A questão atual da Pedagogia : das utopias

pedagógicas ao mal-estar da Pedagogia

nas sociedades contemporâneas

Autora: Maria Amélia Franco

Coordenadoras: Gilmara Cássia- discente de

Letras (UFPB/CCAE);
Raquel Felix- discente de Letras
(UFPB/CCAE). http://www.ccae.ufpb.br/laconexao
@laconexaoufpb
 Itinerário da apresentação

A construção
Comenius
histórica da Pestalozzi- Dewey
Pai da Pedagogia
subjetividade Remanescências na
moderna?
pedagógica Pedagogia brasileira

Sócrates
Pai do ensino como Rousseau
diálogo ? Pai da Pedagogia
contemporânea?
 Como a escola contribui para a formação da
personalidade dos sujeitos?

A Pedagogia como ciência pode auxiliar na

reconstrução do processo de civilização?

Como a Pedagogia contribui para a

Questionamentos educabilidade humana?

A discussão partirá do
capítulo I deste livro
 A construção histórica da subjetividade pedagógica

Humanização
As práticas pedagógicas, construídas e buscadas
historicamente, Já não parecem produzir
possibilidades de ensino ao professor nem de
aprendizagem aos alunos; aliás tais práticas já não
parecem ser trabalhadas em processos de formação
Triplo processo inicial de docentes (FRANCO, 2012 p. 40).

da educação
Singularização/
Socialização
Subjetivação
 Sócrates (469 a.c -399 a.c) desde a
Sócrates e a construção da subjetividade pedagógica antiguidade clássica

Pai do ensino como diálogo?

Pedagogicamente falando, Sócrates destaca o papel da aprendizagem e do
sujeito aprendente. Repudia o método retórico dos sofistas, a imposição de
um saber alheio às reflexões do sujeito; impõe-se pelo desejo ardente de
aprender, conhecer-se a si mesmo e buscar a verdade. Pode-se dizer que
levas às últimas consequências a proposta do diálogo como método de
aprender (FRANCO, 2012, p. 45).

O método "pedagógico" de Sócrates é a maiêutica

Pressupostos (Franco,2012, p. 45):

A intenção de fazer o sujeito pensar e ir em busca de sua própria
atividade mental;
O conhecimento está dentro do próprio sujeito e cabe à razão buscar essa
essência. Fonte da imagem:https://beduka.com/blog/materias/filosofia/principais-ideias-de-socrates/
Sócrates e a construção da subjetividade pedagógica

A educação socrática comporta a ideia de um processo de aprendizagem

concreto, através do qual o aprendiz forja o seu próprio pensamento,
constrói e fundamenta suas próprias convicções por meio de interações
verbais com o educador (GAUTHIER e TARDIF, 2010, p. 52 apud
FRANCO, 2012, p. 46).

Ideias de educação para Sócrates:

Educação como diálogo;
como participação do sujeito;
Educação para além da informação.

Imagens: canva.com
 Comenius e a construção da subjetividade pedagógica

Pai da Pedagogia moderna?

Falar em Comenius é reportar-se à Europa
Comenius e a Reforma
renascentista dos séculos XVI e XVII; local e tempo Protestante
em que reformistas como Lutero começam a
lutar contra o sistema inquisidor e hegemônico da O contexto da Reforma Protestante, com a expansão de
Igreja Católica (FRANCO, 2012, p. 47). alunos em diferenças escolas, trouxe à tona o problema
pedagógico essencial: como, para que, o que e para quem
ensinar?
Foi nesse contexto que Comenius desenvolveu sua
Comenius propôs a produção pedagógica.
utopia da criação de um
método capaz de
ensinar tudo a todos

Fonte da imagem: https://citações.in/autores/comenio/ Ensinar tudo a todos

Imagem: canva.com
 Comenius e a construção da subjetividade pedagógica

Comenius trabalha mais no sentido

Para resolver as questões, para que, o
que e para quem, recorreu-se a uma de Pedagogia - Franco(2012):
pedagogia. O que é, afinal, a
Pedagogia?
Ele pensa no sentido da educação;
Esforça-se para operacionalizar a democratização do acesso e
Antes de constituir-se como ciência, ela se estabelece como da permanência à escola;
uma prática social para organização a educação em Preocupa-se com o caráter humanizador da educação;
Considera a adequação da educação aos estágios de
determinado tempo e espaço, refletindo sobre suas finalidades
desenvolvimento da criança;
e meios mais adequados, buscando a cada momento
Busca caminhos para o prazer da aprendizagem.
compreender e transformar as práticas educativas, de forma que
atinjam as finalidades estabelecidas (FRANCO, 2012, p.48).

Imagens: canva.com
 Rousseau (1712- 1778)- século XVIII Rousseau e a construção da subjetividade pedagógica

Pai da Pedagogia contemporânea?

Política e Pedagogia juntam-se em Rousseau, buscando
tornar possível a "reforma" do homem e da sociedade. O
momento histórico, que realça a lógica da razão em oposição
à lógica religiosa, permite que a sociedade irradie um novo
movimento de crítica à fé, à autoridade e à ignorância
(Franco, 2012, p. 52).

Tensões permanentes do processo educativo

para Rousseau (p. 53/54):
A importância de processos motivacionais na
aprendizagem;
A dialética liberdade-autoridade;
O ensino centrado no momento (espaço/tempo) do
Fonte da imagem: http://felipepimenta.com/2013/04/15/resumo-da-filosofia-de-jean-jacques-rousseau/

sujeito aprendente.
 Rousseau e a construção da subjetividade pedagógica

Em seu livro Émile, III, Rousseau sintetiza bem o sentido pedagógico da atividade docente:

"Torne seu aluno atento aos fenômenos da natureza, logo ele se tornará curioso; mas para alimentar sua
curiosidade nunca se apresse em satisfazê-la. Situe as questões ao seu alcance e deixe que ele as resolva.
Que ele não saiba nada porque o professor lhe disse, mas porque compreendeu por si mesmo, que ele não
aprenda a ciência; qur ele a invente" (ROUSSEAU, 1966, p. 215 apud FRANCO, 2012, p. 55).

Dessa forma, Rousseau elabora (p. 56):

Uma Pedagogia ativa;

Concreta;
Essencialmente utilitária;
Centrada na experimentação;
Respeita as fases do desenvolvimento humano. Imagens: canva.com
 Pestalozzi- Dewey
Remanescências na Pedagogia brasileira
Pestalozzi (1746-1827) Dewey (1859-1952)
As ideias pedagógicas de Pestalozzi:
Grande influência na Prússia;
Princípio pedagogo centrado na experimentação e na ação.

Método intuitivo -Aprender fazendo

1.Observação; 2. manipulação; 3. verbalização

As ideias pedagógicas Dewey:

Formou-se lendo Pestalozzi;
Associou, em suas práticas pedagógicas, teoria e prática;

Fonte da imagem:https://pt.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_ Fonte da imagem: https://livroecafe.com//2019/12/04/plano-de-aula-genero-textual-

Pestalozzi cronica-leitura-e-interpretacao/
 Pestalozzi- Dewey
Remanescências na Pedagogia brasileira

Pestalozzi (1746-1827) Dewey (1746-1827)

Ambos, Pestalozzi e Dewey, tomam como princípio pedagógico a experiência e a

ação; ambos enaltecem a democracia como princípio de vida coletiva; ambos se
preocupam com a educação integral e com os ritmos de desenvolvimento- a
autonomia é uma conquista de responsabilidade (Franco, 2012, p. 60-61).

Ambos considerados como "pai do pragmatismo".

 No Brasil, as remanescências vão continuar...
Anísio (1900- 1971) Os pressupostos educacionais que Anísio persegue,
reforçados pelos estudos de Dewey, seriam:
a) A criança se educa com a vida, por meio da experiência;
b) Não há educação sem teoria da educação, nem educação sem
diagnóstico das situações nas quais intervir;
c) A intervenção pedagógica deve levar em conta as diferenças
regionais, culturais, sociais;
d) A escola deve adequar-se às transformações da sociedade;
e) A filosofia deve ser utilizada para refletir sobre as questões
educacionais.
(FRANCO, 2012, p. 63)
Fonte da imagem: https://www.udesc.br/ceart/noticia/udesc_ceart_oferece_grupo_de_estudos_e_leituras_
sobre_john_dewey

Um marco desse processo de renovação foi o movimento Escola Nova, que se fez presente nas
reformas educacionais dos anos 1920 em vários Estados brasileiros e foi sistematizado e divulgado
no Manifesto dos Pioneiros, publicado em 1932, cujo grande artífice foi Anísio Texeira (p. 67).
 No Brasil, as remanescências vão continuar...

Paulo Freire (1921- 1997) Os pressupostos educacionais que Anísio persegue,

reforçados pelos estudos de Dewey, seriam:

Por meio de uma prática mediada pelo dialógo e pela

valorização da cultura do aluno, Paulo Freire vê na educação
uma forma política de transformar a sociedade, para que este se
torne mais justa e mais solidária (FRANCO, 2012, p. 68).

Tenho falado de um mal-estar da Pedagogia, dos obstáculos à

Fonte da imagem: https://novaescola.org.br/conteudo/460/mentor-
educacao-consciencia
possibilidade de um projeto coletivo, da falta de certa utopia
que parece ser constituinte do projeto pedagógico. Falta de um
futuro, de crença num mundo melhor. Se acreditarmos, como
Paulo Freire, que o papel da educação, mediado pela Pedagogia,
é a construção da humanidade nos homens, também convém
admitir que o conceito de humanidade já não mobiliza a
sociedade capitalista, onde só o consumo e o lucro parecem
sensibilizar as pessoas (FRANCO, 2012, p. 70).


Resumindo:
Constituintes que marcam a subjetividade pedagógica:
nesses autores há fundamentos desses componentes Considerações das páginas 64,
65 e 66 (FRANCO 2012).

01 02 03 04 05

Sócrates: Comenius: Rousseau: Pestalozzi: Dewey: Quase a criação de uma

Proposta de Realça o aprender Grande articulador,
A emergência do ensino Pedagogia: descobre a
detalhamento da fazendo. Antes do fazer realizador e crítico da
e do diálogo como criança e o outro da
organização do ensino- deve vir o observar, Escola Nova
participação do sujeito educação
discurso pedagógico sentir e verbalizar
 Sobre os
slides:
Criação e edição: canva.com

Referência:
FRANCO, Maria Amélia do Rosário Santoro. A questão atual da Pedagogia: das utopias pedagógicas ao mal-estar da Pedagogia
nas sociedades contemporâneas. In: FRANCO, M. Pedagogia e prática docente. 1. Ed. São Paulo: Cortez, 2012. p. 37- 71.
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