Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1.2. Que significava o trapo branco (l. 13) com o qual o capito Soares acenou aos
mouros (3 pontos)?
2.2. Por que motivo sabia o capito como responder ao cumprimento (5 pontos)?
3.2. De que forma pde Clio minimizar os danos resultantes da sua distrao (4
pontos)?
4. Rel a ltima frase do texto e explica, por palavras tuas, o que o narrador querer
dizer com no seguramente castigo dissuasor de novas distraes. (l. 49-50) (5
pontos).
III- Gramtica
a) foto;
b) PSP.
2.1. Indica o grau superlativo absoluto sinttico dos adjetivos seguintes (1,5 pontos):
a) Mau;
b) Grande;
c) Cristo;
a) Num credo, desfez a troca de fios e reconduziu cada personagem a seu tempo
prprio. (l. 25)
A B
8) Presente do conjuntivo.
IV- Produo escrita
Escreve uma pgina do dirio de Ibn-el-Muftar, de 150 a 200 palavras, onde ele
relata o que lhe aconteceu, naquele dia to estranho, na cidade de Lixbuna (30
pontos).
Ateno: *Antes de redigires o texto, esquematiza, numa folha de rascunho, as ideias que
pretendes desenvolver na introduo, no desenvolvimento e na concluso (planificao);
1.2. Esse trapo significava trguas, isto , o capito Soares desejava ter uma
conversa com o chefe rabe.
2.2. O capito sabia como responder visto que estivera na Guin, onde contactou
com gente muulmana.
3.1. Os rabes ficaram aliviados e pensaram que o que acontecera era um mau
pressgio, pelo que decidiram regressar a casa. J os portugueses ficam muito
espantados, a coar a cabea, sem perceber o que se passara na avenida Gago
Coutinho.
3.3. Quanto aos rabes, a viagem no foi em vo, visto que no regresso
aproveitaram para roubar tudo o que puderam nos campos de Santarm. Os
portugueses tornaram-se suspeitos de tentativa de rebelio e tiveram que explicar
em tribunal marcial o motivo que os levou a invadir com tanques e os seus
soldados a avenida. J a deusa Clio, pela sua distrao, foi proibida de comer
ambrsia durante 400 anos.
4. O narrador pretende dizer que o castigo, para uma deusa, foi muito brando, pelo
que no ser impedimento para que acontea tudo de novo.
III
1.
a) composio morfolgica
b) sufixao
c) sufixao
d) composio morfossinttica
e) parassntese
f) composio morfossinttica
g) derivao no afixal
h) derivao no afixal
i) composio morfolgica
j) sufixao
Comea com uma situao em que se vai buscar a musa da histria Clio, pois adormece e deixa dois fios
da tapearia milenria da histria enlearem-se, amalgamando-se as datas de 4 de Junho de 1148 e de 29
de Setembro de 1984. De seguida, j no desenrolar da aco, Ibn-el-Muftar, surpreso com a mudana de
poca e tambm com a transformao da paisagem, pensa tratar-se de um passe de magia. O polcia
Manuel Reis Tobias, polcia que no momento da chegada repentina do exrcito de Ibn-el -Muftar estava
de servio escondido atrs de um prdio ao lado de uns semforos, comunica uma mensagem ao posto
de comando dizendo que havia uma manifestao no autorizada na Avenida Gago Coutinho e parte do
Areeiro. Poucos minutos mais tarde, a Polcia de Interveno, que ao tentar limpar a avenida,
rapidamente desmobilizada ao ver que a cavalaria moura se preparara para investir contra eles. No
entanto, o exrcito portugus chega e o capito Aurlio Soares consegue alcanar Ibn-el-Muftar. Ao se
cumprimentarem os dois em rabe, o Ibn-el-Muftar e o seu exrcito desaparecem deixando o capito
Soares e toda a escolta militar confusa com aquele fenmeno. A causa desse sbito desaparecimento foi
o facto da deusa Clio ter despertado do seu sonho, fazendo desaparecer os mouros e fazendo esquecer
todas as pessoas que testemunharam aquele fenmeno. Visto que ningum sabia o que se passara, os
oficiais responsveis pelas foras policiais e militares portuguesas que entervieram na aco, tiveram que
explicar em tribunal marcial o porqu de se encontrarem na avenida Gago Coutinho sem aparentemente
se ter sucedido nada. J para o exrcito de Ibn-el-Muftar no foi grave pois eles aproveitaram o caminho
de regresso para devastar os campos de Santarm.
A obra apresentou-se curta, parecendo ter sido criada para criticar as foras policiais e militares da
dcada de 80. Demonstrou tambm que o final fica aqum da imaginao parando no momento em que
Ibn-el-Muftar e o capito Soares se defrontam.
Obtido em "http://pt.wikipedia.org/wiki/A_Inaudita_Guerra_da_Avenida_Gago_Coutinho