima de uma srie de encarnaes
terrenas de Al. Sua populao de aproximadamente
900milhabitantes.
Por considerarem Tariq como encarnao de Deus, os
drusos foram perseguidos pelos muulmanos ortodoxos,
em especial depois da morte do califa, em 1021.
Osdrusos usaram ento a taqiyya (dissimulao),
mantendo a sua verdadeira crena em segredo e
aceitando formalmente a religio dominante. Os drusos
acreditam que Tariq desapareceu e ir regressar no
final dos tempos.
Os drusos tambm tiveram um papel importante na
Guerra Civil Libanesa (1975-1990). Organizaram
uma milcia, provavelmente a mais forte da guerra no
Lbano em oposio milcia crist maronita.

Pai querido, pelo povo druso, que vive na


cegueira espiritual, que nega a Deus como
Senhor e rejeita o sacrifcio de Jesus, que
intercedo hoje. Peo que o Senhor abra
os olhos dos drusos para que entendam o
sacrifcio de Jesus na cruz, para que creiam
que s Ele o caminho e para que enxerguem
que s atravs Dele temos a vida eterna com
Deus. Cure este povo que vive em meio s
guerras. Salve este povo que se apoia em
mentiras e que caminha para o abismo de uma
vida e morte sem Jesus. Oro tambm, Senhor,
pelo Seu povo que se chama pelo Seu nome
nesta terra onde reinam o dio e a idolatria.
D coragem ao Seu povo para ensinar a Sua
Palavra onde o risco de morte to real.
D estratgias novas de evangelismo aos
missionrios que esto neste campo, abra
portas para que os missionrios consigam
entrar nesta regio e se estabelecerem. Oro,
Senhor, para que a esperana do povo druso
seja estabelecida no nome de Jesus, que
sobre todo nome. Amm!

Os fulas so um grupo tnico que compreende vrias


populaes espalhadas pela frica. So conhecidos
por vrios nomes, como fulani, e existem cerca de
15 milhes de pessoas dessa etnia, tradicionalmente
pastores nmades(80%).
O povo fula est espalhado por pases como Senegal,
Guin, Gmbia, Mali, Burkina Fasso, Guin-Bissau,
Camares, Nger, Repblica Centro-Africana, Gana,
Libria e Sudo. Com exceo da Guin, em nenhum
desses pases os fulas representam maioria.
Os fulas se consideram muulmanos autnticos, ainda
que conservem muitos costumes tradicionais entre eles.
No Nger, h uma congregao com 60 crentes e devem
existir cerca de 2 mil cristos entre os fulas. Tambm
h grupos de missionrios trabalhando com eles em
pelo menos seis pases. No entanto, a proporo de
um cristo para cada 500 fulas.

ATTILA JANDI / SHUTTERSTOCK.COM

Em todos os pases onde h presena de fulas,


existeabertura para a pregao do Evangelho, exceto
noSudo.

Senhor Deus, obrigado pelo trabalho j


realizado entre os fulas e pela liberdade
estabelecida para a pregao do Evangelho
em alguns locais de sua habitao. Senhor,
peo que as portas se abram para que
novas frentes de trabalho possam ser
estabelecidas, principalmente no oeste e
centro da frica. Que os fulas possam
ouvir de Jesus Cristo, a paz que liberta, e
experimentar o amor de Deus em suas vidas.
Que as igrejas possam testemunhar de
Cristo a este povo carente de amor, graa e
misericrdia. Fortalea, Senhor, o trabalho
missionrio j existente para que mais almas
sejam resgatadas dos costumes muulmanos.
Renove as foras dos missionrios nos
campos e levante, Senhor, novos missionrios
para o trabalho com os fulas. Em nome de
Jesus. Amm.

Os haus so um
povo africano que vive
principalmente no norte
da Nigria e no sudeste
do Nger. Os haus
so muulmanos e, h
entre eles, menos de 1% de cristos. Esto presentes
em mais de 27pases, somando um total de 30 milhes
depessoas.
H populaes significativas em reas do Sudo,
Camares, Gana, Costa do Marfim e Chade, alm de
muitos grupos espalhados pela frica Ocidental e na
rota tradicional do hajj (nome dado pelos muulmanos
peregrinao cidade de Meca).
A maioria dos haus formada por agricultores e
pastores de ovelhas e cabras; muitos tambm so
comerciantes. Os contatos econmicos de comunidades
comerciais e da poltica so fatores importantes da
disseminao do islamismo na frica Ocidental.
Oshaus, embora muulmanos fervorosos, acreditam
tambm em vrios espritos.
Louvamos a Deus porque h trabalho missionrio eficaz
na maioria dos pases daquela regio.

Deus, abenoe o trabalho que j est


sendo desenvolvido entre os haus, para
que cresa e alcance o resultado de muitas
almas rendidas aos Seus ps. Oro hoje
para que o Senhor proteja e fortalea os
missionrios e os cristos haus, para que
mantenham firme e inabalvel sua f em
Jesus, bem como seu testemunho a este
povo aprisionado pela f muulmana e pela
doutrina dos espritos. Amplie as frentes
missionrias j estabelecidas e abra, Senhor,
as portas para que novas igrejas sejam
plantadas entre os haus. Fortalea o
testemunho dos cristos que mantm contato
direto com este povo em outros pases onde
eles se encontram, a fim de que a Palavra da
verdade seja conhecida dos haus. Em nome
de Jesus. Amm.

Por volta de 300 a.C., tribos


originrias da sia se
espalharam pelas ilhas da
Indonsia. Os casamentos
entre os asiticos e
os nativos formaram
diferentes etnias, em
diferentes ilhas.
Atualmente, a populao do pas composta por
aproximadamente 300 etnias, e mais de 500 lnguas
e dialetos so falados na regio. Quarto pas mais
populoso do mundo, a Indonsia conta com mais
de 240 milhes de habitantes, nmero superior
populaobrasileira.
A grande maioria dos indonsios da etnia javanesa.
O restante da populao se divide em outros
grupostnicos.
A Indonsia possui a maior populao muulmana do
mundo. Aproximadamente 88% da populao seguem o
islamismo, embora o animismo ainda seja praticado em
algumas ilhas.

Pai amado, a nossa mente moldada no ambiente


cultural brasileiro sequer consegue imaginar
o que significa pertencer a uma nao
formada por 300 etnias, onde mais de 500
lnguas so faladas. Minha orao hoje por
discernimento espiritual e por sabedoria.
Precisamos de estratgias que venham do alto
para alcanarmos os javaneses da Indonsia. Pai,
somam-se a estas enormes dificuldades tnicas
e lingusticas, a predominncia muulmana e da
suscetibilidade a intempries como os tsunamis,
terremotos e os maremotos. Pai amado, esses
fatores conjugados fazem da Indonsia uma
das naes mais difceis de serem alcanadas
para Cristo em nosso tempo. Mas, Senhor, ali
vivem cerca de 200 milhes de pessoas que
precisam de Cristo. Encha o corao do Seu
povo de amor pelos javaneses. Coloque, Deus
santo, a Indonsia a incomodar-nos orao,
contribuio e engajamento missionrio, com
a urgncia que esta realidade estabelece.
Emnome de Jesus. Amm.

O povo malaio consiste


de uma mistura de
chineses, malaios,
indianos e aborgines.
Espalhados pelo
Sudeste Asitico, 24
milhes de malaios
muulmanos so uma fora para o islamismo numa
regio mais associada com o budismo e o animismo.
Ospoucos malaios convertidos ao cristianismo
enfrentam perseguio social bastantesignificativa.
A lei para controlar e restringir as religies no
islmicas entre os malaios foi adotada em 1980 na
Malsia. No pas, a renncia f islmica deve ser feita
atravs de anncio oficial. No entanto, esta regra no
reconhecida nos tribunais locais.
A tenso entre malaios e cristos cresceu a partir de
2009, quando um tribunal decidiu permitir que os
catlicos utilizassem a palavra Al para se referir
a Deus na lngua malaia. Muitos muulmanos na
Malsia acreditam que esta palavra exclusiva para
sua religio.

Nesse dia, Pai, quero orar pelos irmos que


tem sido oprimidos pelo regime religioso
cruel na Malsia. Peo, Senhor, a Sua
proteo para os Seus servos e a Sua igreja
estabelecida naquela regio, para que no
perca oportunidades de compartilhar as
verdades do Evangelho. Guarde a entrada
e a sada daqueles irmos, Senhor, livrandoos do homem mau, daquele que trama
contra suas vidas, para que eles possam
abertamente falar de Jesus. Cegue, Senhor,
e desbarate os inimigos da Sua igreja na
Malsia. Que o anjo do Senhor acampe ao
redor das igrejas crists malaias, detendo
o avano do islamismo naquela regio,
promovendo a tolerncia, curando o dio
arraigado em suas almas e produzindo
esperana em seus coraes. Que os malaios
tambm possam confessar que Jesus o
Senhor, para a glria de Deus e em nome de
Jesus. Amm!

Os mandingos so um dos maiores grupos tnicos da


frica Ocidental, com uma populao estimada em
11milhes.
Os mandingos pertencem ao maior grupo
etnolingustico da frica Ocidental: o mand, que
conta com mais de 20 milhes de pessoas (incluindo os
dilas, os bozos e os bambaras).
Uma srie de conflitos, primeiramente com os fulas,
levou metade da populao mandinga a se converter
do animismo ao islamismo. Hoje, quase 100%
dos mandingos so muulmanos, com pequenas
comunidades animistas e crists.
Os mandingos vivem principalmente em pases como
Gmbia, Guin, Mali, Burkina Fasso, Guin-Bissau
eNger.

Deus amado, hoje eu levo Sua presena


esta etnia que vive, majoritariamente,
espalhada por mais de 10 pases na frica
Ocidental. A ao demonaca evidente, o
que faz deles um povo muito necessitado
do Evangelho de Jesus Cristo. Nesses dias
da observncia do Ramad, os mandingos
intensificam seu compromisso com a
religio islmica. Somente um clamor srio
e engajado do povo de Deus, seguido por
uma ao missionria consistente, poder
instalar na etnia, independentemente do
pas onde vive, um processo de mudana e
de transformao, atravs da pregao da
Palavra de Deus. Por isso peo que o Senhor
mobilize o seu povo em aes e oraes pela
libertao integral dos mandingos.
Em nome de Jesus. Amm.

Os manjacos so um povo de Guin-Bissau. O nome


do povo significa: eu digo. A lngua manjaca
classificada tambm como parte dos idiomas de
Senegal e Guin.
A populao dos manjacos se concentra na regio de
Cacheu, no norte de Guin-Bissau, ocupando o litoral e
as ilhas do pas africano, cuja lngua oficial tambm
oportugus.
As principais atividades dos manjacos so o plantio
de arroz, cereais e caju. A dana kakau realizada
no incio e no final das colheitas, dinamizada pelos
rapazes e moas para demonstrao de contentamento
com a safra.
Existem grandes comunidades de manjacos no Senegal,
Frana, Gmbia e nos pases vizinhos a Guin-Bissau.

Minha orao, Senhor, pelo povo manjaco,


mergulhado no islamismo e to necessitado
de conhecer a Jesus. Que o Senhor possa
fazer com que a Sua Palavra seja pregada
a este povo, por caminhos que pode
abrir. Levante, Senhor, oportunidades
de testemunho do Seu amor ao povo
manjaco, abra portas para a implantao
de igrejas e para a livre proclamao do
Evangelho de Jesus a este povo to simples.
Levante missionrios para, com intrepidez
e constncia, ensinarem do amor de Deus a
este povo. Fortalea o ardor e a fidelidade
do teu povo, ampliando a viso de firmar
frentes de evangelismo. Remova, Senhor, os
obstculos pregao do Evangelho entre
o povo manjaco, para o louvor e a glria do
Seu nome sobre a terra. Em nome de Jesus.
Amm.

A populao do
Sudo, conhecido na
Antiguidade como
Nbia, composta por
diversos grupos tnicos. Com a diviso do pas em dois
(Sudo e Sudo do Sul), a parte meridional ficou com
uma populao majoritariamente crist e animista, e o
norte com maioria muulmana. Juntas, as populaes
do norte e sul somam quase 55 milhes de pessoas.
Os rabes muulmanos chegaram Nbia no sculo
VII para pregar o islamismo. Os cristos fizeram um
acordo para conseguir manter sua religio. Esse acordo
durou mais de 600 anos e implicava o pagamento de um
tributo anual de 400 escravos.
No sculo XIII, porm, os muulmanos investiram
pesado para impor a religio islmica. Eles derrubaram
o rei cristo e puseram um prncipe muulmano em
seu lugar. Soberanos islmicos governaram nos cinco
sculos seguintes.
Atualmente, o islamismo praticado por 70% dos
sudaneses. Uma considervel minoria cerca de 10%
segue crenas e tradies tribais. Muitos dessa minoria
esto se voltando ao cristianismo.
Lderes de igrejas locais afirmam que o governo
endureceu ainda mais o controle sobre as igrejas,
e existe o desejo das autoridades de eliminar o
cristianismo do pas. H casos de priso e condenao
morte de muulmanos nbios convertidos
aocristianismo.

Neste dia, minha orao, Senhor, pelos cristos


que sofrem perseguio religiosa nas regies do
Sudo, impossibilitados de professar livremente sua
f em Cristo e impedidos de pregar o Evangelho
abertamente aos seus compatriotas. Clamo,
Senhor, por Seu cuidado queles irmos que luz
dos cristos do primeiro sculo tm sacrificado
suas vidas e posto em risco sua segurana e
de suas famlias para que a luz de Cristo brilhe
em meio s trevas da religiosidade. Cubra com
Seu poder a vida de cada irmo nbio, de cada
missionrio que disps sua vida na proclamao
do Seu reino estabelecido por Jesus. Que o Seu
Esprito Santo console, fortalea e proteja a Sua
igreja estabelecida naquela regio, suas famlias, e
as famlias dos irmos que entregaram suas vidas
em prol da sua f em Jesus. Cuide das famlias que
perderam seus pais, mes, irmos, filhos. D-lhes
segurana e motivo de alegria e esperana, apesar
das tribulaes. Afirme Seu Reino naquela regio
Senhor, pelo testemunho dos cristos. Mova,
Senhor, o corao dos lderes mundiais para que
sejam resguardados os direitos humanos naquela
regio. Faa brotar do sacrifcio dos Seus santos a
esperana que o Seu Esprito produz. Em nome de
Jesus, para a Sua Glria. Amm.

Os pachtuns vivem
no Afeganisto e no
Paquisto. So um povo que se caracteriza por falar
a lngua pachto e principalmente pela prtica do
islamismosunita.
A destreza marcial dos pachtuns muito famosa,
e graas a isso puderam resistir a vrias invases
estrangeiras ao longo da histria, mantendo sua
identidade tnica e cultural.
A tradio diz que a nao pachtun descendente de
Qais Abdur Rashid, que se converteu ao islamismo
aps viajar, no sculo VII, cidade de Medina, onde
se encontrou com o profeta Maom. Qais voltou ao
Afeganisto e islamizou ospachtuns.
No sculo XX, a participao dos pachtuns foi essencial
para conter a tentativa de invaso do Afeganisto pelos
soviticos. Mais recentemente, formavam a maioria do
movimento fundamentalista islmico do Talib, que
foi derrubado aps a invaso, desta vez pelos Estados
Unidos, em 2001 aps os atentados de 11 de Setembro.
Assim como outros muulmanos cuja lngua no
o rabe, muitos pachtuns leem o Alcoro, mas no
entendem o que est escrito. Essa dificuldade criou
terreno para que vrias prticas do islamismo
inclusive extremistas, como o Talib se espalhassem
no Afeganisto. Por isso, o governo comeou a ensinar
ingls para que os pachtuns pudessem ler o Alcoro
por si mesmos ao invs de no entenderem e ficarem
merc de interpretaes de lderes fundamentalistas.

A minha orao hoje, Senhor, pela


libertao do povo pachtun desta religio
to distante dos ideais cristos e da
verdade contida na Sua Palavra. Liberte
da cegueira e da ignorncia espiritual este
povo, que de forma to cruel trata suas
crianas e mulheres. Que a Sua Palavra
possa alcanar as lideranas dos pachtuns,
de forma a produzir transformao pela
renovao de suas mentes. Proteja este povo
do conformismo, da influncia dos lderes
fundamentalistas. Abenoe as tentativas
de trabalho de evangelizao a deste povo,
abrindo as portas para envio de missionrios
para estas regies. Que a Sua Palavra seja
apresentada como um manancial, uma fonte
de esperana verdadeira para um povo
imerso nas mentiras de uma religiosidade
vazia de significados. Em nome de Jesus.
Amm.

O povo punjabi recebe esse nome por ocupar a regio


conhecida como Punjab, na fronteira da ndia com
o Paquisto. H uma srie de comunidades punjabi
espalhadas pelo mundo. Eles so tradicionalmente
hindus, muulmanos ousiques.
No Paquisto, eles se concentram na regio da cidade
de Lahore, no norte do pas e predominantemente
muulmana desde o sculo XII. Lahore foi por muito
tempo um centro de difuso da cultura islmica.
Em 1849, a cidade foi conquistada pelos britnicos e
passou a fazer parte do Paquisto, um pas oficialmente
muulmano, no sculo XX, quando o pas se separou da
ndia, de maioria hindu.
Lahore sofre h bastante tempo com conflitos religiosos
entre muulmanos e outros grupos religiosos. Os
muulmanos representam mais de 90% da populao da
cidade, que abriga mais de cinco mesquitas.

A minha orao hoje, Senhor, pelo povo


punjabi, no somente os que habitam em
sua terra de origem, mas aqueles que esto
espalhados pelo mundo. Eles precisam
conhecer a Jesus e confess-lo como nico
Deus e Senhor! Liberta o povo punjabi do
pecado da idolatria, abrindo-lhes os olhos
do entendimento para que a verdade possa
ser revelada. Que a Sua Palavra alcance este
povo, Senhor! Que testemunhas do Seu amor
se levantem para proclamar o puro Evangelho
de Jesus a todo punjabi desde o mais humilde
at os lderes deste povo, e que todos sejam
alcanados para a Sua glria! Oro pelos
evanglicos que habitam nesta regio para
que a influenciem com o testemunho do
amor de Cristo, atravs de sua vida e suas
palavras. Capacita os Seus servos para
transmitirem a Sua Palavra a este povo, com
coragem e constncia. Em nome de Jesus.
Amm!

Socotri o nome de um
povo e idioma nativo do
arquiplago de Socotra,
que pertence ao Imen,
um pas com forte tradio
islmica localizado no sul da Pennsula Arbica. Quase
100% da populao adepta da religiomuulmana.
O socotri um idioma raro de se encontrar no Imen
continental, formando assim uma lngua distinta do
restante do pas, onde o rabe tambm falado.
Em Socotra, no h a instabilidade poltica
protagonizada na parte continental do pas, por
terroristas da Al Qaeda, nem mesmo conflitos tribais
to comuns em vrias regies do Imen. Omedo no
faz, portanto, parte do dia-a-dia da ilha. Apesar disso,
os moradores so mais avessos a estrangeiros.
O isolamento geogrfico tambm dificulta a presena
de estrangeiros na ilha, especialmente de missionrios.
H ferramentas de comunicao, como televiso e
servio pblico de internet disponvel na principal, mas
isso parece no atrair os nativos. assim que Socotra
permanece como um paraso natural parado no tempo e
perdido no Oceano ndico.

Senhor, meu Deus, um povo que vive em


algumas ilhas, totalmente islamizado, avesso
a quem chega de fora e sem intimidade com
os meios de comunicao de massa, parece
estar condenado a no ter jamais sua condio
espiritual transformada. No entanto, Senhor,
as 44 mil vidas preciosas que formam o povo
socotri justificam todo esforo em orao,
finanas e ao missionria estratgica para que
tenham a chance de conhecerem a mensagem
do Evangelho da Sua graa, ouvirem a histria
do Seu imenso amor, serem tocadas pelo Seu
Esprito Santo e renderem-se a Cristo, a paz
que liberta. Pai querido, eu oro em favor dos
socotris, clamo ao Senhor para que levante
jovens em nosso Brasil, convictos do Seu
chamado, para investirem suas vidas na luta pela
salvao desse povo, aparentemente perdido e
esquecido no Oceano ndico, mas que podem
ser alcanados e resgatados para o Senhor.
Este o meu pedido, em nome de Jesus. Amm.

O povo sussu vive


principalmente na Guin,
pas na costa ocidental
da frica. Tambm h
pequenas comunidades de
sussus em Serra Leoa.
A famlia muito importante na cultura sussu. No
entanto, o islamismo permite a poligamia, e os homens
podem ter at quatro esposas, mas isso no muito
praticado, pois muito dispendioso para o homem
sustentar mais de uma mulher e os filhos.
Na Guin, a lngua sussu falada em grandes cidades,
inclusive na capital, Conacri.
A maioria macia dos sussus so muulmanos,
e as datas religiosas so observadas com fervor,
principalmente o Eid-al-Fith, a festa que celebra o fim
do Ramad.
Alm disso, os sussus combinam o islamismo com
credos tradicionais, como a crena em espritos
e feitiaria. Existem pouqussimos cristos entre
ossussus.

Glorificado seja o Seu nome, Pai eterno, pelas


vidas de missionrios que esto dedicando
suas vidas evangelizao dos sussus, na
Guin. Eu preciso agradec-Lo pelo fato de
o Senhor ter escolhido estas preciosas vidas
e enchido os seus coraes de amor por este
povo to imerso em religiosidade contrria
Sua vontade. Agora, Senhor, eu quero
interceder por eles, para que os abenoe com
perseverana e discernimento espiritual, a fim
de que saibam como construir um testemunho
cristo saudvel e encontrar as estratgias
corretas para pregarem o Evangelho em
contexto cultural to adverso. Que em nome
de Jesus, os sussus encontrem a luz de Cristo
e sejam libertos das trevas. Amm.

O povo trtaro dissidente dos turcos. Sua populao


principal est concentrada no centro e sul da Rssia
(no Tartaristo), mas tambm h muitos trtaros em
pases como Azerbaijo, Bielo-Rssia, Ucrnia e
nas repblicas da sia Central. Sua populao est
estimada em 10 milhes depessoas.
Os trtaros ucranianos so majoritariamente
muulmanos. Infelizmente, as tentativas da Igreja
Ortodoxa Russa para convert-los atravs da coero
e incentivos fiscais foram consideradas como atos
repressivos. Durante o sculo XIX, os poucos
convertidos retornaram f islmica.

Minha orao neste dia, Senhor, para que


levante ainda mais profetas para, em Seu
nome, proclamarem o Reino de Deus aos
trtaros. Assim como o Senhor fez com Seus
servos no passado, peo-Lhe, Deus, que
o Senhor mude o nome deste povo para
que este seja tambm chamado pelo Seu
nome. Levante igrejas para proclamarem o
Seu nome nesta regio. Atue no corao
dos Seus servos no mundo inteiro para
que apoiem os programas de evangelizao
a este povo perdido sem o Seu amor, a
fim de que os missionrios e os cristos
locais possam ter mais oportunidades de
proclamar o Evangelho do Reino de Deus.
Revista de sabedoria os Seus servos para
pregarem o Evangelho a este povo, de forma
contextualizada e ousada. Emnome de Jesus.
Amm.

De maioria muulmana, os tuaregues so um povo


nmade e habitam o Norte da frica, espalhados por
Arglia, Lbia, Nger, Chade e Mali, pas onde em 2012
entraram em conflito com o governo para a instalao
de uma repblica islmica.
Os tuaregues falam lnguas berberes, como o
tamaxeque, e estima-se que existam 1 milho de
pessoas desse grupo tnico no mundo. o idioma
que une esse povo, que vagueia pelo deserto. No so
rabes, e usam um alfabeto prprio, o tifinagh.
Viviam originalmente na costa mediterrnea da
frica, e comearam a se expandir para o sul quando
comearam a domesticar os camelos, possibilitando
longas jornadas pelo deserto. Por conta disso,
dominaram por anos as rotas comerciais do deserto
chegando at a serem chamados de piratas do
deserto, por causa das abordagens que faziam s
caravanas com a inteno de roubar os mercadores.

Os tuaregues seguem
a religio muulmana
h vrios sculos,
porm o nomadismo
dificulta que sigam
algumas obrigaes,
como o Ramad. Alm
disso, combinam
o islamismo com
tradiesanimistas.

ATTILA JANDI /
SHUTTERSTOCK.COM

Outra marca caracterstica dos tuaregues o vu azul


ndigo, usado para cobrir o rosto e se protegerem do
calor desrtico e tempestades deareia.

Meu Deus, coloco hoje diante do Senhor o


povo tuaregue, gente sofrida, peregrina que,
em funo inclusive de questes polticas tem
sido privado da pregao do Evangelho da paz.
A revelao de que necessitam de Sua parte
foi a que o Senhor fez na pessoa de Jesus
Cristo e sua morte na cruz. Esse povo que vive
constantemente se deslocando, que nunca se
fixa em um lugar, que est sempre chegando ou
saindo, necessita ser alcanado pela mensagem
do Seu amor. Por isso, eu quero rogar, em nome
de Jesus, que o Senhor promova algo especial
no meio deste povo, que tenha misericrdia dele
e o supra com nova oportunidade para ouvir
o Evangelho. Muito obrigado, Deus bendito,
pelas vidas dos missionrios cristos que vivem
entre os taruegues. Que o Senhor os abenoe e
ajude a entender e trabalhar em seus coraes
o Seu governo soberano sobre todas as coisas.
Emnome de Jesus. Amm.

Fruto da expanso dos rabes, o Imprio Otomano foi


consolidado no sculo XIII. Oriundos da regio do atual
Cazaquisto, os otomanos empreenderam um longo
processo de expanso territorial que dominou regies
da Europa, Oriente Mdio e Norte da frica.
Em meados do sculo XIX, as presses nacionalistas
e imperialistas passaram a ameaar a estabilidade
do Imprio Otomano. Sem condies de reestruturar
o governo mediante os interesses capitalistas, o
imprio turco no resistiu aos conflitos da Primeira
Guerra Mundial, que reduziu o antigo territrio
atualTurquia.

PAUL PRESCOTT / SHUTTERSTOCK.COM

Embora a Turquia seja constitucionalmente um Estado


laico, o islamismo domina a cultura do pas. A maioria
dos muulmanos turcos de tradio sunita, embora
haja xiitas no pas.

Oro neste dia, Senhor, pelo fim da violncia


armada na regio da Turquia. Compadea-Se,
Senhor, dos milhares que morrem em funo
da intolerncia religiosa, baseada em religies
falsas e vingativas, onde a luta pelo poder
tem gerado manifestaes sanguinolentas,
exploses e guerra urbana, ceifando vidas
cada vez mais precocemente. Ponha Seu
sentinela ao redor da igreja, para guard-la
e proteg-la e capacite Seus servos cada
vez mais a, sem embarao, testemunharem
de Jesus aos turcos. Interrompa, Senhor,
aqueles que fazem projetos de maldade,
atentando contra a vida de pessoas. Levante,
Pai, servos para em Seu nome produzirem
o crescimento do Seu Reino entre os turcos,
prepare-os para o trabalho e fortalea a
obra das suas mos. Em nome de Jesus.
Amm.

O Turcomenisto, uma antiga repblica sovitica,


situa-se na costa do Mar Cspio, onde existem
grandes reservas de petrleo. Sua populao passa
dos 5 milhes de habitantes, sendo trs quartos dos
habitantes turcomenos, um povo tradicionalmente
nmade de fala turca e muulmano sunita.
No Turcomenisto, pas considerado no alcanado pelo
Evangelho, h uma forte perseguio a evanglicos.
Com isso, alguns cristos deixam de frequentar cultos
ou reunies de estudos bblicos e ficam em casa.
Uma crist, em lgrimas, confessa: Tenho duas filhas
e no posso dar a elas uma criao crist. Quando
elas eram menores, cada uma podia levar algo para
a escola o que fosse importante para si. Minhas
filhas levavam livros ilustrados de histrias bblicas,
mas a professora no deixava mostrar os livros. Se
desobedecessem, eram perseguidas nas aulas. Agora
elas so adolescentes e nem sempre querem respeitar
a me. No passado, elas gostavam de ouvir as histrias
bblicas que eu contava. Agora dizem que j ouviram
essas histrias tantas vezes que no querem ouvi-las
novamente. difcil falar de Cristo.

Senhor, o meu corao me impele hoje a


orar em favor dos meus irmos ao redor
do mundo que sofrem sob o impacto de
densa perseguio religiosa, como acontece
com os turcomenos. Pai, como deve ser
difcil e angustiante no poder professar
ou sequer assumir publicamente a f que
temos em Jesus Cristo, por causa da
perseguio religiosa! Aprendemos na Sua
palavra, Senhor, que mesmo em contexto de
perseguio, a Sua igreja sempre prevaleceu
e cresceu. Por isso eu peo que derrame Sua
graa sobre toda igreja no Turcomenisto,
fundamentando ousadia temperada com
sabedoria, para que as vidas, hoje presas
pelo islamismo, encontrem livramento em
Cristo, a paz que liberta. Peo que acampe
o Seus anjos ao redor da igreja perseguida.
Emnome de Jesus. Amm.

Os uigures habitam
principalmente a sia
Central e so um dos
56 grupos tnicos
reconhecidos oficialmente pelo governo da China, onde
esto concentrados na regio autnoma de Xinjiang,
no extremo oeste do pas. De acordo com um censo
demogrfico de 2004, existem mais de 8,5 milhes de
uigures vivendo em territriochins.
O povo uigur majoritariamente muulmano sunita
e luta pela independncia de Xinjiang, onde o
crescimento econmico tem sido acompanhado de forte
imigrao de indivduos da etnia han, a principal da
China, em uma tentativa do governo do pas para tornar
chinesa a regio.
A postura do governo de Pequim tem como
consequncias diretas a marginalizao dos uigures
em sua prpria terra, gerando uma onda separatismo na
regio, com episdios pontuais deviolncia.
Os protestos mais recentes comearam em 2008,
coincidindo com os Jogos Olmpicos de Pequim. Um
ano depois, uigures e chineses han entraram em
conflito em Xinjiang, e mais de 200 pessoas morreram,
segundo informaes oficiais.
Em 2001, com a interveno dos Estados Unidos no
Afeganisto, o governo chins optou por incluir os
uigures em sua lista de organizaes terroristas por
afirmarem que eles possuem relaes com a rede
AlQaeda, o que negado por Washington, que insinua
haver oportunismo nesta atitude dePequim.

Deus eterno, em alguns contextos, em


nosso tempo, a prxis religiosa assume
conotaes polticas e, no poucas vezes,
at de militncia blica. Senhor, em nome do
que chamam de religio os seres humanos
ferem-se mutuamente at a morte. Os
uigures representam um grande desafio para
o cumprimento do ide. Porm, alcanar os
uigures com a pregao do Evangelho uma
das mais difceis e perigosas tarefas hoje.
No entanto, Senhor, precisamos realizar esta
tarefa. Como no episdio da conquista de
Cana, onde os inimigos eram gigantes e
perigosos, e o Seu povo precisou avanar
com f e jamais retroceder, assim tambm hoje
a Sua igreja precisa enfrentar o desafio de
anunciar Cristo, a paz que liberta, a povos
como os uigures. Rogo por Sua uno de
amor pelos uigures e coragem para, de fato,
pregarmos at os confins da terra. Em nome
de Jesus. Amm.

Os ulofes formam um grupo


tnico encontrado em pases
como Senegal, Gmbia e
Mauritnia. A cultura desse
povo se mantm viva mesmo
aps a colonizao europeia na frica e um grande
elemento da cultura senegalesa.
Pelo menos 50% dos habitantes do Senegal falam
ulofe. No pas, membros de outras etnias so
geralmente bilngues e conseguem entender o idioma,
apesar de o francs ser a lngua oficial.
A maioria dos senegaleses segue o sufismo, uma
corrente mstica do islamismo. Os sufistas (como so
chamados seus seguidores) buscam desenvolver uma
comunicao direta e contnua com Al, utilizandose de msica e danas, prticas condenadas pela lei
islmica.
Essa corrente do islamismo foi difundida no Senegal
por Amadou Bamba, um lder religioso que comandou
uma resistncia pacfica ocupao francesa, na virada
dos sculos XIX e XX.
Os seguidores de Bamba o consideram um renovador
do islamismo e citam uma passagem do Alcoro que
insinua que Al enviar em cada sculo um renovador
da f muulmana.

Senhor, quando estudamos sobre etnias


como a dos ulofes, to fortemente presente
no Senegal, vemos o grau de miopia espiritual
no qual vivem tantos povos. Tambm
observamos como o nosso inimigo astuto
e sagaz, sempre no af de manter pessoas
escravizadas aos seus caprichos. Senhor,
que a luz do Seu Evangelho possa iluminar os
caminhos dos sufistas e de todos os povos
de fala ulofe. Que eles enxerguem, de uma
vez por todas, que a soluo no est na
reforma ou na inovao poltica, econmica
ou mesmo religiosa do islamismo, mas sim
numa mudana profunda, e de natureza
espiritual, no corao de cada senegals
ulofe. Que missionrios sejam chamados
e enviados a anunciarem Cristo, a paz que
liberta, para este povo, a minha orao.
Emnome de Jesus. Amm.

Existem na frica Ocidental cerca de 2 milhes de


zarmas, sendo que a maioria desse povo vive no Nger.
Eles so um dos povos africanos menos alcanados,
com menos de 1% de cristos.
Os zarmas so muulmanos, e sua cultura e tradies
esto fortemente ligadas ao islamismo, como o
cumprimento das obrigaes do Ramad. Alm disso,
zarmas de algumas aldeias misturam a f islmica com
religies animistas.
Em nossa aldeia h pessoas que vieram de um outro
pas e falam da existncia de um Deus que ouve e
responde as nossas oraes. Eu comeo a crer que eles
esto falando a verdade. Mas como sou apenas uma
criana, os adultos no me escutaro (depoimento de
uma criana da etnia zarma).
Para testemunhar do amor de Jesus, missionrios
ensinam jovens e adolescentes a costurar, propiciandolhes uma fonte de renda. Tambm do aulas de
educao fsica e informtica.

Senhor amado, que desafio tremendo para os


missionrios que esto na frica Ocidental! Que
oportunidade grandiosa dedicar um tempo da
vida ajudando a resgatar para Cristo crianas,
jovens e adultos de uma etnia to distante do
Senhor e de uma cultura to avessa s prticas
crists. Mas louvado seja o Seu santo nome,
pelos que hoje empregam suas vidas jovens
em servirem e ajudarem humanitariamente o
povo zarma, que se espalha por pases como
Nigria, Gana, Guin, Benin, Costa do Marfim,
Senegal, Cabo Verde, So Tom e Prncipe e,
em especial, o Nger. D-nos fora e viso para
continuarmos investindo e orando; d-lhes nimo
e perseverana para vencerem as barreiras e
anunciarem aos zarmas o amor de Cristo, a paz
que liberta. Em nome de Jesus. Amm.

Por que os

muulmanos

MEUNIERD / SHUTTERSTOCK.COM

precisam de Cristo?

s muulmanos so os seguidores do
islamismo, religio fundada pelo profeta
Maom no sculo VII na Pennsula
Arbica. Seus adeptos acreditam que Al o criador do
Universo e o nico deus. Para os muulmanos, Maom
o profeta mais importante do islamismo e foi ele que
recebeu os ensinamentos para a f em Al.
Assim como o domingo est para os cristos e o sbado
para os judeus, a sexta-feira considerada um dia de
orao e descanso para os muulmanos.
A religio islmica possui cinco pilares que moldam
o estilo de vida do seguidor da f muulmana: professar
e aceitar o credo (shadada), orar cinco vezes ao longo
do dia (salat), pagar ddivas rituais (zakat), observar as
obrigaes do Ramad (saum) e fazer a peregrinao
cidade de Meca (hajj).
Motivos no faltam para anunciar a Verdade aos
muulmanos, porque eles precisam de Cristo:
O Ramad o nono ms do calendrio muulmano.
Cumprir o jejum obrigatrio durante esse perodo do
ano constitui o quarto dos cinco pilares da religio
islmica. O jejum, realizado pelos muulmanos do
nascer ao pr do Sol, interpretado como parte de
um esforo de autopurificao. Isto significa abster-se
de comida e bebida, inclusive gua, durante as horas
claras do dia.
No Ramad, os muulmanos no podem usar
nem suas escovas de dentes durante o jejum. Eles
chegam aos seus locais de trabalho mais tarde do
que o normal e saem mais cedo. Enfermos, idosos,
mulheres grvidas e pessoas com algum tipo de
incapacidade no so obrigados a cumprir o jejum,
podendo faz-lo em outra poca do ano ou alimentar
uma pessoa necessitada para cada dia que a
obrigao for quebrada.

Normalmente, o Ramad um tempo em que os


muulmanos convertidos ao cristianismo enfrentam
muita perseguio.
O jejum obrigatrio nos pases islmicos; por
isso, ningum pode declarar em pblico que no
est jejuando durante o Ramad. Sendo o saum
um dos pilares do islamismo, os chamados sbios
muulmanos consideram deixar de jejuar, mesmo
que seja somente um dia do Ramad, um dos pecados
mais graves.
Para os casados, o Ramad tambm inclui abster-se
das relaes sexuais durante as horas de jejum. As
mulheres no podem jejuar durante a menstruao
porque a religio as considera impuras para jejuar
durante este perodo.
Durante o Ramad, os muulmanos levantam-se bem
cedo (uma hora e meia antes de amanhecer) para
uma refeio pr-jejum. Normalmente, tomam uma
refeio bem forte, evitando comidas salgadas para
no ter que beber gua durante o dia.
No fim do dia, o jejum completado com o iftar
(a refeio quebra jejum), que normalmente inclui
tmaras (pois Maom costumava comer tmaras
e beber leite), frutas frescas, aperitivos, bebidas
ejantar.
Ao final do Ramad, nos trs primeiros dias do
dcimo ms (Shawwal), os muulmanos celebram o
Eid-al-Fith, a principal festa religiosa do islamismo.
A maior e mais impressionante reunio de
muulmanos acontece em Meca, onde mais de 2
milhes de peregrinos podem orar ao mesmo tempo
na Mesquita Haram, em Meca, na Arbia Saudita,
durante o hajj, que acontece cerca de 70 dias aps
oRamad.
Os muulmanos frequentemente dizem Al, eu
estou jejuando, uma contrariedade ao ensinado

pela Bblia em Mateus 6.16: Quando jejuarem, no


fiquem com uma aparncia triste como os hipcritas,
pois eles mudam a aparncia do rosto a fim de que os
homens vejam que esto jejuando.
Os muulmanos tambm acreditam que jejuar
durante o Ramad traz perdo de pecados, mas
sabemos que s o sangue de Jesus purifica de todo o
pecado (1Joo 1.7).
noite, os muulmanos participam de oraes
especiais nas mesquitas. Todas as noites, durante o
Ramad, recitado um trecho do Alcoro durante as
oraes. Eles fazem isso at completar todo o livro
ao final do ms, perodo do ano em que, segundo a
tradio, Maom recebeu as primeiras revelaes do
livro sagrado do islamismo.
De acordo com o Alcoro, Maom recebeu sua
primeira revelao do livro durante a 27 noite
do Ramad, chamada de Laylat al-Qadr (Noite do
Poder), a mais importante para os muulmanos.
Os muulmanos acreditam que durante a Noite do
Poder, grupos de anjos realizam tarefas especiais
na Terra. Por isso, o povo islmico fica mais
aberto para ouvir Al espera de vises e uma
orientaosobrenatural.
Muitos muulmanos acreditam que a orao feita
durante a Noite do Poder ir compensar a omisso
das oraes dirias.
No calendrio islmico, cada dia comea com o pr
do Sol, portanto, em 2016 a Noite do Poder poder
ser em 2 de julho. Muulmanos em todo o mundo
passaro esta noite buscando um favor de Al.
Dedique seu tempo de orao pedindo ao Deus vivo
everdadeiro que se revele nesta noite.

Publicao exclusivamente digital.

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