 Produzam uma comparação da teoria da teoria utilitarista de Stuart Mill com alguma

outra teoria ética que estudamos durante a disciplina (ética das virtudes de Aristóteles,
ética do dever de Kant ou utilitarismo de Bentham) argumentando por uma delas. A
atividade deve ser feita em grupos de, no máximo, 4 alunos.
 Período:
Inicia em 28/11/2017 às 00h00 e finaliza em 05/12/2017 às 23h59
Bentham utilitarismo diz que temos 2 sensações fundamentais dor e prazer( fugimos da dor
para alcançar buscar o prazer)

Tudo que vc faz na sua vida é através de um calculo de custo e beneficio que você vai fazer

Todo mundo fala do amor( o amor é um sentimento, ele existe? Em parte o amor existe pq
existe uma sensação real sentida por uma pessoa

Conceitos ficcionais representam entidades ficcionas(Estado,

Conceitos reais( o certo, o errado, são conceitos ficcionais, mas eles existem)

A maioria do conceito ficcional existem pq eles se relacionam a algo real, exemplo, entidades
reais que dao existência

O certo e o errado/ o justo e o injusto por meio desse dois prazeres

Antes de agir podemos analisar as consequências temporais.

Toda vez que você agir deve olhar para as consequências, porque antes de agir de agir vc
olhou para as consequências.

O que importa não e intenção é a consequência. Nós somos guiados por dor e prazer e ao
considerar essas 2 coisas consideramos as consequências das ações.

Betham explica a intenção atrelando a esses 2 conceitos, dor e prazer são conceitos

Tudo o que maximiza o prazer é considerado correto o que maximiza a dor é errado. A moral é
regional.

Não são as pessoas que estão considerando isso errado, para Bentham não é problema
nenhum as pessoas vir com roupas desagradáveis.

Consideramos o certo ou errado a medida que maximiza a dor e o prazer( roubar é errado pq
traz consequências duras.

Ao maximalizar o prazer da maioria acaba deixando de lado a minoria( os cristão que eram
jogado no Coliseu) provocava um prazer para a maioria. As pessoas tem direito a sua dignidade
nem se for em nome de toda humanidade. Temos preferencia por coisa que sabemos que
teríamos mais prazer. Como é que é distingo o certo do errado? Batham ato mental e ato
corporal( maneira intelectual)

Ato mental só passa na cabeça não deu vazão ao ato, não executou aquilo que vc pensou. O
ato capaz de provocar prazer e dor é o ato mental. Esse como é capaz de produzir

Circunstancias? São as condições matérias que envolve o ato. Para Betham tudo que é material
que envolvo. Só pode levar em conta as circunstancias causal e material que envolve o ato.
Somente as circunstancia que tem ligação causal e notável com as consequências.
Consciência com a falsa consciência. Tem conhecimento das circunstancias que envolve o seu
ato

da teoria da teoria utilitarista de Stuart Mill com alguma outra teoria ética que
estudamos durante a disciplina

Will os prazeres elevados são os intelectuais devido as vantagens circunstanciais (são

vantagem que dependem unicamente das circunstancias) 3 circunstancias 1 tem maior
permanência, 2 maior segurança 3 menor despendiosidade

Massagem prazer temporal, comida preferida é um prazer corporal( permanência, dura pouco
tempo, só o tempo q vc esta desfrutando dele...

Prazer intelectual ler um texto que te impressionar ( apreciar uma obra de arte, ler um bom
livro tem maior permanência do que corporal. Além de uma correção ao utilitarismo.

2- se você considerar( aristoteles se vc viver uma vida de prazeres vc vai viver uma vida
efêmeras-) prazer intelectual da na mente, corporal se dá no corpo. Os intelectual possui uma
maior permanência, são mais seguros, os prazeres intelectuais são menos dispensiosos(( eles
gastam menos) é mt menos dispendioso ler um livro do que fazer uma festa aos amigos( não é
só em relação a financeira e

2- vantagem a natureza intrínseca de cada prazer pra mostrar (prazeres intelectuais são
superiores ao corporal por natureza (observem a relação de qualidade e quantidade)por
exemplo, arte proporciona prazeres intelectuais.

Prazeres corporais tem maior quantidade, mas perto do qualidade, pois os intelectuais tem
qualidade e os corporais quantidade. Quem não mora em Picos?

Prazer de esta perto dos pais (um prazer intelectual) mil diz para saber se um prazer é

De dois prazeres prazer A prazer B considere o prazer A abraço e afeto dos pais, prazer B( vc só
pode dizer que um prazer é superior ao outro se vc já tiver vivenciado), aqueles que são

habilitados a dizer que um prazer é superior ao outro tem que ter desfrutado dos prazeres( 2
pratos de comidas diferentes: qual é o melhor dos 2? Só pode opinar se tiver experienciado...

Só esta habilitado a dizer qual prazer é superior aqueles que experienciaram... não hora da
preferencia não de esta ligada a nenhum prazer moral, na hora de declarar preferencia não
pode (observe o que a maioria vai dizer sobre qual deles é preferível, se os que aprovaram
estão aprovados mesmo sabendo que é reprovado pela maioria prazer X em termo de
quantidade ele é 10, X em termo de qualidade é 5. Se um deles for colocado como superior ao
desfrutar desse prazer vai ter prazer com descontentamento... não importa a quantidade do
prazer.

betham

Como é que sei que um prazer é melhor que outro? Como é que sei que fiz o certo ou errado?
Levar em conta o ato em si mesma. Corporal e mental. 2 tipos de habitos um mental e
corporal-o mental só se passa na cabeça vc não executa o que vc pensou, no corporal vc pensa
e executa.
Betham intenção que pode ser boa ou má.( intenção é aquilo que vc considerava que seria as
consequências do seu ato/

O Benthamconsidera as consequências/ o Kant não considera.

A consequência são boas tuas intenções são boas, se eu previa uma consequência ruim a
intenção é má.

2 motivos o externo e o interno

A disposição? A soma de toda a suas intenções... a intenção é produzida pelo motivo. Quanto
mais motivos maior a disposição para agir.

Qual sua disposição para sair..

Onde ele falha bethan... ele considera feri a dignidade da minoria em prol da maioria.... 2
problema- da um valor monetário a vida, qualquer ação imoral que vc fizesse( faz o valor custo
benéfico da ação acaba a concluir um valor monetário a vida ( deram o valor monetário a
vida- é desumano . Quem cuidou da educação de Mill foi Bentham ensinou sobre o
utilitarismo.

O certo e o errado é definido de que maneira. Precisamos olhar para as práticas humanas, só
da p definir o certo e o errado por meio do que as pessoas fazem. Comunidade indigina

O ser humano busca a vida inteira a felicidade( fonte de ação moral) a felicidade é a
maximização dos prazeres, resuzida ao máximo de dores- estender.

Utilitarismo mil faz o seguinte existe varias informações sobre o utilitarismo;( mil vou corrigir
todas as acusações, que são falsas...o utilitariso(útil que provoca mais prazer) utilidade da ação
esta relacionada ao prazer. A felicidade é a maximização da utilidade(mero prazer efêmero ,
interpretar prazer como sendo algo diferente de utilidade, 2, interpretar prazer como sendo
prazer efêmero , maximize o prazer( não fala do mero prazer, fala de outros prazeres, há
prazeres que não são efêmeros, são mts, mas só falaremos 2 . promover utilidade é promover
prazer , a promoção de prazer para utilidade é a promoção da felicidade, felicidade é prazer
com insenção de dor, infelicidade é prazer com privação

2- que prazeres temos que compartilhamos com os porcos? Comer, dormir e se lambuzar,

Temos prazeres superiores aos dos porcos,,,

4( vídeo) 47 min só da para definir o que é certo ou errado a partir do que as pessoas fazem

O que o ser humano busca a vida intera a felicidade( fonte de obrigação moral) é impossível
alguém dizer q é feliz a felicidade é maximização dos prazeres. Reduzida de dores..

Mil corrigi os problemas-erros de interpretar prazer como sendo algo diferente de utilidade,
interpretar prazer como sendo prazer efêmero. Aristoteles (vida dada aos prazeres
efêmeros)diz que essa tese é falso pq leva uma vida efêmera, excesso. Interpretou prazer
como sendo efêmero, não é passar a vida inteira dedicando a vida a farras. É prazer com
isenção de dor e infelicidade é dor com privação de prazeres. Que prazeres são esses.

Aristotes diz a felicidade é prazer, gloria, virtude e contemplação ( o mais elevado é o

intelectual). Aristoteles errou por pensar que a contemplação é capaz de produzir prazeres, o
segundo é pensar que a vida dedicada aos prazeres não possui nenhum valor mais elevado (
mill, não é assim, pensar assim seria nos igualarmos aos porcos, comer, dormir, se lambuzar, a
diferença nossa dos porcos são que nós temos prazeres superiores aos porcos( a nossa vida é
organizada de maneira diferente)

Existe uma diferença entre prazeres mais elevados e prazeres menos elevados(prazeres mais
elevados são os intelectuais) deleitamos com uma obra de arte, se maravilhar com a natureza.

Prazer corporal

Pq existe alguém q só olha para si. (pq não tem interesse nem no mundo e nem no outro.

O que faz com que alguém falte interesse pelo eu e pelo outro(falta de conhecimento,
ignorância) pessoas egoístas,sáo pessoas mais desinteressante pq só veem interesse em si, não
ve interesse nem no outro e nem no mundo que o cercam(isso acontece pq ele não aprendeu
a olhar o mundo da maneira correta, faltou uma boa educação para isso(vc só é capaz de se
maravilhar com algo, se vc conhece...

O ideal é o sujeito utilitarismo defende de mais a maioria e massacra a minoria(a moralidade é

boa ou ruim dependendo das consequências)

Mil- ele precisa responder o Kant moralidade da ação não depende das consequências,mas das
intenções- errou em mais de um lugar- 1 pq não separou intenção de motivo( Kant considera
a mesma coisa)- mil suponha q vc esteja em um navio ao alto mar... torturando uma pessoa-
sabe q vai morrer ate a morte-qual foi a intenção (salvar a pessoa) Mill a intenção é aquilo que
o sujeito quer o motivo(pq ?) é o sentimento que te levar a querer salvar- O motivo é o que vai
julgar o agente- se vc é um bom ou mal agente vai depender do motivo. ( não é intenção, é o
motivo)- Kant- dever- Avaliação do ato e avaliação do sujeito( Kant não fez essa separação)
Kant- a moralidade da ação( ato em si e a pessoa- não foi bom nem o ato nem a pessoa que
praticou)- Mill separa essas duas intenções... Sujeito q foi bom( pode fazer um ato bom, sendo
um má pessoa) um politico pode ser o pior lixo do mundo, suponha q ele faz um bom projeto-
tem pessoas que faz mais que sua função( outros nem sua função direito)- e NÃO SEPARAR
AVALIAÇÃO DO ATO E AVALIAÇÃO DO SUJEITO) para avaliar o sujeito eu olho o motivo para
avaliar o ato eu olho a consequência)- o que uma pessoa faz é uma coisa o que ela faz é outra
totalmente diferente. 3 problema Kant propõe a Lei moral aja de tal maneira que vc queira que
sua lei se tornasse universal- Kant diz: quando vc for agir pense em toda humanidade, Mill, não
tem que pensar em toda humanidade tem que pensar nas pessoas que estão envolvidas
diretamente ou indiretamente no ato, é ingênuo pensar que tuas ações tenha em vista o
benéfico da na humanidade tem que ter em vista o beneficio dos indivíduos p se tomar uma
decisão( passar por cima dos direitos individuais, da sua utilidade) o beneficio da ação tem
que ter em vista os indivíduos e não a humanidade. O beneficio não precisa ir além das
pessoas envolvidas- ( passar por cima dos direitos individuais)- o beneficio tem que ter em visa
os indivios . Mill o que é direito das pessoas? As expectativas legitimas e autorizadas. Não seria
imoral se o cara se oferece para se sacrificar( sacrifício é totalmente )-pq o representante do
Estado tem q ter um moral exemplar ( não pode agir pensando unicamente nas pessoas que
estão diretamente envolvidos com eles)