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RESUMO
Este trabalho discute a trajetria das polticas e prticas de sade voltadas aos povos e comunidades indgenas no Maranho, no mbito do Distrito Sanitrio Especial Indgena do Maranho (DSEI-MA), da
Fundao Nacional de Sade (FUNASA). As informaes apresentadas
demonstram que as sucessivas gestes da FUNASA, tanto em seu Departamento de Sade Indgena (DESAI), em Braslia, como em sua Coordenao Regional do Maranho (CR-MA) e no prprio DSEI-MA, tm
oferecido, de modo geral, resistncias adoo de metodologias efetivamente participativas e consolidao das instncias de controle social definidas pelas Conferncias Nacionais de Sade, resultando numa
cultura institucional amplamente refratria a propostas que reforcem a
capacidade de mobilizao e de organizao autnomas das comunidades indgenas.
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Palavras-chave
FUNASA; Maranho; Polticas Pblicas; Sade Indgena.
ABSTRACT
This work discuss the trajectories of health attention policies and practices to indigenous communities of the Distrito Sanitrio Especial Indgena do
Maranho (DSEI-MA), of Fundao Nacional de Sade (FUNASA). Informations presented demonstrates that FUNASAs administrations, in Departamento de Sade Indgena (DESAI), in Braslia, in Coordenao Regional do
Maranho (CR-MA) and in DSEI-MA, has resisted to adopt real participative
methodologies and to consolidate social control instruments stated by the
National Health Conferences. This situation results in an institutional culture
widely adverse to proposals which strenghten the capacity of mobilization
and organization of the indigenous communities.
Keywords
FUNASA; Indigenous Health; Maranho; Public Politics.
INTRODUO
Antecedentes do processo de implantao do Distrito Sanitrio Especial
Indgena do Maranho (DSEI-MA)
A implantao do Distrito Sanitrio Especial Indgena do Maranho (DSEIMA) deu-se em 1999, como a da maior parte dos demais 33 DSEIs no pas.
A Fundao Nacional de Sade (FUNASA)/Coordenao Regional do
Maranho (CR-MA), j em 1996, entretanto, incorporou vrios profissionais
da Fundao Nacional do ndio (FUNAI)/Administrao Regional de So
Lus (ADR-So Lus) que, mantendo o vnculo (funcional e poltico) com seu
rgo de origem, tiveram seu exerccio transferido para a ento denominada
Equipe de Sade do ndio (ESAI) da FUNASA/CR-MA, onde tornaram-se,
assim, majoritrios e hegemnicos, ainda antes da incorporao dos quadros de sade da FUNAI, determinada pela Portaria Conjunta n. 1 das Presidncias da FUNASA e da FUNAI, de 25.8.99(1).
(1) So desse perodo, dentre outras irregularidades, as compras de grandes lotes dos ditos
protetores hepticos (Legalon) pela FUNASA/CR-MA, atendendo s solicitaes da Fundao
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I. DSEI-MA: 1999-2000
O relacionamento da equipe de docentes da UFMA com a ESAI da
FUNASA/CR-MA, que constituiu a chefia e a equipe de apoio do DSEI-MA,
interrompeu-se aps a realizao do seminrio em So Lus.
(4) Cf. UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO/CENTRO DE CINCIAS DA SADE/MESTRADO
EM SADE E AMBIENTE. Distrito Sanitrio dos Povos Indgenas do Maranho: projeto de implantao. So Lus: UFMA/CCS/MAS, 1999. Mimeo.
(5) REPRESENTANTES INDGENAS. A sade dos povos indgenas. Pedido de anulao. So Lus,
[s. d.]. Mimeo.
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Em 28 de agosto de 1999, o Decreto n. 3.156 da Presidncia da Repblica, formalizou e detalhou a estrutura e a insero dos DSEIs no mbito das
Coordenaes Regionais da FUNASA
Como o Conselho Indigenista Missionrio (CIMI) que ainda era, na
poca, a organizao no governamental (ONG) do Maranho com alguma
interlocuo nesse campo da sade indgena por deciso nacional, recusou-se a estabelecer convnios para execuo das aes do DSEIs, por
tambm discordar do modo como foram implantados, o recm-criado Departamento de Sade Indgena (DESAI) da FUNASA (em Braslia) optou, no
Maranho, pela adoo das estratgias, prticas e alianas polticas anteriores da prpria ESAI e, portanto, da equipe da FUNAI/ADR-So Lus, ao
invs da ampliao e aprofundamento da interlocuo com a UFMA (o que
exigiria rever as estratgias e metodologias at ento adotadas).
Criaram-se 5 plos-base no estado, com sedes em Arame, Amarante,
Barra do Corda, Graja e Z Doca, e em dezembro de 1999 foram pactuados
convnios da FUNASA/CR-MA que tinham como objeto prestar assistncia
integral sade das populaes indgenas, com as Prefeituras de Amarante (R$ 1.145.117,70), Arame (R$ 1.201.617,21), Barra do Corda (R$
1.200.759,03), Maranhozinho (R$ 65.373,00) e Z Doca (R$ 970.022,57),
totalizando um investimento inicial de R$ 4.582.889,51 em convnios.
A exemplo de boa parte dos demais DSEIs do pas, o DSEI-MA j foi
implantado sem capacidade tcnica para acompanhamento dos convnios,
uma vez que seus quadros profissionais tambm foram sendo transferidos
para a Secretaria de Estado da Sade do Maranho (SES-MA) e municpios.
As unidades gestoras dos subdistritos de endemias e das unidades de sade da FUNASA foram extintas, e at o final de 1999, a FUNASA j havia
consolidado a descentralizao das aes de sade aos municpios.
A contratao de recursos humanos para assistncia sade foi realizada mediante convnios e/ou pelos municpios, por meio da descentralizao oramentria fundo a fundo do Ministrio da Sade/Secretaria de Assistncia Sade (SAS), para o Fundo Municipal de Sade dos municpios
credenciados. Todas as contrataes foram de carter temporrio.
Diante da precariedade dos dados de sade disponveis sobre comunidades indgenas (parciais, no globais, e dispersos entre as instituies
atuantes em rea), em grande parte dos DSEIs implantados, a FUNASA criou
o SIASI (Sistema de Informao da Ateno Sade Indgena) em 1999.
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Incentivo de Assistncia Hospitalar e Apoio Diagnstico Populao Indgena (IAPI). O municpio dispunha do hospital filantrpico Hospital So Francisco, que tradicionalmente vinha servindo de referncia para as comunidades
indgenas da regio. Porm, este foi preterido pela Chefia do DSEI-MA e do
DESAI, que optou pelo Hospital Santa Neusa, particular (ainda hoje contemplado com o maior montante, no estado, de recursos deste tipo repassados a
hospitais: R$ 35.000,00 mensais) transgredindo flagrantemente o disposto no art. 25 da Lei n. 8.080, de 19 de setembro de 1990 (Captulo II Da
Participao Complementar)(6).
Problemas e crises multiplicaram-se por quase todos os plos-base do
DSEI-MA, ao longo de 2000, resultando, alm dos episdios de cativeiro e
maus-tratos s equipes de campo, na apreenso, pelos ndios, de vrios
veculos da FUNASA, o que culminou na destituio da Chefe do DSEI-MA,
em fins de 2000.
Em julho de 2000, colhemos, em Imperatriz, os depoimentos de 4 dos 5
profissionais demissionrios do plo-base de Amarante. Optamos por transcrever na ntegra e descrever, abaixo, um dos trechos desta entrevista, que
expe detalhes do autoritarismo e desmandos, tanto da chefia do plo-base
de Amarante, como da chefia do prprio DSEI-MA e tambm das prticas
indigenistas adotadas e cultivadas, sobretudo no que se refere ao modo
como os dirigentes do DSEI-MA deveriam se posicionar no prprio relacionamento com os ndios (posio que propunham fosse adotada na prtica
pelas equipes dos plos-base):
(L.) (....) Ento a gente se calava ... e aceitava do jeito que [citando
o nome da ento Chefe do plo-base de Amarante] queria ... Sabe,
porque ... o que eles passaram pra gente que ndio no tem voz nem
vez ... foi isso que passaram ...
(entrevistador) Isso foi dito... assim mesmo?...
(L.) Isso foi dito ... foi passado ... que eles no tinham nem voz e nem
vez.
(entrevistador) Mas quem disse isso?
(L.) No, eu no vou dizer quem disse isso.
(A. M.) [passando a mo na cabea de L.] mozinha na cabea...
(6) Art. 24. Quando as suas disponibilidades forem insuficientes para garantir a cobertura assistencial populao de uma determinada rea, o Sistema nico de Sade (SUS) poder recorrer aos
servios ofertados pela iniciativa privada.
Pargrafo nico. A participao complementar dos servios privados ser formalizada mediante
contrato ou convnio, observadas, a respeito, as normas de direito pblico.
Art. 25. Na hiptese do artigo anterior, as entidades filantrpicas e as sem fins lucrativos tero
preferncia para participar do Sistema nico de Sade (SUS).
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(L.) Mas ... ... era s um carinho ... era s voc chegar, passar a
mo no ndio ... [passa a mo na cabea de A. M.] dar um carinho pra
ele ... e acabou. Nada mais. Ento isso, eu acho que voc ia embromando ... ia levando ... e o dinheiro ia caindo ...e eles iam passando, o
tempo do convnio. (7)
A carga, no entanto, das cobranas e da insatisfao dos ndios, e de
seus confrontos com a poltica do DSEI-MA, como quase sempre ocorre
nos servios de sade, no recaiu imediatamente sobre seus dirigentes, nem
sobre os responsveis pela poltica de sade indgena da FUNASA, mas
sobre as equipes de campo que, no raro, nem concordavam com elas.
Foram vrios os episdios de profissionais e mesmo equipes de sade que
ficaram presas nas aldeias (proibidas pelos ndios de deix-las, por vezes
amarradas literalmente, nos episdios mais graves, como no da Terra Indgena Caru, aps a morte do filho de liderana local por ttano neonatal8):
(E.) ... Infelizmente, quem sofre com isso so os ndios, eles tm de
reivindicar mesmo, porque, se ... eles no aprenderem a cuidar deles
mesmos, coitados, vo ... infelizmente, vo continuar sempre assim. Eu
fiquei presa na aldeia, mais ou menos, um dia e meio, por a assim ...
e ... eles exigiam de mim uma resposta, porque que eu estava saindo ...
porque que eu tinha me demitido ... e eu devo isso a eles... Na poca
eu... eu no podia falar, ali, exatamente o verdadeiro motivo porque
que eu tava saindo, porque ... poderia gerar um conflito maior ...
(L.) um conflito ...(9)
A equipe de Amarante, no entanto, foi daquelas que optou por romper,
por no aceitar mais esse estado de coisas na FUNASA (note-se a referncia
a uma tica e interesses superiores ao do salrio e do vnculo empregatcio):
(L.) Ento foi mais por isso ... foi mais por isso ... pela falta de
humanidade mesmo ... ... com eles, em relao a eles, que a gente
resolveu se demitir. E a gente no ia se fazer cmplice disso. Por isso
samos todo mundo. E eles pediram a nossa explicao, e foi at bom,
que hoje a gente possa falar com calma, o que realmente a gente sente ... o
(7) Entrevista (gravada em vdeo) com os profissionais que se demitiram do plo-base do DSEI-MA
da FUNASA em Amarante, realizada em Imperatriz/MA, aos 27.7.2000. In: VARGA, Istvn van
Deursen. Pelas fronteiras e trincheiras do indigenismo e do sanitarismo: a ateno s DST em
comunidades indgenas, no contexto das polticas e prticas indigenistas e de sade, na PrAmaznia. 2002. Tese (Doutorado) Faculdade de Sade Pblica, Universidade de So Paulo, So
Paulo, 2002. p. 300-302.
(8) Doena imunoprevenvel, cuja vacina est inserida entre as obrigatrias; prova inequvoca de
falha da cobertura vacinal bsica daquela comunidade pela FUNASA.
(9) Entrevista (gravada em vdeo) com os profissionais que se demitiram do plo-base do DSEI-MA
da FUNASA em Amarante, realizada em Imperatriz/MA, aos 27.7.2000. In: VARGA, Istvn van
Deursen. Pelas fronteiras e trincheiras do indigenismo e do sanitarismo, cit., p. 300-302.
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que realmente ... e estar tendo a oportunidade de falar pra eles ... que ...
no tem nada a ver com eles ... que ... infelizmente ... eles to tendo
uma coordenao ... falsa ... vamos dizer assim ...(10)
A partir de 2001, as Prefeituras de Amarante do Maranho, Barra do
Corda, Imperatriz, Santa Ins, So Lus e Montes Altos foram contempladas
com o incentivo hospitalar da FUNASA para atendimento populao indgena, e as de Amarante, Fernando Falco, Arame, Jenipapo dos Vieiras e
Graja foram credenciadas pela FUNASA para o recebimento de recurso
fundo a fundo do Ministrio da Sade, denominado Incentivo de Ateno
Bsica dos Povos Indgenas, para contratao de equipes multidisciplinares de ateno sade indgena.
Ainda em 2001, tambm foram pactuados convnios com as seguintes
Associaes Indgenas:
Associao Indgena de Graja (ASSINGRA): R$ 970.022,57: responsvel pelas as aes de sade a serem desenvolvidas na regio
indgena do municpio de Graja-MA; a ASSINGRA tambm firmou
com a FUNASA convnio de saneamento com o objetivo de implantar
sistemas de abastecimento de gua (R$ 709.491,42);
Associao Indgena Kaneguatim: R$ 956.277,00: responsvel pelas as aes de sade indgena a serem desenvolvidas no municpio
de Barra do Corda.
Alm da ausncia de estrutura interna na FUNASA para monitoramento das aes desenvolvidas pelas equipes e pelos hospitais, tampouco o
Ministrio da Sade realizou qualquer acompanhamento das aes desenvolvidas ou fiscalizou o uso efetivo dos recursos dos Incentivos.
Em 2002, eclodiram conflitos internos na ASSINGRA e na Kaneguatim,
com dissidncias descontentes com a atuao destas associaes na prestao de servios de sade. Em decorrncia, foram criadas mais 7 associaes indgenas que tambm firmaram convnios com a FUNASA. No total,
durante o ano de 2002, foram disponibilizados, para o DSEI-MA, mediante
convnios, um total de R$ 8.390.159,77. Estes convnios no contiveram, no
entanto, as dissidncias e conflitos, sobretudo entre os Guajajaras; ao contrrio, os estimularam. Neste ano, a FUNASA/CR-MA firmou convnio com uma
ONG no-indgena, o Instituto de Cooperao Pr-Vida, para atender a rea
indgena do plo-base de Z Doca e as Casas de Sade Indgena (CASAIs)
de Imperatriz e So Lus.
Diversas CASAIs forma criadas, em 2002, em Barra do Corda, Arame e
Graja, para atender os indgenas que fazem parte das associaes conveniadas e os chamados dissidentes.
(10) Id. Ibid.
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No
Taxa de mortalidade infantil
informada
2000
2001
2002
2003
2004
13,46
38,25 12,03
35,55
54,90
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(11) ASSOCIAO NACIONAL DE AO INDIGENISTA (ANA), CONSELHO INDIGENISTA MISSIONRIO (CIMI), MESTRADO EM SADE E AMBIENTE/UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO (MSA/
UFMA). Nota pblica sobre a IV Conferncia Nacional de Sade Indgena. So Lus, 7 de abril de 2006.
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Em dezembro de 2006, a Misso Evanglica Kaiow retomou os trabalhos no DSEI-MA, respaldada pelas vrias lideranas indgenas que havia
contratado, para dar andamento ao convnio firmado com a FUNASA.
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carncia e/ou ausncia de dados de morbidade, mortalidade, produo de servios, entre outros, para subsidiar seu planejamento, avaliao
e gerenciamento;
a carncia de informaes gera entraves na identificao das necessidades de cada nvel gerencial, impedindo o fornecimento de subsdios
para construo de indicadores que avaliem a ateno sade, no que diz
respeito ao acesso aos servios, cobertura e efetividade, como tambm,
identificao de riscos e das condies especiais no processo de adoecer;
o modelo assistencial implantado est direcionado para o atendimento da demanda espontnea.
4. No que se refere promoo de aes especficas em situaes
especiais, as aes realizadas no DSEI-MA (assim como em boa parte dos
demais 33 DSEIs) ainda no contemplam as seguintes situaes:
preveno e controle de agravos sade em povos com pouco
contato ou isolados;
preveno e controle de agravos sade nas regies de fronteira,
em articulao com as instituies nacionais e cooperao tcnica com os
pases vizinhos;
realizao de estudos especficos de impactos na sade e suas
repercusses no campo social, voltados a populaes e comunidades indgenas em reas de influncia de grandes projetos de desenvolvimento;
acompanhamento, monitoramento e desenvolvimento de aes que
venham coibir agravos de violncia (suicdios, agresses e homicdios, alcoolismo) em decorrncia das condies de vida e da expropriao e intruso
das terras indgenas;
preveno e assistncia em doenas sexualmente transmissveis e
AIDS, priorizando a capacitao de multiplicadores dos agentes indgenas
de sade;
implantao de programas de segurana alimentar para os povos e
comunidades indgenas.
Desde 1999, o DSEI-MA vem sendo apontado como um dos mais problemticos e de pior desempenho no pas, o que, em grande medida, explica-se pela transgresso, em sua implantao, de princpios e diretrizes fundamentais para esse processo, definidos pela legislao vigente e pelas
Conferncias Nacionais de Sade (cf. VARGA, 2002). Como nos anos anteriores, entre 2003 e 2006, vrios funcionrios e veculos da FUNASA foram
retidos em comunidades indgenas, como forma de protesto contra a m
qualidade e a descontinuidade de seus servios.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ASSOCIAO NACIONAL DE AO INDIGENISTA (ANA), CONSELHO INDIGENISTA MISSIONRIO (CIMI), MESTRADO EM SADE E AMBIENTE/
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ateno s DST em comunidades indgenas, no contexto das polticas e
prticas indigenistas e de sade, na Pr-Amaznia. 2002. Tese (Doutorado)
Faculdade de Sade Pblica, Universidade de So Paulo, So Paulo,
2002.
(13) Categoria que abrange as de Terras Indgenas j demarcadas e os demais territrios de seu
uso, mesmo que no demarcados.
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