- 12 ago, 2014

O desespero beira o insuportvel. A cada dia, o sofrimento fsico ou emocional fica

mais intenso e viver torna-se um fardo pesado e angustiante. Sua dor parece
incomunicvel; por mais que voc tente expressar a tristeza que sente, ningum parece
escut-lo ou compreend-lo. A vida perde o sentido. O mundo ao seu redor fica insosso.
Voc sonha com a possibilidade de fechar os olhos e acordar num mundo totalmente
diferente, no qual suas necessidades sejam saciadas e voc se sinta outro. Ser que a
morte o passaporte para essa nova vida?
Atire a primeira pedra quem nunca pensou em morrer para
escapar de uma sensao de dor ou de impotncia extremas.
Parece comum ao ser humano experimentar, pelo menos
uma vez na vida, um momento de profundo desespero e de
grande falta de esperana. Os adjetivos so mesmo esses:
extremo, insuportvel, profundo. Mas, aos poucos, os seus
sentimentos e idias se reorganizam. Suas experincias
cotidianas passam a fazer sentido novamente e voc
consegue restabelecer a confiana em si mesmo. Voc
descobre uma sada, procura apoio, encontra compreenso.
Aquele desejo autodestrutivo, aquela vontade de resolver
todos os problemas num golpe s, se dilui. E voc segue
adiante. Muitos, no entanto, no conseguem encontrar uma
alternativa. O suicdio, para esses, parece ser a ltima
cartada, o xeque-mate contra o sofrimento, um gran finale
para uma vida aparentemente sem sentido, para um
presente pesado demais ou para um futuro por demais
amedrontador. E eles se matam.

Robin Williams ,by Matt Sayles. O ator

cometeu suicdio em 11 de agosto de
2014. Ele tinha um histrico de
problemas com lcool e outras drogas
assim como depresso diagnosticada.

Imperscrutvel, no limite, o suicdio no tem explicaes objetivas. Agride, estarrece,

silencia. Continua sendo tabu, motivo de vergonha ou de condenao, sinnimo de loucura,
assunto proibido na conversa com filhos, pais, amigos e at mesmo com o terapeuta. Mas
as estatsticas mostram que o suicdio precisa, sim, ser discutido. Trata-se, alm de uma
expresso inequvoca de sofrimento individual, de um srio problema de sade pblica.
Segundo o relatrio da Organizao Mundial de Sade (OMS), cerca de 815 mil pessoas se
mataram no ano 2000 em todo o mundo uma taxa de 14,5 para cada 100 mil habitantes.
Isso significa um suicdio a cada 40 segundos. A violncia autodirigida, como o suicdio
classificado pela OMS, hoje a 14 causa de morte no mundo inteiro. E a terceira entre
pessoas de 15 a 44 anos, de ambos os sexos. No pode mais ser ignorada.
Casos de suicdio muitas vezes so deliberadamente mascarados nas estatsticas oficiais.
Suicdios de crianas tidos como morte acidental ou acidentes de automvel, causados por
jovens que dirigem alcoolizados e em alta velocidade: para os especialistas, esses so,
sim, atos suicidas. Se voc investigar a vida dessas crianas e jovens semanas ou meses
antes da morte, pode identificar sinais de que algo no ia bem, diz a psicloga Ingrid
Esslinger, do Laboratrio de Estudos sobre a Morte da Universidade de So Paulo (USP). A
poeta americana Sylvia Plath (1932-1963) tentou se matar duas vezes antes de
concretizar o suicdio (tais experincias levaram-na a escrever o romance A Redoma de
Vidro). Uma das vezes foi um acidente de carro. Aparentemente, Sylvia perdera os
sentidos no volante e deixara o carro sair da estrada e ir ao encontro de um aerdromo.
Segundo o crtico literrio Alfred Alvarez, amigo da poeta, a prpria Sylvia admitiu que
sara intencionalmente da estrada, com o objetivo de morrer.
Todos j pensamos em suicdio em algum momento na vida. um pensamento humano.
Se no desejamos nos matar, ao menos cogitamos morrer morrer para escapar do
sofrimento, para nos vingar, para chamar a ateno ou para ficar na histria, diz o
psiquiatra e psicanalista Roosevelt Smeke Cassorla, da Sociedade Brasileira de Psicanlise,
um dos maiores especialistas brasileiros em suicdio. Mas resolvemos continuar vivos e
melhorar as nossas condies de vida. O suicdio, ento, soa como um desatino. A
pergunta que fica : por que algumas pessoas desistem e outras no?
Por trs do comportamento suicida h uma combinao de fatores biolgicos, emocionais,
socioculturais, filosficos e at religiosos que, embaralhados, culminam numa manifestao
exacerbada contra si mesmo. Para decifr-los, os estudiosos recorrem autpsia
psicolgica, um procedimento que tem por finalidade reconstruir a biografia da pessoa
falecida por meio de entrevistas e, assim, delinear as caractersticas psicossociais que a
levaram morte violenta.
Existem causas imediatas predisponentes como perda do emprego, fracasso amoroso,
morte de um ente querido ou falncia financeira que agem como o ltimo empurro para
o suicdio, diz a psicloga Blanca Guevara Werlang, da Pontifcia Universidade Catlica do
Rio Grande do Sul (PUC-RS), especialista em autpsia psicolgica. A anlise das
caractersticas psicossociais do indivduo, porm, revela os motivos que, ao longo da vida,
o auxiliaram a estruturar o comportamento suicida. Pode mostrar as razes para morrer
que estavam enraizadas no estilo de vida e na personalidade.
Fenmeno complexo, o suicdio configura um assassinato, em que vtima e agressor so a
mesma pessoa. A definio de suicdio implica necessariamente um desejo consciente de
morrer e a noo clara de que o ato executado pode resultar nisso. Caso contrrio,
considerado morte por acidente ou negligncia, diz o psiquiatra Jos Manoel Bertolote,
lder da Equipe de Controle de Transtornos Mentais e Cerebrais do Departamento de Sade
Mental e Toxicomanias da OMS.
O fato de estar consciente de que vai efetuar um ato suicida no elimina, no entanto, o
estado de confuso mental que o indivduo experimenta momentos antes da ao. Ele no

sabe se quer morrer ou viver, se quer dormir ou ficar acordado, fugir da dor, agredir outra
pessoa ou, de fato, encontrar o mundo com o qual fantasia, diz Roosevelt. Afinal, o suicida
tem diante de si duas iniciativas complexas e contraditrias a conciliar naquele momento:
tirar a vida e morrer. O suicdio ocorreria, ento, num instante em que a pessoa se
encontra quase fora de si, fragmentada, com os mecanismos de defesa do ego abalados e,
por isso, livre para atacar a si mesma.
H suicdios e suicdios. Por isso, os especialistas costumam avaliar a tentativa de se matar
ou o ato propriamente dito a partir de duas variveis: a intencionalidade e a letalidade. A
primeira diz respeito conscincia e voluntariedade no planejamento e na preparao do
ato suicida. A segunda, ao grau de prejuzo fsico que a pessoa se inflige. Existem casos
em que o indivduo demonstra evidente inteno de morrer e alto grau de letalidade, ao
optar por um mtodo eficiente. Em outras ocorrncias, a vontade de morrer fraca, apesar
de voluntria, e o mtodo escolhido pouco prejudicial. Ou seja: h casos de suicidas
propriamente ditos. E h casos em que a pessoa s est pedindo socorro, implorando para
ser resgatada. Claro que h quem no queira enfaticamente a morte mas, por usar um
meio perigoso, acabe sendo bem-sucedido.
E outros, cujo objetivo mesmo acabar com a prpria vida, por desconhecimento da
maneira mais efetiva de causar danos graves a si mesmos, acabam sobrevivendo. (Alis,
esses, se no receberem tratamento adequado, so candidatos a uma nova tentativa.)
Minha cabea no recupera
Dados da OMS indicam que o suicdio geralmente aparece associado a doenas mentais
sendo que a mais comum, atualmente, a depresso, responsvel por 30% dos casos
relatados em todo o mundo. Estima-se que uma em cada quatro pessoas sofrer de
depresso ao longo da vida. Entre os subtipos, a depresso bipolar em que fases de
euforia e apatia profundas se alternam parece ser a de maior risco. O alcoolismo
responde por 18% dos casos de suicdio, a esquizofrenia por 14% e os transtornos de
personalidade como a personalidade limtrofe e a personalidade anti-social por 13%.
Os casos restantes so relacionados a outros diagnsticos psiquitricos.
Estudos de autpsia psicolgica (feitos com base em entrevistas com amigos, familiares e
mdicos do suicida) mostram que mais de 90% das pessoas que se mataram no mundo
tinham alguma doena mental. Entretanto, doenas psiquitricas no so condio
suficiente para o comportamento suicida, j que outros fatores emocionais, socioculturais
e filosficos tambm entram em jogo. Na verdade, essas doenas provocam uma
vulnerabilidade maior ao suicdio. comum que a pessoa, quando est com depresso,
tenha pensamentos pessimistas, ache que a vida no vale a pena e que talvez fosse
melhor morrer, diz o psiquiatra Humberto Corra, da Universidade Federal de Minas
Gerais (UFMG). Mas a maioria dos deprimidos no tentar se matar. Somente os mais
impulsivos e agressivos procuram o suicdio.
Hoje, sabe-se que indivduos com alterao no metabolismo da serotonina um dos
mensageiros qumicos mais importantes do nosso crebro apresentam maior risco de
suicdio que os demais. Em sua pesquisa sobre a gentica do comportamento suicida,
Humberto analisou pacientes com depresso e esquizofrenia e constatou que todos aqueles
que haviam tentado se matar tinham a chamada funo serotoninrgica diminuda. (Ou
seja, problemas no conjunto das etapas que envolvem a participao da serotonina: sua
sntese, sua ligao com os receptores celulares e seu transporte. Se h falha em alguma
etapa, a atuao desse neurotransmissor se reduz.)
Quanto maior a intencionalidade suicida e mais letal o mtodo usado, menor a funo
cerebral da serotonina, diz Humberto. O prximo passo pesquisar que genes ligados ao
funcionamento da serotonina so mais de 20 poderiam estar mais associados ao
comportamento suicida. Diversos grupos internacionais dedicam-se a estudos desse tipo. O

psiquiatra Pavel Hrdina, diretor do Laboratrio de Neurofarmacologia da Universidade de

Ottawa, Canad, descobriu que pacientes depressivos portadores de uma mutao no gene
responsvel por codificar um dos receptores da serotonina apresentavam duas vezes mais
chances de cometer suicdio que aqueles sem a mutao. A alterao nesse gene aumenta
o risco de ideao suicida e de tentativas de autodestruio em casos de depresso grave,
diz Hrdina. Os cientistas tentam agora entender a relao direta entre a serotonina e o
suicdio.
H uma forte evidncia de que a serotonina inibe o comportamento violento, agressivo e
impulsivo. Mas o que sabemos sobre a ligao entre esses comportamentos e o suicdio?,
escreve a psiquiatra americana Kay Redfield Jamison, portadora de depresso bipolar,
familiarizada com a ideao suicida (ela mesma j tentou se matar) e autora do livro
Quando a Noite Cai. Embora muitos pacientes tenham planos bem formulados para
o suicdio, a cronometragem definitiva e a deciso final para a ao costumam ser
determinadas por impulso. Portanto, os fatores biolgicos so particularmente
importantes para a deciso sobre quando apertar o boto morrer.
A participao gentica no suicdio vem sendo pesquisada desde a dcada de 1920. Um
estudo feito na Dinamarca mostrou que os parentes biolgicos de pessoas que foram
adotadas quando recm-nascidas e que se suicidaram posteriormente tinham taxas de
suicdio significativamente maiores que as observadas entre os parentes adotivos. Entre
gmeos idnticos, de acordo com uma pesquisa americana, a possibilidade de um irmo se
matar caso o outro j tenha se suicidado gira em torno de 15%. Para os gmeos
no-idnticos, a taxa cai para 2% ou 3%.
Tal componente gentico poderia explicar, em parte, os casos de suicdio numa mesma
famlia. Filhos de pais depressivos teriam uma predisposio maior doena. Por isso,
muitos especialistas incluem os parentes de um suicida no grupo de risco. Mas, no caso de
padro familiar para o suicdio, no s a gentica pode exercer influncia sobre o
comportamento, mas tambm o modelo presente naquele ncleo social. Filhos podem se
inspirar na soluo que pais suicidas encontraram, por exemplo, de usar a morte como
sada para um conflito.
Desculpa, no consegui
O escritor italiano Cesare Pavese (1908-1950), 12 anos antes de se matar com
barbitricos, tinha escrito: Ningum nunca deixa de ter um bom motivo para o
suicdio. A angstia existencial do suicida sempre vai fornecer justificativas para a sua
morte. Ele sempre poder enxergar a vida sem sentido ou ver prevalecer em si um
sentimento neurtico de desvalia, derrota e de baixa auto-estima. Da a criao de
fantasias em torno da morte. Como se trata de um fenmeno pouco entendido e tambm
considerado tabu, o suicdio geralmente recriado de acordo com as expectativas do
indivduo. O suicida no pensa, por exemplo, que vai se decompor e virar p.
O suicdio um ato de linguagem, de comunicao. Como vivemos numa rede de
relacionamentos, a nossa morte significa algo para as outras pessoas, diz a
psicloga Maria Luiza Dias Garcia, coordenadora da Clnica de Psicoterapia Laos, em So
Paulo, que analisou mensagens (bilhetes, cartas, gravaes) deixadas por suicidas no livro
Suicdio Testemunhos do Adeus. Constatei, pelos discursos, que o suicida est num
quadro de embotamento, como se estivesse afogado nas prprias emoes. Ele no
aproveita os vnculos sociais para partilhar seus sentimentos e v o mundo de uma
maneira muito prpria. O suicdio, ento, torna-se um meio de expresso, uma fala
que no pde ser dita.
Os especialistas costumam diferenciar as tentativas de suicdio do ato em si, uma vez que,
de acordo com a intencionalidade e a letalidade, o gesto pode assumir sentidos diferentes.

As tentativas de se matar so vistas como um grito por ajuda, sintoma de uma falha tanto
no sistema familiar quanto no grupo social. O indivduo no consegue pedir socorro de
outro modo, ento opta por um ato extremo, diz a psicloga Denise Gimenez Ramos, da
PUC de So Paulo. Por que ele no foi ouvido? Todos do conselhos, mas ningum ouve o
que ele tem a dizer. Esse indivduo, portanto, fica com a impresso de que no existe para
o mundo.
Incapazes de comunicar a prpria dor, os suicidas recorrem a algumas fantasias para
justificar a si mesmos a autodestruio. A busca de uma outra vida uma das mais
comuns. O indivduo enxerga no suicdio a oportunidade de interromper uma existncia
infeliz e recomear, com uma nova chance para acertar. Matar-se tambm pode ser um
jeito de acelerar o reencontro com pessoas queridas j mortas o pai, a av, um amigo, o
cnjuge. Outras fantasias comuns acerca do suicdio: gesto de vingana ou rebeldia,
castigo e autopenitncia. A ideia da no-existncia to insuportvel que a mente
humana inevitavelmente recorre s fantasias para levar adiante o projeto de
auto-aniquilamento, diz Roosevelt Cassorla. Mas o indivduo nem sempre tem acesso
consciente a essas fantasias.
O psiclogo Valdemar Angerami-Camon, do Centro de Psicoterapia Existencial, chefiou por
quatro anos o Servio de Atendimento aos Casos de Urgncia e Suicdio da Secretaria
Municipal de Sade de So Paulo e constatou como tais fantasias esto presentes na
mente daqueles que querem se matar. O que me impressionava eram as pessoas
que tentavam suicdio dizerem que no queriam morrer, diz Valdemar. Como
algum tenta o suicdio e diz que no quer morrer? Na verdade, queriam acabar com uma
situao de desespero. Como no conseguiam ver outra alternativa, recorriam ao suicdio.
Mas, ao depararem com a possibilidade concreta da morte, percebiam que no queriam, de
fato, morrer.
O psiquiatra Claudemir Rapeli, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), autor de
dois extensos trabalhos sobre suicdio, tambm constatou esse sentimento em boa parte
dos suicidas que atendeu no Hospital das Clnicas de Campinas. O arrependimento
imediato. Reconhecem que foi uma atitude impulsiva, desesperada, ansiosa.
Claudemir conta a histria de um rapaz de 18 anos que tentou suicdio tomando um
agrotxico letal. (A substncia provoca, em algumas semanas, uma espcie de fibrose
pulmonar que impede a respirao normal e o indivduo morre sufocado.) Quando ele
comeou a sentir que no ia melhorar, que os mdicos no podiam fazer mais nada, o
pnico dele foi comovente, afirma. A motivao foi banal uma briga com a namorada
por achar que ela o estava traindo. Tomou o veneno para livrar-se da rejeio, mas no
queria a morte. Ele pedia a todos os mdicos que no o deixassem morrer.
Voc pode argumentar que muita gente se v em situaes de grande desespero ou
solido existencial e, mesmo assim, no busca o suicdio. O que faz a diferena? Na
verdade, no existe uma personalidade suicida existe, sim, uma vulnerabilidade
emocional (que pode ser trabalhada com o apoio de um parente, um psicoterapeuta ou
um amigo). Quem tem uma estrutura de ego frgil pode no suportar uma grande perda
ou um momento de crise e, num impulso, acaba cometendo o suicdio, diz Ingrid
Esslinger. O ego se constitui a partir dos primeiros vnculos afetivos, do modo com que o
beb foi cuidado pelas figuras de apego e da educao que a criana recebeu. Um ego
fraco no tolera a frustrao, no tem capacidade de espera, no suporta lidar com a
impotncia, com os limites e com os nos que a vida impe.
O sistema mata!
Mesmo sendo resultado de uma escolha individual, o suicdio tambm visto como uma
questo social. O pioneiro no estudo desse campo foi o socilogo francs mile Durkheim
(1858-1917), com o clssico O Suicdio, de 1897. Existem vrios estudos comprovando a

influncia da cultura, do ambiente e da religio sobre as taxas de suicdio, seja como

facilitadores, seja como limitantes, afirma Jos Manoel Bertolote. Ele e a equipe do
Departamento de Sade Mental e Toxicomanias da OMS publicaram recentemente um
estudo, numa revista cientfica norueguesa, mostrando que as taxas de suicdio mais
baixas encontram-se em pases islmicos, seguidos de pases hindustas, cristos (mais
baixas em catlicos que em protestantes) e budistas, nessa ordem.
As taxas mais altas vm de pases ateus, que compunham o antigo bloco comunista:
Litunia, Letnia, Estnia, Rssia, Cuba e China. A religio aparece, portanto, como
um mecanismo de proteo contra o comportamento suicida (todas as crenas
religiosas condenam, em maior ou menor grau, o suicdio).
Combinada a outras influncias, a religio pode ser tambm fator de estmulo para os
suicdios altrustas ou heroicos, na definio de Durkheim. Cada membro do grupo est
disposto a sacrificar a sua vida em prol das crenas. Os casos mais recentes so os dos
homens-bomba entre os palestinos e dos suicidas de 11 de setembro, relacionados a
situaes polticas muito especficas e crena religiosa islmica, afirma Maria Ceclia de
Souza Minayo, doutora em Sade Pblica e professora da Fundao Oswaldo Cruz
(Fiocruz), no Rio de Janeiro.
Embora as mulheres sejam mais propcias a ter pensamentos suicidas que os homens, as
taxas de suicdio masculino so mais elevadas. E os mtodos que eles usam so mais
definitivos e violentos, como uso de arma de fogo e enforcamento. Em mdia, ocorrem
cerca de trs suicdios masculinos para um feminino com exceo de algumas regies da
sia, em especial na China, onde o nmero de mulheres que se matam supera o de
homens e h mais casos no meio rural que nas cidades , o que tambm contraria o
padro mundial.
Cada sociedade tem uma taxa mais ou menos constante de suicdios. No caso do Brasil, a
mdia de 4,5 suicdios por 100 mil habitantes nos ltimos 20 anos (dados de 2000).
Nmero relativamente baixo, se comparado taxa da Finlndia, por exemplo, que de
23,4 casos em 100 mil pessoas. As taxas brasileiras de suicdio se elevam conforme a
idade dos indivduos, at atingir sua mxima expresso na faixa de 70 anos ou mais,
quando chegam a 7,3 suicdios em 100 mil habitantes. Dentro de um pas, o Brasil ou
outro, as taxas mais altas vm da comunidade indgena e dos imigrantes, principalmente
dos ncleos que perderam muito da sua identidade cultural. Segundo a OMS, h fatores
que claramente aumentam a probabilidade de suicdio no grupo social. Taxas de suicdio
so altas durante pocas de recesso econmica e de forte desemprego. Tambm se
elevam em perodos de desintegrao social e instabilidade poltica.
A adolescncia e a velhice so os dois momentos mais propcios tanto para a
ideao e as tentativas de suicdio quanto para concretizao do ato, por razes
diferentes, diz Ceclia. Na velhice, os motivos com freqncia se devem depresso, a
sentimentos de rejeio e abandono e dificuldade de aceitar certas enfermidades
dolorosas e incapacitantes, como o cncer. Na adolescncia, os problemas de conflito
familiar, de dificuldades de identificao, os sentimentos de perda ou de inferioridade, a
baixa auto-estima, em casos especficos de personalidades com tendncias depressivas e
de isolamento, podem se associar e resultar em tentativas ou em atos de suicdio, afirma
ela.
O cansao existencial e as crises constantes tambm alimentam o desejo de morrer.
Eu no deveria existir
Para o filsofo e escritor argelino Albert Camus (1913-1960) s h um problema filosfico
verdadeiramente srio sobre o qual o homem deve refletir: o suicdio. Segundo ele, a
questo fundamental da filosofia responder se vale a pena ou no viver. O homem vive

num clima de absurdo e pouco pode esperar da histria. Esses obstculos colocam a
existncia como um problema. Novamente, a pergunta se impe: viver vale a pena?, diz o
filsofo Franklin Leopoldo e Silva, da USP. Na perspectiva de Camus, o suicdio est
sempre no horizonte do indivduo porque a pergunta sobre a validade da vida
permanente. Isso no significa que a morte a nica soluo. A sada pode ser o
enfrentamento lcido, ainda que um tanto solitrio, desse clima de absurdo.
Uma reflexo filosfica mais profunda da contemporaneidade revela que a vida no mais
considerada um valor pois, diante da moderna sociedade de consumo, perdeu
gravemente o carter sagrado e, por isso, o suicdio tambm foi banalizado. Tornou-se
alternativa descartvel. J no representa mais um ato de contestao ou um ato
exemplar nem parece resultado de uma dor psquica insuportvel, como foi no passado. O
significado do suicdio tambm se perde nessa tendncia ao no-pensamento que assola o
mundo contemporneo, diz a filsofa Olgria Mattos, tambm da USP. A sociedade de
consumo falsamente hedonista: promete gratificao imediata e, ao mesmo tempo,
frustra as prprias perspectivas que oferece. O suicdio seria tambm uma conseqncia
dessa impulsividade: uma reao s promessas no cumpridas de felicidade e satisfao
instantneas e decepo que da decorre. O suicdio, hoje, vem da dificuldade de
entrar em contato consigo mesmo.
O autoconhecimento d trabalho, exige empenho e tolerncia frustrao, diz Olgria.
A pergunta fundamental de Camus continua a nos martelar. O suicdio agride porque
nos diz o tempo inteiro da nossa possibilidade de escolha. Porque, se o outro faz
isso, eu tambm posso ter essa escolha. Porque eu terei de me haver com o meu
prprio potencial suicida, ou com o meu prprio desejo de morte, diz Ingrid
Esslinger.
Levado s ltimas conseqncias, o suicdio tambm pode parecer um ato de afronta a
Deus. Tirar a prpria vida d, ao indivduo, a sensao de fazer algo que divino e entrar
em contato com o mistrio, afirma Denise Ramos. O suicida passa da extrema impotncia
no posso mudar nada extrema potncia acabo com a minha vida quando e como
eu quero. Nesse momento, em sua fantasia, se iguala a Deus por provocar tambm um ato
que vai alm da natureza humana.
Para o telogo e filsofo Renold Blank, da Pontifcia Faculdade de Teologia de So Paulo, tal
atitude de achar-se o nico responsvel pela prpria vida ultrapassa os limites ticos. Do
ponto de vista tico, a vida de cada ser humano tem sentido no s para si mesmo mas
para os outros tambm, diz ele. Por meio da minha vida, dou sentido vida dos outros e,
assim, a minha existncia ganha significado. Se acabo com a minha vida, acabo com todas
as possibilidades de dar sentido vida de outras pessoas. Falho em minha
responsabilidade com os demais. As aes de cada indivduo repercutem no grande
sistema de relaes sociais e ganham uma dimenso histrica o que feito hoje, mesmo
em mbito pessoal, tem sempre uma conseqncia futura. O suicdio funciona, ento,
como uma brusca ruptura dessa rede.
O suicdio um ato privado que no representa somente uma violncia contra si
mesmo mas tambm contra mais, pelo menos, seis pessoas. Elas so foradas a
conviver com os sentimentos de vingana, vergonha, culpa, sofrimento psicolgico, medo
de enlouquecer e de tambm cometer o suicdio, afirma o suicidologista australiano Diego
De Leo, diretor da Associao Internacional para a Preveno do Suicdio (IASP, na sigla
em ingls), organizao no-governamental que rene profissionais e entidades envolvidas
no estudo do comportamento suicida.
Sei que voceis me perdoaro

No ncleo familiar e comunitrio, a melhor preveno falar sem temores sobre suicdio e
saber identificar os pedidos de socorro das pessoas prximas. Ningum precisa dar
uma soluo para os problemas do outro, deve apenas aprender a ouvir. As
pessoas encontram as solues dentro de si quando conversam e refletem sobre
seus conflitos e emoes, diz Denise.
Apostando nessa frmula, existe o servio de preveno ao suicdio do Centro de
Valorizao da Vida (CVV), uma entidade no-governamental de atendimento humanitrio
criada h 40 anos e presente em todo o Brasil. O CVV segue os moldes dos Samaritanos,
de Londres, uma entidade fundada no incio dos anos 1950 para atender pessoas
angustiadas que precisavam de apoio psicolgico. Todos os voluntrios so treinados para
ouvir seus interlocutores (por telefone, carta, e-mail ou pessoalmente) sem nenhum tipo
de julgamento e respeitar sua deciso, mesmo que seja a de cometer o suicdio.
Respeitamos o sofrimento de quem nos telefona. Ele tem a liberdade de falar sobre o que
quiser durante o tempo que for necessrio, conta Adriana, voluntria do Posto da Vila
Carro, em So Paulo, e assessora de comunicao do CVV. Estamos disponveis para
ouvir o que cada um tem a dizer sobre seus medos, dificuldades e angstias e ajudar a
revalorizar a prpria vida.
O servio atende, em mdia, 1 milho de ligaes por ano. Isso revela a necessidade que
as pessoas tm de falar sobre seus conflitos. Quando o assunto suicdio, abrir-se pode
ser teraputico.
A experincia do CVV, dos Samaritanos e de outros programas semelhantes demonstra que
o primeiro passo para evitar o suicdio est no resgate do sentido da existncia. O que
motiva o suicida a falsa ideia de que sua vida no tem mais valor nem para si mesmo
nem para os outros, diz Renold Blank. O verdadeiro desafio parece fazer com que as
pessoas percebam que sempre existe sada, no importa a situao. Que h como se
reinventar e trabalhar em si mesmo aspectos de que gosta menos. Que nossa vida
importante para os outros tambm. E que sempre h alternativa, mesmo que, a princpio,
seja dolorida. Afinal, a nica coisa para a qual no h remdio a morte.
Tive medo de ser o prximo
Era de manh quando recebi o telefonema avisando que meu irmo tinha se suicidado.
Enforcou-se. Levei um susto muito grande, foi um choque. No caminho at minha casa,
senti vergonha por ser da famlia de um suicida. Tenho trs tias velhinhas, que so de uma
gerao em que o suicdio era ainda mais estigmatizado e disse a elas que devamos
contar para todos que o meu irmo havia se suicidado. Preferi no ocultar. O gesto dele me
trouxe uma sensao dolorida de que tambm poderia acontecer comigo. Tive medo de ser
o prximo. Fiquei muito assustado. Venho de um ncleo de morte minha me morreu
jovem, de cncer, quando eu era criana, e meu pai sofreu um infarto agudo h alguns
anos. No acredito que tenham sido mortes naturais, talvez eles quisessem mesmo morrer.
Me senti muito culpado, foi inevitvel. Pensei que talvez pudesse ter feito alguma coisa. O
suicdio uma violncia muito grande. Parece uma bomba, uma exploso. Era meu irmo
mais velho. Acho que ele nunca desejou alguma coisa com empenho. Tudo, para ele, tanto
fazia, qualquer coisa estava bem. Era uma situao crnica. Ele entrou em vrias
faculdades e no terminou de cursar nenhuma. Tentou vrios empregos, mas saiu de todos
eles. Foi casado, separou-se, tinha uma namorada. Aparentemente sua vida estava
estruturada. E ele no era depressivo. Talvez no estivesse vendo perspectivas. As razes
do suicdio so um mistrio. Pensei muito em quais teriam sido os motivos. S relaxei
quando assumi que no podia entend-los. No enterro, senti uma raiva muito, muito
grande. Naquele instante, experimentei uma profunda sensao de abandono. Nunca tinha
sentido isso antes. Meu irmo foi enterrado no mesmo tmulo onde j estavam os meus
pais.

Fiquei sozinho. Tenho muita vontade de viver. Acho que uma espcie de resistncia
gosto de festas, brigo pela vida, vivo intensamente, tenho amigos, curto meu trabalho, sou
afetivo Sempre fui assim, mas o suicdio me fez ver de maneira mais consciente que a
vida uma s. No sou nada religioso, mas acho que todos nascemos para ser felizes,
para desfrutar.
Pensei muito nisso, logo depois do suicdio. Um dia, fiquei parado uns 15 minutos diante de
uma avenida onde os carros vinham em alta velocidade e no havia faixa de pedestres. Era
s um passo, to fcil, e tudo se acabaria. Depois, ao visitar um novo apartamento,
tambm contemplei a janela demoradamente Num ato poderia resolver tudo, todos os
meus problemas. Mas prefiro os meios mais difceis. No acredito em outra maneira.
E.S., mdico e professor universitrio, 45 anos
Por Maria Fernanda Vomero
(

Para saber mais

OUTRAS MATRIAS DESSE SITE:

NA LIVRARIA

Kay Redfield Jamison. Gryphus, Rio de Janeiro, 2002

Maria Luiza Dias. Brasiliense, So Paulo, 1991

O Deus Selvagem Um Estudo do Suicdio
A. Alvarez. Companhia das Letras, So Paulo, 1999
O Que Suicdio
Roosevelt M.S. Cassorla. Brasiliense, So Paulo, 1985
Do Suicdio Estudos Brasileiros
Roosevelt M.S. Cassorla (org.). Papirus, Campinas, 1998
Suicide and the Unconscious
Antoon Leenaars and David Lesters (ed.).
Jason Aroson, Estados Unidos, 1996
Dicionrio de Suicidas Ilustres
J. Toledo. Record, Rio de Janeiro, 1999
O Suicdio: Um Estudo Sociolgico

mile Durkheim. Zahar, Rio de Janeiro, 1982

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As publicaes do CONTI outra so desenvolvidas e selecionadas tendo em vista o contedo, a

delicadeza e a simplicidade na transmisso das informaes. Objetivamos a promoo de
verdadeiras reflexes e o despertar de sentimentos. Sejam sempre bem-vindos! Josie Conti