EDUCAO E ESCOLARIZAO

Donizete Soares

Entendemos por educao o processo complexo atravs do qual os adultos de uma formao
social transmitem seus saberes, valores e ideais aos mais jovens. Processo complexo, porque
nele esto envolvidos todos os indivduos adultos da sociedade, no importando raa, credo,
nvel cultural, econmico ou social. Com suas diferenas, necessidades, anseios e interesses,
so os adultos os verdadeiros educadores dos mais jovens. Processo complexo tambm porque
o que se transmite no algo que se faz com facilidade. Ao contrrio, cada grupo ou indivduo
que compe a sociedade, ao querer fazer valer o que mais lhe interessa, inevitavelmente
choca-se com outros grupos e indivduos que, no raro, so portadores de outros objetivos
adversos e/ou com caractersticas peculiares.

O tipo de educao, portanto, depende do modo como as sociedades de um certo perodo

determinam o que mais importante para elas. Para tanto, utilizam-se do que pode ser
chamado de tcnicas ou modos atravs dos quais produzem, usam o que produzem e/ou se
comportam em relao a eles. Essas tcnicas constituem a cultura de cada sociedade. Alter-
las significa mudar o rumo da formao social o que, evidentemente, no nada simples; ao
mesmo tempo, ao que tudo indica, a tendncia mudana a grande fora que nos
movimenta tanto individual como coletivamente. Mant-las, por sua vez, o mesmo que
tentar impedir esse movimento gerador. Enfim, como parte integrante desse jogo de foras
que a educao ser dessa ou daquela maneira, atendendo aos anseios de grupos especficos
das sociedades, sempre de acordo com suas necessidades.

A escolarizao, por sua vez, um fenmeno cultural de algumas formaes sociais

historicamente muito recentes. Seu incio tem pouco mais de duzentos anos e resulta do
esforo da burguesia europia em garantir a conquista e o poder sobre as instituies polticas.

Ocupando o rgo controlador dessas instituies o estado , a burguesia criou os sistemas

nacionais de ensino, definindo um processo de educao que inclui espao fsico determinado
e profissionais especialmente destinados a ocupar e desenvolver aes previamente
estabelecidas com um tipo especfico de gente o aluno. Horrios rgidos, grade curricular
estabelecida, relao professor X aluno definida, metodologia aprovada, perodo de formao
determinado, critrios adotados para promoo e reteno, diplomao e excluso enfim,
todo um processo de educao que atende aos interesses da burguesia configuram o que
chamamos de escolarizao.
A distino entre educao e escolarizao , pois, de fundamental importncia. No se pode
perder vista seus objetivos que, como vimos, so necessariamente diferentes. Entre as aes
de transmisso de uma cultura realizadas por todos os adultos de uma sociedade e as aes de
indivduos indicados especialmente para esse fim, as distncias so enormes. Do mesmo, so
diferentes as tcnicas de uso, produo e comportamento em uma circunstncia e outra.

No h nada de ingnuo tanto no processo de escolarizao como no processo de educao.

So, como j foi dito, peas de um jogo de foras em constante relao. O fortalecimento de
um implica necessariamente no enfraquecimento do outro e vice-versa. Apostar na educao
significa inevitavelmente apontar as limitaes da escolarizao, uma vez que ficam evidentes
seus fins e os mtodos que utiliza para atingi-los. Apostar na escolarizao, por outro lado,
pode significar pelo menos duas coisas: a aceitao do processo, entendendo-o como vlido e
satisfatrio; a negao dos seus objetivos e o descontentamento com o modo como ele se d,
criando e se envolvendo em aes que visam a sua alterao.

Entretanto, o que vemos atualmente acontecer com os diversos processos de escolarizao

muito mais a insatisfao com o modelo do que a sua negao. A escolarizao, ao que
parece, , de fato, importante para a maioria da populao adulta das sociedades. O
desconforto no com a escola, mas ao como ela tem acontecido e os resultados que
apresenta. Mais contundentes, porm, so as reaes dos alunos, para quem a escola no
obstante seja um dos poucos lugares de encontros de pessoas da mesma faixa etria , para
muitos deles, absolutamente insuportvel.

Para quem pensa e distingue educao e escolarizao a compreenso desse quadro de suma
importncia. No estariam os mais jovens reagindo s foras de um processo que
essencialmente limitador de suas potencialidades? O modo como eles tm tratado a escola no
uma forma de negar uma instituio que atende interessees especficos? No excluir a
escola de suas vidas e ao mesmo tempo no aceitar o que ela lhes prope no algo que
merece bem mais ateno dos educadores da sociedade?

As propostas tanto tericas quanto prticas que nos ltimos trinta anos vm sendo construdas
a partir e no mbito de interseco das reas de educao e comunicao esto inseridas no
conjunto de apostas no processo de escolarizao que, se no chegam a negar seus meios e
fins, certamente no os consideram satisfatrios. Mais que isto, apostam nas reais
possibilidades de construes coletivas dos saberes necessrios aos usos, produes e
comportamentos dos homens do nosso tempo. Mais ainda: porque no se limitam
transmisso mas s construes desses saberes, os mais jovens no so depositrios deles, mas
tanto quanto os adultos so autores que se comunicam, trocam saberes.

Vale dizer: as relaes que estabelecem so horizontais, j que seus pressupostos so

necessariamente o dilogo e a tolerncia condies essenciais para o surgimento de um
novo tempo marcado pela presena ativa de homens e mulheres mais crticos e
verdadeiramente responsveis pelos prprios destinos. Justamente porque ultrapassaram os
limites da escolarizao, essas propostas justificam o nome que recebem:
EDUCOMUNICAO um novo campo de teorias e prticas que se nutre de perspectivas
mais amplas de compreenso de si mesmo e do outro, possibilitando aes conscientes e
efetivas sobre o meio em que se vive.

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Donizete Soares professor de filosofia do INSTITUTO GENS. donizetesoares@gmail.com