Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
A
Dana
atingiu
seu
apogeu
na
Antigidade pela integrao com outras
artes. Seus valores educacionais foram
reconhecidos
pelos
filsofos
como
Homero, Scrates, Plato, Pitgoras,
entre
outros.
Mas seu
declnio se d com a decadncia
grega e o domnio romano, em que a
dana s fica como parte dos rituais
religiosos.
Os romanos contratavam professores
gregos para ensinar coreografias a seus
filhos e desse modo, a dana romana foi
marcada pela repetio de movimentos
alheios, por pantomimas e danas
imitadas de outros povos.
Com
esse
pensamento
mecanicista,
dominado pela concepo de homem
maquina, em 1700 o bal foi codificado por
Pierre Beauchamp e pela academia de
dana. Beauchamp levou o bal ao
academicismo. O pensamento dualista
cartesiano resultou na descorporalizao
do ser humano.
cultura
e,
consequentemente,
a
educao
como
forma de transmisso cultural.
Cada uma destas manifestaes da dana
expressa um significado, um sentido, uma
cultura. Mas tambm, cada manifestao
da dana est relacionado ao pensamento e
circunstancias
scio-histricas
correspondentes poca.
Rudolf
Von
Laban
Preocupava-se em expressar as
emoes
atravs do movimento do corpo humano,
para
ele
este
movimento
era
a
manifestao exterior de um sentimento
interior. ( o aluno se movimenta dentro
Icosaedro
dessa noo de espao).
Coreografias
danantes
(vrios
bailarinos
realizando
o
mesmo
Labanotao
(memorizao
dos
movimento).
movimentos atravs de grficos ou
smbolos).
Espao
Tempo
Peso
Maurice Bejart
Retratou seus medos, testemunhou sua
solido e as realidades sociais da poca em
coreografias solo.
Dizia: "Quero chocar para acordar e
conscientizar as pessoas". "Para mim, a base
da dana clssica indispensvel para
adquirir o conhecimento do corpo".
Com ele, as danas finalmente se libertaram
do crculo fechado do pblico de teatro,
realizando suas apresentaes em estdios de
futebol.
Palavras de Bejart: "No h um criador
completo. Usamos uns aos outros. Cada um
usa, come, devora e transforma. Somos como
canibais que devoram seus ancestrais".
Mary Wigman
Foi aluna de Jacques Dalcroze. Por esse
motivo seus movimentos sempre tinham que
estar associados msica e seus solos sem
msica no comoveram Dalcroze.
Tornou-se ento, aluna de Laban para depois
se
tornar
sua
assistente,
pois
ambos
acreditavam na inspirao do movimento em
si, e no na msica.
As
coreografias
de
Wigman
eram
caracterizadas por gestos decididos, simples
e estilizados.
Kurt Joss
Passou a se concentrar na expresso do
movimento e seu trabalho baseado nas
teorias de Laban.
Suas coreografias eram amostras claras de
uma crtica ordem social.
No ano de 1932, na coreografia "Big City"
levantou a questo da diferena social.
Nessa coreografia, trabalhadores (pessoas
comuns), danavam uma antiga valsa e a
burguesia um Charleston da moda.
Isadora Duncan
Dora Angela Duncanon
1877-1927
Martha Graham
1894-1991
A
Dana
nasce
dessa
necessidade
de
dizer
o
indizvel, de conhecer o
desconhecido, de estar em
relao
com
o
outro
(GARUDY, 1980)