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“2º Vig - A Doutrina Iniciática, cujo conhecimento está reservado aos que não
param na superfície e sabem aprofundar-se nos estudos”. 2
Origem da Meditação
Como tudo que envolve contato com Plano Maior da Vida, a Meditação não é
isenta de perigos e dificuldades que podem acarretar problemas ao estudioso.
Todos os professores prudentes desta técnica insistem sobre a necessidade de se
proceder lenta e cuidadosamente.
Devemos nos lembrar que, alcançando a concentração ideal, com sua prática
constante e persistente, alcançaremos um automatismo e rapidez em ultrapassar
os limites materiais, com conseqüente contato com os planos da Vida Maior.
Estes fatos revelam que o verdadeiro Vitriol ainda não foi realizado, e cabe
ao estudante uma reforma íntima maior para que se faça merecedor de uma
abertura mais apropriada às finalidades a que se propõe.
sua irmã, aí então poderão revelar-lhe o trabalho que pode fazer em sua própria
esfera de influência para avançar o Plano Divino.
Mas deverá começar onde está, e iniciar em sua casa, emprego, nos
ambientes de seu convívio, e provar-se capaz nas coisas pequenas e corriqueiras,
até alcançar o merecimento de aberturas maiores.
A Prática da Meditação
No entanto, deve o Iniciado Maçom, para alcançar o contato com sua Alma e
conseqüente Iluminação, renunciar à família e às diferentes responsabilidades que
possui, e desaparecer do mundo que conhece para meditar? Será este caminho,
factível com a realidade e hábitos do Homem Ocidental da era moderna?
Seguramente não...
Neste sentido, temos que prestar um tributo a Alice A. Bailey que, por sua
visão e maturidade espiritual, conseguiu harmonizar as realidades do Oriente e
Ocidente, e propor um caminho para a iluminação interior, harmônico e efetivo,
através da “Meditação”, para aqueles que “buscam” dentro de nossa realidade
atual.
“Do ponto de vista mundano é útil, portanto, aprender a meditar”. 3 – item 200
Há que se lembrar uma vez mais, no entanto, que os degraus iniciais são
penosos, porque exigem modificar velhos hábitos e ritmos de muitos anos. Erguer
templos às virtudes e cavar masmorras aos vícios. Sempre o Vitriol.
na sua maneira de viver. Isto é possível para todos os que se ocuparem o suficiente
para fazer o esforço necessário e mantê-lo com perseverança”. 3 – Item 207
Ainda que se entenda que o ideal para a prática da Meditação seja um lugar
tranqüilo, diante da natureza, afastado das atribulações da vida, diante do homem
moderno isto nem sempre é possível. Tampouco obrigatório.
“A personalidade altamente
desenvolvida intelectualmente, em que o
foco de atenção está na região do corpo
pituitário, começa a vibrar em uníssono
com o centro superior, na vizinhança da
glândula pineal. Então se estabelece um
campo magnético entre o aspecto
positivo da Alma e a Personalidade
expectante, tornada receptiva pelo processo de focalização da atenção. Então, é-
nos dito, irrompe a Luz, e encontramo-nos em presença de um Homem iluminado, e
do aparecimento da Luz na cabeça”. 3 – Item 215
(...) “Ela nada tem a ver com o desenvolvimento espiritual. Tem isso sim,
muito a ver com o desenvolvimento psíquico, e a sua prática pode conduzir a
grandes dificuldades e perigos. Por exemplo,
é possível tornar-se clariaudiente ou
clarividente pela prática de certos
exercícios respiratórios, mas quando não
houver compreensão verdadeira do processo
ou correto controle pela mente da versátil
„natureza psíquica‟, o praticante consegue
apenas forçar a entrada em novos campos de
fenômenos. Desenvolveu faculdades que é
totalmente incapaz de controlar e, muitas
vezes, é-lhe impossível por fim às visões e sons que aprendeu a registrar; é assim,
incapaz de escapar aos contatos, quer do mundo físico, quer do psíquico, é
arrastado para as duas direções e não encontra paz”. 3 – Item 221
Será ela, esta forma-pensamento, que nos auxiliará a alinhar o corpo dos
desejos e a natureza emocional com nossa Alma.
Estágios:
“Mais radioso que o sol, mais puro que a neve, mais sutil que o éter, é o
Eu, o Espírito que dentro de mim está. Eu sou o Eu. Esse Eu, Eu sou”.
“Existe uma paz que ultrapassa toda a compreensão; ela habita nos
corações daqueles que vivem no Eterno. Existe um poder que renova todas
as coisas; ele vive e move-se naqueles que conhecem o Eu como uno”.
Recomendações da Autora:
* Todo aquele que tenha ensinado a meditação, sabe quanto é difícil induzir
o místico a deixar sua atitude passiva (que resulta de um esforço para tornar a
natureza emocional unidirecionada), e forçá-lo a começar a empregar a mente.
*Palavras Finais*
É o que solicitamos aos IIr.‟. leitores deste trabalho: leitura atenta e reflexiva.
Para tanto, sugerimos em seu estudo, esvaziar a mente de todos os pensamentos que
não pertençam ao momento, não permitindo que eles retornem até completá-lo; libertar a
O verdadeiro iniciado sabe que seu estudo deve ser regular e metódico, sendo este um
de seus mais importantes deveres. Assim como se exercita o corpo, o iniciado tem de fazer
exercícios para o desenvolvimento dos seus veículos astral e mental.
Como este estudo é um resumo, recomenda-se a leitura do livro que o inspirou - “Do
Intelecto à Intuição” – Alice A. Bailey – Fundação Cultural Avatar (fcavatar@nitnet.com.br),
onde se encontrará uma rica explanação e fundamentação sobre todos os tópicos aqui
abordados.
Não o escrevemos para o místico ou religioso, mas, sim, para todo Ir.‟. desejoso de
encontrar as respostas que seu “Ego” solicita, livre de rótulos ou sistemas doutrinários. Está
em si própria a chave da conquista, em seu interesse e busca.
Ainda que a princípio, na sua meditação diária, não perceba o estudioso senão pequeno
progresso, sugerindo que seus esforços são insatisfatórios e improfícuos, isto não
representa a verdade. A conquista é lenta, porém progressiva, uma vez que, para organizar-
se e responder às vibrações superiores faz-se necessário tempo e constância. Nada no mundo
espiritual acorre fora de um ritmo natural, e a sensibilidade é uma conquista. A disciplina e a
constância devem ser seus instrumentos, a dedicação e a paciência suas companheiras.
Bibliografia: