Escola Antropológica Principal Definição do conceito de
representante cultura
Antropologia Edward Tylor É todo complexo que inclui
Evolucionista conhecimentos, crenças,
arte, moral, leis, costumes
ou qualquer outra
capacidade ou hábitos
adquiridos pelo homem
enquanto membro de uma
sociedade.
Particularismo Franz Boas A cultura seria tudo que os
histórico/ seres humanos criaram
culturalismo inclusive a sociedade. Para
Boas a cultura seria como a
lente pela qual cada um de
nós enxerga a sociedade e
pela qual estaríamos presos
à ela através dos grilhões da
tradição.
Antropologia Bronislaw Malinowski É definida como um todo
Funcionalista integrado, material e
imaterial, uma síntese de
instituições responsáveis
pela perpetuação da
dinâmica social entre seus
membros.
Antropologia Clifford Geertz A cultura é um contexto
Interpretativa dentro do qual os
acontecimentos sociais, as
instituições e os
comportamentos podem
ser escritos com densidade.
Ela consiste em estruturas
Principais características
-A cultura seria resultado de um constante processo evolutivo;
-Considerada a primeira corrente da antropologia;
-Não explicava as diferenças sociais como o determinismo biológico;
-Baseada na teoria da evolução das espécies de Charles Darwin;
-Para Tylor a humanidade deveria ser tratada como homogênea em
natureza.
-Não existiria um caminho obrigatório por estágios evolutivos
preestabelecidos para o desenvolvimento de todas as culturas;
-Critica a concepção evolucionista, apontando que era função da
Antropologia estudar as diferenças entre as culturas de forma não linear;
-Cada cultura tem uma história particular, não determinada. Assim, para
compreendermos a cultura é necessário reconstruir sua história.
-Não existe cultura hierárquica;
-As diferentes sociedades encontram soluções distintas para as mesmas
questões;
-Cada indivíduo tem certo número de necessidades, e cada cultura tem a
função de satisfazer essas necessidades individuais;
-O Funcionalismo estabelece um paralelo entre as sociedades humanas e
os organismos biológicos, afirmando que em ambos os casos a harmonia
dependeria da interdependência funcional das partes;
-Para Malinowski, as culturas podem assumir diferentes formas, que são
explicadas pelas estruturas sociais necessárias à conservação da dinâmica
social.
-O comportamento é sempre simbólico, dependente de como os
indivíduos percebem a si próprios e de quais ações resultam dessa
percepção;
-Geertz defendeu que a análise antropológica deve procurar interpretar
os significados que os membros de uma cultura dão as suas práticas;
-A análise da cultura deveria ser uma ciência interpretativa à procura de
significados, e não uma ciência experimental à procura de leis;
 de significado socialmente
estabelecidos, ou seja, em
sistemas entrelaçados de
signos interpretáveis.
Antropologia Claude Lévi-Strauss A cultura é como um
Estruturalista conjunto de sistemas
simbólicos que atuam de
modo integrado e
constituem a totalidade
social.
-Sua teoria buscava compreender a cultura de povos “nativos” numa
visão de dentro, isto é, fora do olhar colonizador (olhar marcado pela
diferenciação e pela superioridade étnica).
-A cultura pode ser compreendida como o resultado das múltiplas
interações entre indivíduos e grupos em diferentes momentos históricos
e que resultam em práticas, saberes, valores e normas particulares dos
grupos sociais;
-Cada sistema simbólico expressa aspectos da realidade;
-As culturas interagem entre si, influenciando-se mutuamente em
diferentes graus com base em relações datadas no tempo e no espaço;
-O estruturalismo procura explorar as relações entre um número
limitado de elementos por meio dos quais o significado é produzido em
uma cultura. Os princípios que reagem a combinação desses elementos
revelam a maneira como o comportamento humano é determinado por
estruturas culturais, sociais e psicológicas;
-Critica o Funcionalismo, defendendo a etnologia como principal método
de compreensão da cultura no lugar na etnografia.

____________________________________GLOSSÁRIO_________________________________________________________________________________
Etnologia: Estuda fatos e documentos levantados pela etnografia no âmbito da antropologia cultural e social.
Etnografia: É o estudo descritivo da cultura dos povos, sua língua, raça, religião, hábitos etc., como também das manifestações materiais de suas atividades.
Sistema simbólico: Conjunto das instituições econômicas, morais e políticas de uma sociedade, às quais os indivíduos se subordinam.
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Referências:

 Livro didático "Sociologia em movimento" Ed. Moderna (Cap. 3).

 https://professordiassis.blogspot.com.br/2014/10/antropologia-interpretativa.html
 http://antropologiaestudos.blogspot.com.br/2012/06/principaisconceitos -na-obra-de-franz.html