A CRNICA E SUAS MOLDURAS,

UM ESTUDO GENOLGICO1
Caroline Valada Becker (PUCRS)2

Resumo: Por um lado, uma escrita concisa cuja fruio dinmica; por
outro lado, uma conceituao mltipla e complexa eis a crnica, uma
miscelnea de tendncias e de caractersticas. Podemos l-la em jornais e
revistas os peridicos ou em livros, quando compiladas. Objetivando
investigar esse complexo gnero, o presente artigo prope uma reflexo sobre
a categoria voz, analisando de que maneira autor emprico e autor textual
confundem-se na construo da crnica.
Palavras-chave: crnica; voz; autor textual; autor emprico.

Ao ler as primeiras pginas de um livro, o leitor estabelece um pacto ou um

contrato. Aquelas palavras lidas, dispostas lado a lado, so poemas? Estruturam-se
como um conto ou como um romance? A leitura suscita um verdadeiro jogo entre
receptor e obra. Essa relao mediada tanto pelos conhecimentos prvios do leitor
quanto pelos sentidos evocados, por exemplo, pelo nome do autor sua insero no
cnone ou no, seu estilo consagrado e sua tendncia temtica , pela indicao do
gnero literrio ao qual a obra pertence, ou, ainda, pelo prefcio ou demais textos
agregados obra todos esses elementos do paratexto. Por vezes, na capa do livro
encontramos a indicao do gnero; na maioria dos casos, preciso observar a ficha
catalogrfica (espao em que os dados da edio so disponibilizados) para
descobrirmos de que maneira o autor, a editora e at mesmo a crtica
compreenderam a obra.
Entretanto, principalmente na contemporaneidade literria, os limites
genolgicos esto enfraquecidos, as fronteiras classificatrias esto fragilizadas e,
mais do que nunca, o escritor mistura tendncias e formas, o que dificulta ou

1 Este artigo resultado do projeto de mestrado intitulado Antnio Lobo Antunes cronista: entre escritas
de si e figuraes de personagem.
2 Doutoranda em Teoria da Literatura no Programa de Ps-graduao em Letras da PUCRS. E-mail:

carol.valada@hotmail.com.

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reestrutura classificaes. O gnero uma proposta formal, um conjunto de

caractersticas mutvel, um objeto historicamente construdo.
No mbito da narrativa em prosa, muitas composies hbridas tm sido feitas
(inclusive com recursos grficos), o que torna mais complexa a classificao e a
compreenso desses gneros ou, quem sabe, prope novas definies. Todavia,
ainda assim, continuamos utilizando os (fluidos) limites, os limiares dos gneros
literrios como caminhos analticos, seja para demonstrar a permanncia de uma
definio, seja para evidenciar suas transgresses, atualizaes ou ressignificaes.
O interessante que um gnero literrio (mesmo com suas variaes), assim como os
gneros discursivos, possui especificidades, marcas de forma e de contedo a partir
dos quais se cria uma estabilidade e, assim, podemos reconhec-lo.
Essa observao proposta por Mikhail Bakhtin, no livro Esttica da Criao
Verbal; para ele, os enunciados, forma pela qual utilizamos a lngua, carregam
individualidades, porm a lngua elabora seus tipos relativamente estveis de
enunciados, os quais denominamos gneros do discurso (Bakhtin 2011: 262). Por
meio do uso, portanto, o falante reconhece os objetivos e marcas de um gnero
discursivo, sabe, por exemplo, em qual circunstncia de comunicao deve utiliz-lo.
A ideia de reconhecimento essencial, pois auxilia o leitor a construir o significado
da obra, relacionando-a a um gnero e a suas caractersticas. Dessa forma, o gnero
funciona como um esquema de recepo, uma conveno histrica, marcada
ou delimitada a priori por um conjunto de caractersticas (Compagnon 1999: 157-8).
Elas, por sua vez, sugerem uma compreenso ou uma expectativa de leitura
apenas, claro, se o leitor, em alguma medida, carregar sentidos para esses gneros,
apenas se o gnero informar algo ao leitor.
Estudar um gnero o gnero crnica, por exemplo no objetiva restringir e
estabilizar caractersticas, mas sim investigar, percebendo nuances e tendncias de
diferentes cronistas. Entre outros elementos, a partir da composio do gnero, o
processo da leitura implica um pacto. Ao lermos um romance, esperamos encontrar
fico, um narrador que organiza um mundo possvel ficcional 3 , no qual, por
exemplo, desfilam personagens em espaos e tempos especficos. Como diz Umberto
Eco, o leitor precisa aceitar tacitamente um acordo ficcional [...]. O leitor tem de
saber que o que est sendo narrado uma histria imaginria (Eco 1994: 81).
Entretanto, determinadas obras literrias podem romper expectativas e fronteiras do
pacto de leitura e embaralhar caractersticas definidas a priori. As escritas
autobiogrficas, especificamente romances em que o autor emprico inscreve-se, so
exemplos disso. O romance Os cus de Judas, de Antnio Lobo Antunes, e O filho
eterno, de Cristvo Tezza, so classificados como romances, mas carregam marcas
autobiogrficas4.

3 Esta nomeao compreende que os textos narrativos criam a ficcionalidade no momento em que
criam mundos possveis, ou mundos possveis ficcionais, em oposio ao mundo real (Reis 2003: 354).
4 Na proposta de Philippe Lejeune, romances em que h inscrio biogrfica do autor devem ser

classificados como romances autobiogrficos, pois assim manteramos a tendncia ficcional e pessoal:
Chamo assim todos os textos de fico em que o leitor pode ter razes de suspeitar, a partir das
semelhanas que acredita ver, que haja identidade entre autor e personagem, mas que o autor
escolheu negar essa identidade ou, pelo menos, no afirm-la (Lejeune 2008: 25).

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Estudar os gneros literrios e suas caractersticas pode parecer uma tendncia

normativa. Porm podemos entend-los como quadros de referncia (Lima 2002:
272), os quais auxiliam o estudo de tericos e crticos. Para a crnica, pensarmos as
especificidades do gnero e suas transformaes ao longo do tempo um caminho
interessante.
Na sua acepo mais antiga, ela se relaciona Idade Mdia e s crnicas
histricas, cujo contedo era documental; sendo assim, o cronista era, antes de tudo,
um documentarista da sua poca, do seu contexto histrico e social. Ainda que o
gnero tenha se afastado da ideia de documento, uma relao com a temporalidade
fortaleceu-se noo evocada pela etimologia da palavra: O sentido tradicional do
termo decorre da sua etimologia grega (khronos = tempo): o relato dos
acontecimentos em ordem cronolgica. Sua parenta prxima: anais (Coutinho 2008:
103). Afrnio Coutinho ressalta a mudana conceitual de ordem social e histrica
da crnica. Ela invadiu os jornais do sculo XIX e assumiu novas caractersticas,
adquiridas na ao de escrever e publicar no espao do folhetim. Ali, o gnero
engendrou sua definio moderna: um escrito sucinto, de temtica simples.
O jornal, por ser um meio prosaico de veiculao, reitera a caracterstica
temporal da crnica. Segundo Marlyse Meyer, o folhetim nasceu na Frana; ao final
da pgina, ao rs-do-cho, havia um espao vazio dedicado ao entretenimento, um
espao de vale-tudo, segundo Marlyse Meyer (1992: 96), no texto Volteis e versteis.
De variedades e folhetins se fez a chronica; a autora esclarece a mudana do tom
documental, os anais, para uma escrita livre e jornalstica. A pesquisadora demonstra
como a crnica (re)criou-se nesse novo suporte, o jornal. Meyer sugere, tambm, que
o espao folhetim era livre, o que permitiu uma diversidade de produes. Por isso,
alm dos folhetins romnticos (os romances romnticos publicados nos jornais),
muitos escritos de carter bastante distinto eram publicados. Nesse espao
jornalstico, ento, o autor exercitava a escrita, fosse ela de ordem opinativa ou de
ordem narrativa. Em sntese, a tendncia documental da crnica tornou-se remota, e,
na modernidade, eventos, fatos e temticas do cotidiano passaram a ser seus motes.
Essa liberdade de escrita nos remete a um dos elementos essenciais da crnica:
a importncia do sujeito cronista, o escritor de crnicas. Foi nesse espao jornalstico
ao rs-do-cho que publicaram textos Jos de Alencar e Machado de Assis, e, j no
sculo XX, Joo do Rio, Mario de Andrade, Carlos Drummond de Andrade, Rubem
Braga, por exemplo.
De modo mais simples, Antonio Candido, no texto A vida ao rs-do-cho
(introduo ao livro no qual consta o referido texto de Meyer), explica que antes de
ser crnica propriamente dita foi folhetim, ou seja, um artigo de rodap sobre as
questes do dia polticas, sociais, artsticas, literrias (Candido 1992: 14).
Percebemos, por meio desse caminho diacrnico de anlise, as transformaes
do gnero. Primeiramente, as dimenses documental e histrica no se mantiveram
ao menos no como papis oficiais. A marca de temporalidade, em oposio,
permaneceu inerente sua caracterizao, a qual se relaciona principalmente ao seu
meio de veiculao, os peridicos, as revistas e os jornais. Todos eles disponibilizam
um espao fsico pr-determinado para a crnica (o qual tem extenso limitada e, por
estar no mesmo espao, auxilia o leitor a identificar o gnero); alm disso, o leitor
frui tais escritos regularmente semanal ou diariamente e o compartilha com

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outros gneros discursivos (como reportagens, notcias e editoriais), o que exige um

ato de leitura dinmico, rpido.
Dessa forma, o cronista, enquanto escritor, submete-se a duas instncias
minimamente: ao meio de publicao e ao leitor, o que auxilia na composio de
gnero. Como diz Carlos Reis, h [...] contingncias enunciativas e pragmticas que
caracterizam a crnica: o curto alcance do texto, limitado na sua extenso, a
conscincia das expectativas de um pblico de jornal e a periodicidade da insero
cronstica (Reis 2002: 30). Essa contingncia enunciativa implica uma composio
de gnero, algo como as especificidades textuais que regem a escrita nesse contexto
determinado.
O gnero crnica, na modernidade, portanto, modificou-se e pode ser desta
maneira compreendido, segundo Davi Arrigucci Jr, como um relato ou comentrio
de fatos corriqueiros do dia a dia (Arrigucci Jr 1987: 55), ou seja, ela torna-se mais
ntima do jornalismo, uma transformao da modernidade. Para Charles Kiefer,
professor e escritor, essa transio genolgica indiscutvel:

A rigor, o conto recria, enquanto a crnica documenta. No entanto, nas

ltimas dcadas, est se vendo, principalmente no Brasil, a emergncia de um
novo tipo de crnica, no mais histrica e meramente factual, mas uma
inquietante mescla das modalidades pica e lrica, o que naturalmente
produz uma confuso generalizada no esprito classificatrio da teoria
literria. (Kiefer 2010: 69, grifo meu)

Diante dessas asseres, podemos avanar e afirmar que h crnicas em que

os faits divers, essa ligao com o cotidiano, esto ausentes. Nesses casos, outra
composio, de tom ficcional, poder ser realizada.
Para pensarmos na crnica como expresso artstica (no apenas jornalstica,
no sentido informativo, objetivo e prtico), analisar o estilo do artista e suas faculdades
inventivas segundo as palavras do terico um caminho interessante. A produo
de crnica aproxima-se do literrio por meio da linguagem, uma linguagem
elaborada estilisticamente, de modo narrativo, isto , que se apropria dos recursos
narrativos e ficcionais principalmente5. Em sntese,

a crnica ser tanto mais literria quanto mais fugir s exigncias do

esprito de reportagem, atingindo o melhor de sua realizao formal
quando consegue fundir os supostos contrrios a literatura e o
jornalismo com um teor autnomo pela fora da personalidade do
escritor refletida em seu estilo e em suas ideias. (Coutinho 1994: 134)

O jornalismo e seu esprito de reportagem, em tese, sugerem a objetividade da

linguagem como meio de comunicao. Sabemos, hoje, que o espao jornalstico, no

5 De modo algum proponho uma hierarquizao entre a escrita jornalstica e literria; observo, apenas,

que inicialmente os dois mbitos de escrita tm objetivos e intenes distintas. No entanto, tenho
conscincia de que hoje mesmo tais objetivos que se refletem na linguagem e na forma esto
esmorecendo. H diversas maneiras artsticas de informar, como o Novo Jornalismo ou o Jornalismo
em Quadrinhos.

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entanto, permite confluncias e encontros, bem como criaes estticas. No Brasil, a

crnica uma produo em que o encontro entre o jornalstico e o literrio
intensifica-se:

[Joo do Rio] ia ao local dos fatos para melhor investigar e assim dar
mais vida ao seu prprio texto: subindo morros, frequentando lugares
refinados e tambm a fina flor da malandragem carioca, Joo do Rio [...]
construiu uma nova sintaxe, impondo a seus contemporneos uma
outra maneira de vivenciar a profisso jornalista. [...] Com essa
modificao, Joo do Rio consagrou-se como cronista mundano por
excelncia, dando crnica uma roupagem mais literria, que, tempos
depois, ser enriquecida por Rubem Braga: em vez de simples registro
formal, o comentrio de acontecimentos que tanto poderiam ser do
conhecimento pblico como apenas do imaginrio do cronista, tudo examinado
pelo ngulo subjetivo da interpretao, ou melhor, pelo ngulo da recriao do
real. (S 2008: 8-9, grifos meus)

Primeiramente, ressalto do excerto o adjetivo literria estar entre aspas, pois

todos os pesquisadores desse campo e desse objeto tm conscincia das dificuldades
para delimitarmos fronteiras (talvez sequer devssemos cri-las; porm, algumas
marcas de estabilidade so indispensveis). Jorge de S, de modo cuidadoso, observa
a identidade do jornalista que faz crnica, verificando sua postura de escritor; de tal
forma, podemos analisar, tambm, a identidade do prosador (contista ou romancista)
ou poeta que tecem crnicas. Interessa, de qualquer forma, a subjetividade do relato
e do comentrio e a recriao, o que nos remete ao jornalismo literrio explorado a
partir do movimento new journalism , cujo exemplo mais comum Truman Capote e
seu A sangue frio (1965).
Mesmo diante dessa possibilidade intertextual e de fronteiras quase anuladas,
em geral ainda distinguimos o discurso jornalstico do discurso literrio, tendo em
vista seus objetivos e intenes, bem como seus dispositivos de linguagem. Isso nos
remete a nomeaes como linguagem literria e linguagem jornalstica, o que pode
causar desconforto, pois traz uma antiga (e indefinida) reflexo terica sobre o que,
afinal, a literatura. De modo algum penso em esboar uma resposta definitiva. A
dvida o que literatura complexa e sem soluo afinal, sempre depender do
momento histrico e das filiaes discursivas e ideolgicas. Como resposta, recupero
a proposta de Antoine Compagnon, enunciada na introduo do seu bsico e
cannico O demnio da teoria. A partir das palavras de Nelson Goodman, Compagnon
prope invertermos nossa postura crtica: ao invs de perguntarmos o que
literatura?, sugere que faamos uma reflexo sobre quando literatura?
(Compagnon 1999: 30). Deste modo, o terico d espao variabilidade e sugere ao
leitor que as certezas inexistem e que os limites so mutveis.
Por isso, reitero: a literatura e o jornalismo podem criar uma miscelnea,
apagar fronteiras e misturar certezas quanto a usos de linguagem ou quanto a
delimitaes de gnero caso especfico da crnica. Dessa maneira, o quando pode ser
produtivo: quando, afinal, uma crnica torna-se mais literria ou melhor, mais
narrativa e ficcional? Por que ou como identifico essa deriva estilstica?

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Em meio ao trnsito de linguagem e de meio de publicao, a crnica assume

um carter hbrido. Vale lembrar que o cronista, em inmeras ocasies, tambm
contista, romancista ou poeta; da, quem sabe, seu no distanciamento da linguagem
literria, com uso da narratividade e da ficcionalidade ou, ainda, do lirismo
afirmaes que ainda no esclarecem plenamente as caractersticas da crnica.
Objetivando compreender a crnica, observamos seu estilo e suas temticas:
quanto mais ao rs-do-cho estiver vinculada a datas e, possivelmente, a notcias
recentes, aos fatos do dia a dia mais jornalstica ela ser 6 . Como diz Antonio
Candido, a crnica por meio dos assuntos, da composio aparentemente solta, do
ar de coisa sem, necessidade que costuma assumir, [...] se ajusta sensibilidade de
todo o dia (Candido 1992: 13). O dia a dia leva-nos a um humilde cotidiano, pois
ela est presa ao calendrio dos feitos humanos e no s faanhas dos deuses, [...]
pode constituir o testemunho de uma vida, o documento de toda uma poca ou um
meio de se inscrever a Histria no texto (Arrigucci Jr 1987: 52). Assim, o cronista
observa seu tempo e escreve impresses, observaes ou relatos.
Quanto ao estilo da escrita, a imagem da conversa fiada (Candido 1992: 20)
frequente. Vinicius de Moraes, autor consagrado por suas poesias, escreveu dois
textos baseados em metalinguagem chamados O exerccio da crnica, nos quais
discute a conceituao desse gnero. No primeiro deles, publicado no livro Para viver
um grande amor, de 1962, a simplicidade sugerida como caracterstica do gnero em
discusso, definido pelo poeta como prosa fiada:

Eu digo prosa fiada, como faz um cronista; no a prosa de um

ficcionista, na qual este levado meio a tapas pelas personagens e
situaes que, azar dele, criou porque quis. Com um prosador do
cotidiano, a coisa fia mais fino. Senta-se ele diante de sua mquina,
acende um cigarro, olha atravs da janela e busca fundo em sua
imaginao um fato qualquer, de preferncia colhido no noticirio matutino,
ou da vspera, em que, com as suas artimanhas peculiares, possa injetar
um sangue novo. Se nada houver, resta-lhe o recurso de olhar em torno e
esperar que, atravs de um processo associativo, surja-lhe de repente a
crnica, provinda dos fatos e feitos de sua vida emocionalmente
despertados pela concentrao. Ou ento, em ltima instncia, recorrer
ao assunto da falta de assunto, j bastante gasto, mas do qual, no ato de
escrever, pode surgir o inesperado. (Moraes 2004: 615, grifos meus)

As palavras do poeta analisam o ato produtor da crnica: ela nasce de um

fato qualquer, retirado, qui, do prprio jornal. Eis o cotidiano, que ser escrito e
registrado por meio de uma linguagem prosaica, marcada pela simplicidade, algo
sintetizado como a conversa fiada da qual, muitas vezes, emerge a dialogia,
estabelecendo at mesmo textualmente uma interlocuo com o leitor.

6 Mais uma vez, explico a afirmativa: mesmo que o jornalismo enquanto espao textual e comunicativo
faa permutaes e aproprie-se de um uso mais artstico da linguagem com elementos como
ficcionalidade ou lirismo ela prev, ao menos em tese, uma funcionalidade mais objetiva, informar
algo o que, sem dvida, pode ser realizado de mltiplas maneiras, inclusive de modo artstico.

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O segundo texto de mesmo ttulo foi publicado no livro Para uma menina com
uma flor, em 1966, e agrega outras observaes sobre o gnero, principalmente sobre
o seu meio de publicao:

O cronista trabalha com um instrumento de grande divulgao,

influncia e prestgio, que a palavra impressa. Um jornal, por menos
que seja, um veculo de ideias que so lidas, meditadas e observadas
por uma determinada corrente de pensamento formada sua volta.
Um jornal um pouco como um organismo humano. Se o editorial o
crebro; os tpicos e notcias, as artrias e veias; as reportagens, os pulmes; o
artigo de fundo, o fgado; e as sees, o aparelho digestivo a crnica o seu
corao. A crnica matria tcita de leitura, que desafoga o leitor da
tenso do jornal e lhe estimula um pouco a funo do sonho e uma certa
disponibilidade dentro de um cotidiano quase sempre muito lido, muito
visto, muito conhecido, como diria o poeta Rimbaud. (Moraes 2004:
770, grifos meus)

Proponho um salto no tempo para analisarmos as palavras de Ea de Queirs

sobre a crnica. Ea entrou para o cnone como romancista, entretanto, assim como o
poeta, escreveu crnicas e, inclusive, refletiu sobre suas especificidades:

A crnica como que a conversa ntima, insolente, desleixada, do jornal com os

que o leem: conta mil coisas, sem sistema, sem nexo; espalha-se livremente
pela natureza, pela vida, pela literatura, pela cidade; fala das festas, dos
bailes, dos teatros, das ondas, dos enfeites; fala em tudo, baixinho, como se
faz ao sero, ao braseiro, ou ainda de Vero, no campo, quando o ar est
triste. Ela sabe anedotas, segredos, histrias de amores, crimes terrveis;
espreita porque no lhe fica mal espreitar. Olha para tudo, umas vezes
melancolicamente, como faz a lua, e outras vezes alegre e robustamente,
como faz o sol; [...] ela conta tudo o que pode interessar pelo esprito, pela
beleza, pela mocidade; ela no tem opinies, no sabe do resto do jornal; est
aqui, nas suas colunas, cantando, rindo palrando; no tem a voz grossa da
poltica, nem a voz indolente do poeta, nem a voz doutoral do crtico; tem
uma pequena voz serena, leve e clara, com que conta aos seus amigos tudo o
que andou ouvindo, perguntando, esmiuando.
A crnica como estes rapazes que no tm morada sua e que
vivem no quarto de seus amigos, que entram com um cheiro de
primavera, alegres, folgazes, danando, que nos abraam, que nos
empurram, que nos falam de tudo, que se apropriam do nosso papel, do
nosso colarinho, da nossa navalha de barba, que nos maam, que nos
fatigam mesmo e, quando se vo embora, nos deixam cheios de saudade.
(Queirs apud Lopes s.d: 4)

O poeta Vinicius de Moraes teceu seus comentrios no sculo XX, enquanto as

indicaes queirosianas pertencem ao sculo XIX, poca em que o jornal carregava
outro sentido o prprio folhetim era uma realidade, como foi mencionado

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anteriormente. Mesmo com essa distncia temporal, as observaes dos escritores

convergem em alguns momentos: a prosa fiada e conversa ntima dialogam com
a pequena voz serena; o prosador do cotidiano vai ao encontro da crnica que
pode falar em tudo e olhar para tudo.
Ambas as crnicas, construdas por meio de metalinguagem, tambm
apresentam divergncias em suas percepes. Enquanto Vinicius de Moraes indica o
cronista como elemento a ser observado, para Ea, o foco reside na crnica, como se
ela fosse distanciada de quem a criou e enunciou. Tal disparidade percebida porque
o poeta refere o cronista, ao longo da sua reflexo, enquanto o romancista indica a
crnica. Observar essa distino essencial, parece-me, para observarmos que, com o
tempo, talvez, a inscrio do sujeito cronista tenha ganhado fora. Alm disso, uma
vez que o cronista est em segundo plano, na perspectiva de Ea, as opinies daquele
que assume o texto esto distanciadas caracterstica que, veremos, no aceita por
outros tericos, como Afrnio Coutinho e Massaud Moiss.
Um ltimo comentrio sobre as palavras de Vinicius de Moraes e de Ea de
Queirs: objetivando definir a crnica, ambos criam metforas. Para Ea, o gnero
como um rapaz sem morada mltiplo e andarilho; para Vinicius, o gnero
como o corao do corpo humano. As duas imagens sugerem uma vitalidade
inerente ao gnero, ora devido s suas mutaes como um andarilho , ora devido
sua essencialidade, afinal, a crnica como o corao, signo da centralidade e do
sentimento.
A crnica, portanto, um espao mltiplo, cuja relao com o cotidiano e com
o tempo explcita. A importncia do sujeito cronista, entretanto, parece ter sofrido
transformaes e, quem sabe, as palavras de Vinicius de Moraes indiquem uma
tendncia bastante brasileira do gnero. De tal modo, podemos afirmar que alm de
observar o dia a dia, o cronista quando tais fatos do cotidiano fogem da sua
memria mergulha na subjetividade e torna-se, ele mesmo, o mote de suas
palavras.
Para identificar as formas de realizao da crnica uma vez que ela
apresenta-se ao leitor seguindo diferentes tendncias , Afrnio Coutinho e Massaud
Moiss propuseram uma tipologia, algo como a delimitao de subgneros dentro
desta forma hbrida. As consideraes dos dois estudiosos, quando simplificadas,
indicam duas tendncias: uma prev a marca de subjetividade do cronista; a outra
indica a presena da narratividade no texto.
Na mesma direo, est a proposta de Carlos Reis: a crnica obedece a um
impulso de natureza subjetiva, cuja representao pode desvanecer a narratividade,
em deriva de ndole ensastica ou at lrica (Reis 2002: 27-8); j para Antonio
Candido, h crnicas que so dilogos e propem uma relao entre escritor e
leitor; enquanto outras parecem marchar rumo ao conto, narrativa mais espraiada
com certa estrutura de fico (Candido 1992: 21). Temos, a, dois eixos essenciais do
gnero: textos em que a marca subjetiva, a figura do autor, est fortemente delineada;
ou, por outro lado, textos em que a imagem biogrfica silencia-se e a ficcionalidade
criada por meio da narratividade d o tom.
At agora, teci uma srie de assertivas e sugestes sobre o gnero crnica; uma
breve concluso possvel: o que define esse gnero , principalmente, sua
publicao em um peridico, em uma revista, em um jornal, especificamente em um

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espao destinado crnica. Uma vez em espaos como esses, cuja localizao implica
uma comunicao especfica, nomeamos crnica uma srie de textos bastante
distintos. Esse meio de veiculao, com o tempo, auxiliou (e auxilia) a delimitar as
especificidades do gnero, entre elas a extenso, a relao com o dia a dia, estilo e
temtica (em geral) de tom mais leve. Se pensarmos, por outro lado, em crnicas
publicadas em blogues, a ideia do espao como um meio definidor do gnero
funcionar, apenas, se isso for explicitado ao leitor o qual assume papel
fundamental.

A leitura da crnica: que voz essa?

Os jornais e revistas publicam uma srie de gneros discursivos, organizando-

os em lugares especficos (repetidos, para que o leitor os reconhea). A crnica, alm
de ocupar um espao no jornal, possui uma relao com os dias da semana, pois so
publicadas regularmente em dias especficos. Muitos leitores, inclusive, compram o
jornal ou a revista, neste ou naquele dia, tendo em vista a publicao de um cronista.
Desse modo, o leitor estabelece um vnculo com o cronista; por meio da leitura,
conhece seu estilo e suas temticas recorrentes. Podemos afirmar, pois, que o sujeito
cronista a figura do autor essencial na comunicao estabelecida, e que a
crnica, enquanto discurso, intensifica a relao com o leitor.
Faamos um exerccio: quando dizemos que determinado autor romancista,
compreendemos, de imediato, que ele escreve romances, um gnero cuja estrutura
exige um narrador, uma entidade ficcional, em geral distanciada do autor emprico.
O narrador, portanto, evoca o eixo da fico e auxilia a estabelecer o pacto de leitura.
A mesma lgica seguem o conto e a novela, modos narrativos em prosa; na poesia,
por sua vez, distinguimos o eu lrico do autor emprico, dissociando o contedo do
poema de seu autor. E a crnica? Quando dizemos que um autor cronista, sabemos
que ele escreve crnicas, mas, parece-me, no h a mesma certeza quanto ao sujeito
textual e sua relao com a ficcionalidade. Em outras palavras, a comunicao
estabelecida suscita um pacto distinto.
Talvez no tenhamos a mesma convico, no ato da leitura, devido s
caractersticas genolgicas acima descritas, isto , devido variabilidade do gnero
crnica. Nela, h a figura do cronista que, muitas vezes, une o eu da escrita ao
autor emprico, os quais podemos nomear sujeito do enunciado e sujeito da
enunciao.
Na crnica, uma reciprocidade entre sujeito da enunciao e sujeito do
enunciado possvel, e nessas circunstncias em que, como foi esclarecido,
encontramos reflexes do cronista, imagens do seu passado e do seu dia a dia.
Contudo, h outras realizaes, como as que priorizam a narratividade e distinguem
sujeito da enunciao e sujeito do enunciado. nesse jogo que o gnero reitera sua
hibridez, provocando uma tenso.
O pacto de leitura leva-nos a refletir sobre a comunicao estabelecida entre
texto, autor e leitor, inseridos, claro, em contextos especficos. Para estudar as
relaes entre essas instncias tendo em vista o sistema literrio, podemos unir a
anlise textual (uma abordagem baseada na crtica textual) ao uso do texto, isto ,

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sua circulao (produo e recepo). Para Grard Genette, a narrativa um

acontecimento, pois implica o ato de narrar (s/d: 24), tambm chamado de
discurso da narrativa. Nessa perspectiva, h um enunciado e um enunciador; desse
modo, so essenciais a noo de sujeito e sua relao na interlocuo, tendo em vista
a comunicao:

A partir do final dos anos 60, a lingustica operou um duplo movimento

que a afastou do estruturalismo. Por um lado, ela se recentrou nos
fenmenos propriamente gramaticais; por outro, questionou uma
interpretao redutora da oposio entre o lingustico e o
extralingustico, preferindo considerar o discurso como uma
atividade dos sujeitos que falam, na juno do sistema da lngua e da
situao de enunciao. (Maingueneau 1995: 15).

Podemos dizer, ento, que com o surgimento das teorias enunciativas, a

ateno dirigiu-se para o discurso da obra e para as suas relaes com a leitura
(Valency 2006: 208). Um discurso precisa ser organizado por algum e, na
enunciao, inevitvel uma representao desse sujeito afinal, na linguagem e
pela linguagem que o homem se constitui como sujeito (Benveniste 1995: 286). Um
texto, pertencente a um gnero discursivo especfico, implica um processo de
enunciao, no qual h o enunciador. Diante desse quadro, ns, leitores, podemos
indagar: quem esse sujeito? Que voz essa?
Para responder, importante retomar a distino entre sujeito da enunciao e
sujeito do enunciado, respectivamente o produtor textual (sujeito emprico) e o eu
da escrita. Tais fronteiras (sempre permeveis) dependem, em grande medida, do
pacto de leitura e da sua relao com a ficcionalidade. Em sntese, observar
enunciador implica esclarecer o estatuto ficcional ou no do texto em questo:

Pode-se pensar, assim, que existem dois nveis de enunciao: h um

nvel ficcional de enunciao cujo sujeito, em Dom Casmurro, Bentinho;
e um nvel no-ficcional de enunciao cujo sujeito Machado de Assis.
No primeiro caso, trata-se de um narrador; no segundo, de um autor. O
narrador, portanto, no quem efetivamente escreve o livro [...]. A voz
do narrador no a voz do autor, apesar de poder haver, entre elas,
muitas semelhanas de timbre, de intensidade, de sinuosidade, etc. O
narrador uma criao do autor. A voz do narrador a fico de uma
voz. Um nvel de enunciao (Bentinho narrando sua histria) est
contido no outro (Machado narrando a histria de Bentinho narrando
sua histria). A voz de Bentinho est contida na voz de Machado, mas
no corresponde a ela. (Santos; Oliveira 2001: 3, grifos meus)

O excerto indica conceitos bsicos da teoria da literatura, os quais so

essenciais para o estudo da crnica, afinal, na sua construo, o ficcional e o no
ficcional misturam-se, dando origem a um gnero hbrido. O nvel da enunciao
(reiterando a nomenclatura de Santos e Oliveira) direciona o estudo para a categoria
voz, o que exige distinguirmos autor, eu da escrita, eu textual, autor emprico,

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cronista. At agora, essas nomenclaturas foram mobilizadas sem uma explicitao

conceitual. Por isso, um esclarecimento faz-se necessrio. Primeiramente, neste
trabalho, compreende-se o texto (ou discurso) e o texto literrio (ou discurso literrio)
como uma criao. Sendo assim, h, inevitavelmente, um sujeito real, um ser humano
responsvel por essa produo, pois a literatura linguagem enquanto um tipo de
prtica material em si mesma, e discurso enquanto ao social (Eagleton 2006: 178).
Existe, portanto, o autor emprico, um sujeito social, histrico e ideolgico (Silva
1983) responsvel pelo ato da produo escrita.
No espao literrio e narrativo, o autor a entidade materialmente
responsvel pelo texto narrativo, sujeito de uma atividade literria e est inserido
num especfico contexto esttico-periodolgico e histrico cultural (Reis; Lopes
2011: 39-40). O autor textual, por sua vez, no mbito da narratologia, concebido e
ativado pelo escritor (Reis; Lopes 2011: 41) como uma estratgia textual, aspecto que
vai ao encontro das palavras de Umberto Eco, cuja teoria, valorizando a leitura (por
meio da qual autor e leitor esto, sempre, em relao), cria os conceitos de autor
modelo e leitor modelo.
Para Eco, o autor emprico cria uma estratgia textual ou uma estratgia
narrativa a ser recebida pelo leitor: Como aparece na sua superfcie (ou
manifestao) lingustica, um texto representa uma cadeia de artifcios de expresso
que devem ser atualizados pelo destinatrio (Eco 1986: 35). O autor emprico cria
uma hiptese de leitor (o leitor modelo) e o traduz em estratgias textuais, ou seja,
em um autor-modelo (textual).
Conceber o autor como criador de estratgias textuais (em certa medida,
formas literrias) uma alternativa para descentrarmos a ateno do autor emprico,
o qual, durante muito tempo, foi estabilizador de interpretaes. Umberto Eco aceita
que o texto (as estratgias textuais) orienta a leitura, criando os limites de
interpretao, e no o autor emprico:

No decorrer de uma interao to complexa assim entre meu

conhecimento e o conhecimento que atribuo a um autor desconhecido,
no estou especulando sobre as intenes do autor, mas sobre as
intenes do texto, ou sobre a inteno do autor-modelo que sou capaz de
reconhecer em termos de estratgia textual. (Eco 1993: 81 grifo meu)

Pensando nessa problemtica do autor, a professora Helena Carvalho

Buescu, no livro Em busca do autor perdido histria, concepes, teorias, assume como
melhor soluo a proposta terica de Vitor Manuel de Aguiar e Silva que, assim
como Eco, prope a existncia fsica de um autor, bem como a existncia de um autor
textual uma entidade ficcional, um emissor presente no texto:

necessrio, porm, distinguir adequadamente entre o autor enquanto

sujeito emprico e histrico, cujo nome figura em regra na capa e no
frontispcio das suas obras um cidado juridicamente identificvel,
com um determinado estatuto social, profissional, etc. e o emissor que
assume imediata e especificamente a responsabilidade da enunciao de um
dado texto literrio e que se manifesta sob a forma e a funo de um eu oculta

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ou explicitamente presente e atuante no enunciado, isto , no prprio texto

literrio. (Silva 1983: 222, grifos meus)

O autor textual pode ser nomeado, tambm, de voz. Seguindo a perspectiva

narratolgica, no discurso narrativo ou na realidade narrativa, interessam o tempo, o
modo e a voz. O modo responde a pergunta quem v?, propondo uma anlise do
ponto de vista, a chamada perspectiva narrativa ou focalizao (Genette s/d: 184). A
voz, por sua vez, responde a pergunta quem fala?; desse modo, analisa a instncia
narrativa, o narrador. Esse um conceito que vem de Benveniste j referido neste
trabalho e que se preocupa com a subjetividade da linguagem. Entretanto, para
Grard Genette, interessa essa subjetividade apenas no mbito diegtico, isto , a
relao entre narrador e narratrio, a voz do narrador e o interlocutor que ele
engendra na textualidade.
Em outras palavras, a questo das vozes narrativas (quem fala e com quem
fala) remete s relaes entre o narrador e a histria que ele conta (Reuter 2002: 69);
estabelece-se, assim, o narrador como um organizador textual: fala-se em voz do
narrador a propsito de toda a manifestao da sua presena observvel ao nvel do
enunciado narrativo, para alm da sua primordial funo de mediador da histria
contada (Reis; Lopes 2011: 422).
Vele lembrar que, para a narratologia, no se confundem narrador e autor
emprico, pois eles possuem um estatuto ontolgico e funcional distinto (Reis;
Lopes 2011: 327). O problema surge quando identifica-se a instncia narrativa com a
instncia da escrita, o narrador com o autor e o destinatrio da narrativa com o
leitor da obra (Genette s/d: 213). A confuso, afirma Gerrd Genette, entre narrador
e autor no legtima quando se trata de uma narrativa de fico, onde o prprio
narrador um papel fictcio, ainda que diretamente assumido pelo autor, e onde a
situao narrativa suposta pode estar muito diferenciada do ato da escrita que se lhe
refere (Genette s/d: 213).
A voz, enquanto instncia da enunciao, organiza o texto. Seja por meio de
um narrador homodiegtico, autodiegtico ou heterodiegtico, a voz est sempre
presente7, como personagem ou no, pois a escolha do romancista no feita entre
duas formas gramaticais, mas entre duas atitudes narrativas [...]: fazer contar a
histria por uma das suas personagens, ou por um narrador estranho a essa histria
(GENETTE, s/d: 243).
As reflexes de Genette e a preocupao em distinguir o espao textual a
diegese e a criao ficcional do mbito extraliterrio podem ser deslocadas para
discutirmos o gnero crnica. A confuso entre narrador e autor considerada um
equvoco na teoria de Genette , justamente, a realidade de muitas crnicas.
Deparamo-nos com uma reciprocidade entre autor emprico e autor textual,
transgredindo as regras do pacto ficcional o que se relaciona, obviamente, s
caractersticas do gnero. No apenas na crnica isso acontece; podemos referir como
gneros em que essa confuso recorrente, sem dvida, as escritas autobiogrficas
ou os gneros da literatura ntima, como memrias, dirios, cartas.

7Por isso, Genette nega as nomeaes primeira e terceira pessoa, pois, segundo seu argumento, o
narrador est sempre presente no enunciado.

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Isso possvel? Sim, tendo em vista escritas cuja temtica centra-se na

identidade do autor, representando-o, narrando-o. A crnica no uma
autobiografia, mas se apresenta como um espao textual um gnero fluido que
permite aproximaes, por exemplo, com o dirio e com a carta, gneros discursivos
em que o eu do autor torna-se essencial. Em criaes que seguem essa tendncia, a
voz textual confunde-se com a voz autoral e biogrfica, que no pertence apenas ao
espao textual, mas sim ao mundo real. Como Afrnio Coutinho e Massaud Moiss
indicaram, a subjetividade ou a pessoalidade pode estar presente na construo
da crnica e permitir ao leitor associar a materialidade textual, a escrita e seu
contedo, vida do autor, ao sujeito emprico.
Em tais crnicas, portanto, encontramos a imagem do autor, sujeito que, por
meio de suas palavras, descreve a si mesmo, relata o passado ou assume opinies,
delineando uma imagem. Para analisar esse perfil de produo, pode ser interessante
utilizarmos as reflexes de Michel Foucault sobre o autor, especificamente a sua
proposta terica funo autor, enunciada no texto O que um autor, uma
conferncia pronunciada em 1969.
A primeira provocao proposta por Foucault um questionamento: como o
texto (e eu, aqui, penso no texto artstico) aponta para essa figura exterior, o autor?
Nas palavras do terico: Gostaria, para j, de debruar-me to s sobre como o texto
aponta para essa figura que lhe exterior e anterior, pelo menos em aparncia
(Foucault 1992: 34). Adotando uma perspectiva discursiva, Foucault sugere que o
nome do autor independentemente de sua presena no texto permite reunir e
organizar os textos por ele assinados; os quais, por sua vez, compem um discurso. O
nome do autor, nessa proposta, no se trata de um nome como os demais, porque
assegura uma funo classificativa (Foucault 1992: 44):

Um tal nome permite reagrupar um certo nmero de textos, delimit-los,

selecion-los, op-los a outros textos. Alm disso, o nome de autor faz
com que os textos se relacionem entre si [...]. Em suma, o nome de autor
serve para caracterizar um certo modo de ser do discurso [...] se trata de um
discurso que deve ser recebido de certa maneira e que deve, numa determinada
cultura, receber um certo estatuto. (Foucault 1992: 45, grifos meus)

Uma vez organizados tais textos, assumido tal discurso, o nome do autor
circula na sociedade e possui uma representatividade histrica, ideolgica e artstica,
estabelecendo, pois, uma funo, a funo autor.
Quando lemos um texto, por exemplo, um romance, uma srie de
caractersticas e de informaes vem associada ao seu nome. O autor, o romancista,
possui, portanto, uma funo. Faamos um exerccio para deslocar tal funo autor
a outro gnero, o gnero aqui em anlise. Em alguma medida, parece-me, as crnicas,
quando assinadas por um autor que possui essa funo, sero interpretadas de
modo distinto, justamente porque o nome carrega uma srie de informaes. Alm
disso, o nome do autor na crnica essencial, principalmente naquelas em que, como
foi demonstrado acima, autor emprico e autor textual sobrepem-se. Circunstncias
enunciativas como essa levam o leitor a uma busca da funo autor. Em outras
palavras, quando o leitor suspeita que o autor emprico inscreve-se no texto, tenta

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relacionar (ou o faz naturalmente) os muitos discursos do autor como outros livros,
entrevistas, trajetria de vida ao texto lido.
O nome do autor estaria, segundo Foucault, no limiar: no apenas no
ambiente civil dos homens, no apenas na fico, mas sim associando-os, tendo em
vista a funo autor, que significa, em sntese, uma caracterstica do modo de
existncia, de circulao e de funcionamento de alguns discursos no interior de uma
sociedade (Foucault 1992: 46).
A teoria foucaultiana no prioriza o estudo de produes com inscrio
biogrfica. No entanto, desloco a proposta do terico para pensarmos escritos como
estes. O que encontramos na crnica, em uma das suas possveis realizaes, a
pulverizao de limites e, por isso, ns, leitores, buscamos ou simplesmente
encontramos a presena do autor emprico na escrita. Uma proposta como essa,
para alguns leitores e para algumas teorias, pode causar desconforto, principalmente
tendo em vista a luta em que se engajou Roland Barthes, por exemplo, contra o
imprio da identidade autoral.
Em alguma medida, escritas de inscrio biogrfica ressuscitam o autor, mas
no negam, necessariamente, as proposies barthesianas 8 . Vejamos por que: em
1968, Roland Barthes, no texto A morte do autor, discorreu sobre o conceito de
escritura. Usando como exemplo Sarrasine, de Balzac, o terico props uma srie
de indagaes sobre o texto quem fala assim [no texto]? o indivduo Balzac? A
sabedora universal? (Barthes 1988: 65). A resposta, para ele, foi ningum, uma vez
que a escrita , na verdade, escritura:

Jamais ser possvel saber [quem fala], pela simples razo que a
escritura a destruio de toda a voz, de toda a origem. A escritura
esse neutro, esse composto, esse oblquo aonde foge o nosso sujeito, o
branco-e-preto onde vem se perder toda a identidade, a comear pelo
corpo que escreve. (Barthes 1988: 65)

A escritura , em sntese, a permisso da multiplicidade de sentido, ou seja, o

autor, o sujeito que segura a caneta que hoje digita o texto , no estabiliza ou
aprisiona o sentido; na verdade, o leitor produz sentido, pois a voz perde a origem
medida que o autor se apaga, dando espao leitura e ao leitor.
Retorno crnica: se nela h marcas da biografia do autor, textos que
transparecem seus anseios, pensamentos e lembranas, isso no significa que o autor
ser um regulador do sentido. Pelo contrrio: o leitor, evocando a funo autor,
acima definida, criar os sentidos. Assim como Roland Barthes, Michel Foucault
tambm refere a escrita como uma morte do sujeito, porm no nega a dimenso
social e histrica da existncia do autor, da identidade que produz textos para
circularem na sociedade.
O esforo dos dois pensadores ainda que pertenam a mbitos tericos
distintos indicam a necessidade de no cristalizar interpretaes. No entanto,

8Uma explicao faz-se necessria: sei que primeiramente vieram os textos de Roland Barthes sobre o
autor, especificamente A morte do autor, em 1968, e posteriormente as propostas de Michel
Foucault, com O que um autor, em 1969. No os referi diacronicamente na minha explanao, mas,
creio, isso no causa problemas para a argumentao proposta.

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ambos excluem produes mesmo produes literrias, gneros especficos que se

propem como escritas do eu, escritas de cunho ou tendncia biogrfica. Mesmo
nelas, acredito, o autor no um estabilizador de sentidos, mas sim um elemento
temtico, inerente construo textual.
Como organizar todos essas reflexes e propostas tericas para a anlise das
crnicas? Proponho um princpio: considerar o autor, enquanto sujeito social e
histrico, essencial para a crnica, pois, como vimos, o gnero permite um
apagamento dos limites entre autor emprico e autor textual. Isso no significa,
repito, que o autor seja compreendido ou acionado como estabilizador de sentidos
a ao de criar sentidos uma funo assumida pelo leitor.
Dependendo do texto, portanto, haver uma relao explcita entre a
materialidade textual e o mundo emprico. Nas crnicas, essa relao isomrfica
caracteriza uma grande tendncia. Por isso, tendo em vista todo esse aporte terico,
toda essa reflexo acerca do conceito de autor, quando falamos em cronista poder
haver reciprocidade entre autor emprico e textual, unindo a dimenso extratextual
fatos da vida do autor, por exemplo a uma dimenso textual a inscrio textual
desses fatos e da marca subjetiva do autor emprico no texto.

CHRONICLE AND FRAMES, A STUDY OF GENRE

Abstract: On one hand, a concise writing of dynamical fruition; on the other hand, a
multiple and complex conceptualizing these are chronicles, a mix of tendencies and
characteristics. We are able to read them in newspapers and magazines the
periodicals or in books, when compiled. With the objective of investigating this
complex genre, this article proposes a reflection about the voice category, analyzing
in which way empirical author and textual author get mixed together during the
writing of a chronicle.
Keywords: chronicle; voice; textual author; empirical author.

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ARTIGO RECEBIDO EM 01/03/2013 E APROVADO EM 04/04/2013

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