Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
O Campo de Estudos PDF
O Campo de Estudos PDF
ISSN 0104-8333
DOSSI ANTROPOLOGIA, GNERO E SEXUALIDADE NO BRASIL: BALANO E PERSPECTIVAS
O campo de estudos
socioantropolgicos sobre diversidade
sexual e de gnero no Brasil: ensaio sobre
sujeitos, temas e abordagens*
*
Recebido para publicao em 20 de fevereiro de 2014, aceito em 26 de
maio de 2014.
**
Professor do Departamento de Antropologia da USP. juliosimoes@usp.br
http://dx.doi.org/10.1590/0104-8333201400420075
76 ensaio sobre sujeitos, temas e abordagens
Abstract
1
Nesse sentido, a sexualidade compreendida por ns, aqui, no apenas como
o dispositivo foucaultiano (Foucault, 2001), mas tambm como o que
poderamos chamar de habitus ertico; ou seja, conjunto de princpios
estruturantes de prticas e discursos, mas tambm de sensaes, desejos,
atraes, emoes, representaes, que definem, sob diferentes circunstncias, as
fronteiras entre o que sexualmente desejvel e o que indesejvel, o que
respeitado e o que vergonhoso.
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 79
2
Sobre o movimento LGBT e a formao de um campo de direitos LGBT no
Brasil, ver, entre outros, Facchini, 2005; Simes e Facchini, 2009; Aguio, 2014.
80 ensaio sobre sujeitos, temas e abordagens
3
Nesse sentido, podemos evocar aqui a reflexo crtica de Eunice Durham,
escrita h quase trinta anos, sobre a produo brasileira em antropologia urbana,
em que discutia o modo como a antropologia de ento contornava os
problemas decorrentes da politizao dos temas que tratava, ao mesmo tempo
em que era imprecisa em relao prpria posio poltica do pesquisador
(Durham, 2004).
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 81
4
Para uma anlise de parte dessa produo, ver Carrara e Simes, 2007.
82 ensaio sobre sujeitos, temas e abordagens
5
Vale lembrar que as pesquisas sobre lsbicas nos Brasil comeam a surgir um
pouco mais tarde, a partir da virada dos anos 1980 para 1990 (por exemplo,
Portinari, 1989; Aquino, 1992; Muniz, 1992; Heilborn, 2004). Embora tenham
aumentado nos anos 2000, continuam a ser em menor nmero do que os
estudos dedicados a homossexuais masculinos.
6
Cabe ressaltar que Meccia trabalha propositalmente com um enquadramento
sociolgico de amplo alcance. A aplicao de seu esquema analtico para outros
coletivos envolvidos em dinmicas de discriminao e reconhecimento mesmo
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 83
Sujeitos
7
Todos os termos e expresses mencionados entre aspas nos pargrafos a
seguir, foram extrados do conjunto de resumos que selecionamos para compor o
painel de sujeitos, temas e abordagens, a partir do qual ensaiamos essa reflexo
crtica. No citamos os resumos individualmente, com referncia a seus ttulos,
autores e datas de apresentao, no apenas porque foram em nmero
considervel (mais de 100), mas principalmente porque no o caso, aqui, de
avaliar suas possveis contribuies tericas e/ou empricas (o que, de resto, nem
sequer poderia ser feito adequadamente, em se tratando de resumos). Nosso
propsito situar tendncias e perspectivas mais amplas, detectveis nesse
conjunto ilustrativo da produo recente.
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 85
8
Facchini et alii (2013) notam que a segunda metade dos anos 2000
justamente o perodo em que crescem estudos sobre prticas sexuais, abordadas
sem referncia a dicotomias mais englobantes, como hetero-homossexualidade
ou masculino-feminino.
86 ensaio sobre sujeitos, temas e abordagens
Temas e abordagens
9
Talvez essa dificuldade possa ser ilustrada por um paralelo com a valorizao
da experincia nos estudos feministas, que requer um permanente trabalho de
destruio da autoridade de um Outro opressor para determinar o que seja a
experincia feminina, tal como sugere Strathern (2009:97-98): O Outro no-
feminista geralmente concebido como o patriarcado, e as instituies e
pessoas que representam a dominao masculina so simplesmente, de maneira
frequente, concretizadas pelo termo homens. Por mais simplificada que essa
concepo parea, de uma perspectiva antropolgica, pode-se reconhecer que
ela mantm um solo comum de ao poltica para o movimento feminista, no
esforo de restaurar a subjetividade de um eu dominado pelo Outro. Parece
muito mais complicado determinar o que poderia ser o Outro no LGBT.
92 ensaio sobre sujeitos, temas e abordagens
10
E, ressaltamos, no defendemos a manuteno desse termo ou expresso;
especialmente no contexto brasileiro, em que informante significa, no jargo
policial, o X9 ou o infiltrado, que passa sorrateiramente informaes
polcia. Nessa acepo, o termo seria muito mais apropriado para designar os
prprios antroplogos e antroplogas e no os seus nativos.
11
Tomamos de emprstimo a expresso de Eunice Durham (2004).
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 93
Referncias bibliogrficas
12
Tomamos de emprstimo a frase com que Strathern formula o escrnio que
uma perspectiva feminista, profundamente imbuda de sensibilidade poltica em
relao a interesses sociais diferentes e desiguais, dirige contra uma antropologia
que persegue o ideal tico de autoria coletiva e produo em colaborao, em
que supostamente nenhuma voz subsumida pelo Outro (Strathern, 2009).
Strathern refere-se aqui tendncia que se convencionou denominar de ps-
modernista na antropologia norte-americana, a partir de reflexes distintas
como as de Paul Rabinow (1977) e James Clifford (1998).
13
Para uma reflexo nesse sentido, ver Carrara, 2013.
cadernos pagu(42) Jlio Assis Simes e Srgio Carrara 95