Espectros da fico cientfica a herana sobrenatural

do gtico no cyberpunk
Adriana Amaral

ndice chegar ao cyberpunk nos anos 80, algumas

caractersticas da fico gtica permane-
1 Os fantasmas, os corpos e a violncia cem na literatura, no cinema e na prpria
do gtico Fico Cientfica 2 cultura contempornea. A subjetividade, o
2 O Horror e a Fico Cientfica g- indivduo frente s transformaes sociais
neros hbridos 5 e tecnolgicas, o medo e o horror represen-
3 Breve panorama da Histria da Fico tado atravs de fantasmas e/ou mquinas, o
Cientfica da Era Dourada ao Cyber- corpo humano como experimento sujeito
punk 7 violncia e outros ressurgem em cada poca
3.1 O perodo clssico (1818 1938) 7 da FC, como temticas que continuam pre-
3.2 poca Dourada [Golden Age] sentes no imaginrio pulsional da sociedade
(1938 1960) . . . . . . . . . . 8 tecnolgica.
3.3 A Nova Onda [New Wave] -
(Anos 60 Anos 80) . . . . . . 9
3.4 Cyberpunk (Dcada de 80 em di-
ante) . . . . . . . . . . . . . . . 10 Abstract
3.4.1 Cybergticos . . . . . . . . . . 12 This papers object of study is to analyze Sci-
4 Consideraes Finais 13 ence Fiction, more specifically, cyberpunk,
5 Referncias Bibliogrficas: 14 as a genre that heirs the tradition of gothic
romanticism. Throughout its historical pe-
Resumo riods from the classics through 80s cyber-
punk, some caracteristics of gothic fiction
O artigo tem como objeto de anlise a stay within the literature, movies and also
Fico Cientfica e, mais especificamente conteporary culture.The subjectivity, the in-
o cyberpunk, enquanto gnero herdeiro da dividual in front of social and technological
tradio do romantismo gtico. Atravs changes, the fear and horror that is repre-
de uma periodizao histrica dos seus sented through the figures of ghosts or ma-
subgneros desde a poca clssica at chines, the human body as an experiment

Profa. Mestrado UTP. Doutora em Comunicao and also subjected to violence. All these is-
Social pela PUCRS com Estgio de Doutorado pelo sues and others ressurect from time to time
Boston College, EUA.
2 Adriana Amaral
in each age and they keep on living on our
pulsional imaginary inside the technological
society.
Vrios pesquisadores da Fico Cien-
tfica1 como Bukatman (1993), Roberts
(2000) e Dyens (2001), entre outros,
apontam-na como um gnero literrio defi-
nidor do carter tcnico da sociedade con-
tempornea, sendo herdeiro de uma tradio
literria que vem do romantismo do sculo
XVIII e XIX (poetas como Milton e Blake
por exemplo), e, sobretudo dos contos gti-
cos e de horror. Mas em que sentido e atra-
vs de quais caractersticas poderamos ob-
servar essa herana gtica na FC? E, de que
maneira o cyberpunk, subgnero surgido na
dcada de 80 do sculo XX, poderia ainda
apresentar rastros e evidncias dessas carac-
tersticas?
Para tanto, faz-se necessrio um esboo de
arqueologia da FC enquanto gnero, desde
suas razes histricas e perodos, suas carac-
tersticas literrias e a sua disseminao pela
cultura pop, sobretudo atravs do cinema.
Tambm salientamos o horror como gnero
distinto, mas ao mesmo tempo semelhante
FC, havendo momentos de hibridizao en-
tre ambos.
A especificidade da FC remonta a influn-
cias como o romantismo dos sculos XVIII
ao incio do sculo XX, seja por suas ca-
ractersticas como o dualismo entre indivi-
dualismo/universalismo, revolta/melancolia2
, etc, seja pelo quadro que se constri da
poca vitoriana pela literatura; sendo o
gtico e o horror como principais influncias
1
Doravante tratada como FC.
2
Para Lwy e Sayre (1995), a ambigidade e a
dualidade aparecem como o elemento mais constante
do Romantismo em todos os seus mbitos.
da FC o modernismo dos poetas franceses
como Baudelaire, Rimbaud;
o existencialismo de Dostoievsky, Rilke,
Kafka, Sartre e Camus3 ; a prosa on the road
dos norte-americanos como Kerouak, Bur-
roughs e outros expoentes do movimento be-
atnik.
1 Os fantasmas, os corpos e a
violncia do gtico Fico
Cientfica
A Fico Cientfica nasce no contexto da Re-
voluo Industrial e vem consolidar o imagi-
nrio cientificista da poca, no qual mqui-
nas, robs e viagens espaciais convivem com
seres humanos. Tais artefatos so imagina-
dos pelo pensamento e potencializadas gra-
dativamente enquanto objetos tecnolgicos.
Segundo o autor de FC Isaac Asimov
(1984), a Revoluo Industrial acelerou as
mudanas na sociedade de forma nunca an-
tes vista, gerando curiosidade em relao a
essas mudanas atravs de uma extrapolao
do presente. Paul e Cox (1996), afirmam que
essas transformaes permitiram que os es-
critores imaginativos dos anos 1800 tivessem
novas ferramentas para especular sobre o fu-
turo. Para Asimov que ao contrrio de
3
Assim como o romantismo, o existencialismo
tambm possui suas correntes e contra-correntes, pos-
suindo uma ambigidade que dificulta o enquadra-
mento em uma outra categoria (seja ela literria, filo-
sfica, poltica, etc). Eis aqui um ponto de contato en-
tre romantismo, existencialismo e as prprias teorias
sociais ps-modernas. Existentialism is not a philo-
sophy but a label for several widely different revolts
agains traditional philosophy. (...) Certainly, existen-
cialism is not a school of thought nor reducible to any
set of tenents. (...) it becomes plain that one essen-
tial feature shared by all these men is their perfervid
individualism. (Kaufmann, 1969).
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Espectros da fico cientfica 3

Roberts (2000) j inclui Frankenstein como famlia patriarcal e ataque aos privilgios
FC no por mera coincidncia que o pri- aristocrticos.
meiro romance de FC, Frankenstein de Mary As pessoas passam a ver o indivduo como
Shelley, tenha surgido em 1818, na Ingla- objeto, alm disso a identidade passa a ser
terra, local onde teve incio a Revoluo In- construda em termos de um agregado de
dustrial e, por isso, ele possua um tom to caractersticas e no mais pelas heranas
pessimista em relao moralidade cient- sangneas de famlia, como anteriormente.
fica da poca. Devido a essa coisificaodos indivduos,
Mas voltemos um pouco no tempo e ob- as personagens adquirem uma qualidade es-
servemos o contexto e a caracterizao do pectral, fantasmagrica, da ordem do sobre-
romance gtico, especificamente na litera- natural, encontrado em nossos pesadelos, re-
tura britnica. De acordo com Henderson fletindo nossos desejos e pulses.
(1996), Conforme a anlise de Henderson (1996),
alm do aspecto espectral, coisificado, fe-
o mundo gtico se torna horripilante me- tichizado, as personagens tm seus corpos
dida que [as outras pessoas] perdem a profun- sujeitos violncia. Violncia que vm
didade psicolgica. A vida em geral, torna- tanto dos impulsos e instintos reprimidos que
se teatral, uma morte-em-vida, e os selfs constantemente ressurgem de forma impetu-
corporificados se tornam meros atores ou ca-
osa atravs de aes, quanto da prpria cin-
ricaturas, ou em casos mais severos, coisas
cia, atravs de suas operaes mdicas e al-
insensatas juntas, como autmata4 ou cad-
veres ambulantes. (Henderson, 1996)5
teraes nos tecidos humanos. Referncias
a sangue, corpos, matria reprodutiva, de-
Segundo a pesquisadora Henderson composio de tecidos, mutilao freqen-
(1996), a chave do romance gtico est na temente aparecem em momentos de indeter-
identidade/subjetividade das personagens. minao semntica6 . (Henderson, 1996)
A subjetividade gtica nos romances est Roberts (2000) afirma que o ar sombrio,
intimamente ligada ao desenvolvimento o estranhamento, o sobrenatural e o etreo
econmico e, conseqentemente, tcnico so constituintes da literatura gtica do final
do sculo 18. Ela afirma que h trs ca- do sculo XIX tendo em Edgar Allan Poe e
ractersticas no perodo que geraram as em William Blake alguns de seus textos fun-
transformaes na concepo de identidade dadores. Frankenstein de Mary Shelley apa-
mostrada pelas personagens: rpida indus- rece como o grande paradigma do gnero g-
trializao, enfraquecimento dos laos de tico, porm j apontando para a fico cien-
tfica em seus pontos mais clebres. A ques-
4
Grifo da autora. Autmato e robs aparecem to da razo e da cincia, do progresso desor-
como figuras constantes na FC.
5 denado que as mesmas proporcionam ao ho-
the gothic world becomes horrifying as [other pe-
ople] lose psychological depth. Life in general beco- mem, a existncia humana, a morte de Deus
mes theatrical, a death-in-life, and embodied sel- e tantas outras idias encontram no famoso
ves become mere actors or caricatures, or in more se- 6
Traduo da autora
vere cases, insensate things altogether, like automata
or walking corpses.

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4 Adriana Amaral
romance um modelo que ainda citado e pa-
rodiado at os dias de hoje.
Roberts (2000) tambm esclarece porque
o gtico e o horror esto na gnese da FC.
O gtico porque atenta para a sublimidade,
para os extremos e a violncia da condio
humana frente a um mundo em constante
transformao, articulando um estado de ser
diferente do ordinrio. O horror porque apre-
senta o encontro com o outro, num misto
de fascnio e rejeio, atrao e medo.
That is to say that a piece of SF technology
a ray-gun, a spaceship, a time-machine, a
matter-transporter provides a direct, ma-
terial embodiment of alterity (...) What this
means is that technology focuses our attitude
to difference, and that because of this it os of-
ten the items of technology that have the most
metaphorical potency in an SF text.(Roberts,
2000)
A alteridade, seja ela um aliengena, uma
mquina dotada de inteligncia artificial ou
um rob, representa o duplo ao homem.
Posta diretamente em conflito com o hu-
mano, a alteridade suscita questionamentos,
assim como a prpria validade, identidade e
existncia do ser humano enquanto tal
Para o antroplogo Louis Vincent Thomas
(1988), esses desejos, paixes, pulses irra-
cionais e a violncia dominadora arcaica nos
ajudam a sobreviver e constituem o que ele
chama de imaginrio pulsional ou imaginal,
um processo vital, profundamente ligado ao
inconsciente (no entanto, no sendo nem a
imagem simplesmente, tampouco apenas o
arqutipo junguiano).
Thomas (1988) afirma que o imaginrio
pulsional caracteriza as obsesses do homem
contemporneo, que so representadas atra-
vs de fantasmas e utopias. Ao contrrio
do imaginrio racional ou ideal, que ele ex-
plica como sendo aquele relacionado cin-
cia e ao pensamento cientfico; o imagin-
rio pulsional situa-se nos domnios da fico.
Ele prossegue, dizendo que os fantasmas
assumem duas categorias de representao:
fantasmas de complacncia ou esperanas e
fantasmas como reaes compensatrias
mutilao resultante da hiper-racionalidade.
Lembremos que a hiper-racionalidade e a ci-
entificidade comeam a se fazer presentes
com mais fora durante o perodo da era in-
dustrial e, portanto, os fantasmas so expres-
sos no romance gtico como reaes ao pr-
prio tecnicismo da poca, numa tentativa de
evocar um passado nostlgico e buclico no
qual a sociedade realizava sua utopia do bem
coletivo.
Thomas (1988), considera a FC como uma
combinao entre representao fantasm-
tica da cincia, a tradio do fantstico e
o imaginrio social atravs do qual pode se
ver o desejo de cada perodo.7 Ele cons-
tata que a FC trata das nossas obsesses mais
universais, dotando os velhos mitos de uma
nova credibilidade. A FC se equivaleria ao
mito fundador das sociedades pr-cientficas.
Nesse ponto, podemos relacionar o pensa-
mento do antroplogo francs ao comentrio
do escritor de FC Isaac Asimov (1984), de
que
deve ter existido alguma coisa a ela anterior,
algo que no seria fico cientfica, mas satis-
fazia s mesmas necessidades no campo das
emoes. Ho de ter aparecido estrias es-
tranhas e diferentes a respeito da vida como
a conhecemos, e acerca de poderes que trans-
cendem os nossos poderes. (Asimov, 1984)
7
Traduo da autora
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Espectros da fico cientfica
Uma diferena que podemos apontar en-
tre o gtico e a FC que, de acordo com
Thomas (1988), na FC, os fantasmas tra-
dicionais se exprimem atravs de um dis-
curso racional, inspirado pelo saber cient-
fico, apropriando-se do objeto tecnolgico,
enquanto no gtico ainda aparecem envoltos
em um clima sobrenatural, espectralizado e
indeterminado. (Hendersen, 1996) Essa so-
brenaturalidade d um ar mgico, inexplic-
vel ao gtico.
Tanto a fico gtica quanto, posterior-
mente, a FC so, como fala Thomas (1988),
literaturas da angstia. A primeira, por mos-
trar a angstia da passagem do rural ao ur-
bano maquinizado da revoluo industrial na
Inglaterra e a segunda, por contnua e insis-
tentemente expressar o sonho do homem de
vencer a morte, pois o homem precisa crer
nessa utopia para continuar vivendo, pois a
FC ilustra a potncia do imaginrio. (Tho-
mas,1988)
importante destacar que, anos mais tarde
o cinema, por sua vez, tambm resgatar
a herana gtica, notavelmente atravs das
adaptaes de contos de horror e de FC, e,
principalmente de hbridos de ambos os g-
neros.
2 O Horror e a Fico Cientfica
gneros hbridos
O pesquisador de gneros cinematogrficos
Steve Neale (2000), esclarece que h mui-
tas dificuldades para distinguirmos a FC e o
horror. Os gneros so relacionados intima-
mente, mas distintos em suas especificida-
des, embora em muitos casos, suas fronteiras
estejam pouco delimitadas.
Um ponto de destaque acontece na relao
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5
entre os gneros com suas audincias. Neale
(2000) descreve que h uma relao especial
entre os fs de horror e FC, distinta da rela-
o entre outros gneros e seu pblico espe-
cfico. A popularidade desses gneros se d
ou por total rejeio da crtica e total aceita-
o e consumo por parte dos aficcionados.
Neale (2000) tambm constata que a re-
lao entre horror e FC acontece atravs
de uma mudana nas sensibilidades estti-
cas atravs do Alto Romantismo. As alte-
raes nas sensibilidades estticas esto in-
timamente ligadas s caractersticas aponta-
das por Henderson (1996) a respeito do pe-
rodo gtico, como a acelerao das mudan-
as tcnicas, o desenvolvimento econmico,
o aumento do valor da sensibilidade potica
como forma de reconhecimento e de status
social, esto entre esses fatores. Eventu-
almente, a ligao entre horror e FC tam-
bm acontece pelas formas de modernismo
de vanguarda como Expressionismo e Surre-
alismo ambos delineados a partir da tra-
dio gtica e ambos tendo contribudo para
o desenvolvimento do fantstico na Europa,
conforme avalia Neale (2000).
Neale (2000) tambm afirma que os efei-
tos dessa nova esttica gerada pelo gtico
no pblico leitor tiveram como uma de suas
conseqncias a associao e a mistura dos
gneros e a emergncia de uma diviso entre
arte alta e arte baixa. Para o autor, a hetero-
geneidade da fico gtica gerou vrias for-
mas de representao no cinema hollywoodi-
ano, principalmente nos anos 30 e 40. Apa-
recem ento figuras de ameaa, de violncia
e de destruio tais como cientistas loucos,
aliengenas, psicopatas, monstros, mutantes,
etc. No entanto, Neale (2000) defende que a
herana da fico gtica no cinema tem sido
descontnua e intermitente, aparecendo e re-
6 Adriana Amaral
aparecendo conforme os desejos da poca e
da prpria sociedade.
Segundo Neale (2000), na dcada de 30
h uma associao entre horror e estranheza,
sendo este um elemento estabelecido no seio
da famlia, no cotidiano, no mundo contem-
porneo, dando nfase aos temas psicolgi-
cos e sexuais. Historicamente, os hbridos
de FC e horror aparecem em sua maioria
na metade da dcada de 50, no mesmo pe-
rodo conhecido como Era Dourada da FC
na literatura. Nesse perodo, h tambm uma
grande profuso de remakes de filmes feitos
nos anos 30 pela produtora Hammer como
Frankenstein e Noiva de Frankenstein, entre
outros.
Os anos 60 com sua contracultura e efer-
vescncia cultural v os hbridos passarem
por uma transformao, passando a utilizar
como contexto as crises de identidade das
personagens (eis mais uma faceta do g-
tico sendo revelada, mesmo depois de tanto
tempo). Paralelamente a poca da Nova
Onda de FC, movimento que rompeu para-
digmas na escrita da FC e que influenciou di-
retamente os escritores cyberpunks, que apa-
receriam somente nos anos 808 .
Os 80 so o perodo no qual tanto na FC
como no horror h uma representao expl-
cita da violncia, do sexo e dos corpos huma-
nos, sendo mostrados como experimentos ou
como deformidades e monstruosidades. A
questo do corpo sujeito violncia, como
vimos em Henderson (1996) uma das te-
mticas mais marcantes do universo gtico
do sculo 18, conforme pode ser reparado
8
Green (2001): Os anos 80 viram um signifi-
cante crescimento no nmero dos filmes de fico ci-
entfica, muitos dos quais transformaram-se em cls-
sicos e que continuam a ilustrar discusses das noes
de moderno e ps-moderno.(traduo da autora)
nas descries de cirurgias e de sangue, no-
vamente mostrando que a mistura entre hor-
ror e FC tem no romance gtico um de seus
grandes paradigmas.
Neale (2000) observa mais dois pontos
de interseco nas temticas de FC e hor-
ror durante a dcada de 80: a falta de con-
fiana das personagens nas instituies soci-
ais9 e a coincidncia entre as categorias de
humanoe monstro que tambm pode
ser substituda por robs, andrides e cibor-
gues10 . Essas duas temticas so definidoras
do cyberpunk.
Segundo a exposio de Neale (2000), h
muito pouco escrito sobre os dois gneros e
menos ainda quando se trata de cinema. Ele
acentua que o humano ainda o centro da
FC e do horror, seja atravs de sua submisso
ao poder da tecnologia e da cincia mui-
tas vezes tendo o prprio corpo como expe-
rimento seja na relao com o estranho
(no caso especfico do cinema, ele destaca
que essa relao pode ser representada tanto
na imagem quanto no som).
A subjetividade humana e suas fronteiras
a principal caracterstica gtica herdada
tanto pelo horror quanto pela FC, alm da
relao com uma espcie de mgica, de so-
9
Instituies sociais e grandes corporaes so al-
guns dos principais alvos de ataques e crticas da lite-
ratura cyberpunk.
10
Algumas definies de rob, andride e cibor-
gue podem ser encontradas em Paul e Cox (1996).
Para eles, rob uma mquina praticamente auto-
controlada, uma mquina inteligente que no neces-
sariamente parece com um humano. Andride um
rob bpede similar a um humano com grande nvel
de auto-controle, sendo que um verdadeiro andride
ainda no foi construdo. J o ciborgue, uma com-
binao de organismos vivos e mquinas como por
exemplo uma pessoa que teve uma parte natural subs-
tituda por uma parte artificial.
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Espectros da fico cientfica
brenatural que parece perseguir os trs g-
neros no intuito de tentar explicar a tcnica
e a tecnologia como ferramentas do cotidi-
ano. Mesmo na FC, que tenta construir um
discurso racional para explicar muitos fatos,
ainda enxergamos as sombras dos espectros
gticos permeando nosso imaginrio utpico
e distpico, como aponta Thomas (1988),
para quem a utopia e FC se circunscrevem
e se confrontam.
Uma vez analisados os vnculos entre os
gneros de FC e horror, principalmente atra-
vs do cinema, passamos a uma breve peri-
odizao da literatura de FC, com o objetivo
de entendermos o contexto do surgimento do
cyberpunk como movimento literrio e per-
cebermos os elementos que o unem ao ro-
mance gtico.
3 Breve panorama da Histria
da Fico Cientfica da Era
Dourada ao Cyberpunk
3.1 O perodo clssico (1818
1938)
H um grande debate em torno de Frankens-
tein (1818). A obra tem sido apontada por
diversos tericos tanto como um romance
ainda na fronteira entre o gtico e a FC, e
tambm como sendo o primeiro a legitimar
a constituio do gnero em si. Polmicas
parte, no h dvidas quanto ao primeiro es-
critor reconhecido de FC ter sido Jules Verne
(1828- 1905). Segundo Asimov (1986) e
Paul e Cox (1996), ele foi o primeiro au-
tor a ganhar dinheiro com a FC e a escre-
ver em grande escala, sobrevivendo apenas
disso. Para Paul e Cox (1996), Verne era um
escritor otimista em relao ao futuro por es-
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7
tar inserido em um contexto histrico em que
o militarismo e a tecnologia pareciam dar
sociedade todas as respostas para um futuro
melhor.
Outro otimista do perodo clssico H. G.
Wells (1866- 1946) que, segundo Paul e Cox
(1996) refinou e expandiu a FC enquanto g-
nero, alm de ter previsto batalhas areas e
armas atmicas. Essas predies nos le-
vam a uma questo importantssima na FC:
poderiam os autores prever o futuro? Ela
aponta solues? A resposta, de acordo com
seus tericos e escritores, negativa. Como
afirma Asimov (1984), a imaginao dos
autores est presa ao tempo e sociedade em
que eles vivem..
Apesar de o futuro parecer ser a temtica
central da FC, na verdade, ele aparece como
uma metfora do presente. O presentesmo
d a tnica das histrias, seja atravs de uma
crtica, seja atravs de pardias. Conforme
Roberts (2000), o gnero de fico-cientfica
como um todo no futurstico, nem prof-
tico, mas sim nostlgico e principalmente diz
mais a respeito da sociedade do tempo em
que foi escrito (o tempo presente), do que so-
bre as possibilidades de viso de futuro.
(...) although many people think of SF as so-
mething that looks to the future, the truth is
that most SF texts are more interested in the
ways things have been. SF uses the trappings
of fantasy to explore again age old issues;
or, to put it another way, the chief mode os
science-fiction is not prophecy, but nostalgia.
(Roberts, 2000)
Roberts (2000) insiste que podemos pen-
sar sobre o mundo de hoje como um mundo
moldado pela fico-cientfica, sendo um g-
nero que nos d templates (modelos) concei-
tuais do mundo ocidental contemporneo.
8 Adriana Amaral
SF does not project us into the future; it rela-
tes to us stories about our present, and more
importantly about the past that has led to this
present. Counter-intuitively, SF is a historio-
graphic mode, a means of symbolically wri-
ting about history.(Roberts, 2000)
Green (2001) tambm concorda com a vi-
so de que a FC no futurista e sim repre-
senta o presente. Para a autora, o lado som-
brio da sociedade contempornea projetado
nos cyberfuturos da fico cientfica, sendo
uma maneira de nos enderearmos ao aqui e
agora.
De acordo com Asimov (1984), no incio
do sculo XX, na dcada de 20, os Estados
Unidos passavam por um grande e rpido
avano industrial. Segundo ele essa transi-
o da Europa para a Amrica fez com que
a tradio de escrita de FC aumentasse con-
sideravelmente no pas, principalmente atra-
vs das estrias publicadas nas revistas po-
pulares. Figura importante foi a de Hugo
Gernsback que, em 1926 criou a primeira re-
vista popular de FC: Amazing Stories. Nos
anos 80, o escritor cyberpunk William Gib-
son prestaria uma homenagem Gernsback
no conto The Gernsback Continuum, pu-
blicado na coletnea Mirrorshades.
Em 1929, com a Grande Depresso o sen-
timento de confiana total na tecnologia e na
cincia parecem decair e em 1932, Huxley
lana Admirvel Mundo Novo, obra extrema-
mente pessimista.
3.2 poca Dourada [Golden
Age] (1938 1960)
Em 1939, no contexto cientfico, acontece a
fisso do urnio que gera a bomba nuclear.
Com esse avano, os escritores de FC neces-
sitam de uma maior especificidade tcnica e
surge um amplo nmero de revistas popula-
res como forma de entretenimento: Astoun-
ding Stories, Astounding Science Fiction, en-
tre outras. Os escritores deixam de ser ape-
nas adolescentes seduzidos por estrias de
aventura e tecnologia e comeam ento a
profissionalizar-se em assuntos tcnicos e ci-
entficos como fsica, qumica, eletricidade,
biologia, etc.
Novamente instaurada a f no progresso
cientfico, muitos so os escritores que atin-
gem a fama com suas obras: Isaac Asimov,
Arthur C. Clarke, John W. Campbell, Robert
Heinlein, Ray Bradbury, Frank Herbert, en-
tre outros.
tambm nesse perodo que so criados
os famosos e depois criticados pela gera-
o cyberpunk prmios de FC e as con-
venes de fs do gnero. Para Asimov
(1984), as principais temticas do gnero,
durante esse perodo so: o controle de-
mogrfico, a possibilidade de um governo
mundial, as fontes de energia permanentes,
o controle das condies atmosfricas, os
robs, computadores, aldeia global, clona-
gem, seres humanos binicos, engenharia
gentica, colnias espaciais, viagens inter-
planetrias, viagens no tempo, imortalidade,
entre outros. O espao sideral parecia ser o
principal motivo de explorao e extrapola-
es imaginativas, deixando o cotidiano de
lado.
Embora encobertas por uma onda de oti-
mismo, algumas caractersticas do romance
gtico continuam aparecendo na FC como
os experimentos no corpo humano, o medo
do outro (que aparece no contato com os ali-
ens, robs e ciborgues) e a tentativa de atin-
gir a imortalidade. Contudo, a subjetividade
e a questo da identidade do indivduo, pre-
sentes no gtico, parecem estar escondidas
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Espectros da fico cientfica
entre as batalhas intergalcticas. Os auto-
res estavam mais preocupados em descrever
com preciosismo de detalhes as mquinas de
guerra, as bombas nucleares, os avanos da
cincia e as viagens interplanetrias.
3.3 A Nova Onda [New Wave] -
(Anos 60 Anos 80)
Com o ps-guerra e a contracultura surgida
nos college campi dos anos 60, a FC parecia
ter perdido sua fora. O feminismo e outros
movimentos sociais pareciam no ter encon-
trado seu lugar na FC. Muitas revistas ter-
minaram devido s baixas vendas. A ideo-
logia hippie que preconizava um retorno ao
campo, ao buclico11 era aceita por muitos
jovens, o pblico da FC, que parecia t-la
abandonado.
Mas em meio ao turbilho de lutas pe-
los direitos das minorias, pelos direitos ci-
vis, pela paz mundial, do meio da eferves-
cncia cultural dos 60 com sua experimenta-
o de drogas e o rock nroll tomando conta
das rdios e TVs do mundo todo, surgem no-
vos escritores de FC influenciados por essa
atmosfera. Esse grupo que ficou conhecido
com o rtulo de New Wave of Science Fiction
promoveu uma profunda experimentao de
estilo, incorporando as grias das ruas na lin-
guagem, alm de uma profunda impregnao
de descries de sexo e violncia.
Para Istvan Csicsery-Ronay Jr.
([1988]1991), a Nova Onda usava a
cincia como metfora nos seus trabalhos
11
Para Sterling ([1984] 1991), a contracultura dos
anos 60 era rural, anticientfica, antitecnolgica. Po-
rm, sempre existiu uma contradio espreitando em
seu corao, simbolizada pela guitarra eltrica.
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9
duelando com seus paradoxos inerentes e
suas suposies auto-defensivas12 .
Bruce Sterling ([1984] 1991) destaca al-
guns dos principais autores da New Wave e
que influenciaram o cyberpunk: Harlan El-
lison, Samuel Delany, Norman Spinrad, Mi-
chael Moorcock, Brian Aldiss, J. G. Ballard,
Philip K. Dick, entre outros. Alm do plano
das cincias exatas, a FC penetra agora na
rea das cincias sociais, numa tentativa de
aproximao com o indivduo.
O estilo da New Wave parecia frustrar o
horizonte de expectativa do leitor modelo
da poca, que estava acostumado e esperava
textos extremamente baseados nas leis da ci-
ncia e em conceitos da fsica, da matem-
tica, etc. No entanto, os autores da New
Wave, apesar do pessimismo, estavam mais
preocupados com um pensamento tecnol-
gico em relao existncia humana. Os he-
ris da NW, ao contrrio dos mocinhos in-
trpidos da era dourada, possuem um perfil
de heri solitrio, paranico e angustiado por
questes existenciais. A questo da subjeti-
vidade do indivduo resgatada das cinzas
gticas e ressurge em uma nova forma de
contar as estrias futuristas de FC.
O pessimismo e a parania em relao s
fronteiras do que realidade, assim como as
relaes de poder e os elementos tidos como
constitutivos do ser humano, reaparecem na
forma de estrias violentas e sexualizadas,
integradas tecnologia, no como mquinas
para viagens s estrelas, mas inseridos no co-
tidiano do indivduo. A mquina e/ou os ele-
mentos no-humanos entram novamente em
cena, reincorporados como os fantasmas de
nosso imaginrio.
De acordo com Thomas (1988), a FC age
12
Traduo da autora.
10
como reveladora dos fantasmas do inconsci-
ente, e por isso, eles representam nossos me-
dos em relao tcnica e perda da prpria
identidade humana em meio tecnocultura.
Tais fantasmas maqunicos representam es-
ses medos como antes representavam a tran-
sio do gtico para a era industrial. Em suas
anlises sobre a FC, Thomas (1988) defende
que a razo de ser de uma civilizao lutar
contra o poder dissolvente da morte.13
Na New Wave, a questo da imortalidade
retomada a partir de uma angstia existen-
cial que permeia as personagens em suas re-
laes de poder e morte tanto com a socie-
dade, as instituies, a tecnologia e os outros
indivduos.
A Nova Onda foi um movimento extre-
mamente criativo, entretanto, ao contrrio da
poca dourada, no gerou lucro para a maio-
ria dos autores, que foram redescobertos, em
sua maioria, apenas na dcada de 80 pelas
mos dos escritores cyberpunks.
3.4 Cyberpunk (Dcada de 80
em diante)
Aps um perodo de estagnao na FC em
fins dos anos 70, um grupo de escritores
(William Gibson, Rudy Rucker, Lewis Shi-
ner, John Shirley, Bruce Sterling)14 decide
retomar as experimentaes em sua lingua-
gem e temticas, expressas atravs do rtulo
cyberpunk. No prefcio da coletnea Mir-
13
Traduo da autora
14
Sterling ([1984] 1991) afirma no Prefcio da co-
letnea Mirrorshades (que se tornou uma espcie de
manifesto cyberpunk), que o cybepunk um retorno
s razes da FC e que talvez os cyberpunks sejam a
primeira gerao de FC que cresceu no apenas den-
tro da tradio literria da FC, mas em um mundo ver-
dadeiramente convertido em fico-cientfica.
Adriana Amaral
rorshades, que lanou as propostas do grupo
de autores, Bruce Sterling ([1984] 1991) de-
fine que o cyberpunk um produto defini-
tivo do anos 80, embora suas razes estejam
calcadas na tradio da FC moderna popu-
lar, tanto da poca dourada, mas mais pro-
fundamente da New Wave.Tudo isso unido
cultura pop dos anos 80, seja o rock, a arte
performtica, a cultura hacker, e todas as ma-
nifestaes underground de arte15 .
Featherstone e Burrows (1995) apresen-
tam o trabalho de William Gibson como uma
obra exemplar de potica cyberpunk. Gibson
um dos principais autores de fico cyber-
punk, tendo, no livro Neuromancer16 (1984)
criado o conceito de ciberespao e inspirado
uma srie de outros autores como Pat Ca-
digan, Bruce Sterling, Lewis Shiner e Greg
Bear. Ainda no mesmo artigo, os autores
comentam que o cyberpunk uma viso de
mundo atual que engloba literatura, msica,
cinema, teorias, a cultura jovem e a cultura
da MTV e a cultura do PC/Macintosh. Nesse
contexto, so citados Mary Shelley, Philip K.
Dick, J.G. Ballard, Gibson e outros escrito-
res, McLuhan, Wiener, Walter Benjamin e
Baudrillard como tericos e a msica de Patti
Smith, Lou Reed, Ramones, Sex Pistols (a
gerao punk) como fontes de sua influncia.
Se pensarmos em termos de uma rvore
genealgica do cyberpunk, temos basica-
mente trs plos geradores: a literatura, as
15
Para McCaffery (1991), o cyberpunk uma pro-
posio de interao entre a FC mainstream e a arte
de vanguarda.
16
Neuromancer um dos principais livros no qual
foi baseada a trilogia Matrix (Wachowski Brothers,
1999, 2002, 2003). Alm disso foi a obra literria que
primeiro divulgou a esttica e a literatura cyberpunk,
criando as bases ficcionais da cibercultura. Entre suas
outras obras esto Mona Lisa Overdrive e Johnny
Mnemonic tambm transformado em filme.
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Espectros da fico cientfica
teorias sociais e a cultura pop. Todas intera-
gindo e influenciando uma na outra. A lite-
ratura em um ramo que vai do romantismo
ao chamado movimento cyberpunkem si,
rotulado pelos jornalistas na dcada de 80;
as chamadas teorias da ps-modernidade; e
por fim, a aqui denominada cultura pop atra-
vs de seus cones estticos da cultura jo-
vem como o rock (em especial o movimento
punk17 ) e a prpria cultura do computador.
Decompondo o termo cyberpunk, encon-
tramos de um lado o cyber, remetendo ci-
berntica de Wiener e noo grega de go-
verno (no sentido de controle). Do outro
temos a noo do punk, tanto como movi-
mento musical como ideolgico. O cyber
nos remete s origens filosficas e tambm
literrias do conceito, enquanto o punk traz
tona o lado da contracultura, do protesto,
do no-controle, do underground, da atitude
dos hackers, da experincia emprica das tri-
bos urbanas ligadas tecnologia.
Dyens (2001) define o cyberpunk menos
como uma criao da nova FC surgida nos 80
e mais como um campo de expresso arts-
tica contempornea. A prpria ambigidade
terminolgica traz em suas razes uma hibri-
dao entre o clssico (o grego cyber, kuber-
netes) e a cultura de massa (punk como uma
categoria da cultura pop utilizada pela m-
dia). Nessa construo lingstica do signo
temos uma representao do prprio pensa-
mento tecnolgico, que insere em um termo
(um neologismo) uma carga de ambigida-
des e contrapontos tpicos do estgio em que
a sociedade se encontra.
Nos ltimos anos, o cyberpunk e suas im-
17
Sterling ([1984] 1991): Some critics opine that
cyberpunk is disentangling SF from mainstream in-
fluence, much as punk stripped rock and roll of the
symphonic elegances of 1970s progressive rock.
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11
bricaes na cultura contempornea tem sido
objeto de diversos estudos, tendo passado
de corrente literria propalada em revistas
de FC18 a um dos elementos centrais no es-
tudo da cultura contempornea. O cyber-
punk apresenta-se como uma rica fonte de
pesquisa para aqueles que pretendem com-
preender a cultura contempornea, na qual
o imaginrio maqunico apresenta-se como
uma condio sine qua non da existncia hu-
mana.
A viso cyberpunk reconhece um espao
pblico em que as pessoas so tecnologiza-
das e reprimidas ao mesmo tempo, sendo
que a tecnologia faz a mediao de nossas
vidas sociais. McCarron (1995) afirma que
o cyberpunk apresenta questes filosficas
de ordem moderna, nos remetendo direta-
mente dicotomia cartesiana mente/corpo,
no qual a mente pura apresenta um despren-
dimento puritano do corpo, sendo este, um
acidente de percurso, desconectado da subs-
tncia pura da mente. O terico tambm co-
menta que o cyberpunk apresenta a intera-
o humana e mecnica como indissocivel
e conflituosa, todavia central na narrativa cy-
berpunk. Essa mesma narrativa, segundo ele,
questiona as hierarquias humanas propondo
uma diminuio e, quase um borro, nas di-
ferenas entre animais, humanos, andrides,
entre outros.
Mais uma vez percebe-se a forte influn-
cia do Romantismo na gnese da FC e, con-
18
Sobre a primeira apario da palavra cyberpunk:
Bruce Bethke was apparently the first person to use
the word cyberpunk. It appeared in a short-story
published in November 1984 in the magazine Ama-
zing Stories. It was later popularized by Washignton
Post journalist Gardner Dozois in his December 30,
1984, article titled SF in the Eighties. (Shiner apud
Dyens, 2001)
12
seqentemente, no cyberpunk. A instabili-
dade do eu e da categoria do ser humano19
em relao aos outros e em suas definies
existenciais esto no mago das dualidades
da arte romntica dos sculos XVIII e XIX,
que, cabe salientar, no deixaram de es-
tar presentes na sociedade contempornea e
tampouco durante toda histria da FC.
O sentimento weberiano de desencanta-
mento do mundo e de criao de uma pai-
sagem utpica e escapista em relao ao
mundo burgus retorna, de outro modo, no
desencanto e no niilismo ps-II Guerra, re-
trabalhado na contracultura, principalmente
em movimentos como o beatnik at voltar
com fora total no pessimismo da New Wave
e do cyberpunk.
Bukatman (1993) afirma que, tanto nas
teorias ps-modernas quanto no cyberpunk,
atravs da sua linguagem iconogrfica e
narrativa o choque do novo estetizado e
examinado; alm disso, ambas possuem uma
ahistoricizao, contudo com uma perspec-
tiva crtica, pois a FC transforma nosso pr-
prio presente em um passado determinado de
algo que vir, o que remonta novamente
idia de Roberts (2000) de que o gnero
extremamente nostlgico e romntico.
Um outro fato importante e que difere das
geraes anteriores tem a ver com o aspecto
mercadolgico do cyberpunk.A estrutura co-
19
Springer (1997) analisa essa instabilidade da
identidade humana nas personagens de fico cyber-
punk. Cyberpunk renders uncertain any basis for an
authentic human identity. Technology allows cyber-
punk characters to alter themselves in anyway they
choose, abandoning any semblance of their origi-
nal identities. In some cyberpunk texts characters
change their identities the way most people change
socks. Their identities, moreover, are often techno-
logical constructs without origin in human concious-
ness (Springer, 1997, p.34)
Adriana Amaral
mercial da cultura de massa que difunde o
prprio estilo cyberpunk, da qual fala Bu-
katman (1993), parece ser mais uma das am-
bigidades pertencentes cibercultura, pois,
de acordo com McCarron (1995), duas tem-
ticas constantes do gnero dizem respeito di-
retamente s estruturas de produo e distri-
buio do conhecimento na sociedade atual,
questionando-as: a) H uma stira ao capi-
talismo e sociedade em geral, mas, h
uma utilizao extensiva dos meios de co-
municao20 para divulgar essas obras; b) As
multinacionais substituem o governo e so
atacadas por grupos que desafiam o seu po-
der. McCarron (1995) acredita ser irnico
o fato de que o capitalismo o responsvel
pela literatura de fantasia moderna, mas que,
ao mesmo tempo, ele seja agredido por ela
3.4.1 Cybergticos
Em um estilo e linguagem que mescla fico-
cientfica teoria social e filosofia, Nick
Land (1998) nos apresenta a sua verso g-
tica do futuro (que une elementos arcaicos e
tecnolgicos em um mesmo momento), re-
lacionando pessimismo e horror digitaliza-
o em curso na sociedade atual.
Land (1998) transcreve o horror gtico da
poca vitoriana para o horror dos cdigos bi-
nrios, do ciberespao, de um presente cada
dia mais tecnificado, descrevendo o lado es-
curo da digitalizao (tecno-esquizofrenia,
20
Lemos (2002) exemplifica: as revistas so res-
ponsveis pela disseminao desse imaginrio tec-
nolgico, principalmente as pioneiras Boing Boing,
HackTick, 2600, Reality Hackers e depois Mondo
2000, Black Ice ou a brasileira Barata Eltrica. (...)
Mondo 2000 a bblia dos cyberpunks e uma das pri-
meiras a mostrar os vnculos entre a fico-cientfica
e a vida real.
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Espectros da fico cientfica
morte do corpo biolgico e reposio maqu-
nica, destruio das corporaes, constituem
algumas de suas descries do futuro cada
dia mais presente) em seu artigo Cyber-
gothic. Cybergothic slides K-space upon
na axis of dehumanization, from disintegra-
ting psychology to techno-cosmogony, from
ideality to matter/matrix at zero intensity.
(Land, 1998).
Archaic revival is a postmodern symptom,
the final dream of mankind, crashed into re-
trospection at the encountered edge of his-
tory. Hacking into the crypt you find that
behind the glistening SF satellite-based se-
curity apparatus lies an immanent biopro-
tective system self-organized about the Gain
attractor. (...) Cybergothic is an affirma-
tive telecommercial dystopianism, guided by
schizoanalysis in marking actuality as a pri-
mary repression, or collapsed potential, foot
down hard on the accelerator. The modern
dominum of Capital is the maximally plas-
tic instance state-compatible commerce
code pc-setting the econometric apparatuses
that serves it as self-monitoring centers.(...)
(Land, 1998)
Dentro dessa concepo de mistura ho-
mem/mquina enquanto algo apavorante,
causadora de horror e espanto, o cyber-
punk pela figura do cybergtico apresenta-se
como parte desse aparato de engenharia do
ser humano maqunico, como um eu eletr-
nico, um devir mquina que ser a prxima
etapa do processo de digitalizao.
Cyberpunk is too wired to concentrate. It
does not subscribe to trascendence, but to
circulation; exploring the immanence of sub-
jectivity to telecommercial data fluxes: per-
sonality engineering, mind recordings, ca-
tatonic cyberspace trances, stim-swaps, and
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13
sex-comas. Selves are no more immaterial
than electron-packets. (Land, 1998)
4 Consideraes Finais
Em suas relaes como uma das bases de
fundao da cibercultura, a Fico Cient-
fica, principalmente atravs do cyberpunk,
em sua viso tecnolgica sombria e espectral
de mundo, est indissociavelmente ligado
fico gtica do sculo XVIII, na qual seus
personagens representavam o indivduo face
s mudanas surgidas em decorrncia da Re-
voluo Industrial.
Os fantasmas que permeavam os roman-
ces gticos continuam habitando nosso ima-
ginrio pulsional, posteriormente tomando
conta da fico cientfica atravs de suas re-
presentaes monstruosas e deformadas no
perodo clssico, aliengenas e robotizadas
na era dourada, maqunicas e cotidianas na
Nova Onda e, finalmente misturadas aos ele-
mentos humanos no cyberpunk. Dos corpos
ambulantes que perambulavam encharcados
de sangue e submetidos violncia das ci-
rurgias na era industrial, retratada pela fic-
o gtica, chegamos s prteses miditicas
e militares nos corpos humanos, aos implan-
tes de chips no crtex cerebral e fuso de
metal e carne das estrias cyberpunks.
Os espectros da fico cientfica, trazidos
vida em meio s sombras das cidades
gticas continuam aterrorizando o imagin-
rio da sociedade tecnolgica atravs dos seus
muitos gneros, sobretudo pelo imaginrio
cyberpunk com seus corpos modificados, ta-
tuados, perfurados, mixados de sangue, pla-
cas de silcio e circuitos metlicos.
14 Adriana Amaral

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