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Suzanne Mollo-Bouvier

TRANSFORMAO DOS MODOS DE


SOCIALIZAO DAS CRIANAS: UMA ABORDAGEM
SOCIOLGICA*

SUZANNE MOLLO-BOUVIER**

RESUMO: Alardear que a anlise sociolgica ainda se interessa muito


pouco pelas crianas no impede que estas sejam alvo de e tomem par-
te nas constantes evolues da sociedade. Como sujeito social, a crian-
a participa de sua prpria socializao, mas tambm da reproduo e
da transformao da sociedade. Para contribuir necessria construo
de uma sociologia da infncia, proporia quatro abordagens que se
entrecruzam: 1) a segmentao social das idades e a incerteza quanto ao
perodo da infncia; 2) a tendncia a favorecer a socializao em estru-
turas coletivas fora da famlia; 3) a transformao e as contradies das
concepes da infncia; 4) o interesse generalizado por uma educao
precoce.
Palavras-chave: Socializao. Crianas. Sociologia da infncia.

CHANGES IN THE METHODS OF SOCIALIZING CHILDREN:


A SOCIOLOGICAL APPROACH

ABSTRACT: Recognizing that the sociological analysis does not pay


much attention to children does not prevent them from suffering
from and participating in the permanent evolution of society. As so-
cial subjects, children participate in their own socialization, as well as
in the reproduction and changes of society. To participate in the nec-
essary building of a Sociology of Childhood, I will propose four inter-
connected approaches: 1) The social segregation of ages and uncer-
tainty about the period of childhood; 2) The tendency to promote

* Traduo de Alain Franois, com reviso tcnica de Ivany Pino.


Este artigo a verso apresentada nas Rencontres de Nantes, 2e Biennale de LAction ducative,
Sociale et Culturelle. 31 mars-1 avril 1994.
** Diretora aposentada de Pesquisa do CNRS: Laboratrio PRINTEMPS , Universidade de Versailles
(Frana). E-mail: suzmollo@club-internet.fr

Educ. Soc., Campinas, vol. 26, n. 91, p. 391-403, Maio/Ago. 2005 391
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Transformao dos modos de socializao das crianas: uma abordagem sociolgica

collective structures outside of families; 3) The changes and contradic-


tions in the conceptions of childhood; 4) The generalized interest for
premature education.
Key words: Socialization. Children. Sociology of childhood.

m nossa sociedade, os modos de vida das crianas pequenas so


marcados pela transformao dos modos de vida de seus pais, dos
quais lembrarei apenas os traos mais importantes: generalizao
do trabalho das mulheres, urbanizao e afastamento do domiclio em
relao ao local de trabalho, aumento da precariedade econmica com o
crescimento do desemprego, transformaes na famlia.
Esses fenmenos sendo amplamente conhecidos, no vou analis-
los. Entretanto, no podemos perder de vista que servem de pano de fun-
do s transformaes dos modos de socializao das crianas e estru-
turao dos tempos sociais que constituem a trama de sua vida diria.
Meu intuito, neste artigo, o de permanecer o mais perto possvel do
cotidiano da criana, que, s vezes, tendemos a esquecer, das trocas entre
crianas e adultos, e das atividades implementadas em tempos e lugares
cuidadosamente diferenciados. Logo, gostaria de enfatizar o que talvez seja
menos conhecido, menos visvel, e ultrapassar o ponto de vista necessari-
amente parcial de quem atua com criana e de cada instituio, para
mostrar como o ajuste dessas situaes parciais modifica o processo de
socializao. Ressaltarei quatro fatores (entre outros) de transformao: a
segmentao social das idades e as incertezas quanto ao perodo da infn-
cia; a tendncia a favorecer a socializao em estruturas coletivas fora da
famlia, com a multiplicao de modos de atendimento e de instituies
para a infncia; a transformao e as contradies das concepes de in-
fncia; e o interesse generalizado por uma educao precoce.

A noo de socializao
No se deve mais tom-la em seu sentido clssico, na esteira de
Durkheim (1922): Processo de assimilao dos indivduos aos grupos
sociais, mas numa perspectiva interacionista que salienta a dinmica das
interaes na aquisio de know-hows e insiste no vnculo entre conheci-
mento de si e conhecimento do outro, construo de si e construo do
outro. Essa concepo nos leva muito longe do uso banalizado da palavra

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socializao, que costuma designar de modo aproximado a capacidade


de cada um a integrar-se na vida coletiva, ou antes, como veremos mais
adiante, em certas formas institucionalizadas de vida coletiva. Na prti-
ca, a denncia de uma m socializao acarreta juzos estigmatizantes ou
atividades reparadoras e impede que se considere a socializao um pro-
cesso contnuo embora no-linear (isto , submetido a crises) de ajuste
constante de um sujeito a si mesmo, ao outro e a seu ambiente social. A
socializao compe-se de dessocializaes e ressocializaes sucessivas. Ela
a conquista nunca alcanada de um equilbrio cuja precariedade garan-
te o dinamismo. Em contrapartida, essa concepo interacionista da no-
o de socializao implica que se leve em conta a criana como sujeito
social, que participa de sua prpria socializao, assim como da reprodu-
o e da transformao da sociedade. Essa perspectiva totalmente
inexplorada pelos socilogos. A sociologia da infncia ainda est por in-
ventar.

A segmentao social das idades e as incertezas quanto ao perodo


da infncia
As etapas do desenvolvimento da criana inscrevem-se numa for-
ma de saber psicolgico padronizado que define e garante a normalidade
social desse desenvolvimento. Transgresses apenas so aceitveis dentro
de limites estreitos alm dos quais se abrem as vias da anormalidade. A
transposio das etapas reconhecidas e aceitas pode-se ler tanto nos ritos
sociais que acompanham o percurso institucional da infncia como nas
tutelas e nos recortes administrativos que o regem. Nos ministrios, nas
prefeituras e em cada instituio, todas as atividades administrativas re-
cortam a infncia em etapas, e cada etapa, em faixas de idade, as quais
regulamentam a vida social das crianas. A concordncia entre as etapas
do desenvolvimento biolgico, afetivo e cognitivo, e sua inscrio nas re-
gras do jogo social so sempre aproximadas e do lugar a reajustes cons-
tantes. Elas variam de uma poca a outra, de uma sociedade a outra, de
um grupo social a outro, de um sujeito a outro. O interesse no o de
fixar limites estveis ao perodo da infncia, mas, antes, de discernir seus
constantes deslocamentos e buscar suas causas. Pode-se delimitar a in-
fncia? As respostas a essa pergunta tero conseqncias concretas muito
importantes. Com que idade se passa da pequena infncia infncia? At
que idade ainda se considerado uma criana? A partir de que idade se

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considerado um adolescente ou um jovem? Ora, se a voz popular diz que


todas as idades tm seus prazeres, elas tambm tm seus modos de socia-
lizao especficos, seus comportamentos esperados, suas representaes,
isto , toda uma srie de referncias sociais mais ou menos estreitamente
avalizadas por um discurso cientfico que toma uma importncia cres-
cente no planejamento e na gesto dos tempos sociais das crianas. Pois,
se os limites da infncia so indecisos, no , longe disto, por falta de
referncias a normas, mas sem dvida porque estas nunca flutuaram tan-
to. Contudo, podem-se observar alguns indcios que marcam os vnculos
estabelecidos entre certas mudanas nas prticas e nos modos de sociali-
zao e a delimitao social do perodo da infncia. Parece-me que, hoje
em dia, o tempo social concedido infncia segmenta-se, encurta e, s
vezes, cai no esquecimento.
As constantes mudanas no recorte das idades vo no sentido
de uma fragmentao, de um recorte em faixas cada vez mais delga-
das. A delimitao da pequena infncia uma herana da fixao do
incio da escola obrigatria aos 6 anos. Nesse perodo, a idade de trs
anos marcava uma cesura, concretizada pelo fim do perodo da cre-
che e o ingresso na escola maternal. Isso se acompanhava de uma mu-
dana de tutela ministerial e administrativa e na formao dos pesso-
ais. O sucesso recente do ingresso na escola maternal a partir dos dois
anos desloca esse corte, desorganiza a repartio administrativa das
crianas e provoca dificuldades na definio dos papis e das tarefas
dos pessoais de ambas as instituies. Isso modifica profundamente
as expectativas em relao s creches, cada vez mais percebidas como
uma instituio de guarda educativa que tem de garantir um preparo
para o ingresso na escola maternal. Modifica tambm as expectativas
em relao s crianas que esto envolvidas cada vez mais cedo no pro-
cesso de escolarizao. Cada instituio procede a seus prprios re-
cortes internos, o que perpetua a lgica de segmentao do processo
de socializao.
O afinamento do recorte das idades nas instituies confere
vida coletiva, to prezada para a socializao das crianas, uma
homogeneidade que delimita a esfera de competncia dos profissionais.
A formao toma a dianteira sobre a espontaneidade do vnculo social
entre as geraes. Num momento em que a teoria redefiniu a socializa-
o como uma noo dialtica, como um processo de interaes cons-

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tantes de um sujeito com seus diferentes meios de vida, a prtica pare-


ce enclausurar-se numa definio mais autoritria e determinista.
Em contrapartida, a passagem da infncia adolescncia tambm
comporta incertezas lingsticas e institucionais. As ramificaes da ado-
lescncia, que tanto ocupam e preocupam os animadores de lazeres e
de frias, ou o amlgama que o termo jovens recobre, tornam o per-
odo da infncia mais curto e mais vago. Esse perodo socialmente es-
quecido no coincide mais com o tempo da escola obrigatria, mesmo
se a escola continua sendo considerada a instituio social que lhe pri-
vilegiadamente dedicada. O aluno do primrio est espera de reco-
nhecimento social ( espera de ser, dizia P. Marc, 1984), ainda relati-
vamente longe das turbulncias do preparo para o e do ingresso no
mundo do trabalho, que marca o reconhecimento do acesso juventu-
de. Os profissionais dos lazeres para crianas j alertaram sobre o
desafeto dos 10-12 anos que desertam seus centros. A inadequao da
oferta para essa populao ainda amplamente silenciosa, abafada entre
os pequenos que aceitam um acompanhamento protetor e os grandes
que sabem lembrar sua existncia a quem se arriscaria a esquec-los, co-
incide curiosamente com o vazio deixado pela sociologia. Uma sociolo-
gia da pequena infncia constri-se a partir da rede institucional e da
profissionalizao dos modos de guarda. A sociologia da juventude fez
do tema do trabalho e do acesso idade adulta seus objetos prediletos.
Mas a sociologia da infncia no existe porque no se lhe reconhece ob-
jeto algum. Fala-se muito nos jovens dos subrbios: muitos trabalhos
de socilogos tm analisado seu mal-estar, sua violncia e seu desespe-
ro. O que sabemos do mal-estar e do desespero das crianas? Foram as-
sociaes que nos alertaram sobre a existncia de 45.000 crianas mal-
tratadas, repertoriadas num nico ano (1993) na sociedade francesa.
Esse perodo incerto, dedicado conquista de um estatuto social,
vive-se no modo de uma certa impacincia: a autonomia e a esperteza
levam a melhor sobre o desenvolvimento e a maturao; a rapidez de
aquisio e de execuo mais prezada que o perfeccionismo; o desem-
penho e a competio nos mbitos esportivos e artsticos tornaram a falta
de jeito e a modstia vergonhosas e associais. Assim como em outros lu-
gares, na escola melhor sair na frente para ter certeza de estar sempre
na hora. Ningum questiona as origens dessa acelerao da corrida das
agulhas: estas designam a norma e fora desta, no h salvao.

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A socializao: um percurso institucional


A segmentao cada vez mais fina das idades da infncia acarreta
o crescimento rpido da rede de instituies que lhe so destinadas, as-
sim como uma sutil repartio das crianas segundo as delimitaes so-
ciais das faixas etrias. Uma faixa etria socialmente definida e cristali-
zada em classes de idades funciona como um mercado e uma esfera de
ao aberta competncia de agentes de socializao qualificados e de-
finidos pela correspondncia com essa faixa etria (Chamboredon,
1991).
Cada idade, cada tempo, cada lugar, cada atividade da criana
cria instituies especficas. Esta mais uma oportunidade de insistir
sobre a dimenso intencional de uma socializao que ocorre segundo
um percurso institucional ritualizado e que obedece a uma dupla srie
de exigncias; exigncias sociais que ajeitam a vida da criana em fun-
o da dos adultos e das necessidades do trabalho. Sem dvida, deve-se
acrescentar a essa perspectiva a dimenso econmica da ampliao des-
ta rede institucional: trata-se, como disse Chamboredon, de um mer-
cado aberto profissionalizao. Esses objetivos, cuja anlise diz respeito
sociologia do trabalho e da economia, so geralmente cuidadosamente
ignorados pelos socilogos e ocultados pelos beneficirios adultos des-
te mercado sob uma explicao de ordem psicolgica que salienta as
necessidades da criana: o atendimento, o desenvolvimento e o desa-
brochar desta parecem justificar por si que instituies se encarreguem
da vida e da socializao das crianas.
Em outras palavras, poder-se-ia dizer que, se o que ocorre den-
tro de cada instituio usa conhecimentos e competncias de ordem
psicolgica e pedaggica no interesse da criana, o modo de socializa-
o escolhido e a prpria existncia das instituies obedecem a exi-
gncias de ordem sociolgica que tm conseqncias importantes so-
bre os modos de vida das crianas na hora atual. Constitudo pelos
diferentes tempos sociais das crianas, o tempo da infncia assim
submetido a uma poltica de arranjos que se tornou assunto de Esta-
do uma vez que pe em jogo a atividade de trs ministrios (da Edu-
cao, da Juventude e dos Desportos, e da Cultura: Lamnagement
des rythmes de vie des enfants [O arranjo dos ritmos de vida das crian-
as], Relatrio de avaliao, 1994) e um desafio importante nas pol-
ticas locais.

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Segmentao dos lugares, segmentao das idades e segmentao


das tarefas formam um primeiro conjunto de caractersticas dos modos
de socializao das crianas. As pontes que estas usam para passar de
uma instituio outra e efetivar, diariamente ou segundo as etapas da
infncia, seu percurso inicitico tambm mereceriam ser estudadas mais
de perto, pois constituem tanto mediaes como cortes, quando no
existem ou so mal colocadas em razo de decises administrativas. A
estanquidade das instituies, sua tendncia burocrtica, sua rivalidade
para manterem seu domnio sobre uma faixa etria ou uma atividade,
impem criana muitas coeres, e at absurdos ou erros psicolgi-
cos. Ao estabelecer a agenda detalhada de crianas que dividem seu
tempo entre a creche e a escola maternal, num mesmo lugar embora
com funcionrios diferentes, eu calculara que ao fim de cada seqncia,
espera da seguinte, a criana executava as mesmas tarefas (quebra-ca-
bea ou pintura) com uma peculiaridade no mnimo desconcertante: o
no-acabamento. Vrias vezes por dia, ela deixa inacabados um jogo ou
uma atividade para mudar de instituio e retomar, com um adulto di-
ferente, o mesmo jogo ou a mesma atividade... no seu comeo.
A institucionalizao tambm afeta a organizao dos tempos in-
termedirios. A circulao das crianas no mbito restrito das redes fa-
miliares ou de vizinhana diminui em proveito de seu agrupamento sob
a responsabilidade de especialistas. O transporte e seu tempo tam-
bm esto a ponto de se transformarem numa instituio. A partir do
momento em que o transporte admitido como uma necessidade que
no levanta questionamentos, a experincia da municipalidade de
Nantes para melhorar e controlar o tempo de espera da passagem do
nibus ou perua plenamente pertinente: ela abre um novo captulo
no estudo das transformaes da socializao das crianas.

Transformaes das concepes da infncia


Agimos com as crianas em funo de preocupaes muito con-
cretas: oramento, horrios, trabalho, lazeres, escolarizao etc., mas tam-
bm segundo referncias que definem as normas e os valores atribudos
infncia. J ressaltei o peso dos saberes psicolgicos para definir e legiti-
mar modelos padronizados de desenvolvimento e escolarizao. Essas
caues que as prticas sociais e os conhecimentos se conferem reciproca-
mente tm favorecido uma intensa atividade de observao e de medio

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dos desvios em relao a essas normas. Assim, as instituies tm desen-


volvido diagnsticos, cada vez mais precoces, dos sintomas de toda forma
de anormalidade, o que por sua vez gerou uma rede institucional e
profissionalizada bastante florescente. Cabe operar uma distino entre
as crianas inseridas nas instituies segundo sua idade e seu desempe-
nho e o poder simblico da infncia no imaginrio.
As transformaes dos conhecimentos sobre a criana provocam
mudanas das representaes desta na sociedade. Os trabalhos de Aris
(1960) ainda servem de referncia para o estudo da constituio pro-
gressiva da concepo de uma especificidade na natureza infantil. O ad-
vento da escolaridade obrigatria coincidiu com o desenvolvimento de
uma psicologia orientada pela preocupao com uma observao cien-
tfica da criana, que fixava as diferenas autorizadas em relao a uma
normalidade tanto intelectual como social.
Quase ao mesmo tempo, a psicanlise, ao insistir sobre a impor-
tncia da sexualidade infantil, destrua parcialmente uma viso romnti-
ca da pureza e da inocncia da criana. Ora avaliam-se os desempenhos,
as atividades e os comportamentos das crianas na linhagem de uma psi-
cologia behaviorista, ora exploram-se o ser infantil e a relao com uma
natureza infantil sobre a qual se transplantam valores e ideologias gera-
doras de verdadeiros mitos (Chombart de Lauwe, 1971).
A criana tambm um desafio para os sistemas de valores que
fragmentam a sociedade. Por meio dela, movimentos polticos, ideol-
gicos e religiosos tentam exercer sua influncia e preparar o futuro. No
por acaso, os primeiros organismos de lazer para crianas nasceram dos
movimentos catlicos, logo seguidos pelos movimentos laicos (Rauch,
1993). Hoje em dia, a formao do cidado est no cerne dos projetos
educativos das obras laicas para lazeres e frias (Houssaye, 1991), que
reivindicam assim uma diferena qualitativa importante com seus con-
correntes do setor comercial, setor que descobriu h pouco as potencia-
lidades deste novo mercado e est focando suas propagandas no pro-
duto-criana (Mollo-Bouvier, 1994).
Pedimos criana que realize nossos sonhos mais secretos e, ao
mesmo tempo, contribua edificao de uma sociedade melhor. Essa
dualidade se inscreve nos objetivos e nas atividades das instituies da
infncia. As instituies de lazer com carter social ilustram muito par-
ticularmente essa dualidade. Cada uma delas busca prover criana

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primeiro o que lhe d prazer de imediato, contanto que esse prazer res-
ponda a exigncias sociais e morais inseridas num projeto educativo que
tranqilize as famlias suficientemente para obter subvenes. O tem-
po livre, ocioso, um tempo programado, previamente ocupado. A rei-
vindicao pelo direito de nada fazer ainda deixa os animadores de lazer
desarmados e inquietos.
A anlise sociolgica permite perceber melhor as transformaes
das concepes da infncia dominantes e os vnculos entre prticas in-
dividuais e o imaginrio coletivo. A criana no apenas portadora de
passado e de futuro, de esperana e de nostalgia, como tambm de in-
vestimento, em todos os sentidos do termo: investimento afetivo que
monopoliza tanto a afetividade do casal como a capacidade emocional
da coletividade; investimento material, tambm, para preservar ou me-
lhorar os bens ou a posio social da famlia; e investimento para a so-
ciedade: a criana do demgrafo e a do economista permitem predizer
o tempo de sobrevida de uma sociedade ou escalonar em longo prazo o
problema do pagamento de aposentadorias ou das orientaes das po-
lticas oramentrias. Assim, as polticas de sade, de proteo social e
de educao implementadas pelo Estado encontram um eco nas estra-
tgias familiais que investem na sade, na educao e nos lazeres de
seus filhos. s vezes, a criana valorizada como ser nico, ao qual
melhor garantir uma felicidade imediata porque o futuro imprevisvel.
Sua presena legitima todos os sacrifcios e garante a coeso familiar.
Ser que esses modelos resistem aos questionamentos das concepes
de famlia herdadas do sculo XIX? A queda da fecundidade, o aumen-
to do nmero de famlias ditas monoparentais ou recompostas, a gene-
ralizao do trabalho das mulheres, o crescimento do individualismo e
a reivindicao de um tempo para si foram esfacelando a centralidade
da criana descrita por Aris.
muito difcil seguir o lugar ao mesmo tempo objetivo e sim-
blico da criana nas constantes reorganizaes das relaes de gerao
e dos vnculos familiares. Ser que isso motivo suficiente para anunci-
armos o fim do reinado da criana-rei (enfant-roi), substituda pela vi-
so de uma criana que atrapalha mais ou menos, entregue precarie-
dade dos casais? Nada menos certo. Os trabalhos recentes sobre a
famlia mostram que, se os vnculos familiares mudaram, nem por isso
desapareceram ou perderam sua intensidade afetiva.

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Parece claro que um modelo no substitui completamente o ou-


tro e que nossa poca se caracteriza pela convivncia difcil de concep-
es contraditrias. Entre a criana-rei decada e a criana-nada nasci-
da do trabalho, do lucro, da pobreza e da desunio, vimos surgir a idia
de uma criana-parceira, que negocia seu lugar na famlia e seu papel
no consumo (Roussel, 1989).
Entre a infncia idealizada e superprotegida, considerada um pa-
raso a se reencontrar ou construir, e as crianas trancafiadas em cidades-
satlites ou os clientes fiis demais da proteo social e das instituies
de atendimento, sem esquecer as 45.000 crianas mrtires identificadas
em 1993 (e que merecem mesmo ser mencionadas uma segunda vez nes-
te texto), podem-se ler todas as incoerncias e todas as contradies que
marcam o lugar das crianas em nossa sociedade.

O interesse generalizado por uma educao precoce


Alm de sua diversidade, as instituies da infncia tm em co-
mum um projeto educativo que ultrapassa em muito o mbito da ins-
tituio escolar embora permanea sob a obsesso das exigncias desta
ltima. Seriam as aprendizagens precoces um antdoto contra o temor
dos pais diante do futuro? A rapidez com a qual trabalhos cientficos
sobre a riqueza e a importncia dos primeiros anos de vida tm se alas-
trado entre os profissionais da pequena infncia e o grande pblico e o
interesse pela idia de diagnstico de transtornos, s vezes antecipados,
revelam a generalizao da insistncia numa demanda por educao
precoce. Individual e coletivamente, na famlia, nas instituies e na
vida das associaes, a preocupao educativa constante. Fora dos mu-
ros da escola, essa preocupao toma a forma de demandas por um
desabrochamento, uma boa socializao, percebida como o reconhe-
cimento de uma normalidade social, garantia de xito escolar, ao mes-
mo ttulo que os desempenhos de linguagem e as faculdades de obser-
vao e de ateno. As instituies formam uma seqncia de um
tempo a outro e de um lugar a outro para garantir a permanncia da
inteno educativa.
O projeto educativo concretiza-se numa instituio com previ-
so da prxima. A poltica de arranjos dos tempos da criana, de que
falei anteriormente, organiza-se com a escola e a partir de suas exign-

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cias. O tempo livre no foge regra. Ele ganha em prestgio e justifi-


ca os investimentos materiais das famlias e coletividades quando se
apresenta como um projeto educativo, transfervel em capital escolar. A
obsesso pelo xito escolar tem progressivamente invadido a vida intei-
ra das crianas. Ela muito contribuiu para o sucesso da escola maternal
que atende crianas cada vez mais jovens. Ela tem modificado profun-
damente os objetivos da creche, pois a necessidade de guarda tornou-
se necessidade de atendimento, o que a transformou no lugar privilegi-
ado para a pequena infncia. Esse atendimento, por sua vez, arvora uma
inteno educativa numa tentativa de garantir uma continuidade rumo
escola maternal.
A educao alia-se precocidade. Ser que, afianada pela desco-
berta da riqueza das potencialidades dos pequeninos, esta no corre o ris-
co de deslocar insidiosamente os limites do reconhecimento de uma nor-
malidade do desenvolvimento intelectual e da socializao? Autonomia,
xito e desempenho so mais prezados que lentides e erros no aprendi-
zado. Ser preciso saber antes de aprender? Parece-me, s vezes, que nos-
sos filhos, mesmo se se tornaram desafios ideolgicos e econmicos im-
portantes aos quais concedemos um interesse particularmente apaixonado,
esto sendo progressivamente despojados do tempo da infncia. A inven-
o recente da pequena infncia, considerada uma verdadeira idade de
ouro do desenvolvimento afetivo, intelectual e social do ser humano, tem
paradoxalmente inspirado prticas educativas cujos excessos poderiam as-
sinar sua condenao ou pelo menos sua mudana. Embora em cada ins-
tituio, para todas as idades, tudo seja implementado para a felicidade
e o desabrochar das crianas, ningum domina o conjunto das atividades
da criana, o peso do reforo da dimenso educativa no processo de soci-
alizao. Ningum domina realmente a elaborao dos sistemas de refe-
rncia que deslocam para uma idade cada vez menor as aquisies neces-
srias ao reconhecimento da normalidade.
Antes de terminar, gostaria de mitigar tudo o que pude dizer a
respeito da criana. A criana no existe. Os modelos padronizados de
desenvolvimento em nome dos quais os procedimentos de excluso e de
reparao so implementados cada vez mais cedo tm adquirido um po-
der exorbitante em nossas conscincias. Existem crianas inseridas em fa-
mlias, em grupos sociais particulares. Elas vivem histrias singulares e
conhecem as vantagens e as vicissitudes das diferenciaes sociais. Enfim,
essas crianas cuja realidade presente tendemos a esquecer, so tambm,

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Transformao dos modos de socializao das crianas: uma abordagem sociolgica

parcialmente, os atores de sua prpria socializao e, tambm parcialmen-


te, os atores da nossa, isto , dos pais, animadores e profissionais da socia-
lizao.
Talvez eu tenha dado uma viso caricatural demais dos modos de
socializao das crianas em nossa sociedade? No haveria uma certa in-
solncia em sugerir que o enorme investimento afetivo de que a infncia
o objeto convive com a incapacidade de sintonizar as crianas com um
estatuto de sujeito social? No escandaloso mostrar que o enorme in-
vestimento financeiro aplicado na educao e nos lazeres das crianas leva
a uma certa forma de marginalizao e radicaliza a separao entre adul-
tos e crianas? No estaria eu acrescentando um novo captulo aos ro-
mances de Huxley ou Orwell? A anlise sociolgica e a fico tm pelo
menos um ponto em comum: elas esquecem das crianas em sua apre-
sentao da sociedade. Na realidade, a criao de um mundo parte ao
mesmo tempo uma proteo e uma imerso na vida social, que, por sua
vez, cria uma nova forma de vida social.
Enfim, a todos aqueles que atuam e lutam para tornar esse mun-
do reservado s crianas mais rico, mais justo e melhor, lembrarei que
ningum sabe de que esto cheias as boas intenes do paraso!

Recebido em novembro de 2004 e aprovado em maro de 2005.

Referncias bibliogrficas

LAMNAGEMENT des rythmes de vie des enfants: rapport dvaluation.


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