Presbiterianos Calvinistas - O Quarto Mandamento

29/09/2016 Presbiterianos Calvinistas: O Quarto Mandamento
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Presbiterianos Calvinistas
Somos presbiterianos, calvinistas e bblicos. Fazemos coro com aqueles
que olham com reserva para as novidades surgidas entre os
neopentecostais que tm deturpado os ensinamentos bblicos
reformados.
quintafeira, 6 de janeiro de 2011
O Quarto Mandamento
por Siganos no facebook
Djalma Oliveira Santiago
Solano Portela
O dia de descanso foi institudo por

Deus e no pelo homem. O
mandamento tem grande importncia
na Palavra de Deus. Bnos
ocorreram, por sua guarda, e castigos
severos, por sua quebra. Isso deveria
provocar a nossa reexo sobre a Criar seu atalho
aplicao dos princpios bblicos relacionados com o quarto mandamento nos dias
atuais, discernindo, em paralelo, a mudana para o domingo, na era crist. O povo de
Deus sempre foi muito rebelde e desobediente com relao a essa determinao, e
necessita convencimento da importncia do mandamento, bem como entendimento da
viso neotestamentria, para a conseqente modicao do seu comportamento
atual.
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Creative Commons Atribuio 3.0
O quarto mandamento fala de um dia de descanso e de adorao ao Senhor. Deus
Brasil License.
julgou essa questo to importante que a inseriu em sua lei moral. O descanso
requerido por Deus uma prvia da redeno que ele assegurou para o seu povo (Dt
5.1215). Os israelitas foram levados em cativeiro (Jr 17.1927) por haver
repetidamente desrespeitado este mandamento.
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Gostaramos de examinar as bases desse conceito de descanso e santicao e de ir
at o Novo Testamento vericar como os cristos primitivos guardavam o dia do
Senhor.
No podemos, simplesmente, ignorar esse mandamento. Como povo resgatado por

Deus, temos a responsabilidade de discernir como aplicar essa diretriz divina nas
nossas vidas e nas de nossas famlias. Por outro lado, nessa procura, no devemos
Clique na imagem acima
buscar tais diretrizes nos detalhamentos das leis religiosas ou civis de Israel, que
dizem respeito ao sbado. Essas leis eram temporais. Ao estudar o sbado, muitos tm
se confundido com os preceitos da lei cerimonial e judicial e terminado com uma srie
de preceitos contemporneos que se constituem apenas em um legalismo anacrnico,
destrutivo e ditatorial. Devemos estudar este mandamento procurando discernir os
princpios da lei moral de Deus. Com esse objetivo em mente, vamos realizar nosso
estudo com a orao de que Deus seja gloricado em nossa vida e por nosso
testemunho.
1. Um dia de descanso
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Em nossas bblias o quarto mandamento est redigido assim "Lembrate do dia de
sbado para o santicar...". A palavra que foi traduzida "sbado", a palavra hebraica
shabat, que quer dizer descanso. correto, portanto, entendermos o mandamento
como "... lembrate do dia de descanso para o santicar".
Esse "dia de descanso" era o stimo dia no Antigo Testamento, ou seja, o nosso
"sbado". No Novo Testamento, logo na igreja primitiva, vemos o dia de ressurreio Seguidores
de Cristo marcando o dia de adorao e descanso. Isso : o domingo passa a ser o
nosso "dia de descanso". Os apstolos acataram esse dia como apropriado
http://presbiterianoscalvinistas.blogspot.com.br/2011/01/o-quarto-mandamento.html 1/19
celebrao da vitria de Jesus sobre a morte (At 20.7; 1 Co 16.2; Ap 1.10). A igreja el Seguidores(525)Prxima
tem entendido a questo da mesma maneira, ou seja: no a especicao "do
stimo", que est envolvida no mandamento, mas o princpio do descanso e
santicao.
J enfatizamos que essa questo de um dia especial de descanso, de parada de nossas

atividades dirias, de santicao ao Senhor, foi considerada to importante por Deus
que ele decidiu registrar esse requerimento em sua lei moral, nos dez mandamentos.
Com certeza j ouvimos algum dizer: "...no existe um dia especial, pois todo o dia
dia do Senhor...". Essa armao , num certo sentido, verdadeira tudo do Senhor.
Mas sempre tudo foi do Senhor, desde a criao e mesmo tudo sendo dele, ele deniu
Seguir
designar um dia separado e santicado. Dizer que todos os dias so do Senhor, como
argumento para no separar um dia especial e especco, pode parecer um argumento
piedoso e religioso, mas no esclarece a questo nem auxilia a Igreja de Cristo na
aplicao contempornea do mandamento. Na realidade, isso confunde bastante os
crentes e transforma o quarto mandamento, que uma proposio clara e objetiva e
que integra a Lei Moral de Deus, em um conceito nebuloso e subjetivo, dependente da
interpretao individual de cada pessoa.
No devemos procurar modicar e "melhorar" aquilo que o prprio Deus especica

para o nosso benefcio e crescimento. Deus coloca objetivamente da mesma forma Acessos
que ele nos indica a sua pessoa como o objeto correto de adorao; da mesma forma Live Trafc Feed
que ele nos leva a honrar os nossos pais; da mesma forma que ele nos ensina o erro A visitor from Goinia, Brazil
de roubar, o erro de matar, o erro de adulterar que seu desejo que venhamos a arrived from
separar para ele um dia especco, dos demais (Is 58.3). www.google.com.br and
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from Brazil arrived
Calvinistas: A Santa Ceia...and
from www.google.com.br 2
2. Um dia santicado hrs 4 mins ago
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Calvinistas: OSMucuri,
A visitor from PAIS APOL...
Brazil
Devemos notar que o requerimento que ns nos lembremos do dia de descanso, 2arrived
hrs 14from
mins ago
para o santicarmos. Santicar signica separar para um m especco. Isso quer www.google.com.br and
dizer que alm do descanso e parada de nossa rotina diria, Deus quer a dedicao viewed
A visitorPresbiterianos
from Recife, Pernambuco
desse dia para si. Nessa separao, o envolvimento de nossas pessoas em atividades Calvinistas:
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que os pen... 2and
de adorao, ensino e aprendizado da Palavra de Deus, legtimo e desejvel. A hrs 18 mins ago
viewed "Presbiterianos Calvinistas:
freqncia aos trabalhos da igreja e s atividades de culto, nesse dia, no uma O
A Quarto Mandamento"
visitor from 2 hrs
So Carlos, Sao28
questo opcional, mas obrigatria aos servos de Deus. O Salmo 92, que de adorao mins ago
Paulo arrived from google.com.br
a Deus, tem o ttulo em hebraico "para o dia de descanso". and viewed "Presbiterianos
Calvinistas: POR
A visitor from QUE
Rolim DeDEIXEI
Moura,A
IPB?" 2 hrs 51 mins
Rondonia arrived fromago
3. Uma instituio permanente
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"Presbiterianos Calvinistas:
Uma expresso, do quarto mandamento, nos chama a ateno. que ele inicia com Batismo Infantil Uma doutrina
"Lembrate...". Isso signica que a questo do dia de descanso transcende a lei A visitoraos
peculiar from Belm, Para arrived
Presbiterianos" 2 hrs
from
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mosaica, isto : a instituio estava em evidncia antes da lei de Moiss.
"Presbiterianos Calvinistas: O SER
Semelhantemente, estando enraizado na lei moral, permanece, como princpio, na DE DEUS E OS SEUS
Nova Aliana. Vemos isso, por exemplo, no incidente bblico da ddiva do Man. Deus ATRIBUTOS"
A visitor from Brazil 2 hrs 56
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requerendo o descanso e cessao de trabalho durante a peregrinao no deserto, google.com.br and viewed
quando ele alimentava o seu povo com o Man, antes da ddiva dos dez
"Presbiterianos Calvinistas: OS
PAIS APOLOGTICOS
mandamentos. Estes seriam recebidos somente por Moiss no monte Sinai (veja, ORIENTAIS (GREGOS) E
especicamente, Ex 16.29, 30). A visitor from Brazil
OCIDENTAIS arrived 3from
(LATINOS)" hrs
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"Presbiterianos Calvinistas:
4. Paulo faz um culto de louvor e adorao, no domingo, em Trade Batismo Infantil Uma doutrina
peculiar
A visitoraos from Presbiterianos"
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Paulo nos deixou, alm das prescries de suas cartas, um exemplo pessoal reuniu 53 mins ago and viewed
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se com os crentes no domingo (At 20.612), na cidade de Trade, na sia Menor. O "Presbiterianos Calvinistas: A
Importncia de Joo Calvino na
versculo 6 diz que a permanncia, naquele lugar, foi de apenas uma semana. Lucas, o
Teologia e no Pensamento Cristo -
narrador que estava com Paulo, registra, no v. 7: "... no primeiro dia da semana, A
Um visitor
Estudo from Vila Velha, Espirito
Propedutico" 4 hrs 41
estando ns reunidos com o m de partir o po...". Ele nos deixa a ntida impresso de
Santo
mins ago arrived from google.com.br
and viewed "Presbiterianos
que aquela reunio no era espordica, aleatria, mas sim a prtica sistemtica dos Calvinistas: Batismo Infantil
Real-time viewGet Feedjit
cristos reunio peridica no primeiro dia da semana, conjugada com a observncia
da santa ceia do Senhor. Estamos h apenas 15 a 20 anos da morte de Cristo, mas a
guarda do domingo j estava enraizada no cristianismo.
Assuntos
Paulo pronunciou um longo discurso, naquela noite. meia noite, um jovem, vencido Aconselhamento (2)
antropologia reformada (1)
pelo cansao, adormece e cai de uma janela do terceiro andar, vindo a falecer (v. 9). Apologtica (48)
Deus opera um milagre atravs de Paulo e o jovem volta vida (v. 10). Paulo continuou Arminianismo (10)
pregando, naquele local at o alvorecer (v. 11). Atesmo (2)
Calvino (7)
5. O entendimento da Reforma sobre o dia de descanso Catolicismo (6)
Corrupo (29)
A Consso de F de Westminster captura o entendimento da teologia reformada Credos (16)
sobre o dia de descanso ordenado por Deus. Nela no encontramos desprezo pelas Curiosidades (5)
diretrizes divinas, nem uma viso diluda da lei de Deus, mas um intenso desejo de Eclesiologia (8)
aplicar as diretrizes divinas s nossas situaes. O quarto mandamento tem uma Eleio (6)
considerao semelhante aos demais registrados em Ex 20, todos aplicveis aos Escatologia (3)
nossos dias. Nas sees VII e VIII, do captulo 21, sob o ttulo "Do Culto Religioso e Espiritualidade (4)
do Domingo" lemos o seguinte: tica Crist (4)
Evangelismo (5)
Como lei da natureza que, em geral, uma devida proporo do tempo seja destinada Histria da Igreja (15)
ao culto de Deus, assim tambm, em sua palavra, por um preceito positivo, moral e Homossexualismo (7)
perptuo, preceito que obriga a todos os homens em todos os sculos, Deus designou Idolatria (3)
particularmente um dia em sete para ser um sbado (descanso) santicado por ele; Legalismo (3)
desde o princpio do mundo, at a ressurreio de Cristo, esse dia foi o ltimo dia da Liberdade Crist (1)
semana; e desde a ressurreio de Cristo j foi mudado para o primeiro dia da semana, Liturgia (3)
dia que na Escritura chamado de domingo, ou Dia do Senhor, e que h de continuar Louvor (4)
at ao m do mundo como o sbado cristo. Maonaria (2)
Misses (5)
Este sbado santicado ao Senhor quando os homens, tendo devidamente preparado Neopentecostalismo (26)
os seus coraes e de antemo ordenado os seus negcios ordinrios, no s Notcias (49)
guardam, durante todo o dia, um santo descanso das suas prprias obras, palavras e Patrstica (3)
pensamentos a respeito dos seus empregos seculares e das suas recreaes, mas Penas Eternas (1)
tambm ocupam todo o tempo em exerccios pblicos e particulares de culto e nos Pentecostalismo (11)
deveres de necessidade e misericrdia.
Pneumatologia (6)
Presbiterianismo (24)
6. O Quarto Mandamento Hoje Qual o nosso conceito do domingo?
Reforma (7)
Resenhas (1)
necessrio que tenhamos a convico de que o chamado adorao, o desejo de
Sacramentos (5)
estar cultuando ao Senhor, e o descansar de nossas atividades dirias, por intermdio
Sermes (8)
de um envolvimento com as atividades da igreja, encontra base e respaldo bblico.
Soberania Divina (19)
mais do que uma questo de costumes, do que uma posio opcional. algo to
Soteriologia (23)
importante que faz parte da lei moral de Deus.
Teologia Bblica (38)
Teologia da Prosperidade (17)
Normalmente nos perdemos em discusses inteis sobre detalhes, procurando
Teologia do Culto (10)
prescrever a outros uma postura de guarda do quarto mandamento conforme nossas
Teologia Exegtica (3)
convices, ou falta delas. Assumimos uma atitude condenatria, procurando impor
Teologia Pastoral (5)
regras detalhadas e, muitas vezes, seguindo restries da lei cerimonial, em vez do
Testemunho Cristo (6)
esprito da lei moral. Antes de nos perdermos no debate dos detalhes, estamos nos
Usos e Costumes (2)
aprofundando no princpio? Temos a postura de tornar realmente o domingo um dia
Vida Devocional (4)
diferente, santicado, dedicado ao Senhor e nossa restaurao fsica?
Vdeos (25)

Novo Canal de
Comunicao da IPB
Apndice: Qual o dia de descanso sbado ou domingo?
Sempre que estudamos o quarto mandamento surge a pergunta: quem est certo? So
os Adventistas, que indicam o sbado como o dia que ainda deveramos estar
observando, ou a teologia da Reforma, apresentada na Consso de F de
Westminster, e em outras consses, que encontra aprovao bblica e histrica para a
guarda do domingo? Alguns pontos podem nos ajudar a esclarecer a questo:
Parceiros
1. Os pontos centrais de cumprimento ao quarto mandamento so: o descanso, a
questo da separao de um dia para Deus, e a sistematizao, ou repetibilidade desse
dia. O dia, em si, uma questo temporal, principalmente por que depois de tantas e
sucessivas modicaes no calendrio impossvel qualquer seita ou religio armar
categoricamente que estamos observando exatamente o stimo dia. Ns usamos o
calendrio Gregoriano, feito no sculo 16. Os judeus atuais usam o calendrio
ortodoxo, estabelecido no terceiro sculo, e assim por diante.
2. Os principais eventos da era crist ocorreram no domingo:
Jesus ressuscitou (Jo 20.1)
Jesus apareceu aos dez discpulos (Jo 20.19)
Jesus apareceu aos onze discpulos (Jo 20.26)

Internautas Cristos
O Esprito Santo desceu no dia de pentecostes, que era um domingo (Lv 23.15, 16
o dia imediato ao sbado), e nesse mesmo domingo o primeiro sermo sobre a morte
e ressurreio de Cristo foi pregado por Pedro (At 2.14) com 3000 novos convertidos.
Em Trade os crentes se juntaram para adorar (At 20.7).
Nosso Banner
Paulo instruiu aos crentes para trazerem as suas contribuies (1 Cr 16.2).
Jesus apareceu e Joo, em Patmos (Ap 1.10).
3. Os escritos da igreja primitiva, desde a Epstola de Barnab (ano 100 d.C.) at o

historiador Eusbio (ano 324 d.C.) conrmam que a Igreja Crist, inicialmente formada
por Judeus e Gentios, guardavam conjuntamente o sbado e o domingo. Essa prtica <a
href="http://pres
foi gradativamente mudando para a guarda especca do domingo, na medida em que biterianoscalvinis
tas.blogspot.co
se entendia que o domingo era dia de descanso apropriado, em substituio ao
sbado. Semelhantemente, a circunciso e o batismo foram conjuntamente
inicialmente observados, existindo, depois, a preservao somente do batismo, na
Igreja Crist. O domingo no foi estabelecido pelo imperador Constantino, no 4
sculo, como armam os adventistas. Constantino apenas formalizou aquilo que j era
a prtica da igreja.
4. Cl 2.1617 mostra que o aspecto do stimo dia era uma sombra do que haveria de
vir, no devendo ser ponto de julgamento de um cristo sobre outro.
Para um estudo mais detalhado do assunto, sugerimos o livro de J. K. VanBaalen, O

Links de Parceiros
Caos das Seitas.
Apologia do Cristianismo
Apologtica Crist
Fonte: Monergismo
Herana Reformada
P os ta d o p or D j al m a Ol iv ei ra s 13 :1 2 Histria e Debates
R ea e s: relevante (1) irrelevante (0) interessante (1) edificante (1) Luis Cavalcante
Olhar Reformado
M ar ca d ore s: T e ol o g i a B bl ic a Voz da Reforma
Minha lista de blogs

38 comentrios: Estudantes de Teologia
Epidemia: outro pastor que se
esgota e se demite Domingo
NaToO disse...
passado
H 11 horas
1. No h nenhuma meno bblica substituindo o sbado pelo domingo, a
guarda do domingo inveno humana Traductione Reformata
Toda verdade verdade de
Deus
2.Voce est sendo tendencioso ao dizer o que faziam no primeiro dia da H 2 semanas
semana, pois saiba que depois do ndar do sbado ainda costume do pessoal
FILOSOFIA CALVINISTA
se reunir para falar de assuntos que nao sao pertinentes ao sbado.
A NEGLIGNCIA NA GUARDA
DO DIA DO SENHOR 2/3
3.Me prove cienticamente que o ciclo semanal foi quebrado... H 3 semanas
O Tempora, O Mores
ademais a mesma ladainha, vamos ser honestos Podemos Perder a Salvao
em Cristo?
8 de janeiro de 2011 05:45 H 5 semanas
Vox Reformata
Reformando o Mundo pela
Djalma Oliveira disse... Escritura
darata
H 7 meses
NaToO "Sola scriptura, sola gratia,

sola de, soli Deo gloria,
solo Christi"
O argumento para a mudana do stimo para o primeiro dia da semana no
Cristo o nosso resgate
baseado num mandamento divino direto, mas deduzido da teologia bblica, da H um ano
analogia e do exemplo histrico. Aqueles que rejeitam o sabbath cristo tm
TEOLOGIA HOJE
usado o fato de no existir nenhum mandamento direto para enganar aqueles O alcance da graa
que no so treinados em teologia. Embora no haja nenhum mandamento ou H 2 anos
declarao direta com respeito mudana do dia, isso no signica que no
Rev. Marcos Andr
exista garantia bblica suciente para observar o primeiro dia da semana; h Marques
evidncia abundante! Observe que h vrias doutrinas crists cruciais que no VERGONHA NACIONAL
so baseadas numa declarao direta, mas num estudo cuidadoso da Escritura e H 2 anos
no uso correto da deduo: a trindade, a Mensagens de udio
unio hiposttica das duas naturezas de Cristo, o batismo infantil, etc. A Igreja que queremos Ser!!
Parte4
H 7 anos
A natureza obrigatria da observncia do primeiro dia na nova era
demonstrada por Atos 20:7: E no primeiro dia da semana, ajuntandose os Apologia do Cristianismo
discpulos para partir o po, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava Armando Marcos
com eles; e prolongou a prtica at meianoite. Observe que vrios anos aps Caricaturas & Ilustraes
a ressurreio e o derramamento do Esprito Santo em Pentecostes, a prtica da
igreja do Novo Testamento ainda era a adorao pblica no primeiro dia da
semana, o dia do Senhor (Ap. 1:10).
Consso de F de
Westminster
http://www.monergismo.com/textos/dez_mandamentos/Sabbathobrigatorio
eraNT_Schwertley.pdf
8 de janeiro de 2011 15:24
NaToO disse...
Atos 20:7
1. No domingo tambm tem culto na minha igreja, reunirse no domingo no Clique na imagem acima
prova nenhuma de que o sbado (7 Dia da semana) foi mudado, na verdade
essa reunio no parece ocial parece mais uma mesa redonda para debate de
Revistas Gratuitas
temas ou esclarecimentos dos lideres Paulo e os discpulos.
Jornal Brasil Presbiteriano
2. O dia para os judeus no era de uma meia noite a outra meia noite, e sim de Revista Fides Reformata
um pordosol a outro pordosol, ento muitas atividades que os defensores Revista F para Hoje
do domingo utilizam para armar que este o dia de descanso na bblia, pode Revista Seu Mundo Editora
simplesmente ter ocorrido no sbado aps o prdosol. Mundo Cristo
Ap. 1:10 Sites Recomendados

Bom Caminho
Faa uma pesquisa e ver que a traduo no bem essa, isso denitivamente
Bblia Online
no prova a mudana de dia.... alis a guarda do domingo claramente um
F Reformada
desvio de conduta, e facilmente refutvel, tanto que alguns se vendo sem cho
para se sustentar no domingo, corre para o argumento de que o dia pode ser Hernandes Dias Lopes
"qualquer um" ou at negar o mandamento, "no mais dia nenhum" Igreja Anglicana Reformada
Instituto Presbiteriano Mackenzie
Portanto biblicamente falando, o 4 mandamento muito claro e associa Links para baixar livros
perfeitamente o sbado(Verdadeiro dia do Senhor) ao 7 dia da semana. E no Monergismo
existem ordem divina para mudana, o que mostra a prtica uma desvirtuao
Site do Solano
evidente.
Teologia Calvinista
E voltando, Ap 11:19
Pesquisa Bblica
"Ento se abriu o templo de Deus, que est no cu, e a arca da aliana foi vista l Bblia Interativa
dentro. E houve relmpagos, estrondos, troves, um terremoto e uma forte
chuva de pedra." Frum
Presbiterianos Calvinistas
Joo viu no cu a arca da aliana, bom nela contm a lei dos 10 mandamentos, e
Jesus como SumoSacerdote faz a expiao dos nossos pecados com a mesmas
leis das tbuas de pedra
Voc vem de onde
mesmo?
www.ereferrer.com
Portanto eu prero continuar com o dia ocial do que se voltar a costumes
humanos.
http://presbiterianoscalvinistas.blogspot.com.br/2011/01/o-quarto-mandamento.html Colaboradores 5/19

NaToO disse... Colaboradores

Anderson Teixeira
Atos 20:7 "No sbado noite ns nos reunimos com os irmos para partir o
Djalma Oliveira
po. Paulo falou nessa reunio e continuou falando at a meianoite, pois ia
Jailson Seram
viajar no dia seguinte." Biblia na linguagem de hoje.
Jhonatan Alves
O dia comemorvel dos romanos era o domingo, e isso se inltrou no Rev.Joo Ricardo Ferreira de
cristianismo. Frana
Thas disse...
Acho importante acrescentar algumas coisas:

1 A traduo "sbado" est errada, como foi dito. "Sbado" no o dia de
sbado da folhinha, mas signica "o "dia de descanso".
2 Esse dia de descanso no foi dito por Deus que era o "stimo dia da folhinha",
mas o dia que viesse depois de seis dias de trabalho. PRIMEIRO, Deus diz que
devemos trabalhar seis dias. No falou que devemos trabalhar de domingo a
sexta. Falou que devemos trabalhar seis, e depois disso, descansar. Portanto, o
descanso seria no stimo dia, CLARAMENTE IDENTIFICADO PELOS DIAS DE
DESAPARECIDOS:
TRABALHO ANTERIORES A ELE e NO PELOS DIAS DO CALENDRIO.
Coloque no seu Blog!
Acho que esse o erro fundamental dos adventistas, que eles no vo admitir
DivulgandoDesaparecidos.org
nunca. Mas no importa, porque se eles descansarem depois de seis dias de
trabalho, estaro, como ns, cumprindo a Lei.
Thas disse...
interessante observar como uma interpretao clara pode ser to usada para
criar controvrsias. No se trata do 'STIMO DIA DA SEMANA". Deus explica
quando se comea a contar, para se chegar no stimo. Contase a partir do
PRIMEIRO DIA DE TRABALHO. a partir dos DIAS DE TRABALHO que se conta a
semana, para se encontrar o dia de descanso. Se vc trabalha de quarta a segunda
(seis dias), depois do sexto dia vem o stimo, e vc tem que descansar nesse dia.
O domingo foi escolhido pelos cristos da igreja primitiva por estar relacionado
ressurreio de Jesus, porm, nunca houve no NT nenhuma manifestao nem
de Jesus apregoando o sbado, nem de Paulo contrrio ao domingo. Porque isso
no tem a importncia NOMINAL que se quer dar pelos adventistas. O NOME do
dia pode ser qual for, porque Deus no deu NOME ao dia, mas o classicou de
acordo com os DIAS DE TRABALHO. s ler com ateno.
Thas disse...
Deus no disse quais dias temos que trabalhar. No disse "trabalhars de

segunda a sbado' ou "de domingo a sextafeira". Deus no deu NOME aos dias
de trabalho, mas os QUANTIFICOU. So SEIS dias de trabalho. OK. Da, o dia
seguinte, o "dia de descanso", que o traduzido erroneamente (por analogia
morfolgica com o original)de "sbado". "Lembrate do dia de descanso"... que
o dia seguinte aos seis dias de trabalho. Seja o calendrio qual for. Seja o nome
do dia qual for. Esteja o calendrio correto ou no. O importante obedecer ao
que est escrito com clareza.
NaToO disse...
Thas
Bela teoria, o problema que no se encaixa em contexto nenhum...
Thas disse...
Amigo, no teoria, FATO. No tem contexto. Em qualquer situao, poca,

pas ou lngua, o mandamento est escrito da mesma forma. Os dias, para m
de se encontrar o dia de descanso, so contados, segundo a Bblia, conforme os
dias de trabalho. No houve determinao de QUAIS dias da semana vc deveria
trabalhar, mas sim de QUANTOS DIAS. Ningum fala isso, porque no interessa.
Ningum se preocupa com os dias de trabalho. Acho engraado, porque sem
dias de trabalho, no tem dia de descanso. Deus no falou assim "Vc pode fazer
o que quiser seis dias,mas deixe o stimo para mim." Nem disse "Vc tem que
guardar o stimo dia do calendrio judeu" ou "do calendrio do seu povo"... j
pensou que difcil e complicado seria isso? Deus no daria uma ordem to difcil
de se entender e cumprir. Quando ele se referiu a dias especcos do ms e da
semana em outras ordenaas, relacionados a datas especcas, a fala diferente.
Por exemplo, quando fala da Festa dos pes Asnos, ele diz que " sete dias
comers .... no tempo indicado no ms de abibe". No so, portanto sete dias
quaisquer. Tem que ser NESSE ms. Quando fala sobre a Pscoa, diz "no ms
primeiro, aos catorze do ms..." Deus quis especicar o dia de descanso de
acordo com o TRABALHO. Seno, diria apenas "o stimo dia da semana", como
diz "o 14 dia do ms". E eu diria que praticamente todas as vezes (no me
lembro de nenhuma passagem diferente), em que fala do descanso, COMEA
falando do trabalho. Porque ASSIM QUE VC CONTA OS DIAS, E CHEGA AO DIA
DE DESCANSO. Conta os dias de trabalho. Isso to simples e bvio que chega a
incomodar mesmo, eu entendo. Mas a verdade. O mandamento comea
dizendo que vc tem que trabalhar seis dias PRIMEIRAMENTE. Comea a. TEM
QUE TRABALHAR SEIS DIAS. Trabalhar seis dias, comeando quando? Que seis
dias? Quais dias so esses? Na segunda? Na quarta? No sunday? No Vendredi? Na
Mercoledi? A Bblia no diz isso. E tem um motivo para no dizer. Cada poca e
cada pas tem um nome para cada dia... povos diferentes seguem diferentes
calendrios, mas no importa o nome do dia. Obviamente se vc trabalhou seis
dias, o prximo dia o stimo. E esse dia o "DIA DE DESCANSO" ou "shabbat".
Simples assim. Se vc trabalha seis e guarda o sbado, est tudo bem. S no
diga que quem guarda outro dia, seja ele qual for, est errado, porque o
mandamento muito claro. No estou advogando o domingo, veja bem. Estou
dizendo que vc pode guardar qualquer dia, desde que seja o stimo dia, que
aquele que se segue aos seis dias de trabalho, e no aquele que foi determinado
no calendrio. No sou eu quem diz isso, mas a Bblia, e isso vc no pode negar.
Preste ateno numa coisa. No estou dizendo que TANTO FAZ, que todos os
dias so iguais, e que qualquer dia serve. NO ISSO. DEUS ESPECIFICOU QUE
FOSSE O STIMO DIA, aps os seis de trabalho. O calendrio humano, por isso
Deus determinou desse modo. Mesmo uma pessoa que mora numa selva,
afastado de tudo e todos, saber qual dia guardar, mesmo que no tenha um
jornal, ou uma folhinha para ver que dia . Eu no estou querendo convencer vc
de nada. S estou passando essa interpretao para quem sabe, esclarecer
algum que possa ter alguma dvida. (O que no o seu caso.) Mas a Bblia diz
que cada um deve ter muito claro em sua mente aquilo em que acredita, e agir
assim, porque o que no provm de f pecado. Ento, amigo, faa da maneira
que vc cr. E respeite que os outros faam como eles crem. Mesmo porque,
diferentemente do que muitos pensam, no ser isso que salvar ningum. Eu,
por exemplo, tenho certeza absoluta, e creio de todo o meu entendimento e
todo o meu corao, que esse raciocnio e modo de "interpretar"(ou ler) o
mandamento, o correto, porque exatamente isso que est escrito; no estou
inventando nada. Por isso procuro agir desse modo, e estando agindo por f,
no estou pecando, conforme diz a Bblia (no sou eu quem diz isso). Um abrao
fraternal para vc.
NaToO disse...
Thais
vc uma adepta ao "dia qualquer", uma coisa, porque voce no vai l em israel e
chama os judeus e explica essa nova forma de "viso" da lei de Deus, fala para
eles que esto todos errados, s porque guardam o "sabbat" h milnios,
exatamente no stimo dia da semana initerruptamente desde que o prprio
Deus criou o "ciclo semanal de sete dias"
Bom sua proposta diferente do que postaram aqui no site de que agora o dia
de guarda o "domingo", bom vejamos, conheo um padre que arma que a
bblia manda guardar o sbado 7 dia da semana, e ele desaa qualquer
protestante a dizer que foi anulado, ele mesmo arma que na icar o sbado foi
mudado para o domingo pela "autoridade da igreja"...
e vc agora diz que todos que guardam o sabbat a milnios nos moldes do ciclo
semanal criado por Deus esto todos errados com uma nova e mirabolante
interpretao do mandamento?
rsrsrsrs, interessante
NaToO disse...
Olha, eu no estou discutindo "pessoas", o que "elas fazem ou deixam de fazer",

nada de cunho pessoal, cada um tem a liberdade de fazer "o que quiser"... o que
posto aqui um ponto doutrinrio bblico, apenas isso.....
uma coisa que no tem como nem discutir, o dia correto em que se se guarda
o sabbat a minios, exatamente no "ciclo semanal" criado por Deus de 7 dias, na
qual no stimo o dia de descano e consagrao... ento surge o
questionamento de que esse ciclo foi quebrado porque faz muito tempo que foi
criado
em um post anterior eu pedi uma prova "cintica" da quebra do ciclo semanal,

percebeu? no falei "bblica", falei "cientca"...
o mais interessante que o ciclo semanal universal, todos povos da terra o

conhecem milenarmente e adotado por nada menos que "todos humanos" em
todas "partes da terra", e vc me diz: e os calendrios... o engraado que o ciclo
semanal no tem nenhum vnculo com nenhum calendrio, idependente do dia
numrico, o dia do ciclo no se altera, antes mesmo de Jesus nascer, existem
provas de que os romanos j possuiam o mesmo ciclo semanal dos judeus.....
a besteira que mais leio que na entrada do calendrio gregoriano, mudou o

ciclo semanal.... rsrsrsr, se tivesse acontecido isso, cada pais teria um ciclo
semanal diferente porque esse calendrio no foi adotado ao mesmo tempo por
todos, e o que a histria mostra que o que apenas foi mudado foram os
nmeros, meses do calendrio, sem nenhuma interferncia no "ciclo semanal"...
Bom, a biblia diz que os lhos de Deus seguem sua "palavra", vejo que hoje
muitas palavras se divergem das de Deus, e ainda so adotadas como "verdade"
Grande abrao, ca com Deus....
cristaoreformado disse...
Boa Thais!
Que Lio neste Adventa sem eira nem beira, vai estudar meu compadre para
deixar de bobagem, tudo que thais falou est NA BBLIA, SEIS DIAS
TRABALHARS E NO STIMO DESCANSARS.
NaToO disse...
Este comentrio foi removido pelo autor.

Felipe disse...
A verdade que a Thais deu um banho de bblia aqui!!! De fato Deus nunca
determinou quando deveria ser esse descanso apenas disse que seria um dia
aps seis de trabalho. Jesus disse que o descanso (sbado) foi feito por causa do
homem e no o homem feito por causa do descanso, assim Jesus at do
descanso Senhor. Ser que Jesus quis dizer que ele era o Senhor do stimo dia
da semana ou Senhor do descanso???
em Mateus 11 Jesus diz que indo a ele encontraremos descanso para nossas
almas, logo isso o faz Senhor dele. O sbado era sombra das coisas futuras pois
Jesus a luz e o sbado a sombra dele. Jesus o nosso descanso
7 de maio de 2011 06:38
Ivan disse...
A paz irmos.
Ao contrario do que boa parte dos teologos ensinam, a guarda do setimo dia
como sabado nas igrejas reformistas comecou com a IGREJA BATISTA DO SETIMO
DIA...
boa parte dos teologos ngem nao saber disso dos batistas do setimo dia, mas
eles guardavam sabado 200 anos antes dos adventistas, tendo inclusive
"ensinado' estes a guardarem, tanto que a IASD plageou o nome da igreja...
igrejas como a Igreja Batista do Setimo dia e a Adventista da Promessa (que nao
acredita em Ellen White) no ensinam salvacao por sabado, mas sim pela graca.
Na pratica, observo que boa parte dos dominguistas dizem que santicam o
domingo mas na verdade nao o fazem. Para quem conseguir obedecer o 4
mandamento numa igreja dominguista sem ser taxado de legalista, parabens!
Eu nao obersvo o domingo e sim o sabado porque vejo um pseudo

dominguismo nas igrejas nao sabatistas e tbm porque varios teologos, inclusive
defensores do domingo, jah provaram que Jesus morreu no sabado, eh so
psquisar.
Ao meu ver nao ha base biblica para mudanca para domingo, mas isso eh
conscincia de cada um.
OBS: Essa de 6 dias trabalharas ao meu ver eh uma grande hipocrisia dos
dominguistas... por acaso algum pastor vai a casa de um professor falar que ele
deveria trabalhar sabado tbm?
Alem do mais, o que seria trabalhar? Quem precisa lavar roupa, louca e etc e nao
tem mae em casa trabalha domingo sim.
A paz.
irmo em Cristo Ivan S.B. Silva., promessista.
15 de maio de 2011 17:08
Annimo disse...
caro amigo e irmao no estou querendo mudar a sua consepo mas existe
primeiro dia da semana mas nao o domingo esta palavra no existe na biblia
sagrada e no ouve mudana para o preimeiro dia da semana o dia em que voce
menciona do partir do pao no e a ceia mas sim uma comida normal acabando o
dia de sabado eles foram fazer seus comentarios a respeito da palavras e
instruo aos apostolos tanto e que se fosse aceia cade o vinho.
1 de julho de 2011 07:51
Annimo disse...
No sou da igreja adventista,mas sou adventista,porque todo cristo que

conhece a palavra e queira ser obediente pode praticar o advento.
O ser humano com sua mente pecaminosa,tem o praser de destorcer e complicar
o que DEUS deixou de graa para,a SALVAO.Primeiro,satanas astuto inventou
nal de semana,que muitos dedicam a ele,so para muitos 2 dias ,sabado e
domingo,uns trabalham ate o sabado outros ate o domingo,isso tem causado
uma trmenda confuso entre o povo de DEUS.Na verdade a biblia no menciona
o domingo,e sim o sabado.Como nossa mente tem limites para compreender as
coisas de DEUS,ai esta implantada essa desarmonia.O que causa tudo isso,e a
falta de harmonia com a palavra.Nos vivemos no mundo que existes os
orgulhosos cristos,que so todos aqueles que rejeitam a palavra so porque no
tem os mesmos costumes.Amados irmozinhos quando Jesus voltar,vamos ter
depeo,DEUS e amor,ao inves de carmos nessa lengalenga,vamos orar uns
pelos outros ,tenho certeza de que JESUS,FICAR MUITO MAIS MUITO FELIZ.A
PAZ!
31 de julho de 2011 10:33
Annimo disse...
GLORIFICADO SEJA O NOME DO NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO
AMEM?
31 de julho de 2011 10:37
Eduardo Silva disse...
Querido amigos,
no relato de Genesis, Deus comeou a sua obra no primeiro dia e foi at o sexto
dia, no sexto dia ele criou o homem, bem no stimo dia Gn 2:13 ele naliza a
criao, criando o stimo dia que deu o nome de sbado (Deus permitiu que o
homem desse nome a todos os animais e plantas, mas o stimo dia ELE prprio
o nomeou) que signica DESCANSO, Alem do mais o prprio DEUS descansou,
abenoou e santicou o stimo dia da semana, ou seja o sbado o sbado.
simplicando o Stimo dia da semana o sbado xodo 20:811., no deserto
quando os israelitas estavam indo pra terra prometida, Deus mandou que no
sexto dia eles pegassem o man em dobro (EX 16:22), pois no sbado no
colheria, mas eles no estavam trabalhando, ento por que eles deveriam deixar
de colher o man no sbado, se eles no tinha trabalhado seis dias??
Temos que ter cuidado com essas interpretaes baseadas em ideias propria e
devemos deixar a Biblia responder essas questoes
19 de outubro de 2011 20:33
Felipe disse...
Se algum aqui quer cumprir a lei leia Romanos 13:8, Romanos 13:9, Glatas
5:14, Mateus 7:12. Mesmo assim a lei no capaz de te justicar, pois todos os
nascidos de mulher herdaram a natureza pecaminosa de Ado, mesmo que vc
guarde o sbado, no mate, no adultere vc tem a natureza corrupta!!!! e no vai
entrar no cu. E aonde est essa natureza corrupta??? na nossa carne!!! e o que
devemos fazer ento?!
E os que so de Cristo crucicaram a carne com as suas paixes e

concupiscncias. Glatas 5:24
Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio,

impureza, lascvia,Idolatria, feitiaria, inimizades, poras, emulaes, iras,
pelejas, dissenses, heresias,
Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca

das quais vos declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas
no herdaro o reino de Deus. Glatas 5:2021.
Ento tudo aquilo que satisfaz a carne pecado.
O que de Cristo crucica sua carne, ou seja, sua natureza pecaminosa e vive
pelo esprito
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Esprito

morticardes as obras do corpo, vivereis. Romanos 8:13
Nicodemos guardava toda a lei inclusive os 10 mandamentos!!!!!!!!
E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, prncipe dos judeus.
Este foi ter de noite com Jesus, e disselhe: Rabi, bem sabemos que s Mestre,
vindo de Deus; porque ningum pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus
no for com ele.
Jesus respondeu, e disselhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que

no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus.
Disselhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode,

porventura, tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer?
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da

gua e do *Esprito*, no pode entrar no reino de Deus.
O que nascido da carne carne, e o que nascido do *Esprito esprito*.
No te maravilhes de te ter dito: Necessrio vos nascer de novo.
Esprito com letra maiscula, quem nasce do Esprito Santo esprito.
Todos ns nascemos da carne, e herdamos a natureza pecaminosa de Ado, se

vc quer ser como nicodemos que guardava a lei mas era da carne vc no vai
entrar no reino, mas se vc morticar a sua natureza pecaminosa e viver pelo
esprito vc vai entrar no reino!!! acho que no pude ser mais to claro. Por isso
que diz:
Mas, se sois guiados pelo Esprito, no estais debaixo da lei. Glatas 5:18
E qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os

seus mandamentos, e fazemos o que agradvel sua vista.
E o seu mandamento este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e
nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento.
E aquele que guarda os seus mandamentos nele est, e ele nele. E nisto
conhecemos que ele est em ns, pelo ESPRITO que nos tem dado.
1 Joo 3:2224
24 de outubro de 2011 16:08
Eduardo Silva disse...
Ninguem aqui est falando em ser salvo pela lei! eu num disse isso, mas a Lei
serve pra mostrar os nossos erros, se nao precisamos guardar a lei, pra que
Jesus? Pois se Jesus veio salvar do nossos pecados, e PECADO a transgressao
da LEI, se depois q Cristo veio nao precisamos mais guardar a lei, no posso ser
acusado de nada. Ento no precisa aceitar JESUS, pq ele me libertaria dos
pecados (ah mas sem lei, pra me dizer o que eh pecado dicil eu procurar a
CRISTO nao acha?). O m da Lei Cristo ROmanos 10:4, mas ser o Final da LEI,
o a nalidade da lei, Se Jesus nao veio pra anular a Lei, ento o melhor sentido
de Rm 10:4 de FINALIDADE. A Finalidade da Lei mostrar Cristo, pois sabendo
que estou errado, percebo que tenho que busca a Cristo.
A PAZ do SENHOR!!!
23 de novembro de 2011 03:43
Annimo disse...
Rapaz quem quizer guarda o sabado que guarde, mas tem que comprir as
determinaes da lei que Deus deu a Moiss, porque seno no adianta, Deus
no muda ento as leis relacionadas ao 4 mandamento tb no. O problema a
supervalorizao do 4 mandamento, enquanto que o amor ao proximo e a Deus
colocado de lado por muitos adventistas, porque idolatram o sabado e
esquecem do SENHOR do sbado? o sabado nada mais do que um periodo de
descano para o homem adorar a Deus e lembrar da libertao do povo de Deus
do Egito e memorial da criao de Deus.NO TEM PODER SALVIFICO COMO
CREEM OS ADVENTISTAS(MESMO QUE ELES NEGUEM QUE TENHA EMBORA CREEM
NISSO, o sabado e a circunciso eram os sinal da velha aliana. Hj o Esprito
Santo que o selo de propriedade. Somos uma igreja gentlica e no judaica no
temos necessidade da guarda do sabado como no antigo testamento. LEIA
ROMANOS 14, QUEM GUARDA NO CONDENE QUEM GUARDA, OU ACHA QUE
GUARDA COMO OS ADVENTISTAS DIZEM GUARDAR MENTIROSAMENTE, POIS
CONHEO MUITOS ADVENTISTAS QUE FINGEM QYE GUARDAM.
5 de maio de 2012 09:12
Adriana Mendes disse...
A Lei Moisaica longa e complexa, quase impossvel de se guardar. Mas o

sbado no uma das muitas leis deixadas por Moiss para orientar o povo
judeu, e sim uma lei escrita pelo prprio dedo de Deus em tbua de pedra para
abenoar o povo. Porque esse espanto em guardar o dia do Senhor? Se fazer o
que bom e certo fosse fcil, a porta no seria estreita! No importa se o dia de
descanso, no Brasil, sbado ou domingo, mas importa guardlo porque isso
agrada ao Senhor! E que, como em Romanos 14, cada um esteja consciente de
que o que est fazendo, est fazendo para o seu Senhor, e o Senhor o recebe. O
ladro na cruz nunca guardou um dia da semana ou sequer foi batizado, mas ele
creu que Jesus era lho de Deus e, pela graa de Jesus, ele foi salvo, assim como
a toda a humanidade a salvao est estendida largamente, atravs do
reconhecimento da divindade de Jesus. Mas, como ao aceitarmos a Jesus, no
somos automaticamente arrebatados, enquanto Ele no volta, precisamos viver
uma vida agradvel a Ele. E isso to simples quanto Ex 20 descreve. Os dez
mandamentos dizem, diretamente do trono de Deus, o que Ele deseja que
faamos, e o que Ele deseja que no faamos. Qual a diculdade, ento, de
agradar a Deus? Entregar o dzimo uma obrigao que parece ser um sacrifcio,
mas que ser reverte em inmeras bnos, que s sabe quem el nos dzimos.
O que dizer ento de guardar um dia da semana? Da mesma forma, parece um
grande sacrifcio, mas a Palavra de Deus promete bnos pra quem o guarda.
No vamos car inertes nessa questo. Oremos ao Senhor, para saber qual a
Sua vontade nesse sentido. Eu guardo o domingo e sinto muito gozo e paz no
meu corao. Respeito quem guarda o sbado e instigo voc a orar a Deus,
pedindo sabedoria e discernimento nessa questo.
18 de junho de 2012 08:39
Gisele Volkmann disse...
Ol.
S gostaria de salientar que a citao do Historiador Eusbio (324 d.C.) est

inserida fora do real contexto pois, POSTERIOR ao DITO de CONSTANTINO
(321 d.C.) que ordenava a guarda do domingo.
Portanto,os comentrios escritos pelo referido historiador falam do
comportamento dos cristo APS este decreto.
Muitos que eram ou se diziam cristos,por medo das consequncias,
convenincia,conformao com os ditames mundanos passaram a guardar tanto
o sbado como o domingo e,aps s o domingo.
Isto no quer dizer que est correto!
O mesmo acontece em nossos dias. Com toda certeza mais fcil e conveniente
guardar o dia que a maioria das pessoas guarda. Mas,no se esquea que
desobedecer a Deus e s os obedientes esto demonstrando que aceitaram a
graa divina da salvao em Cristo Jesus.
Alis,o prprio Jesus Cristo guardou o sbado,como est comprovado nas
Escrituras Sagradas.
At mesmo DESCANSOU NO SBADO SEGUINTE A SUA MORTE NA CRUZ,
deixando para ressuscitar no domingo!!!
Que Deus o abenoe e lhe d a convico da VERDADE!
GI
7 de julho de 2012 10:12
Annimo disse...
Gente, eu j tinha ouvido muita "pataquada", mas essa de "Jesus ressuscitou no

domingo porque tava descansando no sbado foi de doer".
Ler a Bblia de verdade parece que o povo no quer n?
Simples assim: Seis dias trabalhars e um descansars. Voc trabalha segunda,
tera, quarta, quinta, sai mais cedo na sexta, no trabalha no sbado nem no
domingo E EU ESTOU ERRADO? Faame o favor!
Rev. Rodrigo
27 de agosto de 2012 20:57
Marcelo dos Santos ribeiro disse...
Para os que creem que o Sbado o dia do Senhor, esta escrito em provrbios
capitulo 23:9, No fales aos ouvidos do insensato,porque desprezar a
sabedoria das tuas palavras.
No respondas ao tolo segundo a sua estultcia; para que tambm no te faas
semelhante a ele. Provrbios 26:4.
O tolo no tem prazer na sabedoria, mas s em que se manifeste aquilo que
agrada o seu corao. Provrbios 18:2.
O homem sbio que pleiteia com o tolo, quer se zangue, quer se ria, no ter
descanso. Provrbios 29:9.
........teriam vrios outros ditos em provrbios sobre o debate com tolos, irmos
se observamos nesses textos oque em estas pessoas esto apresentando, ca
claro que so apenas teorias pessoais, ou pensamentos teolgicos, faa me o
favor, algum que diz que o primeiro dia da semana o dia guarda estar
extrapolando com tudo o que bblico, neste tpico no encontrei duvidas
bblicas, no encontrei pessoas que querem ouvir a verdade, mas sim encontrei
um bando de hipcritas que querem comodismo, que querem ter uma vida sem
sacrifcios, que querem apenas arrumar desculpas para os seus erros.Busquem
com humildade de corao ao Senhor, e vocs iram ver a verdades de Deus.E
para aqueles que acreditam que no importam o dia de descanso, qualquer dia
Santo, oro para que voc aceite a verdade antes do Grande dia do Senhor,
porque o Remanescente Fiel so Aqueles que GUARDAM OS MANDAMENTOS DE
DEUS E TEM A F EM JESUS.AMM, VEM SENHOR SEM DEMORA....
8 de setembro de 2012 00:31
Annimo disse...
O engraado que o prprio Deus trabalhou no dia stimo rsrsrs (Gn 2.2) s
ento ele descansou no mesmo dia!
18 de dezembro de 2012 10:14
Andr King disse...
Se eu aceitar esse artigo como verdadeiro estou chamando o prprio Deus de

mentiriso, pois Jesus disse em Mt.5:1719 que no veio modicar a lei nem os
profetas, antes veio conrmar. Sugiro que os irmos estudem os versos
mencionados nesse artigo dentro do seu contexto bblico, pois um texto fora do
contexto vira um pretexto. E mais, pegar apenas a primeira parte do quarto
mandamento para justicar toda essa teoria agir com falta de honestidade com
Deus. Uma vez o dia de descao sendo modicado a semana da criao literal do
gneis cai por terra meus amigos. No tem concilios nem conselhos de homens
que mude a bblia. Outa coisa, o quarto mandamento o nico que diz que Deus
criador, Santo e dono de todas as coisas, mude esse mandamento e at a
orao que Jesus ensinou invalidada "pai nosso que estas no cu, santicado
seja teu nome...seja feita tua vontade assim na terra como no cu". Prero
acreditar em Deus do que em homens, sejam adventistas, presbiterianos,
catolicos seja la qual for a religio. Deus tem um povo na terra, e deixou a bblia
para ser estuda e seguida, voc gostando ou no.Pois disse Adonai Elohin:
5 Assim diz o Senhor: Maldito o varo que cona no homem, e faz da carne o
seu brao, e aparta o seu corao do Senhor!
9 Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o poder
conhecer? Jr.17:5 e 9.
Paremos de tentar explicar o que inexplicavl, calemos diante de Jeov e
obdeamos seus preceito e Sua Lei que santa e eterna assim com Ele . Se a Lei
eterna entao NO MUDA. Deus,Ado e Eva guardaram o sbado, ai pergunto:
Deus judeu ou adventista? e Ado e Eva, tambm?
Que Jeov tenha misericordia daqueles que tentam deturpar Sua Santa Palavra.
15 de novembro de 2014 09:30
malu disse...
O sbado no o mesmo dos nossos dias, leia Josu 10:13
29 de julho de 2015 09:02
Mark Andreas Design disse...
Atos 20:7... s ver no grego... est 'Sabbaton'.. que o sbado a tardezinha,

ou seja a Havdal entrega do Shabbat.
Abrao em Cristo
Eu no guardei dia especial por quase 10 anos, mas o Senhor abriu meus olhos.
Achei que essa questo era perifrica, mas no .
A chave est em nosso distanciamento de Israel, da doutrina dos apstolos. Eu

decidi retornar, e o Senhor s tem conrmado estes passos.
Jorge Pureza disse...
Fao parte da Igreja Presbiteriana do Brasil, mas tenho certeza que caminhamos
na contra mo do desejo e mandamento de Deus e pela prpria convico da IPB
que cr que os Dez mandamentos fazem parte da Lei Moral e portanto so
perptuas, Eternas e Irrevogveis, inclusive o Quarto mandamento sbre a
guarda do Sbado [ stimo dia ] . Sobre a mudana para o domingo pessoas
renomadas do meio declaram esta mudana de INFELIZ.Ainda h tempo de voltar
a obedecer a Deus. Que Deus nos perdoe. jpureza
21 de fevereiro de 2016 08:12
aline mac disse...
Na ToO
Vai l e fala pros judeus que h milnios eles esto errados que o Messias j foi
enviado h muito tempo
13 de maro de 2016 01:15
Waldecy A. Simes disse...
AS SETE VERDADES BBLICAS SOBRE O STIMO DIA.
Parte 1 de 5
A maioria crist faz uma tremenda confuso a respeito de sbados e domingos.

Os cristos, em minoria, julgam corretamente que o Criador, que nunca muda,
jamais aceitaria que uma s de suas leis fundidas nas Rochas Sagradas pudesse
ser lixada pelos homens, portanto, creem rmemente que o Sbado o Dia do
Senhor. Outra parte considervel cr que Jesus teria revogado todas as dez leis a
favor da religio da graa e da liberdade. Uma terceira parte, bem maior, prefere
crer que pela ressurreio de Jesus ele teria revogado o Quarto Mandamento a
favor do domingo, permanecendo, ento, como vlidos, os demais
mandamentos (nove).
ONDE EST, ENTO, DE FATO E DE DIREITO, A VERDADE BBLICA? Ora, vamos

colocla aqui, resumidamente, mas de modo to legtimo, to cristalino e
conclusivo que no dar chance alguma a qualquer refutao, sem se ingressar
no farisasmo religioso (o que pior do que no ser cristo).
Vamos s Sete Verdades que no tm como ser desmentidas, pois Est Escrito:
1) O Mandamento do Stimo Dia foi institudo na Criao do mundo (Gnesis

2:3), no para o prprio Criador, pois em sua perfeio jamais criaria um
Mandamento para si prprio, no tem como e, como Esprito Perfeito jamais se
cansa, ento o Mandamento do sbado foi criado para o homem, pois ele, sim,
necessita de um dia de descanso na semana. O prprio Jesus legitimou isso no
Evangelho ao reger:
O sbado foi estabelecido por causa do homem, e no o homem por causa do

sbado; de sorte que o Filho do homem , tambm, o Senhor do sbado. Jesus
Cristo, em Marcos 2:28. Se o Filho de Deus armou que o sbado foi criado para
o homem, ento o sbado foi criado para a Humanidade, assim como os castigos
promulgados contra Ado e Eva foram, tambm, dirigidos Humanidade.
Quanto a ser o Senhor do sbado, Jesus tambm armou que maior que o
Templo (Mateus 12:6, maior que Abrao (Joo 8:57), maior que Jonas (Lucas
11:32), maior que Salomo (Mateus 12:42) e mais importante que Jac, sem
desmerecer qualquer um deles, portanto, tambm no desmereceu o santo
sbado, pois o Senhor de Tudo, pois est Escrito que Deus lhe deu toda a
autoridade sobre tudo o que existe:
Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra. Jesus, em Mateus 28:18,
2) A maioria evanglica, catlicos e ortodoxos julgam, temerariamente, que a

Ressurreio de Jesus teria anulado, teria riscado das Rochas de Deus o
Mandamento do Stimo Dia, dando lugar ao primeiro dia da semana, o tal
domingo, mas isso absolutamente impossvel, pois no h uma s linha no
Evangelho que autorize tal mudana, mesmo porque Est Escrito que Deus
Nunca Muda em suas Promulgaes Humanidade:
Secase a erva, e cai a or, soprando nela o Esprito do Senhor. Na verdade o

povo erva. Secase a erva, e cai a or, porm a palavra de nosso Deus subsiste
eternamente. Isaas 40:7. Continue a ler.
11 de abril de 2016 08:58
As sete verdades bblicas sobre o stimo dia. Parte 2 de 5
Porque toda a carne como a erva, e toda a glria do homem como a or da

erva. Secouse a erva, e caiu a sua or, mas a palavra do Senhor permanece para
sempre. E esta a palavra que entre vs foi evangelizada. I Pedro 1:24.
Ento, segundo as Escrituras, o sbado para sempre, e se teria havido

mudana a respeito, essa foi criada pelo homem e nunca por Deus. Quanto a
isso, num descuido, o clero catlico confessa, por escrito, o seu gravssimo erro
ao atentar violentamente contra o Stimo Dia.:
A Igreja de Deus, porm, achou conveniente transferir para o domingo a solene

celebrao do sbado. Catecismo catlico, Edio2, Editora Vozes, Petrpolis,
RJ. 1962.
1) Uma parte dos cristos julga que Jesus acabou com as leis a favor da graa e
da liberdade, mas Jesus fez tudo exatamente ao contrrio, pois legitimou TODAS
as leis do Declogo em sua primeira pregao Humanidade, no Sermo do
Monte e ainda amentou o grau de observao em algumas das 10 leis (Mateus,
5:21 a 32.
Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota
ou um til jamais passar da lei sem que tudo seja cumprido. Jesus, em Mateus
5:17 a 37. Est Escrito que tudo ser cumprido na Consumao dos Sculos, no
Grande Dia de Jesus, quando os Portais do Reino de Deus sero abertos aos
mortais de Jesus, antes fechados desde Ado e Eva (Joo 14:1 a 3, como tambm
em 1 Tessalonicenses 4:13 a 17).
Se Jesus Cristo armou que das leis de Deus Pai nem mesmo um simples til se
poder retirar, absolutamente impossvel atentar contra a lei do sbado, pois o
Quarto Mandamento contm 80 palavras ou 433 caracteres. E assim, pelo menos
at o Grande dia da Volta de Jesus, o sbado para sempre!
2) A ampla maioria crist alega que em sua vida pblica Jesus teria violado os
sbados ao trabalhar nesse dia, mas quem o acusou de violar os sbados foram
os fariseus, os lhos do diabo, assim como Jesus Cristo os nomeou em Joo
8:44. A respeito dessa acusao dos lhos de Satans, vamos ver que Jesus
respondeu a eles que apenas APARENTAVA que ele desrespeitava os santos
sbados:
Se o homem recebe a circunciso no sbado, para que a lei de Moiss no seja
quebrantada, indignaisvos contra mim, porque no sbado curei de todo um
homem? No julgueis segundo a aparncia, mas julgai segundo a reta justia.
Jesus, em Joo 7:23 a 24
E, tomando a palavra o prncipe da sinagoga (lho do diabo acusador),

indignado porque Jesus curava no sbado, disse multido: Seis dias h em que
mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e no no dia de
sbado. Respondeulhe, porm, o Senhor, e disse: Hipcrita, no sbado no
desprende da manjedoura cada um de vs o seu boi, ou jumento, e no o leva a
beber? E no convinha soltar desta priso, no dia de sbado, esta lha de
Abrao, a qual h dezoito anos Satans tinha presa?. Lucas 13:1416, Jesus
revela que o amor de caridade tem preponderncia sobre qualquer lei (1
Corntios 13:13)..
E, estava ali um homem que tinha uma das mos mirrada; e eles (os fariseus do
diabo), para o acusarem, o interrogaram, dizendo: lcito curar nos sbados? E
ele lhes disse: Qual dentre vs ser o homem que tendo uma ovelha, se num
sbado ela
Continue a ler
11 de abril de 2016 08:59
cair numa cova, no lanar mo dela, e a levantar? Pois, quanto mais vale um
homem do que uma ovelha? , por consequncia, lcito fazer bem nos sbados.
Ento disse quele homem: Estende a tua mo. E ele a estendeu, e cou s como
a outra. E os fariseus, tendo sado, formaram conselho contra ele, para o
matarem. Mateus 12:1014.
E os escribas e fariseus (lhos do diabo) observavamno, se curaria no sbado,

para acharem de que o acusar. Mas ele (Jesus) bem conhecia os seus
pensamentos; e disse ao homem que tinha a mo mirrada: Levantate, e ca em
p no meio. E, levantandose ele, cou em p. Ento Jesus lhes disse: Uma coisa
vos hei de perguntar: lcito nos sbados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida,
ou matar? E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mo.
E ele assim o fez, e a mo lhe foi restituda s como a outra. E caram cheios de
furor, e uns com os outros conferenciavam sobre o que fariam a Jesus. Lucas
6:711.
E dizialhes Jesus: Invalidais o Mandamento de Deus para guardardes a vossa

tradio. Jesus, em Marcos 7:9
1) O sbado o NICO Mandamento chamado por Deus de Santo e Bendito e o

nico estabelecido como UM SINAL entre ele e a Humanidade: Santicai os
meus sbados, pois serviro de sinal entre mim e vs, para que saibais que eu
sou o SENHOR, vosso Deus. Ezequiel 20:20.
Ora, se o sbado foi estabelecido por Deus como UM SINAL entre ele e a
Humanidade, de modo algum jamais sair dessa condio divina. Quanto aos
que julgam que esse Sinal foi dado apenas aos israelitas, ento, nesse caso, ns
no podemos nos servir de nenhum livro do Velho Testamento, nem dos Salmos,
etc. e nem mesmo de Malaquias, muito usado para legitimar os dzimos. ou
no ? Dois pesos e duas medidas no vale! Alm disso, abaixo, no captulo 7,
Est Escrito que ns somos os legtimos herdeiros dos israelitas e que Jesus, de
todos ns, fez UM S POVO.
2) Dizem os sbios que um bom exemplo vale mais que mil palavras. ou no ?
claro que ! ento, vamos ver os vrios exemplos de Jesus e de sua Igreja
Primitiva santicando os sbados (que valem mais que milhes de palavras) at
mesmo dcadas aps a Ressurreio? Essa parte ANULA completamente as
pretenses dos que defendem erradamente o domingo substituindo o Sbado
Santo, solene e Abenoado do Senhor:
E, chegando a Nazar, onde fora criado, (Jesus) entrou num dia de sbado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantouse para ler. Lucas 4:16. Jesus,
nos concedendo o exemplo, pois segundo o Mandamento e a Tradio israelita,
guardou o sbado por toda a sua vida.
Antes da ressurreio de Jesus, os cristos faziam do sbado um dia de louvor:
O sbado ia comear. Ora, as mulheres que tinham ido da Galilia com Jesus,
indo, observaram o sepulcro onde fora colocado o corpo de Jesus. Voltando,
prepararam aromas e blsamos. No sbado, observaram o repouso, segundo a
Lei. Lucas 23:55 56. A Igreja de Jesus, nos concedendo o exemplo. Continue a
ler
11 de abril de 2016 09:00
Ento, Jesus ensinou a sua Igreja a ser tambm legalista! Vejamos a Igreja Crist
aos tempos de Paulo, dcadas depois da ressurreio de Jesus os cristos de
Paulo fazendo do sbado um dia de culto e louvor:
No dia de sbado, samos fora da porta, junto ao rio, onde julgvamos haver
um lugar de orao; e, assentandonos, falamos s mulheres que para ali tinham
concorrido. Atos dos Apstolos 16:13.
Esse preceito revela, com toda clareza, de modo irrefutvel, um culto de louvor
aos sbados pelos cristos. As mulheres crists sempre trabalhavam, s no aos
sbados. Ento, segundo o preceito acima, estavam em dia de descanso,
santicando os sbados assim como os homens! Mas fariseus de quase todas as
denominaes, tambm catlicos e ortodoxos alegam que a Igreja de Jesus
santicava o tal domingo. possvel uma tolice dessas, depois dessas
revelaes?
No sbado seguinte, concorreu quase toda a cidade para ouvir a palavra de

Deus, mas os judeus, vendo aquela concorrncia, encheramse de inveja....
Atos 13:41 44.
Se os judeus encheramse de inveja no se tratava de uma reunio judia aos
sbados, mas sim um culto cristo que reuniu quase toda a cidade para louvar
no sbado. Isso no poder ser negado!
E todo o sbado, ensinava na sinagoga, persuadindo tanto judeus como

gregos. Atos 18:4.
Os defensores do domingo, inventado, argumentam, falsamente, que Paulo
comparecia s sinagogas dos judeus aos sbados, porque era nesse dia que
podia encontrlos, mas no o caso aqui, pois, pela sua tradio, os judeus
jamais aceitariam que gentios pagos no caso presente os gregos
participassem de cerimnias em seus templos, em simples reunies e nem
mesmo jamais aceitariam permanecer com eles ou com outros pagos no
mesmo ambiente. Sabemos que o santo em vida Paulo no ensinava somente
aos judeus, mas principalmente aos demais pagos. Quanto a isso, se os
primeiros cristos guardavam o sbado mesmo aps a ressurreio de Jesus, s
isso prova a Grande Mentira do tal domingo, um feito gigantesco de Satans,
segundo o Apocalipse 13:7.
Em Atos dos Apstolos, conforme a tradio dos apstolos de santicarem os

sbados, um preceito usado como referncia ao Quarto dos Mandamentos:
Ento voltaram para Jerusalm, do monte chamado Olival, que dista daquela
cidade tanto como a uma jornada de sbado.... Atos 1:12. Ora, ao se referirem a
uma jornada de sbado como exemplo pelos apstolos de Jesus, certo que se
tratava de um preceito em uso.
Orai para que vossa fuga no se d no inverno, nem no sbado.

Jesus Cristo, em Mateus 24:20, ressalta, novamente, a grande importncia do
sbado (nem no inverno que muito frio, o que dicultaria a fuga dos inimigos
romanos (na terrvel carnicina, no massacre contra os judeus nos anos 70, no
episdio Masada), nem nos sbados porque o Dia Santo de Deus, consagrado
para descanso e louvor.
1) Os cristos, em parte, alegam, altamente equivocados, que o Declogo do

Monte Sinai, no qual o sbado est intrnseco, teria sido dado apenas aos
israelitas, e no a ns do Evangelho, por isso, alegam que ns no temos
obrigao de guardar. Mas vejamos que a Verdade do Evangelho de Deus que
nos faz herdeiros dos israelitas: Continue a ler na parte nal
11 de abril de 2016 09:01
Alexandre dias Mescoloto disse...
Recado curto sobre os sbados

O sbado ser sempre o Dia do Senhor, primeiramente porque foi institudo na
Criao, foi abenoado e santicado por Deus (quando ele abenoa para
sempre), Em Ezequiel 20:20 foi institudo como um Sinal entre ele e a
humanidade (quanto a isso Est escrito que Deus no faz distino de pessoas
ou de raas (Atos 3:24 e 25) ; Est Escrito em I Carta de Pedro 1:24 que DEUS
NO MUDA e que sua Palavra permanece eternamente. Como ele escreveu,
pessoalmente, a Lei do Stimo Dia nas Rochas Sagradas para sempre; Jesus
promulgou que O SBADO FOI CRIADO PARA O HOMEM (Marcos 2:28); Jesus
bradou que podem passar os Cus e a Terra antes que das leis se consiga retirar
um s caractere, e a leis do sbado tem 433 caracteres (Mateus 5:15 a 37)
Sobretudo, Jesus santicou os sbados, sua Igreja, seus apstolos e a Igreja de
Paulo santicaram todos os sbados e jamais um s domingo (Lucas 4:16; Lucas
23:55; Atos 16:13; Atos 13:31 a 44) Outro dia, ouvi o pastor Malafaia armar
que os evanglicos no guaram o sbado porque nove dos mandamentos esto
repetidos no Evangelho, mas o do sbado no; Pura Utopia e desconhecimento
bblico, pois o sbado est repetido por 10 vezes: Marcos 2:28; Lucas 4:16;
Lucas 23:55; Atos 16:13; Atos 13:41; Atos 18:4; Atos 1:12; Atos 24:20; Hebreus
4:4; Mateus 5:17 e seguintes.
Quando os fariseus acusaram Jesus de violar os sbados, ele simplesmente
respondeu que apenas APARENTAVA isso (Joo 7:24)
Estudandose o Novo Testamento com critrio e ateno, conclumos que a
palavra de Deus no atribui nenhum signicado litrgico ao dia da ressurreio,
simplesmente porque esse acontecimento tem de ser visto apenas como uma
realidade existencial experimentada pelo poder do Cristo vitorioso tambm
sobre sua prpria morte. De modo algum a ressurreio de Jesus pode ser vista
como uma prtica crist associada ao culto aos domingos. Cristo, que havia
ressuscitado a outros, no poderia ser vencido pela morte, o que anula
totalmente a pretendida importncia do tal domingo. Mas a Monumental Vitria
de Jesus Cristo deuse com a sua sofrida Morte na cruz! e no h uma s linha
no Evangelho que aponte qualquer indcio da troca maluca do sbado pelo
domingo. Coisa do papado romano para que se cumprisse a profecia no
Apocalipse 13:7: Satans venceu os santos.
Ento, apesar dos pastores famosos e no famosos, O SBADO PARA SEMPRE,
PERPETUAMENTE.
No site www.segundoasescrituras.com, h um arquivo completo sobre sbados e
domingos, de nome As Sete Verdades bblicas sobre o Stimo Dia, na pgina 2,
arquivo 137.
Waldecy Antonio Simes e Alexandre walasi@uol.com.br
14 de abril de 2016 17:06
Stewieland 1 disse...
Eu no guardo o sabado , nao encontrei esta ordem para IGREJA no novo

testamento . MAS EVANGLICO , que tenta guardar o " domingo " como um
subistituto para o SABADO esta PERTURBADO. A guarda do DOMINGO um
preceito CATOLICO , institudo por eles no concilio de niceia e faz parte do
CATECISMO e MANDAMENTOS catlicos veja o video :
https://m.youtube.com/watch?v=0laTDBDmRUM,
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Presbiterianos Calvinistas - O Quarto Mandamento

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29/09/2016 Presbiterianos Calvinistas: O Quarto Mandamento

INCIO QUEMSOMOS LOGAR

quintafeira, 6 de janeiro de 2011

O dia de descanso foi institudo por

No podemos, simplesmente, ignorar esse mandamento. Como povo resgatado por

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J enfatizamos que essa questo de um dia especial de descanso, de parada de nossas

No devemos procurar modicar e "melhorar" aquilo que o prprio Deus especica

2. Os principais eventos da era crist ocorreram no domingo:

Jesus ressuscitou (Jo 20.1)

Jesus apareceu aos dez discpulos (Jo 20.19)

Jesus apareceu aos onze discpulos (Jo 20.26)

Em Trade os crentes se juntaram para adorar (At 20.7).

Jesus apareceu e Joo, em Patmos (Ap 1.10).

3. Os escritos da igreja primitiva, desde a Epstola de Barnab (ano 100 d.C.) at o

Para um estudo mais detalhado do assunto, sugerimos o livro de J. K. VanBaalen, O

Minha lista de blogs

NaToO "Sola scriptura, sola gratia,

8 de janeiro de 2011 15:24

Ap. 1:10 Sites Recomendados

9 de janeiro de 2011 03:04

http://presbiterianoscalvinistas.blogspot.com.br/2011/01/o-quarto-mandamento.html Colaboradores 5/19

NaToO disse... Colaboradores

9 de janeiro de 2011 05:34

Acho importante acrescentar algumas coisas:

14 de janeiro de 2011 19:29

14 de janeiro de 2011 19:35

Deus no disse quais dias temos que trabalhar. No disse "trabalhars de

14 de janeiro de 2011 19:43

16 de janeiro de 2011 11:44

Amigo, no teoria, FATO. No tem contexto. Em qualquer situao, poca,

17 de janeiro de 2011 08:51

19 de janeiro de 2011 03:56

Olha, eu no estou discutindo "pessoas", o que "elas fazem ou deixam de fazer",

em um post anterior eu pedi uma prova "cintica" da quebra do ciclo semanal,

o mais interessante que o ciclo semanal universal, todos povos da terra o

a besteira que mais leio que na entrada do calendrio gregoriano, mudou o

Grande abrao, ca com Deus....

19 de janeiro de 2011 04:42

27 de janeiro de 2011 10:44

Este comentrio foi removido pelo autor.

7 de maio de 2011 06:38

Eu nao obersvo o domingo e sim o sabado porque vejo um pseudo

15 de maio de 2011 17:08

1 de julho de 2011 07:51

No sou da igreja adventista,mas sou adventista,porque todo cristo que

31 de julho de 2011 10:33

GLORIFICADO SEJA O NOME DO NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO

31 de julho de 2011 10:37

Eduardo Silva disse...

19 de outubro de 2011 20:33

E os que so de Cristo crucicaram a carne com as suas paixes e

Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio,

Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca

Ento tudo aquilo que satisfaz a carne pecado.

Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Esprito

Nicodemos guardava toda a lei inclusive os 10 mandamentos!!!!!!!!

E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, prncipe dos judeus.

Jesus respondeu, e disselhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que

Disselhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode,

Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da

O que nascido da carne carne, e o que nascido do *Esprito esprito*.

O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito.