Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
LINGUAGEM
A escrita rizomática.
Daniel Lins.
Não nos perguntaremos qual é essa prisão na qual estamos desde o início
encarcerados, visto que ela se encontra em todos os lugares. Qualquer que
seja nosso estatuto, homens livres vivendo nas democracias modernas,
melhor dizendo, nas oligarquias sociais, ou escravos das novas ditaduras
econômicas, sobremaneira, ou totalitarismos religiosos, dominação
conjugal, amorosa, estamos igualmente aprisionados.
Nada mais chato, mais entediado que uma sala de aula com uma
professora/professor escrevendo no quadro negro, ou passando suas
eternas transparências, para crianças/jovens. Plenos de vitalidade, asas,
sonhos molhados, tatuados em seus corpos como uma escrita vagabunda,
viajante, errante, eles molham o papel ou a tela com seu líquido
gelatinoso, quente, rico em proteínas como as lágrimas, outro nome para
dizer esperma. Lágrima = proteína, leite, sal são os mesmos componentes
do esperma, segundo Aristóteles.
Chorar com a verga, grande olho pronto a furar o quadro ou a tela de uma
pedagogia insossa, ou cano entupido, sem invenção, de uma escrita
mimética, castrada, educastradora. Barthes: “(…) é preciso ‘entrar’ na
linguagem de Guyotat: não para acreditar em sua linguagem, ser cúmplice
de uma ilusão, participar de uma fantasia, mas escrever essa linguagem
com ele, em seu lugar, assinar o livro com ele”.
A obra, não menos que o autor, se liberta da unidade subjetiva, abre folhas
soltas difíceis a enclausurar nos encadeamentos por demais artificiais do
dogma. A obra implica antes a forma de uma nota, entendida como
notação marginal, esboço tomado no calor do informal, no seio de uma
variedade, de uma mistura um pouco especial. A escrita de Deleuze atesta
a dança das palavras, sob o signo de um pensamento não arborescente,
rizomático, viagem ao país do corpo, corpo que é caosmos aberto aos
afectos e encontros-surpresas, desembaraçado da cognição reguladora de
um saber dado de antemão. A escrita rizomática é como o devir inumana:
o inumano do humano com sua constelação de devires: animais, vegetais
etc.
Notas
[2] Cf. DELEUZE, Gilles. Crítica e Clínica. São Paulo: Editora 34.
[4] Cf. Guyotat. Vivre. Paris: Gallimard, 2003, p. 11. Explications. Paris:
Léo Scheer, 2000, Littérature interdite. Paris: Gallimard, 1972, pp. 73-7.
[6] DELEUZE, Gilles & PARNET, Claire. Diálogos. São Paulo: Escuta, 1998,
p. 158.
COMPARTILHE ISSO:
Curtir
Seja o primeiro a curtir este post.
RELACIONADO
Postado em Daniel Lins, Félix Guattari, Filosofia Contemporânea, Gilles Deleuze, Pós-Estruturalismo,
Regime dos Signos, Rizoma, Subjetividade
Marcado Daniel Lins, Félix Guattari, Filosofia Contemporânea, Gilles Deleuze, Pós-Estruturalismo,
Regime dos Signos, Rizoma, Subjetividade
Salve o permalink.
Deixe um comentário
Digite seu comentário aqui...
Devir-Revolucionário Aristóte…
Dionísio
Donna Haraway
Educação Rizomática
Emir Sader
ARQUIVOS
Empirismo
julho 2016
Epicuro
dezembro 2015
Epistemologia
outubro 2015
Erótica
setembro 2015
Espetacularização
agosto 2015
Espetáculo
julho 2015
Esquizoanálise
junho 2015
Estética
maio 2015
Estética da Existência
abril 2015
Existencialismo
janeiro 2015
Félix Guattari
dezembro 2014
Feminismo
novembro 2014
Fenomenologia
outubro 2014
Filosofia Analítica
setembro 2014
Filosofia Antiga
agosto 2014
Filosofia Contemporânea
julho 2014
Filosofia Crítica
junho 2014
Filosofia da Lógica
maio 2014
Filosofia da Linguagem
abril 2014
Filosofia Moderna
março 2014
Franklin Leopoldo e Silva
dezembro 2013
Friedrich Engels
outubro 2013
Friedrich Nietzsche
julho 2013
Gaston Bachelard
maio 2013
Gênero
abril 2013
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Gianni Vattimo
Gilles Deleuze CATEGORIAS
Giorgio Agamben
Aristóteles
Gottlob Frege
Arqueologia do Poder
Grécia Antiga
Arqueologia do Saber
Guy Debord
Ética
Henri Bergson
Berenice Bento
Hermenêutica
Bertrand Russell
História
Biopolítica
História da Filosofia
Capitalismo & Esquizofrenia
Imagem-Movimento
Cinemática
Immanuel Kant
Conversações
Interpretação
Corpografia
Irving Copi
Cuidado de Si
István Mészáros
Daniel Lins
Jacques Derrida
David Harvey
Jacques Rancière
David Hume
Jean-Jacques Rousseau
Devir-Animal
Jean-Paul Sartre
Devir-Revolucionário
Jean-Pierre Vernant
Dialética
José Gil
Dionísio
Judith Butler
Donna Haraway
Karl Marx
Educação Rizomática
Lógica
Emir Sader
Linguagem
Empirismo
Ludwig Wittgenstein
Epicuro
Luiz Orlandi
Epistemologia
Margareth Rago
Erótica
Marilena Chauí
Espetacularização
Materialismo Dialético
Espetáculo
Materialismo Histórico
Esquizoanálise
Max Horkheimer
Estética
Metafísica
Estética da Existência
Michel Foucault
Existencialismo
Micropolíticas do desejo
Félix Guattari
Mitologia
Feminismo
Nicolau Maquiavel
Fenomenologia
Norberto Bobbio
Filosofia Analítica
Ontologia
Filosofia Antiga
Oswaldo Giacóia Jr.
Filosofia Contemporânea
Partilha do Sensível
Filosofia Crítica
Paul Beatriz Preciado
Filosofia da Lógica
Paul Veyne
Filosofia da Linguagem
Paulo Roberto Margutti
Filosofia Moderna
Pós-Estruturalismo
Franklin Leopoldo e Silva
Peter Pál Pelbart
Friedrich Engels
Platão
Friedrich Nietzsche
Política
Gaston Bachelard
Política das Multidões
Gênero
Questões de Gênero
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Realismo
Gianni Vattimo
Regime dos Signos
Gilles Deleuze
René Descartes
Giorgio Agamben
Rizoma
Gottlob Frege
Roberto Machado
Grécia Antiga
Sócrates
Guy Debord
Scarlett Marton
Henri Bergson
Silvio Gallo
Hermenêutica
Simone de Beauvoir
História
Slavoj Žižek
História da Filosofia
Subjetividade
Imagem-Movimento
Suely Rolnik
Immanuel Kant
Teoria Queer
Interpretação
Territórios de Filosofia
Irving Copi
Theodor Adorno
István Mészáros
Thomas Hobbes
Jacques Derrida
Tragédia
Jacques Rancière
Walter Benjamin
Jean-Jacques Rousseau
Walter Omar Kohan
Jean-Paul Sartre
William James
Jean-Pierre Vernant
José Gil
Karl Marx
julho 2016
Lógica
dezembro 2015
Linguagem
outubro 2015
Ludwig Wittgenstein
setembro 2015
Luiz Orlandi
agosto 2015
Margareth Rago
julho 2015
Marilena Chauí
junho 2015
Materialismo Dialético
maio 2015
Materialismo Histórico
abril 2015
Max Horkheimer
janeiro 2015
Metafísica
dezembro 2014
Michel Foucault
novembro 2014
Micropolíticas do desejo
outubro 2014
Mitologia
setembro 2014
Nicolau Maquiavel
agosto 2014
Norberto Bobbio
julho 2014
Ontologia
junho 2014
Oswaldo Giacóia Jr.
maio 2014
Partilha do Sensível
abril 2014
Paul Beatriz Preciado
março 2014
Paul Veyne
dezembro 2013
Paulo Roberto Margutti
outubro 2013
Pós-Estruturalismo
julho 2013
Peter Pál Pelbart
maio 2013
Platão
abril 2013
Política
Política das Multidões
TÓPICOS RECENTES Questões de Gênero
Michel Foucault, uma entrevista: sexo, poder e a política da Regime dos Signos
Scarlett Marton
Silvio Gallo
COMENTÁRIOS
Simone de Beauvoir
O narrador: consider… em O Narrador: Slavoj Žižek
Considerações sobr… Subjetividade
Dançar, um movimento… em O corpo do bailarino Suely Rolnik
– J… Teoria Queer
PARA ALÉM DO MEDO CO… em O Guia Territórios de Filosofia
Pervertido do Cinema… Theodor Adorno
William James
META META
Cadastre-se Cadastre-se
WordPress.com WordPress.com
Privacidade e cookies: Esse site utiliza cookies. Ao continuar a usar este site, você concorda com seu uso.
Para saber mais, inclusive sobre como controlar os cookies, consulte aqui: Política de cookies Fechar e aceitar