Apesar de no muito profusa, h uma qualificada e estimulante bibliografia que

se debrua no processo formativo do grupo ligado revista Clima, bem como da relao
no grupo com intelectuais em particular. No cmputo geral, destacaremos dois autores
principais dos quais pretendemos alar dilogo buscando manifestar uma hiptese
especfica para nossa pesquisa.
O primeiro trabalho relativo ao grupo responsvel pela revista Clima. Em texto
denominado Ar de Famlia, Heloisa Pontes nos mostra como a revista congregou um
nmero determinado de intelectuais em incio de carreira e que desenvolveram um
projeto cujos pressupostos deram grande contribuio s interpretaes sobre a
formao cultural no Brasil. Formado no incio de 1939, em SP. Todos, dentre os quais
Antonio Candido, eram estudantes da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da USP.
A revista nasceu de um projeto comum que tinha uma intenso de discutir
esttica junto ao grande pblico. Pontes evidencia que as reunies que demarcaram
quais e quais pessoas ficariam responsveis por cada segmento e o curso das produes
destes segmentos, ao longo dos 4 anos de publicao (maio de 1941 a novembro de
1944), acabou por definir a prpria trajetria intelectual de cada responsvel, bem
como, por outro lado, prestou uma contribuio intelectual decisiva sociedade de
ento

Ecltica e no incio sem muita unidade editorial, a revista procurou

mostrar os resultados da formao intelectual que seus editores e
colaboradores mais prximos receberam na Faculdade de Filosofia,
Cincias e Letras. Escrevendo sobre modalidades variadas da crtica
de cultura, eles deram visibilidade nova mentalidade universitria
que estava sendo definida pela Universidade de So Paulo. Mas no
lugar de fazerem uma crtica apoiada apenas na discusso de posies
tericas, centraram-se principalmente na anlise interna dos produtos
culturais. Tal foi, em linhas gerais, a marca introduzida pelos membros
dessa gerao no contexto cultural e intelectual do perodo (PONTES,
2009, p. 65).

A peculiaridade e contribuio passa, necessariamente, por pensarmos um grupo

intelectual, formado no bojo do projeto acadmico da USP, que redigia crtica esttica
para o grande pblico preocupado em firmar tal crtica em pressupostos cientficos. No
demorou para que isto fizesse os participantes da revista conhecidos por esta postura
particular, de modo a terem recebido convites para contribuies em peridicos de
outras localidades. Neste sentido, Pontes caminha sua argumentao destacando que
eles no apenas fizeram a Clima, como a Clima os fez (PONTES, 2009, p. 66).
 O primeiro nmero de Clima sai com um manifesto elucidando os propsitos
da revista e justificando a publicao do ensaio Elegia de abril, de Mrio de Andrade.
Sendo Mrio de Andrade j uma autoridade poca, a nota dos editores tentava
agregar essa viso de um novo grupo que aventaria novos problemas ao pblico
interessado na discusso esttica, junto a uma perspectiva de legitimidade no assunto
reconhecida pela figura de Mrio de Andrade. Dessa forma,

Explicitados os objetivos, cada um dos editores procurou firmar-se na

sua rea de especialidade por intermdio dos artigos que escreviam
para as sees permanentes da revista. Dedicando-se crtica de
livros, Antonio Candido fixou, desde o incio, o vis analtico mais
geral que guiaria a sua trajetria como crtico e estudioso da literatura.
Atento s relaes entre literatura e sociedade, e s mediaes
necessrias para a sua apreenso, buscou circunscrever o papel do
crtico e sua funo com o propsito de suplantar a crtica
impressionista, que lhe parecia detestvel por basear-se em
impresses vagas e tiradas sem sentido. Seu empenho em construir
uma crtica que se exprimisse por conceitos e abandonasse a viso do
autor como uma entidade independente para em seu lugar buscar
as ligaes profundas que todo escritor mantm com seu tempo e
com o grupo social em funo do qual trabalha e cria d o tom da
plataforma crtica que formulou no interior de Clima (PONTES, 2009,
p. 66).

frente da seo permanente de Clima, pois, Antonio Candido lana sua

concepo metodolgica geral que no deixa de passa por reformulaes: podemos
pensar que este um passo para o posterior desenvolvimento de um objeto de anlise
especificamente literrio que entronizasse o problema da modernizao perifrica? Mas
este problema, talvez, s poderia ser formalizado na segunda parte de seu percurso
intelectual. Visto que Candido passa de uma preocupao mais geral em firmar a
necessidade do crtico em ligar a obra a seu tempo para uma concepo de anlise
literria que perceba um certo processo de formalizao, de internalizao de
condicionantes histricos obra, compreendemos melhor a necessidade de projeo de
um objeto propriamente literrio, mesmo que esteja situado no bojo das discusses
sociolgicas de seu tempo. Em que medida estaria, ento, o analista Antonio Candido,
da mesma forma como se comporta com relao s obras literrias, efetuando uma
formalizao; uma transformao de um problema scio-histrico num problema
literrio?
Com efeito, ao prefaciar a 5 edio de Razes do Brasil, Antonio Candido
aproveita para engendrar uma auto-reflexo sobre a relao de sua gerao com as teses
de Holanda. Assim, Pontes considera que, para compreender a gerao da revista Clima,
necessrio aliar, a este debate intelectual, a prpria formao acadmica do grupo,
inserida num projeto de renovao intelectual protagonizado pela USP, bem como a
demanda dos autores por sistematizao analtica dos inmeros objetos estticos e, mais
propriamente, a relao destes intelectuais com o modernismo. Tendo, posteriormente,
galgado autonomia e autoridade intelectual eles prprios, Pontes afirma a possibilidade
de estudos de cada intelectual separado sem abrir mo de que, no que concerne ao
momento de formao destes, passar pelas questes levantadas pelo grupo Clima como
um todo imprescindvel.

Outras so as chaves necessrias para tal entendimento: as origens

sociais semelhantes; a experincia da amizade compartilhada na
juventude e reforada na vida adulta pela ausncia de tenses e
competies entre eles propiciada pela especializao em reas
distintas ainda que fronteirias; as relaes estabelecidas com os
cientistas sociais e com figuras de ponta do Modernismo; a insero
em um sistema cultural pouco profissionalizado e segmentado, onde a
oposio entre jornalistas e acadmicos no tinha ainda os contornos
beligerantes de hoje; os constrangimentos institucionais enfrentados;
os desafios intelectuais perseguidos; as posies conquistadas dentro
da Universidade de So Paulo (PONTES, 2009, p. 71).

Para Pontes, portanto, este momento de especializao, que fora catalisado pelo
projeto da revista Clima, no fortuito. Trata-se da prpria contribuio diferencial do
grupo, enquanto agentes de um processo histrico que tanto os formava quanto
ajudaram a formar:

Tal especializao, longe de ser apenas uma inveno de jovens

universitrios em vias de ingressarem na vida adulta e profissional,
correspondia a uma demanda difusa do sistema cultural da poca.
Nesse contexto, eles foram as pessoas certas para ocuparem lugares
com resultados ainda incertos. No incio dos anos 40, a Faculdade de
Filosofia, embora recente, emitia os primeiros sinais de que viera para
ficar. Produtos desse sistema acadmico em formao, ligados por
suas origens familiares forma at ento dominante de atividade
intelectual, os integrantes do Grupo Clima fizeram a mediao entre o
passado e as demandas do presente. Da a centralidade e o impacto
que tiveram na cena cultural. Ali mostraram, com seus escritos e
projetos de interveno, a transformao capital que estava se
processando em nossos hbitos intelectuais: a indissociabilidade entre
teoria, mtodo e pesquisa, aprendida com os professores estrangeiros
na universidade paulista. (PONTES, 2009, p. 72).
 Mais detido no sentido acadmico da palavra especializao, Rodrigo Martins
Ramassote empreende ampla pesquisa a respeito das intervenes institucionais de
Antonio Candido no curso de Letras da USP. Ramassote identifica, no momento de
criao do curso de Teoria Literria e Literatura Comparada da FFCL, o momento
mesmo em que Candido comea a firmar-se academicamente; seja produzindo e
coordenando pesquisas, seja implementando diretrizes institucionais ao novo curso.

Em que pese a importncia decisiva deste perodo, pude constatar que

pouca ateno foi dada s condies acadmicas envolvidas no
processo de implementao do curso de TLLC. De modo geral, os
comentrios disponveis limitam-se a evocaes laudatrias ou ao
registro de fatos pitorescos e/ou informativos. Partindo da descrio
detalhada do arcabouo do curso, na qual possvel discernir a
constituio de uma rea de pesquisa cuja coeso intelectual e
institucional confere a seus membros componentes uma identidade
profissional que nos permite, ainda hoje, reconhecer um certo estilo de
trabalho distinto de outros centros de pesquisa ou segmentos da crtica
literria, sugiro que tal processo acabou por reforar a posio
proeminente ocupada por Candido no interior do meio universitrio
contemporneo. Da o movimento analtico intercalado deste artigo,
ora enfocando a atuao organizacional de Candido, ora perscrutando
a repercusso desta na trajetria acadmica dos diversos integrantes
do curso, na tentativa de recompor as circunstncias em meio s quais
foram tomando corpo as caractersticas centrais desse nicho intelectual
(RAMASSOTE, 2010, p. 14).

De acordo com o autor, Candido reuniu um grupo de professores que apoiaram,

em 1959, a criao de um curso de Teoria Literria no arcabouo das competncias do
curso de Letras na FFCL-USP, cujo objetivo era implementar a formao dos alunos
para pesquisas na rea. Apesar disso, dessa demanda especfica, ajustaram o nome do
curso para Teoria Geral da Literatura, o que possibilitou firmarem a justificativa, no
intento de ser melhor aceita nas instncias burocrticas da universidade, de que ele
poderia atender a uma demanda de cursos afins, como histria, direito, educao, etc.
frente deste curso e engajado numa frente ampla: na projeo de seu currculo
programtico, no desenvolvimento institucional do curso e no desenvolvimento de
projetos coletivos de produo de conhecimento, Antonio Candido empenha um dilogo
intenso entre produo intelectual e prtica em sala de aula.
Ramassote recorre ao texto A personagem do romance, produto desta
experincia do seminrio, para analisar esta relao entre sala e produo intelectual.
Ramassote, ento, expe a ideia central do texto de Candido, a saber, a da necessidade
de se construir uma personagem de acordo com procedimentos de seleo e combinao
de traos e aspectos num todo verossmil como base analtica do crtico. Posteriormente,
passa aos anos de 1963 e 1964, em que Candido dedica suas aulas anlises de poemas;
donde se considera, novamente, seus pressupostos tericos mais que interpretaes
avulsas. Todavia, ocorre que, tampouco a teoria era lecionada de modo avulso:

Em parte pela propalada vocao para o concreto, em parte pela

influncia do exerccio precoce da atividade crtica na grande
imprensa, as diretrizes gerais das prticas de ensino adotadas
assentam, como se percebe, sobre a importncia atribuda por Candido
ao estudo detido de cada poema especfico, no qual as discusses de
ordem terica esto entranhadas no cerne da prtica textual, tendncia
que se contrapunha ao ensino de literatura vigente nesse perodo,
marcado sobretudo pelo ngulo histrico: biografia dos autores e
caracterizao dos perodos literrios (depoimento concedido em
15/06/2005) (RAMASSOTE, 2010, p. 16).

O texto de Ramassote desenvolve essa ideia sob vrios aspectos: curso de

graduao, especializao e a prpria criao do curso de ps-graduao. Candido
capitaneava todos estes projetos, de modo a percebermos a relao complexa desta
trajetria institucional com sua produo intelectual. Uma de suas fontes, entretanto, nos
pareceu particularmente sensvel para justificar nossos questionamentos:

Os estudos superiores de Letras (Literatura e Lnguas) comearam no

Brasil com a fundao da Universidade de So Paulo em 1934. Creio
que depois disso o fato mais importante neste setor foi o apoio dado
pela FAPESP a partir de 1963. A princpio este apoio foi tmido e meio
desconfiado. Mas em seguida se tornou amplo e mais confiante, ao
longo das diferentes gestes da Fundao. Eu fui o primeiro professor
que pediu e obteve bolsa para um orientando trabalhar na investigao
sobre literatura [...]. Com efeito, sempre houve uma certa resistncia
dos cientistas, no, claro, quanto validade intrnseca das Letras,
pois so homens de cultura e saber; mas quanto legitimidade dos
estudos que elas comportam. Insensivelmente, faz-se certa confuso
entre a Literatura e os estudos Literrios [...]. A partir do momento em
que a FAPESP sentiu bem esta diferena entre atividade criadora e
atividade investigadora, as barreiras diminuram (Forjaz, 1989, p. 33)
(CANDIDO apud RAMASSOTE, 2010, p. 24).

A pronncia na comemorao de 25 anos da FAPESP, efetuada por Antonio

Candido, nos d uma dimenso propcia deste projeto intelectual do autor. Com efeito,
seus esforos de sistematizao dos estudos literrios no meio universitrio brasileiro,
em especial na FFCL-USP, podem nos ajudar a compreender a necessidade da obra do
crtico construir um objeto literrio prprio e passvel de anlise cientfica segundo os
modelos terico-metodolgicos desenvolvidos por ele. Nossa pesquisa, assim sendo, vai
no sentido destacar como as preocupaes tericas do autor se entrecruzam no seu
processo formativo e redundam na produo deste objeto literrio especfico, a saber,
o problema sociolgico da modernizao perifrica do Brasil alado a categoria mesma
da anlise literria; uma forma prpria de inteligibilidade da literatura brasileira que,
dispondo das diretrizes tericas e intelectuais de seu tempo, contribuiu para a
constituio da crtica literria como procedimento cientfico ao mesmo tempo em que
alou pressupostos marcadamente literrios para determinada interpretao histrico-
sociolgica sobre o Brasil.
o prprio Rodrigo Ramassote, em tese recentemente defendida, que nos
convence da possibilidade destas questes e de sua devida anlise. Preocupado em
problematizar determinado lugar comum, segundo o qual a obra de Antonio Candido
matizada por um fosso entre o socilogo e o crtico literrio, o autor afirma

Aos poucos, fui-me dando conta que certas diretrizes analticas e

pressupostos interpretativos acionados por Candido para refletir seja
sobre nossa produo literria seja sobre nossa formao social
dialogavam, em boa medida, entre si, compartilhando uma espcie de
sensibilidade compreensiva comum Nessa direo, decidi formular
meu objeto rejeitando divises disciplinares a priori, e colocando em
suspenso princpios classificatrios que escandem e fragmentam a
unidade interna de uma obra que, cada vez mais, me parece
indivisvel. Em vez de me preocupar em apenas diagnosticar pontos
de contato no interior da obra de Candido e com isso perpetuar a
ideia corrente de reas de atuao e estudo separadas - prefiro
sustentar, como certa vez o fez Edmund Leach, a propsito de algo
bem diverso, a existncia de gradaes dentro de uma escala contnua
em cujos extremos se situam os escritos de crtica literria e os de
cincias sociais e cuja dinmica consequncia e ao mesmo tempo
funo das condies acadmicas e intelectuais objetivas
(RAMASSOTE, 2013, p. 25-6).

Ramassote prope, ento, que se compreenda as teses sociolgicas das quais

Candido partidrio teses difusas e manifestas no apenas em artigos acadmicos
precisos, mas apreensveis neste ndulo intrincado da formulao intelectual do autor e
que Ramassote muito bem deslinda como constitutivas de seu prprio aparto terico-
crtico. Disto decorre o mote principal da segunda parte de sua tese, sendo que a
primeira dedicou a esta sondagem mais ampla do percurso intelectual de Candido que j
mencionamos:
 possvel que Dialtica da malandragem e De Cortio a cortio,
relativamente libertos de injunes prticas da carreira acadmica ou
profissional e preparados por longos anos, representem, de maneira
mais fidedigna, os desafios e as ambies intelectuais mais
acalentadas por seu autor, permitindo-lhe articular de modo bem
sucedido as duas frentes de interesse e pesquisa nas quais ele se
dividiu. luz da apreenso das grandes linhas do esquema
sociolgico construdo por Candido, retorno aos ensaios para avanar
no conhecimento das indicaes do autor a respeito dos elementos
externos transpostos no plano da estrutura interna dos romances.
Longe de se restringir apenas a uma questo de mtodo, tal
movimento analtico pressupe uma interpretao mais geral sobre a
organizao social brasileira, a qual se encontra estilizada numa
estrutura literria articulada (p. 187). (...) No fundo, retomo o artigo [a
dissertao de mestrado do autor] porque desde ento ele tem guiado
minhas elucubraes, e cheguei concluso que os ensaios acima
mencionados unificam as diversas frentes de investigao e veios
analticos deste estudo, articulando a produo intelectual de seu autor
na rea das cincias sociais e na da crtica literria; a militncia
poltica e os compromissos acadmicos; as influncias e dbitos
intelectuais e a interveno crtica em debates especficos e
localizados (RAMASSOTE, 2013, p. 187).

Assim, diante de uma postura sintetizante e conclusiva do autor sobre as

possibilidades de interpenetrao de questes sociolgicas e literrias na obra de
Antonio Candido, nossa proposta visa compreender um problema especfico no bojo de
tais possibilidades. Se no possvel pensar a obra de crtica literria de Antonio
Candido sem refletir sobre os pressupostos sociolgicos do autor, seu processo
formativo, tanto intelectual, quanto poltico e institucional muito bem elucidado por
Ramassote, nos intrigou a pensar como os postulados tericos de Candido formaram um
s objeto especifica e legitimamente literrio, sociologicamente referenciado e
intelectualmente engajado.