Texto como discurso:
uma viso semiolingustica
Resumo
Este artigo prope a anlise de
um texto como discurso, sob o vis
da Teoria Semiolingustica do dis-
curso (CHARAUDEAU, 1983, 2008).
Pretende-se caracterizar o ato de lin-
guagem como interenunciativo e fazer
consideraes a respeito do projeto de
influncia do emissor sobre o receptor,
regulado por um contrato de comuni-
cao, realizado em uma dada situa-
o comunicativa. Por meio da anli-
se de uma crnica de Lus Fernando
Verissimo, publicada em O Globo, em
2009, focaliza-se a ao dos sujeitos
enunciadores nos processos de trans-
formao e de transao, responsveis
pela construo do sentido dos vrios
gneros textuais-discursivos e dos mo-
dos de organizao do discurso.
Palavras-chave: Enunciao. Ato de
linguagem. Contrato comunicativo.
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
Maria Aparecida Lino Pauliukonis*
Lcia Helena Martins Gouva**
Introduo
Este artigo tem como proposta discutir
a noo de texto como discurso sob o
aporte terico da Teoria Semiolingustica
do discurso (CHARAUDEAU, 2008), uma
das vertentes da Anlise do Discurso de
base interativa/comunicacional. Um dos
objetivos analisar como se d a apreen-
so do sentido de um texto, tomando por
base o exame de operaes discursivas
realizadas pelos sujeitos enunciadores
*
Docente Associado IV do Programa de Ps-Graduao
de Letras Vernculas da UFRJ. Coordena o projeto
integrado de pesquisa Ciad-Rio (Crculo Interdiscipli-
nar de Anlise do Discurso), juntamente com Patrick
Charaudeau, do CAD (Centre d'Analyse du Discours),
em Acordo de Cooperao cientfica entre a UFRJ e a
Universidade Paris 13. Desenvolve atualmente projeto
de pesquisa sobre modalidades e enunciao na mdia
jornalstica impressa. E-mail: aparecidalino@gmail.com
**
Docente Adjunto III do Programa de Ps-Graduao
de Letras Vernculas da UFRJ. Membro do projeto
integrado de pesquisa Ciad-Rio (Crculo Interdiscipli-
nar de Anlise do discurso). Atualmente, desenvolve
um projeto de pesquisa intitulado Modalidades e tipos
de lexicalizao: um estudo em gneros informativos
miditicos. E-mail: lhluar@yahoo.com.br
Data de submisso: mar. 2012 Data de aceite: maio 2012
durante o ato de comunicao, em uma
determinada situao social, reguladas
por um contrato comunicativo.
Para tanto, pretende-se analisar
o processo enunciativo, utilizado na
produo de uma crnica, de Lus Fer-
nando Verissimo, publicada em O Globo,
intitulada O futuro do GPS, e verificar
como se realiza a incluso de marcas da
identidade dos sujeitos da enunciao,
por meio da observao dos ndices de
subjetividade mais frequentes.
Por se tratar de uma anlise que
opera com o universo lingustico e si-
tuacional, fundamenta-se em alguns
conceitos bsicos da Teoria Semiolingus-
tica, a saber: o ato de linguagem como
enunciao; a imagem dos sujeitos do
discurso e a situao social; o contrato
de comunicao e a mise-en-scne dos
dispositivos utilizados para os diferentes
gneros textuais e os modos de organiza-
o do discurso.
O ponto de vista adotado busca, as-
sim, abranger o que a anlise discursiva
denomina de problematizao do sentido
ou interpretao de um texto em funo
de operaes lingustico-discursivas
especficas. Tal perspectiva consiste em
compreender e analisar o significado tex-
tual em funo do projeto de influncia
e da ao do sujeito enunciador sobre o
sujeito receptor/destinatrio em deter-
minado contexto situacional.
A proposta apresenta a seguinte dis-
posio: um breve histrico das teorias
da enunciao e da Anlise do Discurso,
com o fim de situar os precursores e
destacar os mais recentes tericos que
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possibilitaram a passagem dos enfoques
estruturalistas do cdigo para os estu-
dos dos usos lingusticos sob o prisma
discursivo; especial destaque ser dado
para a contribuio da Semiolingustica
no enfoque da anlise da ao de sujei-
tos interagentes e da mise-en-scne
enunciativa na produo de um texto
opinativo.
Breve histrico da enunciao
Tido como um conceito central em
Filosofia, o termo enunciao tornou-se
recorrente na referncia aos estudos
lingustico-enunciativos, a ponto de hoje
se tornar central nas discusses sobre a
relao entre o sujeito, a linguagem e o
mundo.
Se se recuar no tempo, dentre os
precursores dessa nova abordagem da
lngua, podem ser citados Bral (1897)
que, no captulo sobre a subjetividade
na lngua, destaca as escolhas lexicais
que os sujeitos realizam e processam,
em funo das circunstncias de seu
tempo, o que caracteriza a interveno
da subjetividade na construo do texto,
e Bakhtin (1929), que props a anlise
da dinamicidade da linguagem e da
natureza social da enunciao. Segun-
do tais perspectivas, a lngua aponta
possibilidade de orientao de sentido
para o interlocutor, para os contextos
constitutivos e para as inter-relaes
com outras enunciaes.
Podem ser lembrados outros expoen-
tes, mas as contribuies de Benveniste
(1966) foram decisivas para o desen-
volvimento dos estudos enunciativos e
da intersubjetividade na linguagem; ao
apregoar a impossibilidade de se reco-
nhecerem certos elementos lingusticos
dissociados da atividade dos falantes, ele
instaurou, de vez, a Teoria da Enuncia-
o, que direcionou os estudos enuncia-
tivos posteriores.
O tratamento dado enunciao
sempre foi relevante para a perspectiva
do discurso; desde o incio, colocou-se
em pauta a produo discursiva de
uma dada sociedade por meio de suas
distintas formas de expresso; nesse
sentido, tornaram-se centrais as noes
de intersubjetividade, os princpios da
Pragmtica e os desdobramentos e os
avanos das teorias sobre o texto consi-
derado como discurso.
Atualmente a AD configura-se em
vrias correntes de investigao da lin-
guagem que guardam entre si um ponto
comum: um modo de reflexo sobre as
relaes intersubjetivas e as condies
enunciativas de realizao, base de
seu funcionamento. Dessa forma, as
abordagens do discurso privilegiam a
compreenso dos mecanismos que so
inerentes prtica lingustica, conce-
bem a ao interativa e cognitiva das
entidades subjetivas e propiciam um
questionamento sobre a participao do
ambiente social (situao) na produo
do ato de comunicao.
Em meio profuso de teorias sobre
o discurso, atualmente no se pode mais
considerar uma nica abordagem para os
diversos enfoques discursivos; assim, os
vrios aportes tericos mantm pontos
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de contato, mas conservam suas especi-
ficidades. Dentre eles, sero feitas aqui
consideraes sobre uma importante cor-
rente de base comunicacional, que trata
a problemtica do ato de linguagem, a
partir das perspectivas da enunciao.
Trata-se da Teoria Semiolingustica,
de Patrick Charaudeau (1983, 1996),
segundo a qual a construo do sentido
se faz por meio de uma relao forma/
sentido, que pode ocorrer em diferentes
sistemas semiolgicos, e resultante
de operaes discursivas de entidades
subjetivas, a partir de uma situao bem
determinada, sob a gide de um contrato
comunicativo. Seu idelogo criador do
CAD, Centre dAnalyse du Discours da
Universidade de Paris 13, laboratrio de
pesquisa que congrega vrios pesquisa-
dores de outras universidades da Frana
e que mantm convnios de cooperao
cientfica com universidades em vrios
pases.
No Brasil, pesquisadores das Uni-
versidades UFMG, (Grupo NAD), UFRJ,
UFF, UERJ (Grupo Ciad-Rio) e da
Universidade do Vale do Rio dos Sinos
(Unisinos), entre outras, mantm pes-
quisas em cooperao cientfica com
Charaudeau e utilizam essa perspectiva
terica para fundamentar seus estudos,
por entenderem que corresponde a uma
proposta de trabalho consistente e inte-
gradora de diferentes domnios do estudo
da linguagem e propem questionamen-
tos acerca de aspectos internos (lingus-
ticos) e externos (extralingusticos) aos
vrios gneros de textos.
 J se podem destacar algumas tem-
ticas que direcionam as pesquisas em
Anlise Semiolingustica do discurso
atualmente: (1) estudos sobre entidades
subjetivas os sujeitos sociais e discur-
sivos no quadro da interao social;
(2) pesquisas que privilegiam as situa-
es sociais de comunicao linguageira
(o uso desse termo abrange, alm do
discurso, os elementos da mis-en-scne
enunciativa); (3) anlises que articulam
as funes lingustico-discursivas com a
situao de produo/recepo (posies
ideolgicas e sociais); (4) trabalhos que
focalizam, em primeiro plano, a organi-
zao macro e microtextual dos textos, os
tipos e gneros do discurso e as marcas
lingustico-discursivas dos sujeitos da
enunciao.
De um modo geral, todas essas abor-
dagens do discurso apresentam uma
reao teoria do representacionismo
tradicional ou do estruturalismo do Cdi-
go, que o considerava como um reflexo ou
espelho da realidade, cuja funo bsica
informar sobre o mundo. Pela viso do
discurso, a lngua serve, primeiramente,
para colocar os indivduos em intera-
o, para que eles possam falar sobre o
mundo, recriando-o, discursivamente, de
diferentes formas.
Situam-se nessa direo os trabalhos
de pesquisa do Grupo Ciad-Rio, labora-
trio de pesquisa que congrega pesqui-
sadores das principais universidades
pblicas do Rio de Janeiro, engajados em
um projeto integrado com vrios outros
subprojetos, que apresentam como di-
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retriz investigaes sobre as operaes
enunciativas e a construo do ethos dos
sujeitos enunciadores em textos miditi-
cos e literrios.
Com interface e propostas para o en-
sino de lngua, tais pesquisas tm cons-
tatado a importncia de se estudarem as
estratgias argumentativo-discursivas
que so reconhecidas nos processos de in-
terpretao e de produo textual. Para
melhor situar tal enfoque nas vrias
correntes do discurso, apresenta-se, a
seguir, um breve histrico das correntes
da AD.
Um histrico da Anlise
do Discurso
Disciplina relativamente recente, a
AD, em sentido lato, abrange os estudos
de discurso e, em sentido estrito, o exame
de certas teorias que o tomam como ob-
jeto. difcil traar uma histria linear
da AD, visto no ter ela um ato fundador,
como a Lingustica, por exemplo, que
teve como marco o lanamento do Cours
de linguistique gnral, de Ferdinand de
Saussure.
Como disciplina ela resultado da
convergncia de uma srie de correntes,
com pressupostos diferentes, de prticas
de estudos de textos filiadas Retrica,
Filologia Estilstica e Hermenutica.
Esses movimentos surgiram nos anos
1960, na Europa e nos Estados Unidos,
e se desenvolveram com estudos de pro-
dues transfrsticas, em que se busca
compreender a significao social.
52
 Foi nas dcadas de 1960-70 que a
Lingustica, com o avano do estrutu-
ralismo e do gerativismo, renovou os
estudos filolgicos e gramaticais com
novas consideraes e hipteses sobre o
funcionamento da linguagem, propondo
novos mtodos de anlise dos sistemas
lingusticos. Ao mesmo tempo, recebeu
inmeras contribuies de outras disci-
plinas como a Psicolingustica, a Socio-
lingustica, a Pragmtica, a Etnografia
da comunicao, a Psicossociologia da
linguagem, permitindo um conjunto de
saberes que passaram a constituir as
cincias da linguagem.
O termo AD foi usado pela primeira
vez por Harris (1952), que estendeu
a observao a anlises que iam para
alm da frase; j o linguista romeno,
Eugenio Coseriu, em 1956, no artigo
Determinao e entorno, lana a ideia
de um enfoque analtico a partir do uso
da lngua em textos, numa perspectiva
de anlise que se fizesse a partir da
Parole, em vez da Langue, enfoque esse
que direcionava para uma Lingustica do
texto e do contexto. Nos anos sessenta
ainda surgem vrias teorias de estudos
do texto que vo delinear ideias bsicas
do que hoje se entende por Anlise do
Discurso.
Nessa poca frtil de ideias, prospe-
raram vrias teorias ligadas ao texto e ao
discurso, como a Etnografia da comuni-
cao, Gumperz e Hymes (1964), a An-
lise da Conversao, Garfinkel (1967), a
Teoria dos Atos de Fala, Austin (1962), a
Escola Francesa da AD, Michel Pcheux
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(1968). Tambm tiveram papel impor-
tante as ideias provenientes das teorias
da Enunciao com mile Benveniste
(1966), das mximas de Grice (1975) e
das primeiras abordagens da Lingustica
do Texto com Schimidt (1968), seguidas
das propostas de estudiosos como Van
Dijk (1972) Brown e Yule (1983), Beau-
grande e Dressler (1981) e M. Charolles
(1976), cujas preocupaes versavam so-
bre diversos problemas de textualidade,
progresso textual, coeso e coerncia
em textos, entre outros. No se pode
ignorar tambm a influncia de outros
campos do saber, com as propostas de M.
Foucault (Arqueologia do saber, 1969),
e as ideias pioneiras e precursoras de
Bakhtin (discpulo Voloshinov), cujos
conceitos de polifonia e de dialogismo
sempre estiveram presentes na obser-
vao da atividade discursiva.
A abrangente etiqueta AD de linha
francesa foi de grande poder de influn-
cia e permitiu designar uma prtica co-
mum de anlise que imperou na dcada
de 1960 na Frana. Em 1969 apareceu
um nmero especial da Revista Langa-
ges, com o ttulo Analyse du discours,
que caracterizava a nova tendncia.
Pcheux considerado o autor mais
representativo dessa corrente que se
prendia anlise de textos de cunho
poltico, feita por linguistas e historiado-
res, com uma metodologia prpria sobre
o discurso e a ideologia de grupos da
esquerda; suas anlises foram inspira-
das em releituras das ideias de Max, na
linha da Psicanlise de Lacan e nas do
53
filsofo Althusser com a possibilidade
de teorias sobre ideologia.
Ao colocar o discurso entre os estudos
da linguagem, visto a partir da Lingus-
tica da Langue e da ideologia, Pcheux
provocou uma revoluo nas Cincias
Sociais. Denunciava-se a iluso que teria
o sujeito de ser a fonte do sentido, uma
vez que, segundo o autor, o sujeito era
uma instncia sempre assujeitada pelo
inconsciente e pela ideologia coletiva,
privilegiando-se a desestruturao dos
textos, para se revelar a fora inconscien-
te da ideologia social. Em sentido amplo,
pode-se definir essa corrente como uma
tentativa de aproximao com a linha
analtica do discurso de modelo psicana-
ltico, em que se decompe a totalidade
para se chegar ao sentido. Esse modelo
ope-se a outro modelo integrativo de
anlise, de cunho mais social, que busca
articular o discurso com uma rede inter-
disciplinar de acontecimentos textuais
e sociais.
No Brasil, pesquisadores expandi-
ram as ideias inspiradas nas obras de
Pcheux, que contam hoje com muitos
seguidores que procuram aplicar a con-
textos brasileiros os princpios da AD
francesa. A partir do final dos anos 1980,
com a morte de Pcheux, a teoria passou
a concorrer com outras tendncias fran-
cesas de AD, a ponto de no se poder
falar mais em uma Escola Francesa de
AD, mas de vrias correntes tericas,
com pontos de contato e com suas espe-
cificidades.
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Dentre elas, citam-se duas correntes
de anlise que tm em comum os estu-
dos da enunciao e o enfoque na teoria
argumentativa. A primeira, a Semntica
Argumentativa do Discurso, de Oswald
Ducrot e Jean Claude Anscombre (1987),
focaliza a funo semntico-enunciativa
de elementos lingusticos, como conecto-
res e operadores argumentativos no dis-
curso, numa perspectiva que denominam
de Teoria da Argumentao na Lngua
(TAL). A segunda, a Teoria Semiolingus-
tica do Discurso, proposta por Patrick
Charaudeau (1983), fundamenta-se em
bases comunicacional e interativa, se-
gundo as quais o sentido resultante
de operaes enunciativo-discursivas
de entidades subjetivas no discurso, a
partir de uma situao social bem de-
terminada.
Ao lado dessas correntes do discurso,
de cunho social e histrico, apareceram
tambm outras teorias sensveis aos
fenmenos discursivos, dentre as quais
as teorias funcionalista e variacionista,
os estudos etnogrficos de cunho socioin-
teracional, os estudos semntico-lexicais
de base semitica e teorias mais recentes
que ganharam impulso, na dcada de
1980: as chamadas semnticas cogniti-
vas ou mais amplamente denominados
estudos sociocognitivos.
De um modo geral, todas essas corren-
tes do discurso apresentam uma crtica
teoria do representacionismo tradicio-
nal que considerava a Lngua como um
reflexo da realidade, cuja funo bsica
informar sobre o mundo, como foi de-
fendido em parte pela tradio do estru-
turalismo. Com contraponto, as teorias
do discurso estabelecem um consenso
sobre a maneira de tratar os problemas
da significao discursiva, subordinando
a referncia ao mundo (sentido proposi-
cional), intersubjetividade dos interlo-
cutores (sentido relacional).
Um balano geral e crtico das vrias
teorias da Anlise do Discurso pode ser
encontrado no Dicionrio de anlise do
discurso, organizado por Charaudeau e
Maingueneau, publicado em 2002, pela
Editora Seuil e traduzido em 2004 e pu-
blicado pela Contexto, no Brasil. A obra
traa uma panormica das diversas cor-
rentes mundiais da AD, especificando os
conceitos bsicos, a definio dos termos
utilizados e as propostas de cada rea
dos estudos do discurso.
Com essa efervescncia de ideias e
muitas publicaes, natural que haja
certa confuso sobre os limites das
vrias linhas de pesquisa em discurso.
No entanto, j podem ser definidas as
principais caractersticas e os objetivos
da rea de pesquisa, que concerne te-
mtica deste artigo, ou seja, a corrente
intitulada Teoria Semiolingustica, que
tem por objetivos principais:
a) analisar corpora de textos escritos
institucionalizados (da o menor
interesse pela anlise da conversa-
o, que rea maior de interesse
dos estudos interativos conversa-
cionais);
b) dar relevo ao intertexto e ao inter-
discurso todo texto perpassado
por outros textos/discursos;
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c) enfatizar o dialogismo, em uma
relao privilegiada com as teorias
da enunciao;
d) interessar-se no s pela funo
discursiva, como principalmente
por vises discursivas de unidades
da Lngua. O maior interesse dos
pesquisadores est em fatores
lingustico-discursivos;
e) fazer reflexes sobre como se d a
insero dos sujeitos no discurso,
com nfase no estudo das modali-
dades da enunciao, os tipos de
texto, os gneros e os modos de
organizao do discurso.
Como as temticas so bastante
abrangentes e refletem a influncia de
vrias outras correntes sobre o discurso,
apenas as temticas da enunciao e da
intersubjetividade sero objeto de consi-
deraes, a seguir.
Enunciao: a perspectiva da
Semiolingustica
No mbito das teorias da enunciao,
a Semiolingustica considera todo ato de
linguagem como resultante da combina-
o de dois componentes o verbal e o
situacional e privilegia a anlise da
imagem que o sujeito enunciador pro-
jeta de si mesmo em seu discurso, num
emprego de restries e de manobras. A
constituio dessa imagem pode ser visu-
alizada por meio de um duplo recorte: o
da enunciao ampliada em que se faz
o exame do contexto, incluindo os prota-
gonistas e parceiros e as circunstncias
de produo do ato comunicativo e o da
enunciao restrita com o enfoque de
procedimentos lingusticos que se consti-
tuem como marcas sinalizadoras (pistas)
na construo de uma imagem ou de um
ethos legitimador da fala enunciada.
No espao enunciativo considerado de
forma mais ampla, ganham relevncia
dois princpios bsicos que fundamentam
todo ato comunicativo: o princpio da
alteridade e o princpio da identidade.
O princpio da alteridade postula que
todo ato de linguagem um fenmeno
de troca entre dois parceiros (presentes
ou ausentes) que devem se reconhecer
como semelhantes pois compartilham
saberes e possuem finalidades comuns
e como diferentes cada um desempenha
um papel particular: de sujeito emissor/
produtor do ato de comunicao (o sujeito
comunicante) e de sujeito receptor desse
ato de comunicao (o sujeito interpre-
tante).
Dessa forma, cada um dos parceiros
da troca linguageira est engajado num
processo recproco mas no simtri-
co de reconhecimento do outro e de
diferenciao; segundo Charaudeau,
cada um se legitimando e legitimando
o outro atravs de uma espcie de olhar
avaliativo, o que permite dizer que a
identidade social se constri por meio de
um cruzamento de olhares (CHARAU-
DEAU, 2007).
O princpio da identidade, por sua
vez, centra-se no prprio indivduo;
ele que permite dizer: quem sou real-
mente? Que imagem de mim projeto
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para o outro? A identidade desse sujeito
bastante complexa. Nela se articulam
dados biolgicos, dados psicossociais
atribudos pelos outros e dados constru-
dos pelo prprio comportamento (o que se
pretende ser). Todos esses componentes
conduzem construo de duas identi-
dades: a identidade social e a identidade
discursiva.
A identidade social precisa ser tam-
bm criada pelo comportamento lingua-
geiro do sujeito falante, podendo ser,
portanto, reconstruda ou mascarada.
J a identidade discursiva necessita de
uma base que se encontra na identidade
social. esta ltima que d ao sujeito
seu direito palavra, o que est fun-
damentado na sua legitimidade e na sua
credibilidade.
Por sua vez, todo ato de comunicao
constitui-se num problema, pois comuni-
car tambm se arriscar incompreen-
so ou negao, o que faz o autor afir-
mar que comunicar sempre se lanar
em uma aventura. A ameaa constitui
o prprio ato de comunicao em si e o
reconhecimento recproco que tem de ser
construdo socialmente pelos parceiros
envolvidos no ato de comunicao. Como
todo sujeito se situa no centro de uma si-
tuao de comunicao e est em relao
com um parceiro, essa relao que de-
fine as caractersticas identitrias e con-
tratuais do ato comunicativo: presena
ou ausncia (fsica) dos parceiros, o canal
usado na transmisso, a diversidade de
cdigos, os comportamentos discursivos
esperados na troca, enfim, inmeros so
os elementos que participam dos rituais
e caracterizam uma situao interativa.
Alm dos dois princpios citados
alteridade e identidade , no ato de
linguagem, esto presentes dois outros
que o fundamentam: o da influncia e
o da regulao, que contribuem para
completar o quadro enunciativo: en-
quanto aquele procura envolver e afetar
emocionalmente o parceiro, alvo de sua
influncia, o princpio da regulao,
que consiste no conjunto de restries
do sistema, torna possvel e necessrio
recorrer-se a estratgias que regulam e
permitem a intercompreenso.
Se, para comunicar-se, como se est
vendo, h sempre a necessidade de um
outro, o modelo comunicacional da Se-
miolingustica compreende um ato de
troca entre dois parceiros, ligados pelo
princpio da intencionalidade e da regu-
lao, realizado em uma determinada
situao de influncia comunicativa e
regulado por um contrato comunicativo.
Por se tratar de um conceito-chave na
constituio do ato de linguagem, este
ser considerado, mais detalhadamente,
a seguir.
O contrato de
comunicao
A noo de contrato assenta-se no
pressuposto de que seres sociais per-
tencentes a um mesmo corpo social es-
tabelecem uma relao de conivncia
e de cumplicidade quanto ao uso dos
elementos de sua comunicao, por isso
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lanam mo de estratgias que permi-
tiro colocar em cena suas intenes (o
que pode ser feito de forma consciente
ou no).
Pode-se afirmar, ento, que todo ato
de comunicao social supe um de-
terminado contrato social. Esse termo,
tomado de emprstimo do domnio jur-
dico, pressupe que os indivduos sejam
capazes de entrar em acordo a propsito
das representaes de linguagem. Nas
palavras de Charaudeau (2008, p. 56),
A noo de contrato pressupe que os in-
divduos pertencentes a um mesmo corpo
de prticas sociais estejam suscetveis de
chegar a um acordo sobre as representaes
linguageiras dessas prticas sociais. Em
decorrncia disso, o sujeito comunicante
sempre pode supor que o outro possui uma
competncia linguageira de reconhecimento
anloga sua. Nessa perspectiva, o ato de
linguagem torna-se uma proposio que o
EU faz ao TU e da qual espera uma contra-
partida de conivncia.
O contrato de comunicao permite
aos parceiros se reconhecerem um ao
outro por meio de traos identitrios
e rene as condies necessrias para
a realizao do ato de comunicao: o
objetivo do ato que os sobredetermina,
o objeto temtico de troca e as coeres
materiais determinadas pelas circuns-
tncias. Dessa forma, o ato compe-se
de um espao de restries, isto , de
regras que no podem ser infringidas
pelos parceiros, sob pena de no haver
a comunicao, e de um espao de mano-
bras que compreende os diferentes tipos
de configuraes discursivas de que o
sujeito comunicante dispe para atingir
seus objetivos.
57
 Ao propor que no ato de linguagem
h uma situao de troca que depende
de uma intencionalidade e se realiza em
espaos de restrio, Charaudeau prope
um modelo de estruturao desse con-
trato em trs nveis: situacional, comu-
nicacional e discursivo. O atendimento
a essas condies permite que se chegue
construo do texto como um processo
discursivo, foco de interesse de anlise
nesta abordagem.
Assim, o nvel situacional d conta
do espao externo, lugar que deter-
mina a finalidade do ato (para que se
fala?), a identidade dos parceiros (quem
fala a quem?), o domnio do saber que
veiculado pelo objeto da troca (sobre
o que se fala?) e o dispositivo (por meio
do que se fala?). O nvel comunicacional
constitui-se no lugar onde esto as ma-
neiras de falar, ou seja, o que vai definir
os papis linguageiros dos sujeitos, o que
vai tambm lhes garantir o direito fala,
em funo dos dados situacionais (como
se fala?). Por fim, o nvel discursivo
corresponde ao lugar de interveno
do sujeito enunciador e deve atender s
condies de legitimidade, de credibili-
dade e de captao.
De acordo com a Teoria Semiolin-
gustica, o ato de comunicao um
fenmeno que combina o dizer e o fazer,
articulados num duplo circuito comuni-
cativo circuito externo (fazer) e circuito
interno (dizer) indissociveis um do
outro. O fazer o lugar da instncia
situacional em que atuam os parceiros
sujeitos comunicante e interpretante
que so os seres sociais da troca; j o
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dizer o lugar da instncia discursiva,
o espao da encenao do dizer, da qual
participam os protagonistas sujeitos
enunciador e sujeito destinatrio que
so os seres da palavra.
Nesse sentido, o ato de comunicao
no pode ser visto como uma simples
produo de uma mensagem feita por
um emissor em direo a um interlo-
cutor, mas como um encontro dialtico
de quatro instncias subjetivas que vai
determinar os dois processos:
o processo de produo: um EU-
-comunicante que se dirige a um
Tu-destinatrio;
o processo de interpretao: um
Tu-interpretante que constri uma
imagem do Eu-comunicante pelo
que ele apresenta como sujeito
enunciador.
Os sujeitos comunicante (EUc) e
interpretante (EUi) so, portanto, na
concepo do autor, sujeitos de ao
que realizam uma encenao ou mise-en-
-scne discursiva no ato de comunicao,
quando atuam como parceiros. A esses
sujeitos, no entanto, se ligam mais dois,
que so de ordem discursiva: o sujeito
comunicante se anuncia como sujeito
enunciador (EUe) e constri uma ima-
gem de si, ao mesmo tempo em que se
dirige a um destinatrio (TUd), tambm
idealizado. Assim, por esse processo in-
terlocutivo, ocorre um desdobramento
dos lugares enunciativos, realizados por
quatro enunciadores.
Dessa forma, a Semiolingustica con-
sidera o ato de comunicao como um
jogo, ou seja, o ato de comunicao se
mantm em uma constante manobra
de equilbrio e de ajustamento entre as
normas (restries) de um dado discurso
e a margem de manobras permitida pelo
mesmo discurso.
Nessa perspectiva, todos os atos de
comunicao so considerados como en-
cenaes (no sentido teatral mesmo do
termo), que resultam da combinao de
uma determinada situao de comunica-
o com uma determinada organizao
discursiva e com um determinado empre-
go de marcas lingusticas. Isso mostra
a necessidade de uma competncia de
produo/interpretao, que ultrapassa
o simples conhecimento das palavras e
suas regras de combinao, que requer
um saber bem mais global, sobre as
operaes discursivas realizadas e que
compreende os elementos contextuais
prprios da interao social.
Operaes discursivas
(na lngua)
O processo de discursivizao na
lngua corresponde a um conjunto de es-
tratgias capaz de transformar a lngua
em discurso, ou seja, so as operaes
que permitem fazer a passagem do sig-
nificado (sentido de lngua) para a sig-
nificao (sentido de discurso). De fato,
vocbulos, como homem, mulher, viagem,
por exemplo, tm sentido potencial e s
ganham sentido real quando atualizados
discursivamente. Assim, no enunciado
O homem mortal (Scrates), o termo
refere-se ao ser humano, mas colocado
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
numa placa, em uma porta ao fundo de
um bar, por exemplo, HOMEM ganha
significao de banheiro masculino e
MULHER, de banheiro feminino.
A criao de um significado discur-
sivo no depende apenas de relaes
morfossintticas ou semnticas entre
os elementos da lngua (entidades, atri-
butos e processos no contexto verbal),
mas ganham sentido na relao desses
elementos com a situao social dos in-
teragentes, ou com o conjunto de fatores
extralingusticos ou contextuais.
Nesse processo de semiotizao do
mundo, ou nessa passagem do mundo a
significar para o mundo significado dis-
cursivamente, podem-se distinguir duas
operaes fundamentais o processo
da transformao e o processo da transa-
o , que ocorrem em nveis frasal e
textual, permitindo a transferncia do
mundo real para o mundo do discurso.
Em um primeiro nvel, o emprego da
lngua envolve diversas operaes discur-
sivas de transformao: as operaes de
identificao, ou nomeao de todos os
seres, processos e entidades, as opera-
es de caracterizao, ou de adjetivao
em sentido amplo, as de processualiza-
o, que pertencem ao universo do verbo,
as de modalizao ou de cunho modali-
zador e as de relao, responsveis pela
conexo entre os elementos.
Em um segundo nvel, esto as ope-
raes que concorrem para a construo
textual, constituindo-se o processo de
transao, ou de expresso do contedo
textual. As operaes do processo de
transformao so efetuadas sob liber-
dade vigiada, segundo as diretivas do
processo de transao (CHARAUDEAU,
2008, p. 68), que confere a elas uma
orientao de sentido. Ou seja, no se
pode considerar isoladamente cada pro-
cesso, uma vez que so interdependentes
e complementares.
Resumindo, qualquer ato de comu-
nicao pode ser representado por um
dispositivo, cujos componentes so os
seguintes:
a) a situao de comunicao, de
ordem psicossocial, quadro fsico
e mental no qual se encontram os
parceiros de uma troca linguagei-
ra, ligados pelo contrato comunica-
tivo, em funo da identidade dos
parceiros e das intenes comuni-
cativas do sujeito e de seu projeto
de fala;
b) os modos de organizao do discur-
so, que se constituem de princpios
de organizao da matria lingua-
geira, que constam do processo
de transao e so dependentes
da finalidade comunicativa do
sujeito falante (descrever, narrar,
argumentar). Esses procedimentos
so expressos em quatro modos: o
enunciativo, o descritivo, o narra-
tivo e o argumentativo, cada um
com uma funo de base, que a
finalidade discursiva do projeto
de fala do locutor: enunciar, des-
crever, narrar e argumentar, e
mais um princpio de organizao
ou modo enunciativo que marca a
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
posio do locutor em relao ao
interlocutor, ao dito e aos outros
discursos;
c) a lngua, que constitui o material
verbal organizado em sistemas
formais significantes;
d) o texto resultado material do ato
de comunicao que testemu-
nha das escolhas conscientes ou
inconscientes que os sujeitos rea-
lizam dentro das categorias de ln-
gua e dos modos de organizao do
discurso, em funo das restries
lingustico-discursivas impostas
pelo quadro fsico e mental de cada
situao.
O enunciativo, nos demais modos, de-
termina a organizao peculiar da cons-
truo descritiva, da lgica narrativa e
da lgica argumentativa, como tambm
os aspectos da encenao de cada um
deles seus efeitos e procedimentos. As-
sim, no descritivo, observam-se a forma
de caracterizaes, identidades e status
do narrador e dos demais atores; no
narrativo, os procedimentos semnticos
e discursivos que se do no decorrer das
aes e dos acontecimentos; e, no argu-
mentativo, elementos que compem o
status prprio de cada um desses modos.
A preferncia do autor pela expresso
modo de organizao do discurso, em lu-
gar do termo tipo textual, empregado por
alguns tericos, parece atender priorita-
riamente necessidade de se destacar
o papel da pessoa do discurso em todos
os passos da escolha das categorias da
lngua e da organizao do discurso, e,
mais ainda, relao de dependncia de
tudo quanto acontece no ato de comuni-
cao aos parceiros desse ato, que so
os verdadeiros organizadores de cada
encenao discursiva.
A funo desses sujeitos , ento, atu-
alizar o discurso no ato de comunicao,
adotando o signo verbal como suporte.
Por outro lado, a expresso modo de
organizao sinaliza a organizao dos
componentes que so reciprocamente as-
sociados e gerenciados pela subjetividade
dos interlocutores que produzem senti-
dos, por meio dos signos lingusticos.
Por fim, uma observao importante
a respeito do modo de organizao enun-
ciativo, que se define como um direcio-
nador dos outros modos de organizao e
que, por isso tambm, dispe de um sta-
tus especial na organizao do discurso:
o modo enunciativo comanda os outros
e intervm na mise-en-scne de cada um
dos outros trs, dando testemunho da
maneira pela qual o sujeito comunican-
te se apropria da lngua e intervm para
organizar o discurso. So trs as funes
do modo enunciativo, as quais apontam,
respectivamente, para o estabelecimento
de trs atos locucionrios, de acordo com
a ao do locutor/enunciador:
modo alocutivo: estabelece uma
relao de influncia do locutor
sobre o interlocutor (posio em
relao ao interlocutor: EUTU);
modo elocutivo: revela o ponto
de vista do locutor (posio que
assume em relao ao mundo:
EUELE);
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
modo delocutivo: testemunha o
dito (posio em relao a outros
discursos: ELE).
Convm lembrar que, sempre ao
tomar a palavra, o sujeito comunicante
constri uma imagem de si prprio e de
seu interlocutor e inegvel que toda
maneira de dizer induz a uma ima-
gem que pode facilitar ou condicionar
a boa realizao de um projeto. Em ou-
tras palavras, por meio da enunciao,
revela-se a personalidade, o carter dos
enunciadores.
A construo de uma imagem de si
est, pois, fortemente ligada noo
de enunciao, que j fora colocada no
centro de ateno da anlise lingustica
pelos trabalhos de mile Benveniste.
Com efeito, o ato de produzir um enun-
ciado remete necessariamente a um lo-
cutor que utiliza a lngua e nela inscreve
sua subjetividade e dialoga com outras
subjetividades.
Essa imagem de si, projetada pelo
locutor atravs de seu discurso, de-
signada, na Retrica tradicional, como
ethos. Nesse caso, est mais em jogo a
capacidade de transmitir credibilidade,
de persuadir o alocutrio pelo discurso
do que o carter propriamente dito do
locutor.
No mbito da anlise do texto como
discurso, deve-se enfatizar a importncia
desse novo paradigma do enfoque enun-
ciativo que prioriza observar a presena
do sujeito emissor no discurso em relao
direta com seu interlocutor. Nessa pers-
pectiva, a lngua deixa de ser encarada
como um meio de informao ou de re-
ferncia ao real e passa a ser vista pelo
mbito da influncia e da interatividade
dos seres discursivos na reconstruo da
realidade.
A seguir, apresenta-se uma proposta
de anlise textual discursiva, segundo
parmetros da Teoria Semiolingustica.
Anlise textual-discursiva
sob o ponto de vista da
Semiolingustica
Considerando-se a Teoria Semiolin-
gustica do Discurso, de Patrick Charau-
deau, e os principais conceitos propostos
por ele e j apresentados na parte te-
rica deste artigo , observe-se, a seguir,
a anlise de uma crnica jornalstica
intitulada O futuro do GPS, escrita por
Verissimo e publicada no jornal O Globo,
em 31 de dezembro de 2009.
Veja-se a crnica:
O futuro do GPS
Verissimo
Ainda no me refiz da primeira vez em que
vi um GPS funcionando. GPS, j sabia todo
mundo menos eu, quer dizer Sistema de
posicionamento Global, em ingls. um
aparelho que mostra onde estamos numa
telinha e diz como chegar aonde queremos
ir. Diz, literalmente. O danado do aparelho
no apenas fala como poliglota: voc pode
escolher a lngua com a qual ser guiado.
Durante a Copa na Alemanha, que foi
quando conheci o engenho mgico, ramos
orientados por uma simptica portuguesa
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
que no nos deixava confundir ingang com
aufgang, chamava rotatria de rotunda
e nunca nos falhou. Nem comecei a tentar
compreender como a viso de um satlite
estacionado sobre nossas cabeas chegava
no carro e se transformava em voz com
sotaque portugus. Eu ainda no sei como
funciona grampeador.
Mas posso imaginar como ser o futuro do
GPS. provvel que um dia ele assuma o
volante e dispense o motorista, eliminando
uma etapa no processo de dar direes e s
usando sua voz para gritar com as crianas
no banco de trs.
E no impossvel que, com o tempo, surja
uma espcie de GPS moral, um sistema de
orientao no para veculos, mas para gen-
te, que mostre o caminho a ser seguido, os
desvios ticos a serem evitados e a melhor
sada para qualquer rotunda de incerte-
zas que possa nos comprometer. O aparelho
no seria maior que um celular que cada
um carregaria no bolso ou na bolsa.
Porque a verdade que todos os nossos
antigos sistemas de orientao o reli-
gioso, o familiar, o jurdico, o filosfico
falharam, somos uma gerao deriva,
sem giroscpio. Com o aperfeioamento do
GPS, seramos guiados por uma entidade
superior que tudo v e tudo sabe, um sa-
tlite estacionrio sem nenhuma dvida
sobre o que certo e o que errado e o que
nos convm. Bastaria levar o aparelho ao
ouvido e escutar seus conselhos. Na voz que
escolheramos.
Levando-se em conta que a Semiolin-
gustica, ao estudar o texto, privilegia a
imagem do sujeito enunciador projetada
no seu discurso e que essa imagem pode
ser observada na perspectiva da enuncia-
o ampliada (exame do contexto situa-
cional) e da enunciao restrita (exame
dos procedimentos lingusticos), inicia-se
esta anlise, abordando-se os princpios
da identidade e da alteridade.
O sujeito produtor do ato de comuni-
cao o cronista Verissimo, e o sujeito
receptor desse ato o leitor da crnica.
Ambos se reconhecem, na medida em
que partilham saberes, o que, alis,
torna possvel o primeiro escrever para
o segundo, e o segundo interpretar o
primeiro. Tem-se, assim, identificado, o
princpio da alteridade nesse processo.
O princpio da identidade, para
Charaudeau, porm, mais complexo,
pois o indivduo tem duas identidades,
sendo uma social e outra discursiva.
A identidade social de Verissimo est
relacionada figura de um homem em
torno dos setenta anos, gacho e que
cronista do jornal O Globo. A identi-
dade discursiva est relacionada a um
indivduo que tem direito palavra e
que, por meio dela, constri sua prpria
imagem, transmitindo para o leitor suas
vivncias, suas concepes do mundo,
sua opinio sobre os acontecimentos,
comportamentos, invenes, tais como a
inveno do GPS. Destaque-se que uma
identidade determinada pela outra:
Verissimo tem direito palavra por ser
quem ele socialmente um cronista do
O Globo , e um cronista do O Globo
por criar, atravs de seu comportamento
linguageiro, o homem que representa ser.
Partindo-se das duas identidades,
encontram-se os quatro sujeitos identifi-
cados por Charaudeau: ligados aos seres
sociais esto os sujeitos que fazem, ou
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
seja, o EU comunicante (EUc) Veris-
simo, o ser de carne e osso e o TU
interpretante (TUi) o leitor de suas
crnicas, tambm ser de carne e osso;
ligados aos seres discursivos, esto os
sujeitos que dizem, isto , o EU enun-
ciador (EUe) o falante/escritor ideal,
o ser discursivo e o TU destinatrio
(TUd) o ouvinte/leitor ideal.
No primeiro pargrafo, o cronista
introduz a temtica de sua crnica o
GPS e a trata da seguinte forma.
O EUc produz atos de linguagem,
construindo a imagem de um EUe que
se surpreende com o funcionamento de
um objeto chamado GPS, ao relembrar
o episdio em que ele (EUc) viu pela
primeira vez um aparelho daquele tipo,
funcionando. EUe descreve a funcionali-
dade do GPS ( um aparelho que mostra
onde estamos numa telinha e diz como
chegar aonde queremos ir) e expressa
a admirao de EUc, ao declarar que o
aparelho realmente fala e poliglota.
Para defender a tese do poliglotismo,
dirige-se ao leitor (TUd), afirmando
dizer que o aparelho poliglota porque
ele, leitor, ao usar um, poder escolher
a lngua com a qual ser guiado.
EUe narra e descreve o episdio em
que EUc conheceu um GPS (Durante
a Copa na Alemanha, que foi quando
conheci o engenho mgico ramos orien-
tados por uma simptica portuguesa que
no nos deixava confundir ingang com
aufgang, chamava rotatria de rotunda
e nunca nos falhou.), mas diz no ter
tentado compreend-lo, j que no sabia
bem como um grampeador aparelho
manual to mais simples funcionava.
Depois de reconhecer que no en-
tendia bem o funcionamento de um
grampeador, concedendo razo a outros
pontos de vista existentes (Eu ainda no
sei como funciona grampeador), EUe, no
terceiro pargrafo, faz uma restrio,
dizendo, de seu ponto de vista, que pode
imaginar como ser o futuro de um GPS.
Descreve o funcionamento do GPS do
futuro ( provvel que um dia ele as-
suma o volante e dispense o motorista,
eliminando uma etapa no processo de
dar direes e s usando sua voz para
gritar com as crianas no banco de trs)
e apresenta a tese/hiptese de que, com
o tempo, poderia surgir uma espcie de
GPS moral, cuja funo seria orientar
as pessoas quanto a questes ticas
e quanto a melhores solues para os
problemas.
No quinto pargrafo, EUe defende a
tese da necessidade de um GPS moral, ao
justific-la: Porque a verdade que todos
os nossos antigos sistemas de orientao
o religioso, o familiar, o jurdico, o filo-
sfico falharam, somos uma gerao
deriva, sem giroscpio. Por fim, conclui
o texto, explicando o seu funcionamento
(Com o aperfeioamento do GPS, sera-
mos guiados por uma entidade superior
que tudo v e tudo sabe, um satlite es-
tacionrio sem nenhuma dvida sobre o
que certo e o que errado e o que nos
convm. Bastaria levar o aparelho ao
ouvido e escutar seus conselhos. Na voz
que escolheramos.).
Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 8 - n. 1 - p. 49-70 - jan./jun. 2012
Paralelamente construo de um
EUe, EUc imagina um TUd (leitor ideal)
com quem EUe se comunica e a quem
revela, de maneira inslita, a preocupa-
o de EUc com o fracasso dos antigos
sistemas de orientao do homem o
religioso, o familiar, o jurdico, o filosfico
e com sua consequente falta de rumo.
A par do processo de produo, existe
o processo de interpretao segundo o
qual o TUi (ouvinte/leitor real) constri
a imagem de um EUe (falante/escritor
ideal) a partir das estratgias utilizadas
por este e, dessa forma, formula hipte-
ses sobre o EUc (falante/escritor real).
No caso da crnica em apreo, o ob-
jetivo do EUc que o TUi, por meio do
discurso do EUe, atente para os proble-
mas morais da vida hodierna. O modo,
porm, por intermdio do qual o EUe
chama a ateno do TUd para a crise
moral, surpreendente: fala do seu des-
conhecimento acerca do funcionamento
de um aparelho chamado GPS, relata
descritivamente a circunstncia em
que o conheceu, declara que imagina o
futuro do aparelho e revela a possibili-
dade/necessidade do surgimento de um
GPS moral, defendendo rapidamente
sua tese. Dessa forma, o TUi formula
uma hiptese sobre o EUc de que este
(Verissimo) preocupa-se com as questes
morais de sua contemporaneidade, mas
trata de um assunto srio, de maneira
agradvel e at graciosa, usando uma
estratgia bastante singular: um texto
que trata do futuro do GPS.
64
 Partindo-se do princpio de que um
ato de linguagem pode ser produzido
ou interpretado, isto , que no ato de
linguagem h uma situao de troca,
importante analisar a crnica, conside-
rando-se o modelo de estruturao dos
atos de linguagem nos seus trs nveis:
situacional, comunicacional e discursivo.
Os atos de linguagem que constituem
o texto em estudo tm por finalidade
chamar a ateno do leitor para um
problema que vive a sociedade: a falta
de tica. A identidade dos parceiros da
troca comunicativa caracterizada pela
presena do EUc, o cronista Verissimo,
e o TUi, o leitor real da crnica. O do-
mnio do saber corresponde temtica
de que se fala: no caso em estudo, o
futuro do GPS. Por fim, o dispositivo, as
circunstncias materiais por intermdio
das quais ocorre a troca comunicativa,
equivale ao jornal O Globo. Esses dados
configuram o primeiro nvel de estru-
turao do ato de linguagem: o nvel
situacional.
O nvel comunicacional de estrutu-
rao do ato de linguagem, que est re-
lacionado aos modos de dizer, aos papis
linguageiros dos sujeitos, materializa-se
no texto em estudo por intermdio, por
exemplo, de encadeamentos semntico-
-discursivos como estes: um enunciado
funciona, ao mesmo tempo, como justi-
ficativa para o que se diz no enunciado
anterior e como concesso ao ponto de
vista de outro enunciador (TUd), sendo,
a seguir, anulado argumentativamente
pelo enunciado restritivo imediato. o
que se percebe no recorte
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Nem comecei a tentar compreender como
a viso de um satlite estacionado sobre
nossas cabeas chegava no carro e se trans-
formava em voz com sotaque portugus. Eu
ainda no sei como funciona grampeador.
Mas posso imaginar como ser o futuro do
GPS.[...],
em que o enunciado Eu ainda no sei
como funciona grampeador: a) justi-
ficativa para o fato de o cronista no
ter tentado entender o funcionamento
do GPS; b) funciona como enunciado
concessivo em relao ao seguinte, Mas
posso imaginar como ser o futuro do
GPS, tendo este ltimo poder de anu-
lar argumentativamente o anterior. A
anulao observada na sequncia do
texto cujo teor so as caractersticas do
GPS do futuro, e no algo relacionado ao
funcionamento do grampeador.
O nvel discursivo de estruturao
do ato de linguagem, aquele que constitui
o lugar de interveno do sujeito enuncia-
dor e que deve atender a determinadas
condies de realizao, identificado a
partir das seguintes caractersticas de
Verissimo:
a) Ele detentor de legitimidade, o
que lhe confere o direito de chamar
a ateno do leitor sobre proble-
mas da atualidade, discorrendo
sobre um GPS. A autoridade de
alertar o leitor, por meio de uma
tcnica inslita, lhe dada pelo
jornal O Globo, empresa da qual
ele cronista;
b) Ele tambm tem credibilidade, ou
seja, considerado um indivduo
cujas opinies e forma de exp-
 -las so pertinentes, fato que lhe
permite tratar de um assunto srio
por meio de recursos nos quais
mistura realidade e fico;
c) Ele atende condio de capta-
o, na medida em que investe
na seduo e persuaso do leitor.
Para isso, escolhe variadas atitu-
des discursivas que revelam sua
finalidade, identidade e propsito,
construindo, ao mesmo tempo, sua
prpria legitimidade, credibilidade
e captao. Como exemplo, pode-
-se observar o texto do ponto de
vista dos modos de organizao
do discurso, identificando-se, em
sua construo, o emprego dos va-
riados modos, quando ele descreve
um GPS, narra a situao em que
conheceu o aparelho, apresenta
uma tese acerca do seu futuro e
argumenta para defend-la.
Tem-se, assim, no preenchimento das
condies de legitimidade, credibilidade
e captao, o terceiro nvel do modelo de
estruturao dos atos de linguagem, isto
, o nvel discursivo.
Observando-se, agora, a crnica jor-
nalstica quanto ao contrato de comu-
nicao em que ela se constitui, tem-se
um texto que apresenta semelhanas
com o texto exclusivamente informativo,
pois, assim como o reprter, o cronista
se inspira nos acontecimentos dirios
para constituir a base da crnica. Por
outro lado, distingue-se da reportagem
pelo fato de o cronista dar a esses acon-
tecimentos um toque prprio, incluindo
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em seu texto elementos como fico,
fantasia, elementos que o texto essen-
cialmente informativo no contm.
A crnica de Verissimo um texto
que trata de um aparelho que, no ha-
via muito tempo, surgira como mais um
invento tecnolgico; portanto, se inspira
em acontecimentos dirios. O surgimen-
to do GPS, entretanto, tratado fantasio-
samente pelo autor, pois este o imagina,
no seu futuro, como um aparelho que,
provavelmente, conduzir o automvel,
dispensando o prprio motorista. A
fantasia se estende ao levantamento da
possibilidade do surgimento de um GPS
moral, fato que caracteriza o apelo fic-
o. Tem-se, assim, sob esses aspectos,
uma crnica jornalstica.
No que se refere s caractersticas
formais, a crnica, na maioria dos casos,
um texto curto e narrado em primeira
pessoa, ou seja, o prprio escritor dialo-
ga com o leitor. Geralmente, apresenta
linguagem simples, espontnea, situada
entre a linguagem oral e a literria. Tais
caractersticas so observveis no texto
em apreo: Ainda no me refiz da primei-
ra vez em que vi um GPS funcionando.
/ O danado do aparelho no apenas fala
como poliglota: voc pode escolher a
lngua com a qual ser guiado.
Como se constata, o texto de Verissi-
mo segue o espao de restries do contra-
to de comunicao, em que se constitui.
Identifica-se um texto construdo em 1
pessoa, o que significa que o locutor ex-
pressa seu ponto de vista, configurando-
-se linguisticamente. Esta a marca da
modalidade elocutiva, de Charaudeau,
modalidade constitutiva do modo enun-
ciativo de organizao do discurso, sendo
esse modo de organizao uma categoria
de discurso que testemunha o modo como
o sujeito falante trata a mise-en-scne
comunicativa.
O uso da expresso danado apa-
relho, que, ao mesmo tempo em que
retoma o referente GPS, introduz um
novo referente no se trata mais de
um simples GPS, mas de um aparelho
que faz coisas que no se imagina, j
que fala e poliglota , tambm uma
prova de que o espao de restries
respeitado: trata-se do emprego de uma
expresso de carter informal, tpica da
oralidade, e das crnicas jornalsticas. A
propsito, no segundo pargrafo, o GPS
visto como engenho mgico, expresso
tipicamente ldica e informal, caracte-
rsticas do contrato de comunicao do
gnero em estudo.
No que diz respeito ao espao de estra-
tgias (ou de manobra), que todo contrato
de comunicao permite seja construdo,
verificam-se variados caminhos discursi-
vos percorridos pelo colunista.
Destaca-se, em primeiro lugar, o modo
como a matria linguageira organiza-
da. A finalidade comunicativa do sujeito
escritor falar do GPS, dizer o quanto a
inveno o surpreende, o que o seu sur-
gimento provoca em sua imaginao e, a
partir do imaginrio, despertar o leitor
para um problema daquele momento:
a ausncia de valores que orientem o
homem em sua caminhada.
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Para cumprir a finalidade comuni-
cativa, o locutor descreve, narra, argu-
menta, utilizando-se dos quatro modos
de organizao do discurso.
Como se observa nas crnicas jorna-
lsticas dos ltimos tempos, o recurso a
todos os modos de organizao tem-se
constitudo numa marca do espao de
estratgias, na medida em que cada cro-
nista privilegia um dos modos, ou usa
igualmente ou variavelmente todos. Na
crnica O futuro do GPS, observa-se
a recorrncia a todos os modos de orga-
nizao do discurso. O modo descritivo
observado, por exemplo, no momento
em que Verissimo define funcionalmente
um GPS: um aparelho que mostra onde
estamos numa telinha e diz como chegar
aonde queremos ir.
O modo narrativo juntamente com
o descritivo encontrado no trecho em
que o cronista relata a situao em que
conheceu o aparelho: Durante a Copa
na Alemanha, que foi quando conheci o
engenho mgico, ramos orientados por
uma simptica portuguesa que no nos
deixava confundir ingang com aufgang,
chamava rotatria de rotunda e nunca
nos falhou.
O modo argumentativo verificado,
por exemplo, no segundo e terceiro pa-
rgrafos: E no impossvel que, com o
tempo, surja uma espcie de GPS moral
[...]. Porque a verdade que todos os
nossos antigos sistemas de orientao o
religioso, o familiar, o jurdico, o filos-
fico falharam, somos uma gerao
deriva, sem giroscpio.
 O modo enunciativo, sempre presente
nos textos, j que assinala a posio do
locutor em relao ao interlocutor (mo-
dalidade alocutiva), ao dito (modalidade
elocutiva) e aos outros discursos (modali-
dade delocutiva), pode ser observado ao
longo da crnica.
A modalidade alocutiva encontrada
no trecho voc pode escolher a lngua com
a qual ser guiado, pois o locutor implica
o interlocutor (voc) no momento em que
o informa ter ele a opo de escolher a
lngua que o guiar. Vale destacar que
o trecho no representa apenas uma in-
formao, mas tambm um argumento
que defende a tese de que o aparelho
poliglota. O locutor dirige-se diretamen-
te ao interlocutor, com a finalidade de
convenc-lo da veracidade de sua tese.
A modalidade elocutiva est presente
em diversos excertos da crnica, tais
como: Nem comecei a tentar compreender
como a viso de um satlite estacionado
sobre nossas cabeas chegava no carro e
se transformava em voz com sotaque por-
tugus. Eu ainda no sei como funciona
grampeador. Nesse recorte, observa-se
que o locutor no implica o interlocutor
no ato locutivo, mas revela o seu prprio
ponto de vista sobre aquilo que enuncia
(comecei, nossas, Eu no sei): a sua igno-
rncia acerca do funcionamento do GPS
e do prprio grampeador.
A modalidade delocutiva encontra-
da em passagens como estas: provvel
que um dia ele assuma o volante e dispen-
se o motorista, eliminando uma etapa no
processo de dar direes e s usando sua
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voz para gritar com as crianas no banco
de trs. / E no impossvel que, com o
tempo, surja uma espcie de GPS mo-
ral, um sistema de orientao no para
veculos, mas para gente, que mostre o
caminho a ser seguido, os desvios ticos
a serem evitados e a melhor sada para
qualquer rotunda de incertezas que
possa nos comprometer. / [...] a verdade
que todos os nossos antigos sistemas
de orientao o religioso, o familiar, o
jurdico, o filosfico falharam [...].
Nesses recortes, constata-se que o
locutor e o interlocutor esto desligados
do ato locutivo. No primeiro exemplo,
observa-se a modalidade do provvel
sendo lexicalizada por uma orao moda-
lizadora ( provvel que). O mesmo tipo
de lexicalizao verificado no segundo
exemplo, identificando-se a modalidade
do possvel (no impossvel que), e no
terceiro, veiculando a modalidade da
certeza (a verdade que). importante
assinalar que, embora os sujeitos no
estejam diretamente envolvidos no ato
locutivo no sentido de que no ocorrem
marcas de 1 e 2 pessoas , o emprego
do distanciamento tem um significado:
trata-se de uma estratgia do sujeito
enunciador de inserir sua posio diante
do enunciado que produz, sem sinalizar
concretamente a sua presena.
Vale destacar tambm que o cronista,
a partir do segundo pargrafo, passa a
usar modalidades que indicam a sua
falta de certeza em relao ao que diz
( provvel que; no impossvel que). A
mesma falta de certeza observvel no
uso de verbos no futuro do pretrito: O
aparelho no seria maior que um celular
que cada um carregaria no bolso ou na
bolsa. / Com o aperfeioamento do GPS,
seramos guiados por uma entidade supe-
rior que tudo v e tudo sabe, um satlite
estacionrio sem nenhuma dvida sobre
o que certo e o que errado e o que nos
convm. / Bastaria levar o aparelho ao
ouvido e escutar seus conselhos. Na voz
que escolheramos.
No primeiro pargrafo, no se encon-
tram oraes modalizadoras denotando
incerteza nem verbos no futuro do pret-
rito, e isso se deve ao fato de que, nessa
parte do texto, Verissimo est tratando
de questes do mundo real, ou seja, do
momento em que conheceu um GPS,
da funcionalidade do aparelho e de sua
incompreenso quanto ao seu funciona-
mento.
No segundo e terceiro pargrafos,
entretanto, ele passa a tratar a temtica
do ponto de vista ficcional, fantasioso o
GPS do futuro que substitui o motoris-
ta; o GPS moral que orienta o homem
quanto ao caminho a trilhar , o que o
leva ao emprego de estratgias como o
de oraes modalizadoras, veiculando as
modalidades do provvel e do possvel,
e de verbos no futuro do pretrito, ex-
pressando o valor semntico de hiptese.
Nesses dois pargrafos, identifica-se,
mais uma vez, o espao de estratgias a
que todo contrato de comunicao per-
mite recorrer, sendo ele explorado pelo
cronista para imprimir ao seu texto a
ideia de fico.
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Destaque-se, porm, que o ltimo
pargrafo introduzido por uma orao
modalizadora que veicula a modalidade
da certeza, bem como os tempos verbais
que expressam a realidade Porque a
verdade que todos os nossos antigos
sistemas de orientao o religioso, o
familiar, o jurdico, o filosfico falha-
ram, somos uma gerao deriva, sem
giroscpio.
Essa alternncia de estratgias se
explica justamente pela intercalao
entre fico e realidade. real que todos
os nossos antigos sistemas de orienta-
o o religioso, o familiar, o jurdico,
o filosfico falharam; que somos uma
gerao deriva, sem giroscpio. fico
o surgimento de um GPS que substitui
o motorista e o surgimento de um GPS
moral. Verissimo usou a fico como um
modo diferente de chamar a ateno
do leitor para o problema dos valores
morais que acomete o homem. Tem-se,
nessa alternncia, mais uma prova de
que o espao de estratgias foi utilizado,
e com mestria, como era de se esperar
do cronista em apreo.
Consideraes finais
Conclui-se esta anlise com a ob-
servao de que a Semiolingustica do
Discurso uma teoria que oferece outras
possibilidades de investigao do texto/
discurso, alm das exploradas aqui
identidade social e identidade discursiva
a partir da teoria dos sujeitos; os nveis
situacional, comunicacional e discursivo
de estruturao dos atos de linguagem;
contrato de comunicao e espaos de
restrio e manobra; modos de organiza-
o do discurso; modalidades elocutiva,
alocutiva e delocutiva. Acredita-se, po-
rm, que a exposio terica e a anlise
da crnica jornalstica aqui propostas
permitam ao leitor deste artigo ter uma
viso geral acerca da teoria de Patrick
Charaudeau e de sua produtividade na
leitura e interpretao de textos.
Text as a discourse: a semiolinguistic
way of analysis
Abstract
This article proposes the analysis of
a text as discourse, based on the Se-
miolinguistique theory of discourse
(Charaudeau, 1983, 2008). We intend
to characterize the act of language as
an interenunciative one, considering
about the project of influence of the
subject over the receptor, regulated by
one contract of communication and in
a communicative situation. Through
the analysis of a text by L. F. V, publi-
shed in O GLOBO, in 2009, the article
is concentrated on the description of
subjective action, in the process of
transformation and transation, that
constructs the different genres of text
and discourse.
Keywords: Enunciation. Act of langua-
ge. Contract of communication.
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