f) Descobrir como apelo foi narrado, transmitido ¢ fixado por escrito na Biblia. g) Descobrir o que 0 texto tem a dizer para a nossa situagao de hoje. CHAVE PARA ANALISE DE TEXTOS. 0 texto biblico deve ser lido sob trés enfoques basicos: 1) ver o texto como Literatura. 2) ver 0 texto como Produto Hist6rico Social. 3) ver o texto como Mensagem de Deus na Palavra Humana. 4) Texto como Literatura: em dois momentos: P’ré-exegese e exegese. 1° Momento: Pré-Exegese * Leitura corrente do texto (sem ainda analisé-lo); * Leituras complementares para obter certas informagdes que ajudaréo posteriormente na andlise (contexto histérico da época, conjuntura internacional da época, informagées biograficas sobre o autor, data da redagao, etc. ©. Tentar conseguir uma boa tradugao do texto a ser analisado. Comparar diversas tradugées. (Quando possivel ter informagées sobre o texto hebraico). Um critério para uma boa traducdo (no caso de nao se ter acesso a lingua original), € que seja clara e simples na sua construgao. No estudo grupal — 0 grupo pode fazer uma tradugao a partir das diversas biblias, levando em consideracao os critérios. acima mencionados. * Leitura atenta da tradugéo escolhida, respeitando o que o texto diz. Familiarizar- se com 0 texto. 2° Momento: Exeaese. Ver 0 texto como LITERATURA (anilise literaria). Trata-se de ver a FORMA do texto. a) — Delimitacéio global _do texto (ver onde o texto comega e termina). Dentro da delimitacdo global ver a delimitagao interna (dentro do préprio texto). Trata-se de perceber as pericopes (pequenas unidades que tecem o texto). Para isto observar: - mudanga de cenario; - mudanga de personagens; - mudanga de aco (dar atencéo aos tempos dos verbos); - mudanga de vocabulério. b) Observar os textos paralelos (textos biblicos que tratam do mesmo assunto) no proprio livro que se esta lendo ou em outros livros da Biblia, tanto do 1° Testamento como do 2° Testamento. ©) Estilo © fendmenos literdrios mais importantes ~ observar = vocabulario - as imagens - paralelismos - recursos de construgao, etc4) Género Literério: ver se & prosa, natragao, didlogo, poesia, saga, historia, etc. Obs: sempre que possivel, situar os acontecimentos ¢ lugares em mapas biblicos. 2. Texto como Produto Hist6rico-Social: a partir do proprio texto tentar Giscemir, objetivamente, as diferengas realidades que o texto apresenta. Cabe lembrar quem nem sempre & possivel analisar um texto biblico com nossas caracteristicas de analise, Verificar: * O lado econémico * O lado politico * Olado social + O lado cultural-ideologico. Obs: Ha textos onde nao é possivel 0 uso de todos 0s itens a) O lado econémico: * Como vive 0 povo? © que produz? Como se produz? (Do setor agricola, industrial, comercial, de servigo) Quais os instrumentos de trabalho? De quem sao os instrumentos de trabalho? (terra, construgées, etc) Quem detém os meios de produgao? Quem nao os detém? Qual 0 problema econdmico base que aparece? b) O lado social: * Como séo as relagdes entre as pessoas? Justas? Injustas? * Como aparece a diviséo de classes ou grupos sociais? * Como aparece o bem estar ou o mal estar social? (Na satide, transporte, moradia, higiene, etc)- * Como aparecem as relagdes entre as classes e grupo socials ¢ intra classes grupos sociais? * Qual é o problema social basico que aparece? ¢) O lado politico: * Quem exerce 0 poder? Como o poder é exercido? {Que instrugdes de poder aparecem? Juridicas? Militares? Religiosas? = Como aparece o poder oficial (governo)? * Como aparece o poder dentro da sociedade civil (se hd associagdes de classes ou grupos sociais, se ha liderangas, etc). * Qual problema basico que aparece? 4) O lado cultural-ideolégico: = O que as pessoas pensam da vida? Da teligiao? De Deus? Do Povo? Da sociedade? Como aparece a influéncia da religiao? Os aspectos da cultura? © modo de pensar busca a mudanga da vida social ou nao? De que ponto de vista o texto é escrito? (dos pobres? Dos poderosos?) Como aparece a legitimagdo das classes dominantes? ‘Como aparece a resisténcia e a atuagao dos oprimidos?Obs: Nem todos os textos respondem igualmente aos quatro Jados. Ir analisando sem forgar o texto. Podem aparecer aspectos que no se enquadram nesses quatro lados. 3, Texto como Mensagem de Deu: dois momentos: a abordagem mais importante. Dé-se em 1° Momento: Sintese Tematica e Teolégica + Perceber a idéia fundamental do texto. * Perceber a teologia do texto. Como Deus aparece no texto? Como o texto caracteriza Deus e 0 povo? 2° Momento: Hermenéutica (interpretacéo) * Oque 0 texto significou (quis dizer) para o seu tempo? : * O que o texto quer dizer para nés, hoje? + Em que sentido esse texto pode ser uma boa noticia, uma Palavra de Deus (de vida) para nés hoje? Observacées: Em todo esse procedimento de analise ter também a preocupagéo pastoral — texto vida. A vida deve estar presente em todo esse processo metodologico. © pressuposto basico desta leitura é perceber: que Deus é nosso Deus? De que lado ele se coloca? © método de andlise n&o anula outros métodos que a tradiggo nos oferece. Podemos e até devemos deles nos servir quando necessario, As etapas deste método n&o sao estanques. Elas se interpenstram e se complementam. Distinguimos cada etapa, para um procedimento analitico Cada método é uma confluéncia de contribuigdes e nao de exclusivismos. O importante é percebermos que 0 texto é proclamagdo da Palavra de Deus. A Pelavra humana veicula a Palavra de Deus. Devemos chegar a teologia e a uma espiritualidade biblica. Vivernos hoje um momento novo na exegese, onde utllizamos a ciéncia nao ‘como @ palavra final, mas para chegar leitura do povo cristao, Acolher na exegese a hermenéutica, a leitura dos pobres, Empenharmo-nos numa leitura ecuménica, aberta, que se encontra com a Palavra de Deus no registro da leitura das Igrejas cristas. Giles Masters © Gpuipe 10