Jean PIAGET

Pesquisar como algum incorpora um novo conhecimento, como o constri foi o pontap inicial de
sua teoria. Postula que ao se deparar com algo novo, o indivduo tenta remet-lo a qualquer coisa
com que j tenha tido contato, que j conhea. Imaginemos que nossa cabea fosse um gaveto de
arquivos, com vrias pastas suspensas (que antigo, isto nem mais usado!) onde categorizamos
tudo aquilo que sabemos. Assim que temos contato com algo novo, como se abrssemos este
gaveto para procurarmos algo similar, parecido, nas pastas suspensas (categorias) que j
possumos, mas no encontramos nada similar. A esta primeira estranheza do novo, Piaget
nomeou assimilao, isto , reconhecer alguma coisa como diferente do que eu j conheo. A
partir deste reconhecimento, do contato com a novidade, da experimentao, o indivduo refina
seus conhecimentos e incorpora uma nova informao, o que proporciona a criao de um novo
conceito, nova categoria, o surgimento de uma nova pasta suspensa em nosso gaveto (ou a criao
de uma subpasta). A esta nova partio criada, organizada, sistematizada Piaget chama
de esquema.Incorporado novo esquema mental, assume-se a acomodao, que define um
conhecimento aprendido, incorporado, introjetado.
Vejamos um exemplo:

Uma criana de dois anos e meio conhece diferentes cachorros: pretos, marrons, brancos, de
pequeno, mdio e grande portes, manchados, lisos, de pelo curto, de focinhos gelados, rabos
grandes, etc. J tem criado em seu gaveto o esquema mental cachorro. Numa determinada
situao esta criana se depara com um cavalo. Abre seu gaveto mental e procura algo similar. O
que tem de mais parecido o cachorro. Neste momento chama o cavalo de cachorro gigante, ou
mame cachorro que comeu demais, entre outras hipteses. O que importa que ela tentar
ligar o cavalo aos animais que j conhece. Como seu repertrio pequeno, precisar lan-lo ao
conhecido: o cachorro. A interveno de algum mais experiente essencial: ele quem
possibilitar novo olhar para este pseudo-cachorro, com perguntas que permitam desafios,
problemas para a criana:
Este animal mesmo um cachorro? Perceba seu focinho. igual ao do cachorro? E seu corpo, j
tinha visto um cachorro deste tamanho? E as unhas? O rabo do mesmo tamanho? Etc.

Enfim, questionamentos simples faro com que a criana perceba que este j no se trata de um
cachorro, que ele no se enquadra neste esquema mental. Isto representa assimilao.
Depois de algumas experincias com cavalos, desenhos, leituras, visualizaes, comparaes a
criana conseguiu criar nova categoria cavalo. O reconhecimento do cavalo equivale ao conceito
de acomodao. Agora a criana j sabe o que cavalo e o que cachorro.

Toda esta seqncia acontecida, do olhar algo novo a apreend-lo, o definido como processo
de equilibrao, para Piaget. Recapitulando:
1.Criana conhece cachorro est na chamada zona de equilbrio, de conforto.

2. apresentada a um cavalo tenta categoriz-lo como cachorro, mas no consegue, diferente

zona de desequilbrio, de desconforto.

3. De tantas experincias com um cavalo, aprende a categoriz-lo zona de equilbrio, de conforto

novamente.

A funo do professor nesta perspectiva desequilibrar os esquemas mentais do

aluno, oferecer desafio compatvel quilo que conhece. necessrio um mecanismo contnuo de
sondagem dos conhecimentos prvios dos alunos para perceber necessidades de interveno.
Piaget organizou tambm os chamados estgios de desenvolvimento, que determinam o nvel
maturacional da criana, quais suas apropriaes de acordo com seu tempo. Suas principais
caractersticas:
1 perodo: Sensrio-motor (0 a 2 anos)
Perodo de percepo, sensao e movimento.
regido pela inteligncia prtica.
2 perodo: Pr-operatrio (2 a 7 anos)
Funo simblica linguagem comunicao
Egocentrismo (reconhece, assume, percebe o seu ponto de vista)
No aceita a idia do acaso e tudo deve ter uma explicao finalismo
Jogo simblico = faz de conta, imaginrio
Animismo caractersticas humanas a seres inanimados
Realismo materializar suas fantasias
Artificialismo explicar fenmenos da natureza atravs de atitudes humanas
3 perodo: Operaes concretas (7 a 11 ou 12 anos)
Reorganiza, interioriza, antecipa aes
Diferencia real e fantasia
Estabelece relaes e admite diferentes pontos de vista
Tem noes de tempo, velocidade, espao, causalidade
4 perodo: Operaes formais (11 ou 12 anos em diante)
Esquemas conceituais abstratos
Valores pessoais

Lev Semenovitch VYGOTSKY

Vygostsky tem como palavra-chave interao social, o que implica dizer que o desenvolvimento do
indivduo se d atravs da relao com o outro, com o mundo.

O conceito de mediao simblica trata do conceito de intermediao, da relao homem-

mundo, que acontece atravs de duas formas:
a) Instrumentos: objetos, ferramentas criadas pela necessidade de interveno do homem no
mundo ao. Se toda produo do homem cultura, a encara como alargadora de possibilidades.
Exemplo: o homem precisava percorrer grandes distncias, inventou o avio, o navio, claro que o
que no est em questo o tempo que se levou para a constituio final destas invenes, mas
sim, da necessidade atendida atravs da idealizao.
b) Signos / smbolos: so representaes. Exemplo: o smbolo de masculino e feminino.
Sentido, significado objetivo. Esta a primeira categoria. Na segunda, os smbolos demandam
abstraes mais elaboradas, internalizadas, reflexivas. Exemplos: noo de tempo. E quando
dizemos a palavra mesa. Uma pessoa que escuta j traz em sua memria um desenho qualquer de
mesa, a idia do que uma mesa, para que ela serve.
A linguagem, contemplada como instrumento do pensamento, tem duas funes:

Comunicao: expresso, intercmbio social.

Categorizao: de classificao, conceituao do mundo: representa inteligncia prtica.
Zona de desenvolvimento proximal
Conceitos atrelados: conhecimento real e conhecimento potencial

Conhecimento real aquele em que h o domnio, aquilo que se conhece, sabe, articula.
passado. Exemplo: sei fazer arroz.
Conhecimento potencial aquele que se pode dominar com a ajuda de outro mais experiente,
por exemplo: apesar de saber fazer arroz, s consigo fazer risoto com a ajuda de minha av, pois
ela organiza toda a seqncia da receita para que eu no me perca.
A distncia entre o conhecimento real e o conhecimento potencial chamada de
zona de desenvolvimento proximal. o lugar imaginrio onde o professor deve atuar no
aluno. Se tivermos 42 alunos numa sala de aula, teremos 42 z.d.ps diferentes.

Henri WALLON
Defendeu a idia da compreenso da criana completa, concreta, contextualizada, vista
de forma integral, isto , no mais encarada como um adulto em miniatura, mas sim, como um
ser numa etapa de especificidades. Segundo ele so quatro os campos funcionais que
visualizam a criana de modo integrado:
1. As emoes: manifestao afetiva, relao = interao criana e meio onde est inserida.
2. O movimento: primeiro sinal de vida psquica. Vislumbrada em duas dimenses:
a) expressiva: base das emoes, de expresso.

b) instrumental: ao direta sobre o meio fsico, concreto. Voluntrio.

3. A inteligncia: 1 momento = sincretismo = misturar as coisas, confuso = no separa

qualidade do objeto. Exemplo: criana de dois anos que tem um colega cujo nome da me o
mesmo da sua, no aceita a idia (o nome Maria da sua me, no da me do outro).
Com as experimentaes da criana sobre o mundo, progressivas diferenciaes ocorrem, o que
proporciona o ampliar de seu repertrio de categorizaes. Isto no quer dizer que nunca mais,
aps a infncia, estejamos sujeitos ao sincretismo. As grandes invenes, as diferentes idias
surgem de momentos de sincretismo, de mistura, de confuso, de possibilidades, de criatividade.

2 momento = pensamento categorial = conceitual (acontece na idade escolar) possibilidade de

pensar o real por meio de categorias, diferenciaes, classificaes.
4. A contruo do eu como pessoa: Como constri a conscincia de si. Inicialmente o
indivduo est na fuso emocional No tero materno, necessidades alimentares ou posturais tm
satisfao automtica. Ps nascimento mame e beb ainda so encarados como um todo, o que
representa para WALLON alto grau de sociabilidade ela e outro = um s, para depois o indivduo
perceber-se enquanto nico, o que nomeia processo de individuao.
caracterizado de duas formas:

imitao do outro = maneira de incorporar o outro, o outro como modelo, referncia.

negao do outro = para perceber o limite eu-outro manifesto meu ponto de vista atravs de
condutas de oposio, o que representa a expulso do outro em si mesmo.
Picos desta constituio acontecem com 3 e 13 anos, aproximadamente, apesar da considerar que
esta diferenciao eu-outro nunca completa, total, ocorre durante toda a vida.

Pode-se assumir, segundo WALLON que a relao destes quatro campos funcionais no sempre
de harmonia, mas sim, de conflito.