Boletim do

Venervel D. Antnio Barroso

Director: Amadeu Gomes de Arajo, Vice-Postulador
Propriedade: Associao dos Amigos de D. Antnio Barroso. NIPC 508 401 852
Administrao e Redaco: Rua de Luanda, n. 480, 3. Esq. Junqueiro 2775-369 Carcavelos
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Publicao trimestral | Assinatura anual: 5,00

III Srie.Ano VII.N. 21.Outubro / Dezembro de 2017

Advento, tempo de esperana

O Natal est a chegar. E o ano do centenrio da morte
de D. Antnio Barroso est porta

Nascimento, Morte, Ressurreio. D. An-

tnio Francisco, grande amigo da Causa
de D. Antnio Barroso, partiu. Est nas
mos do Senhor: in manus tuas.

Natal. Abrir portas.

Acender luzes na noite

Fundador: Pe. Antnio F. Cardoso

Design: Filipa Craveiro | Alberto Craveiro
Impresso: Escola Tipogrfica das Misses - Cucujes - tel. 256 899 340 | Depsito legal n. 92978/95 | Tiragem 1.900 exs. | Registo ICS n. 116.839 P1
 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso

BARCELOS CELEBROU A MEMRIA DO VENERVEL D. ANTNIO BARROSO

SESSO CULTURAL NO AUDITRIO DA BIBLIOTECA MUNICIPAL (04.11.2017)

Texto e imagens de
Jos Gomes Campinho,
Docente e Secretrio da Direco
da Universidade Barcelos Snior
Um dia, quando eu mor-
rer, quero exquias na grande
Catedral do Porto. No me fa-
am elogios. Nesse dia, medi-
tem sobre a responsabilidade
do episcopado e sobre a res-
ponsabilidade do sacerdcio.
(D. Antnio Barroso)
Foi com estas palavras, recupera-
das, segundo disse, dum escrito de D.
Antnio Ferreira Gomes, que D. Ja-
nurio Torgal Ferreira, bispo emrito
das Foras Armadas e da Segurana,
abriu a sua interveno na cerimnia
comemorativa do 163. aniversrio
do nascimento de D. Antnio Bar-
roso, celebrado em Barcelos, no
auditrio da Biblioteca Municipal, no
dia 4 de novembro passado.
Na defesa dos mais dbeis
D. Janurio Torgal Ferreira, que
presidia a uma cerimnia evocativa
de um bispo cujas virtudes acabam
de ser reconhecidas no Vaticano pelo
Papa Francisco, no perdeu a opor-
tunidade para referir, naturalmente,
o homenageado, D.Antnio Barroso,
e a propsito, lembrar outros bispos,
que na sua ao pastoral marcaram a
diferena na defesa dos mais pobres
e oprimidos. Foi o caso de D. Manuel
Martins, que ele declarou ser um
portugus impoluto e um defen-
sor de gente que nunca foi defendi-
da, de gente com quem, em vez de
promessas, fez compromissos e at
com quem deixou de usar a palavra
pobre, para usar a expresso os
mais dbeis E invocando os
ventos da histria para lembrar o
epteto por que era conhecido D.
Manuel Martins, o bispo vermelho,
por causa do qual disse eu
estou aqui, D. Janurio afirmou: E
como h bispos duma cor, santos
ou pecadores, de cabea aberta ou
cabea fechada, eu gostava de vos
lembrar ainda um bispo, que est
vivo, D. Manuel Vieira Pinto: foi posto
no meio da noite num avio, depois
de cuspido e encharcado de todos
os nomes que no vm no dicion-
rio e foi atirado para a metrpole
Em 1967, afirmou o orador,
dizia isto aos militares portugueses:
Carssimos oficiais, ouvi e dizei aos
vossos soldados: sede construtores
e produtores de valores humanos;
sede no apenas um servio militar,
mas, sobretudo, um servio social em
ordem ao bem comum; sede amigos
de Deus que ama todos os homens.
Na promoo da paz social, as foras
armadas devem estabelecer a ordem
justa, onde esteja a desordem; defen-
der os direitos violados, onde haja
violao dos direitos; realizar obras
de paz em ordem ao bem comum
Foi cuspido, vilipendiado, perseguido,
traidor ptria, meteram-no num
avio para ser visto, com a polcia
militar, sob a conivncia da fora
poltica que mandava em Portugal
Depois regressou com ols, com
flores, com palmas, aps o 25 de
abril
Os Sonhos de D. Antnio
Barroso
E referindo-se expressamente a
D. Antnio Barroso disse que teve
trs sonhos. Em primeiro lugar,
acabar com a ignorncia religiosa,
que o maior inimigo de Deus. Por
isso lutou pela escola. No por uma
catlica, mas uma escola ecumnica,
universal, cvica, capaz de lutar
contra a ignorncia total em que as

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 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso
pessoas caem com o preconceito, a o que aconteceu com D. Manuel Catedrtico Emrito da Escola de
superstio, a beatice, os fanatismos, Martins, nem com D. Manuel Vieira Sociologia da Universidade do Minho.
as perseguies mo armada. Pinto, nem com D. Sebastio Soares Carlos Silva, depois de ter res-
que a perseguio a D. Manuel Viei- de Resende, a quem perseguiram e pondido pergunta no quadro da
ra Pinto foi, sobretudo, objeto de retiraram a voz, porque, disse o ora- I Repblica, qual o papel exercido
catlicos, disse D. Janurio. No dor, denunciou que eram os pretos pelo bispo D. Antnio Barroso em
foram os ateus que o perseguiram. roubados de noite s famlias pela relao s populaes rurais da-
Como os maiores perseguidores de gente do colonialismo, levados para quele tempo?, debruou-se sobre
D. Manuel Martins com certeza no o mundo da selva, como escravos, o lugar e o papel de D. Antnio
foram os ateus. bom que Barroso como cidado e,
se saiba isto. sobretudo, como Bispo
Em segundo lugar, o do Porto entre 1890 e
orador reconheceu que D. 1918. Enquanto cida-
Antnio Barroso foi pela do, segundo o orador,
subida do salrio, o salrio que tambm cita outros
justo, digno nas condies estudiosos do ilustre mis-
histrico-sociais da poca. sionrio e bispo, Antnio
Da que tenha pergun- Barroso sobretudo o
tado por que que a missionrio que inova
Assembleia da Repblica no terreno, envolvendo
no sobe o salrio para leigos profissionais para
pessoas que ganham to pouco. e as mulheres e os filhos ficavam alm dos padres, partindo do interior
Finalmente, a luta pela cidadania, abandonados. para o litoral, do campo para a cida-
que a defesa da cidade, a for- E concluiu: por isso que o tema de, dando preferncia a populaes
ma latina de dizer poltica. Para D.Antnio Barroso Bispo um tema abandonadas e carenciadas de aux-
D. Janurio Torgal Ferreira, o reben- profundamente atual. Mas tem de lio, nomeadamente junto de jovens
tar com um banco do jardim, o no ser tratado nesta linha: no contexto sem escolaridade. o missionrio
pagar o salrio, o destruir uma cabine social das dificuldades, das violncias, exceo, no s com o seu exem-
telefnica, o no haver gua, o haver das minorias, onde aparece um pro- plo de convivialidade fraterna com
uns tipos com um taco de basebol a feta a dizer: chegou o libertador. os indgenas, como sobretudo na
arrebentarem com avida dos outros oposio e na denncia de formas
so problemas de cidadania. E o bispo Uma honesta e sbia inves- de tratamento brutal dos negros e
tem de se preocupar com isto. tigao indgenas por parte do comprador
A sesso solene comemorativa de homens que tirava o filho ao pai
Chegou o libertador do 163. aniversrio do nascimen- e a filha me, o despovoador da
D. Janurio afirmou que, peran- to de D. Antnio Barroso, teve regio, o destruidor de afetos, o
te os erros e as injustias, a Igreja, como orador principal o socilogo homem sem corao que ganhava
s vezes, fica em silncio. No foi barcelense Carlos Silva, Professor

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 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso
punhados de ouro vendendo aquele
que a religio dizia ser seu irmo.
aquele que denuncia as prticas
de missionrios que, no passado e no
presente, pregavam que os homens
eram todos irmos, mas na verdade
empreendiam negcios mundanos
e tratavam os indgenas e os negros
como escravos e tinham sobre eles
todos os preconceitos: imorais,
bbados, ladres, preguio- namento corporativista reformador,
sos O missionrio, qual antro-
plogo feito no terreno, pretendia
conhecer e compreender o seu povo,
para o que no se poupava aos maio-
res sacrifcios e privaes materiais,
afirmou o professor Carlos Silva.
O posicionamento pro-monr-
quico de Antnio Barroso con-
tinuou o conferencista viria a
conflituar mais tarde, enquanto
Bispo do Porto, com o poder re-
publicano, sofrendo com o exlio a
hostilidade de Afonso Costa para
com a Igreja. Acrescenta, no entanto,
que, se tivermos em conta no s
o projeto de secularizao radical
de dirigentes republicanos como a
poltica republicana de abandono ou
mesmo menosprezo das populaes
rurais sobrecarregadas de impostos,
compreensvel, mesmo que no
justificvel, o seu posicionamento
reativo.
Mas Carlos Silva tambm se re-
feriu questo social daquela poca,
para cuja resoluo D. Antnio ter
assumido, na esteira da doutrina so-
cial da Igreja plasmada na Rerum No-
varum de Leo XIII (), um posicio-
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social de ontem e de hoje no
s uma questo moral que no se
resolve pela aliana dos espritos
e harmonia dos coraes, como
afirmava D. Antnio Barroso, na es-
teira do Papa Leo XIII, no tenho
contudo qualquer pejo em reconhe-
cer que, mutatis mutandis, perante a
crueldade do neoliberalismo e do
capitalismo financeiro de hoje, seria
bom e urgente que estes apelos de
solicitando aos patres conteno ao D. Antnio Barroso tivessem algum
lucro excessivo, patente mais tarde eco na sociedade e sobretudo nos
numa pastoral de 25/4/1918 sobre partidos no s sociais-democratas,
a chamada crise das subsistncias mas inclusive democratas-cristos
ou mesmo situaes de fome, que de hoje que, infelizmente, no tm
alerta contra os que exploram com (e basta ver os programas e prticas
tudo, at com a misria dos pobres. de austeridade recm aplicadas no
Segundo D.Antnio Barroso, a ques- passado governo PSD/CDS). Alis
to social no fundo uma questo no tm em Portugal, como no tm
moral que s poder resolver-se, no na Europa e no Mundo.
pela luta de classes, mas sim, com o
Evangelho na mo, pelo acordo dos D. Janurio Torgal Ferreira saudou
mtuos interesses, pela aliana dos e felicitou o professor Carlos Silva
espritos, pela harmonia dos cora- pela sua honesta e sbia investi-
es, cristmente. E Carlos Silva, gao, apelando a que a publique,
mesmo discordando dos pressu- que fundamental para compreen-
postos poltico-ideolgicos, afirmou dermos o que um certo nmero de
acreditar ser possvel encontrar portugueses no entendeu e conti-
algumas vias de convergncia na ao nua a no entender.
prtica com as genunas convices
de D. Antnio Barroso, no quadro A sesso solene evocando o
da doutrina social da Igreja, em prol nascimento de D. Antnio Barroso
das classes sociais mais desprovidas. foi abrilhantada pela atuao da Or-
Talvez por isso tenha terminado a questra Juvenil da Banda de Oliveira
sua dissertao declarando: Mesmo e terminou com a sobrinha-neta do
para aqueles como eu, que conside- homenageado, a Dr. Maria Arminda
ro que estes apelos corporativos e Barroso Ferreira, a depositar uma
piedosos enfermam de um idealismo coroa de flores junto esttua, eri-
social e filosfico, porque a questo gida na Praa do Municpio.
 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso
Evocao de Maria Arminda Barroso Ferreira,
sobrinha-neta do Venervel D. Antnio Barroso
Ex.mas Autoridades, minhas senhoras
e meus senhores
O que nos une neste lugar, junto des-
te importante monumento, erigido por
subscrio pblica e inaugurado em 3
de Setembro de 1931, ser ele um sm-
bolo do reconhecimento, do carinho e
do apreo pelas virtudes de D. Antnio
Barroso que desde cedo os barcelenses
sentiram e sentem por este filho da Terra.
D. Antnio formou-se no Colgio das
Misses Ultramarinas sendo ordenado
sacerdote e missionrio em 20 de setem-
bro de 1879. Foi bispo missionrio em
Moambique, como bispo de Himria, de
1891 a 1897. Foi bispo e missionrio na
ndia, como bispo de Meliapor, de 1897 a
1899. Estando ainda na ndia foi nomeado
bispo da Diocese do Porto em 1899, ali
se mantendo at 1918. Em 1900 visitou
pela 1 vez Barcelos como Bispo do Por-
to; nesta data foi atribudo o seu nome
Rua Direita. A Cidade recebeu-o festiva-
mente.
A questo religiosa da 1 Repblica
trouxe problemas srios Igreja Cat-
lica. Seguiramse anos de exlio para o
Bispo do Porto, por no ter acatado de-
terminaes do Governo Provisrio da
1 Repblica, hostis a posies da Igreja.
Esses anos de exlio levaram-no para fora
da Diocese e no lhe permitiram a sa-
da para vrios distritos (Braga, Vila Real,
Aveiro, Viana do Castelo, Viseu, etc.) S
em 1914 a Cmara de Deputados da Re-
pblica permitiu que o Bispo do Porto
voltasse sua Diocese e pudesse praticar
atos de culto.
No exerccio das suas funes e ao
longo do seu percurso de vida foi: um
promotor da dignidade humana; uma pes-
soa humanista, pondo sempre o centro
dos seus interesses no Homem; um ho-
mem de ao e de trabalho; um lutador
pelo bem e apoiante dos que a ele recor-
riam; com os seus parcos recursos aju-
dou e protegeu os mais pobres, os mais
desprotegidos e os mais marginalizados;
foi sempre um homem de trato fcil e de
boas relaes com aqueles com quem
colaborava.
O bispo D. Antnio Jos de Sousa
Barroso deixou traos inesquecveis na
sua passagem por Angola, Moambique,
ndia e em Portugal, na cidade do Por-
to, na assistncia material e espiritual s
populaes locais, na promoo da edu-
cao de jovens, na assistncia social aos
mais humildes. Destacou-se ainda pela
forma como lutou a favor dos princpios
da Igreja, resistindo quanto podia contra
as perseguies que o poder poltico de
ento fazia Igreja Catlica. considera-
do um Bispo rebelde e sem medo, ca-
paz de persistir nas suas convices.
Com os dois exlios a que foi conde-
nado em Portugal, acrescidos da dureza
do clima africano a que esteve sujeito du-
rante vrios anos, os problemas de sade
que j tinha agravaram-se cada vez mais,
acabando por levar ao seu falecimento na
madrugada de 31 de agosto de 1918, com
63 anos de idade.
No prximo ano celebraremos o cen-
tenrio da sua morte. Os restos mortais
encontram-se no cemitrio paroquial de
Remelhe em capela construda com essa
finalidade e onde hoje visitado por mui-
tos devotos e crentes que a Ele recorrem
nas suas aflies terrenas, por reconhe-
cerem graas obtidas por sua intercesso.
Em 16 de junho de 2017 foi declara-
do Venervel pelo Papa Francisco com
a publicao do decreto pontifcio que
reconhece as virtudes hericas des-
te filho da Igreja Missionria e Bispo do
Porto. Segundo o Postulador da causa da
postulao, Mons. Arnaldo Pinto Cardo-
so, esta declarao constitui um passo
determinante no caminho rumo beati-
ficao.
Trata-se de um gesto de justia por
parte da Igreja que ele serviu com tan-
ta dedicao e fidelidade, coerncia, co-
ragem e zelo, como modelo de varo
justo. A aprovao de um milagre ,
desde agora, um passo necessrio para a
proclamao desta figura da Igreja como
beato. Em maro de 2015, D. Antnio
Francisco dos Santos, Bispo do Porto, en-
cerrou o processo cannico de inqurito
a uma cura milagrosa atribuda a D. Ant-
nio Barroso cuja concluso seguiu para
Roma. Aguardemos portanto os prxi-
mos acontecimentos.
Para terminar passo a ler uma nota
daquele que foi at h bem pouco tem-
po Bispo do Porto, D. Antnio Francis-
co dos Santos, recentemente falecido,
que muita ateno deu a esta causa da
canonizao e se empenhou pessoalmen-
te assim como a sua Diocese do Porto:
Com esta deciso do Papa Francisco o
processo de canonizao de D. Antnio
Barroso recebe agora novo e fundamen-
tal incentivo. Devemos-lhe muito do que
hoje somos nesta Diocese do Porto e
um dia feliz e abenoado para todos ns.
Que este exemplo e as suas palavras
sejam para todos ns aqui presentes um
testemunho pessoal e um agradecimento
a todos aqueles que trabalharam e traba-
lham no longo processo de canonizao
deste servo de Deus que sendo meu Tio-
-Av de maneira particular me toca e
deixa orgulhosa assim como a todos os
meus familiares, e a todos os remelhen-
ses e barcelenses.
Tenho dito.
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 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso

ROMAGEM CAPELA-JAZIGO
DE D. ANTNIO BARROSO
(03/09/2017)
Texto e fotos de Jos Gomes Campinho

Celebrando o 99. aniversrio da trasladao dos restos

mortais de D. Antnio Barroso do Porto para Remelhe, os
Amigos de D. Antnio Barroso promoveram no dia trs
de setembro passado, mais uma romagem ao tmulo do
insigne missionrio exposto na capela-jazigo entrada do
cemitrio daquela freguesia.
Como tem vindo a acontecer nos ltimos anos, os ro-
meiros reuniram-se na estao dos caminhos de Ferro de
Barcelos e, por volta das 8h30, cantando e rezando, come-
aram a sua caminhada em direo a Remelhe.
A primeira paragem foi junto ao templo do Senhor da
Cruz, j no centro da cidade, onde foram recebidos pelo
Prior da Colegiada, Pe. Ablio Cardoso, que a todos lem-
brou o exemplo do insigne missionrio, cujas virtudes
foram reconhecidas como heroicas pelo Papa Francisco.
Depois, seguindo pela popularmente conhecida como a
Rua Direita, mas que na toponmia oficial da cidade, a
Rua D. Antnio Barroso, os caminheiros pararam, na Praa
do Municpio, junto da esttua erigida em honra daquele
que foi bispo em trs continentes, por ocasio do I Con-
gresso Missionrio Portugus, realizado em Barcelos em
1931. Daqui, ouvidas as palavras do Bibliotecrio Municipal,
Dr. Vitor Pinho, que exaltou a figura do antigo bispo do
Porto e o seu amor terra que o viu nascer e a Barcelos,
sede do concelho, a pequena multido, que, entretanto, se
foi formando no decorrer do trajeto, chegou a Remelhe,
pouco antes das 11, a hora prevista para a celebrao da
eucaristia. Foi tempo para o Dr.Vitor Pinho usar da palavra
mais uma vez e, acompanhado de familiares de D. Antnio,
depositar um ramo de flores sobre o tmulo do mission-
rio de Remelhe.
A romagem terminou com a representante do munic-
pio a depor uma coroa de flores no memorial a D.Antnio
Barroso, localizado na rua em frente igreja paroquial de
Remelhe, estando presentes elementos das corporaes
dos Bombeiros Voluntrios de Barcelos e Barcelinhos, bem
como autarcas da freguesia de Remelhe e da Unio de Fre-
guesias de Barcelos,Vila Boa e Vila Frescainha (S. Martinho
e S. Pedro).
Seguiu-se a Eucaristia concelebrada pela Proco de Re-
melhe, Pe. Tiago Barros que presidiu, e pelo Pe. Antnio
Lus da Silva Martins, da Sociedade Missionria da Boa
Nova, que, na homilia, relevou o facto de D.Antnio Barro-
so ter sido declarado venervel pelo Vaticano.
De recordar que D.Antnio Barroso faleceu no Porto, a
31 de agosto de 1918, e durante quatro dias (tarde de 31
at tarde de dois de setembro) os diocesanos do Porto
cercaram de homenagens o cadver do notvel mission-
rio. O corpo foi trasladado para Barcelos no dia 4 por
comboio, onde se manteve exposto ao pblico at ao dia
5, dia em que foi transportado para Remelhe e sepultado
na sua terra natal em modesto sarcfago. A capela-jazigo
onde hoje repousam os seus restos mortais, com projeto
do Arq. Marques da Silva, foi feita por subscrio pblica,
lanada pelo Comrcio do Porto e dinamizada pelo Prof.
Bento Carqueja. A trasladao do modesto sarcfago
para a capela-jazigo realizou-se a 5 de novembro de 1927.

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 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso

D. ANTNIO BARROSO UMA VIDA EXEMPLAR

Testemunho de
Duarte Nuno Pinto, Economista

A minha me guardava numa c-

moda, na gaveta onde tinha objectos
de valor sentimental, uma nota de
10 angolares com a efgie de D. An-
tnio Barroso. Foi-lhe oferecida pelo
meu av quando regressou de Angola
onde exerceu a sua actividade profis-
sional em meados da dcada de cin-
quenta.
O meu av materno recomendou-
-lhe a devoo ao D. Antnio Barroso,
a fama de santidade dele vinha j do
tempo em que foi muito novo como
missionrio para Angola.
Na minha infncia a minha me
contou-me vrias vezes, o episdio
vivido pelo meu av em Angola. Lon-
ge da famlia passava parte dos seus
tempos livres em passeios numa mo-
torizada. Certo dia, teve uma queda
do seu motociclo e foi hospitalizado
por ter ficado imobilizado. Um enfer-
meiro que o tratava, aconselhou-o a
recomendar-se ao bispo D. Antnio
Barroso. Rapidamente o meu av
teve uma recuperao total da sade
que ele considerava milagrosa.
Porventura o meu av desconhe-
cia que D. Antnio Barroso para alm
de sacerdote em Angola foi l tam-
bm professor de instruo primria
na escola da sua parquia, profisso
da minha me e sua filha.
A primeira misso de D. Antnio
Barroso foi evangelizar, mas sempre
associou a preocupao de ensinar
e formar a populao africana defen-
dendo uma igualdade de acesso ao
ensino de todos. So suas estas pa-
lavras Ao lado da misso religiosa e
da escola para rapazes deve haver a
escola para raparigas: no sendo as-
sim ns andamos a civilizar meia hu-
manidade mas escapa-se-nos a outra
meia, qui a mais importante pelo
predomnio que tem na formao dos
costumes.
Criou escolas agrcolas e a sua
preocupao de ensino e formao
manteve-se ao longo da sua vida mis-
sionria, em Angola, posteriormente
como bispo quer em Moambique
quer na ndia (Meliapor).
Contemporneo do papa Leo ministro da primeira Repblica em
XIII (autor da encclica Rerum Nova-
rum) que conheceu pessoalmente,
comungava tambm a doutrina social
da Igreja, lamentando a exiguidade
dos salrios praticados.
Quando bispo do Porto, pugnou
intransigentemente pela liberdade
religiosa, motivo principal da grande
injustia de que foi vtima do exlio
decretado pelos republicanos, tendo
ele de facto convices monrquicas,
est em profunda contradio com a
sua prtica de vida exemplar incluin-
do valores to pugnados pelos seus
adversrios polticos como facilmen-
te se depreende do que atrs foi es-
crito.
Julgado arbitrariamente, todavia o
jri republicano reconhece na sen-
tena as elevadas qualidades morais
e missionrias de D. Antnio Barroso.
Como afirmou um intelectual e
1918, no ano se seu falecimento, D.
Antnio Barroso: o melhor exemplo
que pode hoje apontar-se a uma so-
ciedade sem virtudes e sem carc-
ter. Continua vlido.

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 Boletim do Venervel D. Antnio Barroso

NATAL SOLIDRIO. FELIZ NATAL!

Doar faz bem

e no s a quem
recebe...

CHEGAM PEDIDOS DE INFORMAES SOBRE D. ANTNIO BARROSO

Desde que D. Antnio Barroso foi declarado Venervel, temos recebido, por e-mail, vrios pedidos de informaes diversas solici-
tadas por catlicos dos Estados Unidos, Filipinas, Espanha e Eslovquia.

Visitas Capela-Jazigo. De 1 de Abril a 31 de Outubro de 2017, registaram o seu nome ou pediram graas no Livro de
Visitantes, 288 indivduos. So naturais de: Barcelos (21), Barcelinhos (8), S. Joo da Madeira (13), Vila da Feira (3), V. N. Famalico (5),
Toronto Canad (1), Braga (3), Sua (1), Santo Tirso (1), Cavales (7), Cossourado (2), Roriz (4), Vilar de Pinheiro (1), Vila do Conde
(4), Aveiro (2), Quinties (1), Tamel S. Verssimo (1), Pereira (10), Vila Seca (1), Carvalhal (7), Feitos (4), Vila Boa (3), Silva (4), Abade de
Neiva (4), Galegos S. Martinho (2), Galegos Sta. Maria (2), Manhente (1), Sta. Eugnia (8), Alij (2), Passos S. Julio (1), Areias (3), Rates
(5), Barqueiros (1), Arcozelo (6), Bastuo (1), Fornelos (1), Minhotes (1), S M Vila Frescanha (1), S P Vila Frescanha (1),Vilar de Figos (6),
Priscos (2), Pedra Furada (1), Chorente (4), Faria (3), Esposende (3), Vrzea (1), Alvelos (11), Pvoa de Varzim (1), Mides (3), Trofa (2),
Silveiros (2), Fornelos (1), Carapeos (2), Moure (1), Macieira (1), Arcozelo (1), Rio Covo Sta Eullia (2),Vila Nova de Gaia (4), Remelhe
(83), Arentim (2), Arnoso (3), Senhora da Hora (1),Vila Verde (1).
Com a colaborao de Goretti Loureiro

CONTAS EM DIA

A ltima relao de contas (at 31 de Maro de 2017) est disponvel no Boletim n. XIX, III Srie. Desde aquela data, at 30 de
Novembro de 2017, foram efectuadas as seguintes despesas: Escola Tipogrfica das Misses (Boletins XIX e XX): 538.89 + 625.68 ;
consumveis, expediente, correio: 55.00; Postulador (para trabalhos de traduo do processo de D. Antnio Barroso. Congregao da
Causa dos Santos,Vaticano): 500.00 . TOTAL : 1.719,57 .
Entretanto, foram recebidos os seguintes donativos para apoio Causa da Canonizao e para despesas do Boletim: D. Laurin-
da Fonseca do Vale e Sr. Manuel Ribeiro Fernandes: Abril: 100.00, Maio: 100.00, Junho: 105.00, Julho: 100.00, Agosto: 100.00,
Setembro: 100.00, Outubro: 100.00, Novembro: 100.00; Assinantes da freguesia de Remelhe: 613.00 (Com a colaborao de
D. Laurinda Fonseca do Vale, Sr. Augusto Faria dos Penedos, D. Maria Amlia Campos Seara, D. Ana Maria Silva Coutinho, Sr. Augusto
da Costa Martins, D. Margarida Barroso Simes, Sr. Mrio da Costa Lopes, D. Maria Magalhes Faria Senra) ; Dr. Serafim dos Anjos
Martins Falco:10.00; Sr. Manuel Augusto Miranda Senra: 30.00; Semanrio Voz Portucalense (colecta do dia da Famlia VP): 296.69;
Dr. Adelino Cristvo: 100.00; Franciscanas Missionrias de Maria (Irm Paula Machado): 20.00; Dr. Antnio Cruz Feliciano: 20.00;
Dr. Antnio Jos Gonalves Barroso: 60.00; Annima (Barcelos): 20.00; D. Maria Alice Gomes de Arajo, Sr. Ablio Ribeiro Oliveira,
D. Maria de Lurdes Guimares Costa, D. Marinha Adozinda Torres Gomes, D. Maria do Carmo Costa Arantes e D. Maria de Lurdes
Roriz Martins: 30.00; Dra. Lcia Gomes de Arajo Sousa: 30.00; D. Ana Martins Figueiredo: 10.00; D. Ana Teresa Arrais: 10.00.
TOTAL : 2.054,69 .

AV I S O !
O BOLETIM TEM NOVA MORADA. Toda a correspondncia destinada Postulao ou ao Boletim deve ser
dirigida a RUA DE LUANDA, N.480 3. ESQ. / 2775-369 CARCAVELOS

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