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Andino
An approach to the cosmic vision of the andean world
Resumen
La visin csmica del mundo andino, es un proceso de vida, que implica un despertar de los conocimientos,
sentimientos y saberes ancestrales, basado en el respeto, la complementariedad y la reciprocidad con toda la
naturaleza y el cosmos, tomando conciencia de que todo lo que sucede en nuestro entorno material y fsico, es
un reflejo de la esencia invisible de nuestro ser y sentir.
Resumo
A cosmoviso andina do mundo um processo de vida que envolve um despertar de conhecimentos, sentimentos
e conhecimentos ancestrais, baseado no respeito, complementariedade e a reciprocidade com a natureza e o
cosmos, para perceber que todo acontecer no nosso material e fsico, reflexo da essncia invisvel de nosso ser
e sentir.
Abstract
The cosmic vision of the andean world, is a life process that implies an awakening of ancestral knowledge, feeling
and know how, based upon respect, complementarity and reciprocity with nature and cosmos, in order to become
aware that everything that happens in our material and physical environment, is a reflection of our invisible
essence of our being and our feeling.
Durante los ltimos aos, se ha venido utilizando el Asimismo, Carlos Milla Villena en su
concepto de la visin csmica del mundo andino, sin libro: Gnesis de la Cultura Andina,
conocer a plenitud su amplio y cabal significado, a dice: Toda obra de creacin Cultural
pesar de existir innumerables trabajos de est inmersa en un espacio fsico
investigacin sobre este tema. acondicionado por el Hombre para
convertirlo en un espacio social
La falta de difusin y el poco apoyo a las (1992: 16). Por consiguiente, las
investigaciones realizadas, son causas principales diferentes culturas del hemisferio sur
para que an persistan deficiencias en su correcta tienen saberes, percepciones y
comprensin. Sin embargo, este concepto se ha formas de ver, bastante similares
convertido en uno de los principales paradigmas del entre si, pues tienen una misma
siglo XXI para todos y cada uno de los bolivianos, bveda celestial, que los gua y
especialmente en estos tiempos de cambios dirige. Lo mismo, sucede con las
fundamentales en las estructuras poltico- culturas del hemisferio norte, es por
administrativas del pas. ello que se tiene que respetar la
identidad propia de cada regin y
Con el fin de comprender, entender, sentir, vivir y bajo ningn argumento, se puede
redescubrir esta forma de ver el universo a travs de obligar o imponer una percepcin o
la sabidura de nuestros ancestros, se compartir el visin de una cultura a otra.
real significado de este profundo concepto,
analizando definiciones de reconocidos
investigadores, amautas (sabios andinos) y de grupos 2. Andes
acadmicos andinos que ayuden, aclaren y permitan
comprender a plenitud esta visin. Una de las cordilleras ms extensas
del planeta es la cordillera de los
Andes, pues abarca desde el Caribe
1. Vision csmica por el norte, hasta el estrecho de
Magallanes hacia el sur, en
En el libro Metodologa Propia, educacin diferente, consecuencia, su influencia es y ha
editado por el Centro de Culturas Originarias Kawsay, sido fundamental para todos los
se define este saber como: habitantes del continente
sudamericano.
La cosmovisin es la elaboracin humana que
recupera las maneras de ver, sentir y percibir la El hemisferio sur del planeta tierra, se
totalidad de la realidad, esto es los seres humanos, el encuentra bajo la gua permanente
conjunto de la naturaleza y el cosmos. Todas las de la constelacin denominada La
culturas del mundo tienen su particular cosmovisin, Cruz del Sur o Chakana. Esta
por lo tanto las nuestras ubicadas en esta parte del constelacin, que con su eje mayor
planeta y en este continente tambin las tienen. seala al polo sur, es rectora del
(2005: 14) hemisferio austral, al igual como
sucede con la estrella polar en el
Este concepto holstico de la visin csmica, hemisferio boreal. (MILLA 1992: 17).
puntualiza y aclara el valor de todos los componentes Es por esta razn, que respetando el
de este complejo universo, expresando la relevancia ciclo agrcola del hemisferio sur, el
de este sentir desde el punto geogrfico en el que se ao nuevo andino se celebra el 21 de
encuentra el hombre. junio, mientras que en el hemisferio
norte el ao nuevo debiera
Es importante resaltar, que todo pueblo y comunidad celebrarse el 21 de diciembre.
construye sus sociedades e instituciones en base a la
interpretacin de sus propias visiones csmicas. En
La palabra en s, es una leve
consecuencia, son seres humanos los que estn
modificacin del vocablo aymar
recuperando y redescubriendo las relaciones
Antis, que significa natural de los
energticas entre los hombres, la naturaleza y el
Andes o perteneciente a lo andino.
cosmos a travs de su singular existencia
En el aymar antiguo este trmino
generacional histrica, basada en las particularidades
representa la pertenencia a una
de su diario vivir
forma de vida de un lugar sagrado.
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Otro amauta, Fernando Diez de contenido del mismo, cuyo informe final indica de
Medina en su magistral libro manera textual: Que conforme a estudios y
Nayjama indica que: observaciones cientficas, el autor ha hecho derivar
de nuestra altiplanicie andina la primera cultura de la
Amrica est llena de Dios. humanidad, [...]. Posteriormente, el Consejo
Nacional de Educacin sustentado en el informe
Pero en ella lo ms interior es evacuado, recomend como libro de estudio para los
tambin lo ms eminente: la Colegios de la Repblica el libro: Ms Fuerte que la
Cordillera. Y quin busque su ms Tierra.
honda interioridad debe subir a la
meseta, porque la meseta es la Por diversos motivos, este libro no lleg a incluirse en
cpula de Amrica. Cupular, brujular los programas oficiales vigentes y obviamente no se
ancestrala. Promontorio impetuoso us como libro de texto en los colegios nacionales,
que lo domina y lo define todo. Unas pero el autor nos dej un legado cientfico invalorable
brjulas que dicen: sube! Otras y reiter en su carta que:
brjulas que dicen: baja! Porque
slo el que entienda el movimiento Los pueblos deben modelar su espritu con las
del paisaje, comprender su propio enseanzas del pasado, en todo lo que tienen de
andar. grandioso, a fin de exaltar el concepto de
la propia cultura. El da que los
El Ande es esa esfinge gobernantes de nuestro pas se inspiren
que si fuera mirada, mira Los pueblos en los ejemplos de los que forjan hoy las
tambin en el interior del nuevas nacionalidades, y busquen en las
que mir. (DIEZ DE deben modelar su trayectorias originales, las fuerzas que
MEDINA 1974: 19) espritu con las formen el alma colectiva, veremos recin
erigirse en nuestro pas, un ncleo racial
El propsito del andino, enseanzas del con caracteres propios. Entonces se
es decir de los Antis, del
Anta o cobre: y de all, por
pasado, en todo lo perfilar la iniciacin de una nueva era
capaz por su espritu de elevar nuestros
la tez sonrosada o rojiza, que tienen de destinos. (SANJINES l933: 10)
propia del local Ednico,
[...] (VILLAMIL DE RADA
grandioso, a fin de El tiempo no ha pasado en vano y
1888: 220) es redescubrir exaltar el concepto finalmente los investigadores andinos
la sabidura ancestral, estn recuperando poco a poco,
para implementar el de la propia cultura. conocimientos en todos los campos
principio de la solidaridad cientficos, que permiten razonablemente
en la comunidad a travs confirmar el postulado de Emetrio Villamil
de la integracin, la de Rada en su libro: La Lengua de Adn,
cooperacin, la reciprocidad, la que desde hace ms de un siglo indica que: la lengua
hermandad y la unin. primigenia de la humanidad fue el aymar, aspecto
que es sustentado cientficamente a lo largo de su
magistral obra.
3. Cosmovisin Andina
Este reconocido erudito y polglota boliviano sustenta
En el ao 1933, un investigador
sus descubrimientos en la primitividad geolgica del
andino, Alfredo Sanjins, envi una
continente americano, as como tambin de su flora y
carta al Presidente del Consejo
fauna, y por sobre todo, se basa en varias
Nacional de Educacin, en la cual
consideraciones cientficas y lingusticas que ratifican
incluye el primer captulo de su libro:
que esta lengua, es la lengua madre del planeta.
Ms Fuerte que la Tierra para que
se autorice la impresin del mismo, Dicho en trminos de nuestro amauta:
con el fin de convertirlo en una obra
de cultura escolar.
[...] el asentimiento tcito de la ciencia equivaldr a
la sancin de mi derecho y asercin de colocar el
El Consejo conform una comisin
Aymar, como lo dejo colocado, cual el Antico y
especial para revisar y analizar el
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Bibliografa
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5. MILLA VILLENA, Carlos (1992). Gnesis de la cultura andina. Lima, Editorial Amatica.
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9. VILLAMIL DE RADA, Emeterio (1888). La Lengua de Adn y el Hombre de Tiahuanaco. La Paz, Imprenta de La Razn.
Recibido: 23/01/2009
Aceptado: 19/05/2009
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