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sociedade internacional heterognea (pases capitalistas, socialistas, noalinhado, terceiro mundo), na qual ressoa a correlao de foras que se
articulam na dialtica do poder e da contestao, das acomodaes e
confrontaes. (p. 43)
J nas sociedades nacionais, h um nico modo de produo, onde as
classes se dividem e aparecem tambm as divises grupais. Essa luta de
classes, a oposio entre opressores e oprimidos, que movimenta a
dialtica social e a vertente jurdica. Tanto na sociedade capitalista, quanto
na socialista, os direitos humanos so desprezados, quando da opresso dos
grupos, inclusive pelas leis.
Ele traz a dialtica do direito: o direito e o antidireito (objetivado em
normas), que constituem um elo do processo, abrindo espao para a
sntese, a superao. Somente com a fundamentao jurdica possvel
uma revoluo ou uma reforma e, s politicamente, elas podem se
instrumentalizar, possuindo chance de triunfar. O que o autor quer dizer
que a sntese, o resultado final do processo dialtico, vai inserir-se no
processo mesmo, processo histrico-social, em sua totalidade e
transformaes, pois a humanidade continua progredindo em sua
caminhada histrica. (p. 50)
A justia, para ele, antes de tudo, justia social, resultado das rduas lutas
sociais, que levam a uma sociedade na qual no h a explorao nem a
opresso do homem pelo homem. O Direito a expresso desses princpios,
enquanto modelo avanado de legtima organizao social da liberdade. O
Direito, em resumo, a positivao da liberdade conscientizada e
conquistada nas lutas sociais e formula os princpios supremos da Justia
Social trazidas por essas lutas. (p. 57)
Lyra Filho finaliza seu pequeno livro com as palavras de Marx e Engels: o
livre desenvolvimento de cada um condio para o livre desenvolvimento
de todos. Dessa forma, para o autor, isto Direito, em sua essncia, seu
modelo e sua finalidade, o resto ou conseqncia, que deve ser
determinada no processo evolutivo, ou deturpao, que deve ser
combatido, j que um obstculo ao progresso jurdico da humanidade. (p.
59)
O livro de Lyra Filho deixa evidente seu posicionamento poltico e jurdico
esquerdista. Ele no nos apresenta de forma clara a resposta para a
pergunta O que Direito?, mas d dicas do que ele acredita que seja,
embasado em autores como Marx e na teoria crtica. A dialtica o mtodo
que deve ser usado para compreender a sociedade e o direito em si, numa
perspectiva sociolgica.
Assim, o grande problema est na reduo do direito legalidade e esta,
por sua vez, usada pela classe dominante para manipulao e controle da
massa e manuteno do status quo. Falamos aqui da influncia negativa das
ideologias jurdicas, as quais contribuem para a manifestao do antidireito,
ou seja, a negao do direito, j que ele no seria para o benefcio de
todos.