RELATRIO DE LEITURA - TEXTO :

"Confessar e devassar: a Igreja e a vida privada na poca

Moderna".

Grupo: Carolina Lessa Parrilha da Conceio;

Carolina Bacellar Romaneli;
Iago Pitassi Zanon;

O texto "Confessar e devassar: a Igreja e a vida privada na poca Moderna"

do autor Joaquim Ramos de Carvalho, professor auxiliar no Departamento de
Histria, Arqueologia e Arte da Faculdade de Letras da Universidade de
Coimbra e membro do Centro de Estudos Interdisciplinares do Sculo XX, da
mesma universidade, traz a discusso da atuao das instituies clericais,
trabalhando num recorte

do territrio portugus, no perodo em que o

movimento da Contra-Reforma estava em curso, principalmente ps Conclio

de Trento (1545-1563).
O autor trabalha com os registros feitos pelos clrigos a partir das visitas
pastorais, em que ocorriam interrogatrios a populao e aos procos locais
como forma de vistoriar as parquias e a vida cotidiana da populao. Por meio
dessas "devassas gerais"- explicitadas no texto por relato de uma devassa
realizada em 19 de Julho de 1708, pelo reverendo Jos Freire de Faria - a
Igreja buscava investigar e detectar os pecadores pblicos e iniciar a instruo
formal de eventuais processos judiciais.
A discusso gira em torno do poder que os bispos passam a ter, agindo como
principais agentes da Contra-Reforma, fiscalizando as atuao da Igreja em um
plano local. Dessa forma, acontecia um controle e normatizao de
comportamentos da populao, buscando evitar a desero em massa para o
movimento protestante, igual aconteceria em outros reinos europeus. O autor
tambm explora os mecanismos pelos quais a Igreja exercia esse controle,
assim como as formas de punio impostas a esses pecadores e herticos,
tanto na parte espiritual, por meio das penitncias, quanto na forma de
exposio pblica do pecado, multas e at priso do indivduo, j que este

podia estar sujeito tribunais eclesisticos e ao poder rgio. Esses dois

coexistiam no mbito jurdico ao ponto do autor apontar um "ajuda do brao
secular'' para as aes sobre os leigos antes do Conclio de Trento. E, aps os
decretos tridentinos, houve uma reordenao jurdica para incorporar os
processos de controle e normalizadores associados ao novo poder episcopal.
Outro ponto pertinente na anlise do autor, a noo de esfera pblica e
esfera privada, que no existia naquele perodo como atualmemte, tal ideia s
foi construda apartir do sculo XIX. Ento, pode-se concluir que as
investigaes no eram tratadas como uma invaso da privacidade do
indivduo, mas sim uma forma de colaborao, j que existia um vnculo de
sigilo entre os confessores e confessados, alm do fato dos pecados privados
no serem o foco das investigaes, pois estes podeira ser perdoados com as
penitncias e os sermes. A real preocupao e motivo das devassas seria os
pecados que eram cometidos publicamente, sem sinal de arrependimento ou
receio. Estes botavam em risco a ordem e bom comportamento da populao,
pois poderia estimular outros pecados e heresias.