_____Psicologia &m foco

Vol. 1 (1). Jul./Dez 2008

Breves reflexes sobre o preconceito

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Sheyla C. S. Fernandes1
Faculdade Pio Dcimo/Universidade Federal de Sergipe Sergipe/Brasil

Refletindo sobre o conceito de crenas, atitudes, comportamentos, ideologias,

preconceito, surge uma indagao que parece ter
alguma substncia: seria o preconceito um
fenmeno de mo dupla? Seria experienciado tanto
pelo grupo dominante como pelo grupo dominado?
Ou seria vivenciado apenas pelos grupos
socialmente superiores? Poderia ser dirigido a
qualquer grupo, independente de seu estatuto
social? Podemos sugerir neste momento que no se
trata de um fenmeno de mo dupla. sobre esta
reflexo que discorremos neste texto.
O sentimento negativo e depreciativo
contra um membro de um grupo socialmente
desfavorecido ou contra o grupo per si,
denominado preconceito, pode ser concebido como
um sentimento experienciado apenas pelo grupo
dominante em direo ao grupo dominado, uma
relao majoritrio-minoritrio, e nunca o inverso.
O grupo dominado, em contra partida, pode
experienciar sentimentos de rejeio e de
inferioridade decorrentes dos prejuzos efetivados
pelo preconceito e discriminao dirigidos ao
prprio grupo, assim como experienciar
sentimentos de hostilidade e recusa aos grupos
majoritrios, porm, no podemos denominar estes
sentimentos de preconceito.
A respeito disto, Allport (1954/1962)
salienta que o efeito central do preconceito
colocar a vtima em posio de desvantagem em
virtude de sua despadronizao social. Assim,
considerando a despadronizao social enquanto
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Doutoranda em Psicologia Social pela UFBA, professora da Faculdade Pio Dcimo e da UFS; Coordenadora do Grupo de
Estudos e Pesquisas em Psicologia Social (GEPPS). Endereo eletrnico: sheylacsfernandes@msn.com
costumes, em outros termos, enquanto diferenas
de qualquer qualidade que o grupo desvalorizado
possui em relao ao grupo padro, tem-se que o
preconceito efetivado sempre que estas
diferenas so representadas socialmente e, na
seqncia, a direo que toma em todos os casos
para os grupos que esto margem do padro
social (e.g. negros em relao ao padro branco,
mulheres em relao ao poder masculino,
homossexuais em relao ao padro heterossexual
etc).
Nesta acepo, Blumer (1958,citado por
Jones, 1972), na dcada de 1950, j argumentava
que o preconceito tem sua manuteno garantida
mediante a posio dos grupos e no apenas a
partir das representaes que um grupo possui em
relao aos outros. Neste sentido, utilizando a
teoria da comparao social de Festinger (1954),
Jones (1972), em uma clssica discusso acerca do
preconceito e racismo, defende que a partir da
comparao social que os grupos estabelecem suas
crenas em relao a si e aos outros. Estar dentro
ou fora dos padres sociais uma representao
construda por meio da comparao social. O
resultado da pertena a grupos desfavorecidos e
desprivilegiados socialmente a construo de
uma identidade grupal corrompida, deteriorada e
estigmatizada (GOFFMAN, 1988). Por outro lado,
a pertena a grupos socialmente valorizados
responsvel pela a construo de uma identidade

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Psicologia em foco, Aracaju, Faculdade Pio Dcimo, v. 1, n. 1, jul./dez. 2008
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de prestgio enquanto grupo majoritrio, grupo que e de admirao frente o grupo opressor e
possui maior estatuto e poder social em detrimento sentimentos de recusa e inferioridade frente o
dos demais. prprio grupo.
Deste modo, os integrantes de grupos Considerando o exposto, o preconceito
rejeitados socialmente, alm de vtimas da pode ser compreendido como um sentimento de
opresso e da desvalorizao de sua identidade, via nica que parte do grupo majoritrio em
constroem, muitas vezes, representaes negativas direo ao grupo minoritrio, sendo capaz de
em direo ao prprio grupo, ao prprio denegrir a imagem social, intelectual e ntima da
semelhante, surgindo ento a inferiorizao e a vtima e prejudicando de forma irreparvel a
conseqente discriminao dentro do prprio identidade social dos grupos discriminados. Deste
grupo. Contudo, isto no configura o que se chama modo, a maneira como a vtima de preconceito
de preconceito, posto que para ser denominado de experiencia a discriminao o ponto central para
preconceito o sentimento, a atitude e a inteno uma anlise acurada deste fenmeno.
comportamental ou mesmo o comportamento em
si se apresentam na direo de via nica: do grupo Referncias
majoritrio para o grupo minoritrio.
Ento o que seriam estas emoes ALLPORT, G.W. (1954). The nature of prejudice,
negativas que os membros de grupos Cambridge. MA, Addison-Wesley.
marginalizados socialmente sentem em relao aos ALLPORT, G.W. (1962). La naturaleza dek
seus semelhantes? Ou mesmo o que seriam os prejuicio. Argentina. UEDEBA.
sentimentos de rejeio que estas pessoas sentem GOFFMAN, E. (1988). Estigma. Notas sobre a
em relao ao grupo majoritrio (sentimentos de manipulao da identidade deteriorada.
negros em relao a brancos, por exemplo)? Pode- Rio de Janeiro. LTC.
se dizer que estas emoes so sentimentos JONES, J. (1972). Racismo e preconceito. So
construdos atravs da histria social da Paulo, Editora da Universidade de So
humanidade em funo de anos de subjugao, de Paulo.
violncia, de hostilizao e de subordinao dos
grupos tidos como inferiores em relao aos
grupos tidos como superiores. E, neste sentido, a
identidade destes grupos vem sofrendo profundas
depreciaes e, por conseguinte so construdas
em meio ao abismo da inferioridade. Os
sentimentos dos oprimidos em relao aos
opressores, por seu turno, nada mais so do que
construes desenvolvidas mediante medo e
subordinao, o que pode gerar sentimentos de
rejeio e desprezo dos grupos minoritrios em
relao aos grupos majoritrios. No obstante ao
conjunto de sentimentos de cunho negativo que se
estabelece entre esses grupos, os membros dos
grupos subordinados guardam paralelamente
sentimentos de admirao. Estudos com crianas
negras (Fernandes & Almeida, no prelo) apontam
para estes sentimentos. A maioria das crianas
negras preferem bonecas e amigos brancos em
detrimento de negros, seja pela beleza do branco e
a feira do negro, pela bondade do branco e
maldade do negro, pela integridade do branco e
corrupo do negro. So significaes que
denotam simultaneamente sentimentos de rejeio
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