ESCRITA ESPONTNEA 20 MINUTOS FEITA APS HAIR

ESCRITO POR: DIMITRIA HERRERA | MOD IV INTERPRETAO

Depois de assistir ao musical Hair impossvel no pensar na guerra e sua inutilidade,

sua venda enquanto necessidade, e em como compramos, como sociedade e como
indivduos, a sua aplicabilidade. Isso me traz mente a estrutura do duplipensamento
proposta dessa forma, ou seja, com esse nome, no livro 1984 de George Orwell
sabemos que algo mentira, mas ao mesmo tempo, por mais imbecis que paream as
justificativas apresentadas, se fssemos pensar com sinceridade e clareza, as aceitamos
e tornamos as mentiras algo verdico. Fao isso. Fazemos isso. Fingimos no ver as
guerras as que se travam contra os pobres, contra as mulheres, contra as pessoas
trans*, contra os animais, contra a prpria cultura, contra nossos prprios corpos
enquanto ingerimos, nos fingindo de ingnuos, toda uma quantidade ilimitada de
porcaria. Aceitamos a porcaria e ela nos aceita. Produzimos a porcaria e ela nos produz.
Tenho tentado lutar contra tantas coisas, tento explicar o que vejo e o que sinto mas
como que se explica para pessoas que no querem ouvir? Para quando o nico desejo
de ouvir a recusa imediata, mesmo mediante todos os argumentos, fatos histricos,
fatos sociais, fatos presenciados, fatos narrados, fatos filmados, datilografados,
xilografados, todos os fatos? Ou quando se alcana uma conversa, um nvel bsico de
troca e aceitao de informaes, as aceitaes se transformam simplesmente em
aceitao. Entendo o que voc quer dizer. Mas quero continuar agindo dessa forma
que, nesse instante, compreendi, como ser humano consciente, e aceitei, como ser
humano social, como errado. Quero porque sim; Quero porque no posso agir de outra
forma (????); Quero porque mais fcil (!!!!); Quero porque todo mundo faz (!!!)

Penso tambm em outras coisas. Penso em como que podemos no ver que tudo o que
pensamos como correto e estabelecido, foi declarado correto e estabelecido por ns
mesmos e que, obviamente, est mantido como correto e estabelecido, mesmo quando
no o , por algum interesse particular. Sabemos da luta de classes. Sabemos h sculos.
Somos a luta de classes; e no entanto tratamos como se ela fosse coisa do sculo 20.
Sabemos da luta de classes e no entanto, mesmo quando lutamos contra preconceitos,
no colocamos em pauta que sua utilidade servir uma situao maior, servir um
poder se falamos de homofobia ligamos sempre ao religioso, e no entanto, o religioso
est ligado tambm intrinsecamente ao poder e ns os sabemos, mas batalhamos a
homofobia de pessoa a pessoa como se no quisssemos entender e expor que esse tipo
de violncia existe para garantir a manuteno de uma estrutura maior e vigilante --------
-- j sabemos que o Estado, e no entanto nos engalfinhamos em lutas pessoais, nos
despedaamos em comentrios de redes sociais, tudo para no ver que estamos inseridos
numa estrutura em que fundamental que no nos vejamos, uns aos outros, como
iguais. Uma estrutura fundamentalmente baseada na explorao e no desrespeito,
fundamentalmente baseada na guerra constante, onde, como na obra de George Orwell,
no sequer importante se contra a Eursia ou a Lestsia, desde que exista e desde que
tenhamos perdido o mnimo de noo para compreender que a morte e a destruio de
Lestsia e Eursia nunca satisfar o desejo da guerra, mas empreender,
inevitavelmente, na destruio e na morte de milhares, centenas de milhares, milhes de
pessoas.

Temos a capacidade inata para o duplipensamento ou a desenvolvemos?

Hair to conhecido. To famoso. To aplaudido, de alto a baixo. Nos deixa mais de

uma mensagem claras, mas nos reduzimos a coloca-lo como exemplo histrico.
Exemplo de uma poca do passado. Uma contao de histrias.
No s isso.

Sabemos eu e voc, e todas as pessoas. Vemos no final do filme, Berger, ilustrando o

bvio: que ningum quer, merece, precisa ou est preparado para ir Guerra. Todos
vamos por engano. E, no entanto, a defendemos. Nos limitamos a assisti-la pela tev a
cabo.
Fazemos parte de uma mquina que ns mesmos criamos. No seramos capazes de
par-la?
Eu quero e no consigo; quero e no entanto no consigo no aliment-la em tudo o que
fao, nos lugares que vou, na roupa que visto, na comida que como (embora o
veganismo me ajude a no alimentar muitas guerras, ainda alimento A Mquina), na
faculdade onde estudo, no nibus onde me sento, no notebook onde escrevo, na cama
onde durmo

Como possvel

Parar?