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Jarbas Cardoso

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Quando acompanhamos a histria das idias ticas, desde a Antiguidade clssica (greco-
romana) at nossos dias, podemos perceber que, em seu centro, encontra-se o problema da
violncia e dos meios para evit-la, diminu-la, control-la. Diferentes formaes sociais e
culturais instituram conjuntos de valores ticos como padres de conduta, de relaes
E-mail/ MSN
intersubjetivas e interpessoais, de comportamentos sociais que pudessem garantir a
integridade fsica e psquica de seus membros e a conservao do grupo social. Jarbas Felicio / MSN

Evidentemente, as vrias culturas e sociedades no definiram e nem definem a violncia da

Arquivo do blog
mesma maneira, mas, ao contrrio, do-lhe contedos diferentes, segundo os tempos e os
lugares. No entanto, malgrado as diferenas, certos aspectos da violncia so percebidos da 2017 (3)
mesma maneira, nas vrias culturas e sociedades, formando o fundo comum contra o qual
2016 (1)
os valores ticos so erguidos. Fundamentalmente, a violncia percebida como exerccio
da fora fsica e da coao psquica para obrigar algum a fazer alguma coisa contrria a si, 2015 (4)

contrria aos seus interesses e desejos, contrria ao seu corpo e sua conscincia, 2014 (1)
causando-lhe danos profundos e irreparveis, como a morte, a loucura, a auto-agresso ou 2013 (1)
a agresso aos outros.
2012 (1)
Quando uma cultura e uma sociedade definem o que entendem por mal, crime e vcio, 2011 (4)
circunscrevem aquilo que julgam violncia contra um indivduo ou contra o grupo. 2010 (1)
Simultaneamente, erguem os valores positivos o bem e a virtude como barreiras ticas
2009 (3)
contra a violncia.
2008 (3)
Em nossa cultura, a violncia entendida como o uso da fora fsica e do constrangimento
2007 (31)
psquico para obrigar algum a agir de modo contrrio sua natureza e ao seu ser. A
Dezembro (1)
violncia a violao da integridade fsica e psquica, da dignidade humana de algum. Eis
por que o assassinato, a tortura, a injustia, a mentira, o estupro, a calnia, a m-f, o roubo Novembro (10)
so considerados violncia, imoralidade e crime. tica e violncia
A tica empresarial
Considerando que a humanidade dos humanos reside no fato de serem racionais, dotados
de vontade livre, de capacidade para a comunicao e para a vida em sociedade, de Relativismo, algumas questes filosficas

capacidade para interagir com a Natureza e com o tempo, nossa cultura e sociedade nos A tica de John Stuart Mill (Utilitarismo)
definem como sujeitos do conhecimento e da ao, localizando a violncia em tudo aquilo Utilitarismo e justia
que reduz um sujeito condio de objeto. Do ponto de vista tico, somos pessoas e no
A filosofia moral de Kant
podemos ser tratados como coisas. Os valores ticos se oferecem, portanto, como
expresso e garantia de nossa condio de sujeitos, proibindo moralmente o que nos A final o que so valores?
transforme em coisa usada e manipulada por outros. A tica de Kant
tica uma das disciplinas da Filosofia
A tica normativa exatamente por isso, suas normas visando impor limites e controles ao
risco permanente da violncia. MMNON OU A SABEDORIA HUMANA

____________ Outubro (4)

Setembro (3)
in.: Convite Filosofia, de Marilena Chaui. Ed. tica, So Paulo, 2000.
Junho (2)
Maio (1)
Postado por Jarbas Cardoso s 19:45
Abril (1)
Maro (9)

1 de 2 04/10/2017 21:01
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