Medicina Tradicional Chinesa (MTC)

China - O Imprio do Centro - Medicina

Milenar

Acupuntura Chinesa Auriculoterapia Chi Kung

Diettica Chinesa Fitoterapia Chinesa Moxabusto
Ventosaterapia O Tui N Tai Chi Chuan

Atualmente so oito os principais mtodos de tratamento da

Medicina Tradicional Chinesa:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Fitoterapia chinesa (frmacos)

Acupuntura
Tuina ou Tui N (massagem e osteopatia chinesa)
Dietoterapia (terapia alimentar chinesa)
Auriculoterapia (tratamento pela orelha)
Moxabusto
Ventosaterapia

Prticas fsicas (exerccios integrados de respirao e circulao

de energia, e meditao como:Chi Kung, o Tai Chi Chuan e algumas
artes marciais) consideradas mtodos profilticos para a manuteno
da sade ou formas de interveno para recuper-la.
8.

Medicina Tradicional Chinesa

(ou Zhngy xu)
A Medicina Tradicional Chinesa (MTC) uma forma de tratamento do
ser como um todo. Utiliza-se de tcnicas diagnsticas que apesar de
serem antigas do um panorama real e preciso do estado energtico do
paciente.
A sua histria se perde no tempo, sendo necessrio se utilizar muitas
vezes da arqueologia para redescobrir os escritos histricos. Os mais
antigos encontrados so de acordo com Wen (2001), os escritos da era
do Imperador Amarelo (2704-2100 a.C.).
Pelos escritos preservados em cascos de tartaruga, chega-se a
concluso de que, nessa poca, a Acupuntura no s j possua suas
bases como apresentava tambm certo nvel de desenvolvimento.
Porm a MTC no se utiliza apenas da acupuntura para diagnostico e
tratamento das alteraes energticas, so diversas tcnicas como:
moxabusto,
massagens,
exerccios,
acupuntura,
fitoterapia,
dietoterapia entre outras. Todas tm como finalidade no deixar o Chi se
estagnar, o que pode levar a alteraes na matria, ou mesmo tratar as
alteraes energticas, restaurando a sade integral.

A MTC, ao inverso da medicina ocidental, ignora a estrutura anatmica,

a causalidade, e a dicotomia corpo-mente (AUTEROCHE, B.et al, 1987).
A MTC prope-se a compreender, combater e interromper o processo de
adoecimento, impedindo que ele progrida e eventualmente venha a
agredir a matria. A doena, salvo em situaes de acidentes, ocorre
como um longo processo, e a primeira coisa que adoece a energia. Se
nada for feito, o problema caminha para alteraes funcionais e, por
ultimo, passa a agredir a matria (PERINI, Mauro, 2003).
Segundo Perini (2003), na China antiga o mdico era condecorado
quando a populao da qual ele cuidava no adoecia; no Ocidente, o
mdico condecorado aquele que trata as doenas j instaladas.

A Medicina Tradicional Chinesa (MTC) tambm conhecida como

medicina chinesa (em chins:Zhngy xu, ou Zhngao xu), a
denominao usualmente dada ao conjunto de prticas de Medicina
Tradicional em uso na China, desenvolvidas ao longo dos milhares de
anos da sua histria.

A Medicina Chinesa, como j vimos, originou-se ao longo do Rio

Amarelo, tendo formado a sua estrutura acadmica h muito tempo. Ao
longo dos sculos, passou por muitas inovaes em diferentes dinastias,
tendo formado muitos mdicos famosos e diferentes escolas.
considerada uma das mais antigas formas de Medicina Oriental, termo
que engloba tambm as outras medicinas da sia, tais como os

sistemas mdicos tradicionais do Japo, Coreia, do Tibete, da Monglia

e da ndia.

A Medicina Tradicional Chinesa (MTC) fundamenta-se numa estrutura

terica sistemtica e abrangente, de natureza filosfica. Tendo como
base o reconhecimento das leis fundamentais que governam o
funcionamento do organismo humano, e sua interao com o ambiente
segundo os ciclos da natureza, procura aplicar esta abordagem tanto ao
tratamento das doenas quanto manuteno da sade atravs de
diversos mtodos.

Tomadas de pulso

Inscries em ossos e carapaas de tartarugas das dinastias Yin e

Shang, h 3.000 anos evidenciam registros medicinais, sanitrios e
uma dezena de doenas. Segundo registros da dinastia Zhou existiam
mtodos de diagnsticos tais como: a observao facial, a audio da
voz, questionamento sobre eventuais sintomas, tomada dos pulsos para
observao dos Zang-fu (rgos e vsceras), assim como indicaes para
tratamentos teraputicos como a acupunctura ou cirurgias. J por
essas pocas inclua nos seus princpios o estudo do Yin-Yang, a teoria
dos cinco elementos e do sistema de circulao da energia
pelos Meridianos do corpo humano, princpios esses que foram refinados
atravs dos sculos seguintes. Nas dinastias Qin e Han haviam sido
publicadas obras como Cnone da Medicina Interna do Imperador
Amarelo (Huangdineijing) considerada atualmente como a obra de
referncia da medicina chinesa.

Existem muitas obras mdicas clssicas famosas que nos chegaram do

passado: Cnone sobre Doenas Complicadas, Sobre diversas doenas
e a febre Tifide, Sobre a Patologia de Distintas Doenas, etc. O cdigo
das Fontes Medicinas do Agricultor Divino a mais famosa e antiga obra
sobre frmacos na China. Uma delas destaca-se pela sua importncia o
Compndio das Fontes Medicinais, em 30 volumes escrita por Li
Shizhen, da dinastia Ming, a mais importante na histria da China, e
obra de referncia a nvel mundial na rea da fitoterapia.
A acupuntura conhece reformas importantes na dinastia Song (960 a.C
1279 a.C) impulsionadas principalmente pelo mdico Wang Weiyi que
publicou Acupunctura e os pontos do Corpo Humano. Moldando duas

esttuas em bronze do corpo humano a fim de ensinar aos seus alunos

as tcnicas da acupuntura, acelerando assim o seu desenvolvimento. No
sculo XX, Mao Tze Tung, oficializou o ensino da Medicina Chinesa a
nvel universitrio e a sua divulgao por toda a china, criando-se
muitas universidades e hospitais para a prtica da medicina chinesa,
considerada na altura um recurso valioso e acessvel para a sade
pblica.
BASES DA MEDICINA TRADICIONAL CHINESA
YIN E YANG
Yin e Yang so os nomes escolhidos para representar o que os antigos
chineses observavam acontecer o tempo todo, em tudo que tem vida.
Eles foram vendo que a vida depende da presena da energia e que esta
se comporta de formas diferentes, tem expresses opostas. A energia
pode ser serena, quieta, escura como a noite. Mas depois, bem devagar,
a luz surge e vai aquecendo, clareando, gerando movimentos nos
bichos, nos vegetais, em ns que acordamos para trabalhar. Essa luz
que o Sol, continua subindo no cu e aquecendo cada vez mais. At
que chega ao seu apogeu ao meio-dia e comea o caminho inverso ,
trazendo de volta a quietude da escurido. A natureza se aquieta e ns
vamos dormir, para que tudo recomece no dia seguinte (PINHEIRO, Ana,
2005).

Os caracteres chineses para Yin e Yang so relacionados ao lado escuro

e ensolarado de uma colina. Assim o caractere Yin indica o lado
ensombrado de uma colina, enquanto o caractere Yang indica o lado
ensolarado. Por conseguinte, eles tambm indicam escurido e
luminosidade ou sombreado e brilhante (MACIOCIA, Giovanni, 1996.).

Yin e yang so foras opostas de um ciclo, porm, so dependentes um

do outro, um no pode existir sem o outro. Para classificarmos qualquer
coisa como sendo Yin ou Yang devemos estabelecer uma comparao
entre elas, pois a posio de Yin ou Yang no absoluta e sim relativa.

CINCO ELEMENTOS

Baseados na observao da natureza os chineses passaram a buscar

uma explicao filosfica para as doenas, deixando para traz os
antigos dogmas sobrenaturais, e agrupando determinadas doenas com
padres parecidos em grupos, criando uma metodologia ao diagnosticar
e tratar as patologias.

Um dos escritos mais antigos sobre Cinco Elementos data de 1000 771
A.C, escrito por Shang Shudizia: Os Cinco Elementos so gua, Fogo,
Madeira, Metal e Terra. A gua umedece em descendncia, o Fogo
chameja em ascendncia, a Madeira pode ser dobrada e esticada, o
Metal pode ser moldado e endurecido, a Terra permite a disseminao, o
crescimento e a colheita.

Esta afirmao mostra claramente que os Cinco elementos simbolizam

cinco qualidades inerentes diversas e expressam o fenmeno natural
(MACIOCIA, Giovanni, 1996.).

Os nomes no foram escolhidos ao acaso, representam uma srie de

associaes da evoluo natural. Um exemplo seria imaginar que o
meio-dia relaciona-se com o elemento Fogo, ou simbolicamente, o Sol,
de onde veio o planeta Terra (Elemento Terra). Com o resfriamento,
aparecem os primeiros minerais (Elemento Metal), e em seguida com
mais resfriamento, a gua se precipita formando os oceanos (Elemento
gua). Nos oceanos, os minerais, sob a ao do sol se combinam em
molculas complexas e aparece a vida (Elemento Madeira). A vida
capaz de produzir energia e calor e ento se fecha o ciclo (voltando ao
Elemento Fogo) (PINHEIRO, Ana, 2005).

Levando-se em considerao os elementos faz-se necessrio saber que

estes no esto ao acaso, eles possuem ciclos. Estes ciclos propiciam a
evoluo do ser (independente se animal, humano, ou vegetal):

Sequncia de Gerao: Nesta sequncia cada elemento gera outro,

sendo ao mesmo tempo gerado. Assim a Madeira gera Fogo, o Fogo gera
Terra, a Terra gera o Metal, o Metal gera a gua, e a gua gera a
Madeira (MACIOCIA, Giovanni, 1996.).

Se tomarmos como exemplo Metal podemos notar que este gerado por
Terra e por sua vez gera gua, ou seja, Metal filho de Terra, e me de
gua.

Sequncia de Controle: Nesta sequncia cada elemento controla o

outro ao mesmo tempo em que controlado. Segundo Perini (2003)
sempre existe o que faz crescer e o que faz parar de crescer. Se somente
existisse a gerao, ns iramos crescer sem parar.
Madeira controla Terra, Terra controla gua, gua controla Fogo, Fogo
controla Metal, e Metal controla Madeira.

Se tomarmos como exemplo Metal podemos notar que este controlado

por Fogo, e controla Madeira. Logo Fogo av de Metal, e Metal av de
Madeira.
Sequncia de Contra Dominncia: Contra dominncia se demonstra
quando um elemento est controlando o outro excessivamente e em
sentido oposto ao ciclo de dominncia. Assim a Madeira lesa o Metal, o
Metal lesa o Fogo, o Fogo lesa gua, a gua lesa a Terra, e Terra lesa a
Madeira.

Fonte: http://hapkidors.blogspot.com/2007/12/os-5-elementais-mutaveis.html

Desta forma as duas primeiras sequncias demonstram o equilbrio

normal entre os elementos, enquanto a ultima demonstra o
relacionamento anormal entre os elementos e ocorrem quando o
equilbrio quebrado.
CARACTERISTICAS DOS ELEMENTOS
Elemento Madeira
o ressurgimento do Yang, o aparecimento da vida na Terra. Sua
principal caracterstica de iniciar a ao, dar vida e movimento s
coisas. A Madeira relaciona-se com o fgado, responsvel pelo livre
fluxo da energia no organismo e relaciona-se tambm com os msculos
e tendes no que se refere ao movimento (PINHEIRO, Ana, 2005).
Este o setor onde a energia vital sobe, cresce, ocupa espao, procura
abrir caminho para obter um lugar ao sol exatamente como uma
rvore que brota na primavera (HIRSCH, Sonia, s.d.).
A raiva a emoo que causa agitao psicomotora e a que melhor se
identifica com Madeira. Na natureza, o vento a fora que d
movimento s coisas. O verde a cor associada ao vegetal (Madeira) e o
acido, o sabor que pode favorecer o movimento atravs de contraes

sutis. A Primavera representa o renascimento da vida, o crescente calor

yang rumo ao vero (PINHEIRO, Ana, 2005).
Elemento Fogo
o yang em sua plenitude. Movimento de expanso que se relaciona
com os vasos, e que permite a expanso do sangue e do calor pelo
corpo, impulsionados pelo rgo Fogo que o corao. A emoo que
leva o carter expansivo a alegria. O sabor gerado por Fogo o amargo
que queima. A estao o Vero, apogeu do calor, e a cor consiste no
vermelho, que representa as chamas e tambm nosso rubor quando
ficamos quentes (PINHEIRO, Ana, 2005).
Elemento Terra
Simboliza a transformao, relacionando-se com a digesto, com o
pensamento e a meditao, e com o intelecto. Terra sustenta e delimita
os espaos na natureza, sendo associada ao tecido conjuntivo. A
umidade a fora da natureza relacionada, pois s a Terra mida e
frtil. A cancula a estao relacionada e sua cor o amarelo
(PINHEIRO, Ana, 2005).
Em ns Terra o centro do corpo: timo, estmago, pncreas, bao,
umbigo. o centro da atividade mental: ideias, opinies, capacidade de
reflexo. o centro do espao que nos envolve: carne que reveste nossos
ossos e msculos, que nos d uma aparncia e uma identidade
corporal. Terra em harmonia faz a pessoa ficar em paz consigo mesma e
sentir-se em sua casa onde quer que esteja, por que na verdade est
sempre dentro de sua prpria casa/corpo/mente (HIRSCH, Sonia, s.d.).
O sabor doce est relacionado Terra.
Elemento Metal
Simboliza a diminuio do yang com o crescimento do yin. Pode ser
interpretado como o resfriamento, o encolhimento, o movimento para
baixo, e a tomada de forma. A emoo relacionada a tristeza, que
causa tendncia psquica introspectiva. A fora da natureza que se
identifica com Metal a Secura. Quando a roupa seca encolhe;
alimentos desidratados encolhem. A pele que d forma ao corpo o

tecido relacionado. O branco representa o que foi processado,

purificado, e o Outono, a estao de preparao para o recolhimento,
onde as folhas secam, caem e a colheita feita (PINHEIRO, Ana, 2005).
Sabores picantes esto relacionados ao elemento Metal.
Elemento gua
Extremo do yin, que leva a imobilidade. Movimento para baixo, inrcia,
perda de forma. O rim produz liquido ininterruptamente e o descende
at ser armazenado na bexiga. A ideia de inrcia se relaciona com
o medo, a emoo que leva a paralisao, e como frio que diminui o
movimento da natureza. Os ossos por serem completamente inertes, so
relacionados com esse elemento. Uma das caractersticas do yin
moldar-se e ser malevel. A gua o extremo do yin e relaciona-se com
tecidos muito delicados como a medula ssea, o crebro e a medula
espinhal. O salgado o sabor pressente nas guas do mar, e o preto a
cor do escuro, da noite, do fundo do mar, e o Inverno a estao mais
yin (PINHEIRO, Ana, 2005).

Tabela: Caractersticas de cada elemento adaptado de PINHEIRO, Ana; HIRSCH, Sonia.

O Diagnstico na Medicina Tradicional Chinesa (MTC) a herana

deixada pelos antigos mdicos chineses, que atravs dos tempos foram
melhorando
a anamnse (rememorao),
ultrapassando
algumas
dificuldades e legando o seu saber s geraes vindouras. O diagnstico

da Medicina Chinesa, embora aparentemente simples, muito eficaz

as observaes a serem feitas incluem observar, ouvir, cheirar,
perguntar e tocar, destacam-se no diagnstico a observao da lngua e
o exame do pulso, prtica esta que demoram alguns anos a ser
completamente dominado pelo especialista em MTC mas que fornecem
informaes preciosas e exactas sobre a condio de sade do paciente.
A Medicina Chinesa, que se conhece bastante mal no Ocidente, salvo o
aspecto muito limitado daAcupuntura, merece um lugar muito
particular dentro do leque amplo e diverso das medicinas alternativas.
Vejamos porqu: a nica medicina que tem uma existncia contnua,
quanto aos seus fundamentos desde h mais de 2000 anos,
reconhecida pelo estado Chins em igualdade com a prtica da
Medicina Moderna. reconhecida pela OMS da ONU caractersticas que
no reparte com nenhum outro sistema mdico ao permitir-se estar
dentro das concepes filosficas e energticas que lhe deram
sustentao atravs dos tempos e integrar os mtodos de validao da
cincia Moderna.
Algumas Medicinas Orientais tais como a medicina Tibetana ou
Ayurvdica, tm uma origem muito antiga, e o seu interesse
indiscutvel mas so praticadas em pequena escala quase nunca em
meio hospitalar e so raras as validaes internas nos pases de origem.
Pelo contrrio a MTC, ainda que sendo to antiga e tradicional como
elas, evoluiu para se adaptar s necessidades do mundo moderno.
praticada em hospitais especializados ou mistos que contam
paralelamente com todos os servios que se pode encontrar num
hospital Europeu. Existem unidades de investigao cientfica que
permitem experiment-la e valid-la. Assim, por exemplo, nas
Universidades Estatais de Medicina Chinesa, ensinam-se aos futuros
mdicos teorias e mtodos fundamentais dos textos milenares,
paralelamente as tcnicas de investigao ou de cuidados clnicos
procedente medicina moderna. Esta abordagem prtica do ensino
mdico, um dos aspectos que contribuem no interesse, a originalidade
do carcter perene da Medicina Chinesa.
Por outro lado, a Medicina Chinesa tem um campo de aplicao muito
amplo, porque pratica-se h muitos sculos no maior pas do mundo
em termo demogrfico. Isto confere-lhe uma experincia nica,
primeiro, emprica e depois cientfica. Finalmente, a Medicina Chinesa
um sistema completo e no uma simples tcnica mdica de aplicaes
limitadas, pois o campo da Medicina Chinesa extremamente amplo: da
farmacopeia acupuntura, da diettica cirurgia popular, das
massagens ginecologia, da medicina interna aos mtodos de

reanimao. De fato encontram-se praticamente as mesmas

especialidades que na Medicina Ocidental, no obstante, numa
compartimentao menos restrita e limitante devido sua abordagem
mais global da enfermidade e das suas causas. Isto permite afirmar que
a Medicina Chinesa, como a Medicina Ocidental, possui uma
experincia de um estatuto oficial, e ao mesmo tempo, uma abordagem
mais humanista e mais global do ser humano, da sade e da
enfermidade.
Para conhecer cada uma dos ramos da Medicina Tradicional Chinsa,
siga estes links abaixo.
Acupuntura Chinesa
Auriculoterapia
Chi Kung
Diettica Chinesa
Fitoterapia Chinesa
Moxabusto
Ventosaterapia
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Tai Chi Chuan