TEORIA CRTICA E PS-MODERNISMO: PRINCIPAIS

ALTERNATIVAS HEGEMONIA FUNCIONALISTA

Marcelo Milano Falco Vieira
Miguel P. Caldas

-Sociologia da regulao Interpretacionista

-Teoria crtica
-Abordagens ps modernas (colocao problemtica nos quadrantes de Burrel e
Morgan (1979) surge da contradio ao positivismo mas nega a teoria crtica e
modelos mais radicais.

O artigo objetiva oferecer uma aproximao bsica de aproximao s tradies

alternativas, buscando diferenci-las (t. crtica e ps-moderna).

-Crticos e ps-modernos tm em comum praticamente apenas a sua oposio ao

mainstream que os precedeu.
-Em nossa opinio, a unio de correntes to distintas sob o rtulo de crtica um erro
de ordem ontolgica.

Teoria crtica

Reflexo em 2 partes:
1) de uma questo de fundo, qual seja, os conceitos de teoria e de prtica

Uma teoria composta por um conjunto de hipteses ou de argumentos utilizados

para compreender
fenmenos reais. como a realidade .
Uma teoria corroborada ou refutada quando os prognsticos baseados nas suas
hipteses se confirmam ou no. Dessa forma a teoria se ope prtica. Conhecer
e agir so, portanto, coisas distintas
A base da teoria crtica est, pois, no seguinte postulado:
impossvel mostrar as coisas como realmente so, seno a partir da perspectiva de
como elas deveriam ser.
Aponta para a prtica a partir da realizao de pontencias, por meio da identificao e
rompimento dos obstculos.
2) origem da teoria crtica e seus desdobramentos contemporneos.

O primeiro grupo de tendncias so os agentes da permanncia dos obstculos

realizao das potencialidades melhoresdo mundo.
O segundo grupo so os agentes potenciais da ao que permite superar os
obstculos
pode-se ser terico-crtico contemporneo tendo rompido com Marx, mas no com as
categorias centrais da crtica, que envolvem criticar o positivismo como forma
estabelecida de conhecimento e o mercado como forma estabelecida de vida coletiva.
A teoria crtica dedica-se, assim, a examinar o mercado e suas relaes luz da
emancipao, que significa a busca da realizao concreta da liberdade e da
igualdade.

Ps-modernismo

o ps-modernismo corresponde a um movimento terico multidisciplinar que vai da

filosofia esttica, envolvendo as artes, a sociologia chegando ao campo dos estudos
organizacionais. O denominador comum a resistncia modernidade e, em
particular, a crtica razo iluminista.
Criticas:
porque o projeto iluminista ainda no estaria completo, o que indicaria que a
modernidade perdura;
porque sem razo e crtica negariam valor ao indivduo, e com isso acabariam por
levar a sociedade ao totalitarismo

verdade, no entanto, que parece ser bem mais fcil encontrar os sinais da
influncia
do movimento ps-modernista na produo brasileira em organizaes, por exemplo,
por meio da influncia de seus expoentes (Foucault, Derrida, Baudrillard e Latour) do
que pela assuno direta desse rtulo pelos pesquisadores.
Teorias herdeiras:

(i) teorias feministas (ou de gnero) ps-estruturalistas

(ii) anlises pscolonialistas;
(iii) teoria actor network (actor network theory, tambm chamada de teoria da
translao)
(iv) anlise desconstrutiva de discursos e narrativas sobre conhecimento.

Mais especificamente no Brasil, o ps-modernismo de fato oferece um sem-nmero de

novos caminhos, metodologias e questes de anlise em estudos organizacionais.

Do ponto de vista temtico, vrios dos mais atuais temas preferidos pelo movimento
parecem ter grande potencial no Brasil perspectiva neo-colonialista, estudos ps-
estruturalistas de gnero

Entretanto h limitaes:

tudo, inclusive a identidade do indivduo e as relaes humanas, teria se

tornado efmero e voltil. Bauman acredita fundamentalmente na busca da
autonomia.

pode enganosamente nos levar a crer que somos livres para escolher o que
somos e quem somos. Porm, Bauman no v nisso liberdade ou efetiva
emancipao, mas a gnese, nesta modernidade fluida, de um mundo
excessivamente egosta e competitivo, onde no h lugar para solidariedade, e
onde se abre espao para uma evoluo ainda mais sinistra do capital do que
na poca do surgimento do capitalismo

afirma que olhar a misria humana sublimando qualquer alento de conscincia

ou dando de ombros escassez de solues advinda da descrena da razo e
da emancipao, vendo-as como metanarrativas, implica no apenas
cumplicidade, mas um ato de absoluta imoralidade.