Carta de Tiago

Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze

tribos que se encontram na Diáspora.

Meus irmãos, tenham por motivo de grande alegria o fato de

passarem por várias provações, sabendo que a provação da fé que
vocês têm produz perseverança. Ora, a perseverança deve ter
ação completa, para que vocês sejam perfeitos e íntegros, sem que
lhes falte nada.

Se, porém, algum de vocês necessita de sabedoria, peça a

Deus, que a todos dá com generosidade e sem reprovações, e ela
lhe será concedida. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando,
pois o que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e
agitada pelo vento. Que uma pessoa dessas não pense que
alcançará do Senhor alguma coisa, sendo indecisa e inconstante
em todos os seus caminhos.

O irmão de condição humilde glorie-se na sua exaltação, e o

rico, na sua humilhação, porque ele passará como a flor do
campo. Porque o sol se levanta com seu calor ardente, a planta
seca, a sua flor cai e a formosura do seu aspecto desaparece.
Assim também o rico murchará em seus caminhos.

Bem-aventurado é aquele que suporta com perseverança a

provação. Porque, depois de ter sido aprovado, receberá a coroa
da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam. Ninguém, ao
ser tentado, diga: “Sou tentado por Deus.” Porque Deus não pode
ser tentado pelo mal e ele mesmo não tenta ninguém. Ao
contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta
o atrai e seduz. Então a cobiça, depois de haver concebido, dá à
luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.

Não se enganem, meus amados irmãos. Toda boa dádiva e

todo dom perfeito vêm lá do alto, descendo do Pai das luzes, em
quem não pode existir variação ou sombra de mudança. Pois,
segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade,
para que fôssemos como que primícias das suas criaturas.
 Vocês sabem estas coisas, meus amados irmãos. Cada um
esteja pronto para ouvir, mas seja tardio para falar e tardio para
ficar irado. Porque a ira humana não produz a justiça de Deus.
Portanto, deixando toda impureza e acúmulo de maldade,
acolham com mansidão a palavra implantada em vocês, a qual é
poderosa para salvá-los.

Sejam praticantes da palavra e não somente ouvintes,

enganando a vocês mesmos. Porque, se alguém é ouvinte da
palavra e não praticante, assemelha-se àquele que contempla o
seu rosto natural num espelho; pois contempla a si mesmo, se
retira e logo esquece como era a sua aparência. Mas aquele que
atenta bem para a lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera,
não sendo ouvinte que logo se esquece, mas operoso praticante,
esse será bem-aventurado no que realizar.

Se alguém supõe ser religioso, mas não refreia a sua língua,

está enganando a si mesmo; a sua religião é vã. A religião pura e
sem mácula para com o nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos
e as viúvas nas suas aflições e guardar-se incontaminado do
mundo.

Meus irmãos, vocês não podem ter fé em nosso Senhor

Jesus Cristo, o Senhor da glória, e ao mesmo tempo tratar as
pessoas com parcialidade. Porque, se entrar na sinagoga de vocês
um homem com anéis de ouro nos dedos, vestindo roupa luxuosa,
e entrar também um pobre muito malvestido, e vocês derem um
tratamento especial ao que está vestido com a roupa luxuosa,
dizendo: “Você, sente-se aqui no lugar de honra”, e disserem ao
pobre: “Você, fique em pé” ou “Sente-se ali, abaixo do estrado dos
meus pés”, será que vocês não estarão fazendo distinção entre
vocês mesmos e julgando as pessoas com critérios errados?

Escutem, meus amados irmãos. Por acaso Deus não

escolheu os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e
herdeiros do Reino que ele prometeu aos que o amam? No
entanto, vocês desprezam os pobres. Por acaso não são os ricos
que oprimem vocês e não são eles que os arrastam para os
tribunais? Não são eles os que blasfemam o bom nome que foi
invocado sobre vocês?

Se vocês, de fato, observam a lei do Reino, conforme está na

Escritura: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, fazem bem.
9Se, no entanto, vocês tratam as pessoas com parcialidade,
cometem pecado, sendo condenados pela lei como transgressores.
Pois quem guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se
torna culpado de todos. Porque, aquele que disse: “Não cometa
adultério”, também ordenou: “Não mate.” Ora, se você não comete
adultério, porém mata, acaba sendo transgressor da lei. Assim,
falem e vivam como pessoas que serão julgadas pela lei da
liberdade. Porque o juízo é sem misericórdia sobre quem não usou
de misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo.

Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé,

mas não tiver obras? Será que essa fé pode salvá-lo? Se um irmão
ou uma irmã estiverem com falta de roupa e necessitando do
alimento diário, e um de vocês lhes disser: “Vão em paz! Tratem
de se aquecer e de se alimentar bem”, mas não lhes dão o
necessário para o corpo, qual é o proveito disso? Assim, também a
fé, se não tiver obras, por si só está morta.

Mas alguém dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras.” Mostre-

me essa sua fé sem as obras, e eu, com as obras, lhe mostrarei a
minha fé. Você crê que Deus é um só? Faz muito bem! Até os
demônios creem e tremem. Seu tolo, você quer ter certeza de que
a fé sem as obras é inútil? Por acaso não foi pelas obras que
Abraão, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu o seu filho
Isaque sobre o altar? Você percebe que a fé operava juntamente
com as suas obras e que foi pelas obras que a fé se consumou. E
se cumpriu a Escritura, que diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe
foi atribuído para justiça”, e ele foi chamado amigo de Deus.
Assim, vocês percebem que uma pessoa é justificada pelas obras e
não somente pela fé.

De igual modo, será que não foi também pelas obras que a
prostituta Raabe foi justificada, quando acolheu os emissários e
os fez partir por outro caminho? Porque, assim como o corpo sem
espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.

Meus irmãos, não sejam, muitos de vocês, mestres, sabendo

que seremos julgados com mais rigor. Porque todos tropeçamos
em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é um indivíduo
perfeito, capaz de refrear também todo o corpo. Ora, se colocamos
um freio na boca dos cavalos, para que nos obedeçam, também
lhes dirigimos o corpo inteiro. Observem, igualmente, os navios
que, sendo tão grandes e impelidos por fortes ventos, são
dirigidos por um pequeníssimo leme, e levados para onde o piloto
quer. Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de
grandes coisas. Vejam como uma fagulha incendeia uma grande
floresta! Ora, a língua é um fogo; é um mundo de maldade.

A língua está situada entre os membros do nosso corpo e

contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a
carreira da existência humana, como também ela mesma é posta
em chamas pelo inferno. Pois toda espécie de animais, de aves, de
répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo
gênero humano, mas a língua ninguém é capaz de domar; é mal
incontido, cheio de veneno mortal. Com ela, bendizemos o Senhor
e Pai; também, com ela, amaldiçoamos as pessoas, criadas à
semelhança de Deus. De uma só boca procede bênção e maldição.
Meus irmãos, isso não deveria ser assim. Por acaso pode a fonte
jorrar do mesmo lugar água doce e água amarga? Meus irmãos,
será que a figueira pode produzir azeitonas ou a videira, figos?
Assim, também, uma fonte de água salgada não pode dar água
doce.

Quem entre vocês é sábio e inteligente? Mostre as suas

obras em mansidão de sabedoria, mediante a sua boa conduta.
Se, pelo contrário, vocês têm em seu coração inveja amargurada e
sentimento de rivalidade, não se gloriem disso, nem mintam
contra a verdade. Esta não é a sabedoria que desce lá do alto;
pelo contrário, é terrena, animal e demoníaca. Pois, onde há
inveja e rivalidade, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins.
Mas a sabedoria lá do alto é, primeiramente, pura; depois,
pacífica, gentil, amigável, cheia de misericórdia e de bons frutos,
imparcial, sem fingimento. Ora, é em paz que se semeia o fruto
da justiça, para os que promovem a paz.

De onde procedem as guerras e brigas que há entre vocês?

De onde, senão dos prazeres que estão em conflito dentro de
vocês? Vocês cobiçam e nada têm; matam e sentem inveja, mas
nada podem obter; vivem a lutar e a fazer guerras. Nada têm,
porque não pedem; pedem e não recebem, porque pedem mal,
para esbanjarem em seus prazeres.

Gente infiel! Vocês não sabem que a amizade do mundo é

inimizade contra Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do
mundo se torna inimigo de Deus. Ou vocês pensam que é em vão
que a Escritura diz: “É com ciúme que por nós anseia o Espírito,
que ele fez habitar em nós?” Mas ele nos dá cada vez mais graça.
Por isso diz: “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos
humildes.”

Portanto, sujeitem-se a Deus, mas resistam ao diabo, e ele

fugirá de vocês. Cheguem perto de Deus, e ele se chegará a vocês.
Limpem as mãos, pecadores! E vocês que são indecisos,
purifiquem o coração. Reconheçam a sua miséria, lamentem e
chorem. Que o riso de vocês se transforme em pranto, e que a
alegria de vocês se transforme em tristeza. Humilhem-se diante
do Senhor, e ele os exaltará.

Irmãos, não falem mal uns dos outros. Aquele que fala mal
do irmão ou julga o seu irmão fala mal da lei e julga a lei; ora, se
você julga a lei, não é observador da lei, mas juiz. Um só é
Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e fazer perecer. Mas
quem é você para julgar o seu próximo?

Escutem, agora, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã, iremos

para a cidade tal, e lá passaremos um ano, e faremos negócios, e
teremos lucros.” Vocês não sabem o que acontecerá amanhã. O
que é a vida de vocês? Vocês não passam de neblina que aparece
por um instante e logo se dissipa. Em vez disso, deveriam dizer:
“Se Deus quiser, não só viveremos, como também faremos isto ou
aquilo.” Agora, entretanto, vocês se orgulham das suas
arrogantes pretensões. Todo orgulho semelhante a esse é mau.
Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz, nisso
está pecando.

Escutem, agora, ricos! Chorem e lamentem, por causa das

desgraças que virão sobre vocês. As suas riquezas apodreceram, e
as suas roupas foram comidas pelas traças. O seu ouro e a sua
prata estão enferrujados, e essa ferrugem será testemunha
contra vocês e há de devorar, como fogo, o corpo de vocês. Nestes
tempos do fim, vocês ajuntaram tesouros. Eis que o salário dos
trabalhadores que fizeram a colheita nos campos de vocês e que
foi retido com fraude está clamando; e o clamor dos que fizeram a
colheita chegou aos ouvidos do Senhor dos Exércitos. Vocês têm
tido uma vida de luxo e de prazeres sobre a terra; têm engordado
em dia de matança. Vocês têm condenado e matado o justo, sem
que ele ofereça resistência.

Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor.

Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da
terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas. Sejam
também vocês pacientes e fortaleçam o seu coração, pois a vinda
do Senhor está próxima.

Irmãos, não se queixem uns dos outros, para que vocês não
sejam julgados. Eis que o juiz está às portas. Irmãos, tomem
como exemplo de sofrimento e de paciência os profetas, que
falaram em nome do Senhor. Eis que consideramos felizes os que
foram perseverantes. Vocês ouviram a respeito da paciência de Jó
e sabem como o Senhor fez com que tudo acabasse bem; porque o
Senhor é cheio de misericórdia e compaixão.

Acima de tudo, meus irmãos, não jurem nem pelo céu, nem
pela terra, nem por outra coisa qualquer, mas que o “sim” de
vocês seja “sim”, e que o “não” de vocês seja “não”, para que vocês
não incorram em condenação.
 Alguém de vocês está sofrendo? Faça oração. Alguém está
alegre? Cante louvores. Alguém de vocês está doente? Chame os
presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o
com óleo, em nome do Senhor. E a oração da fé salvará o enfermo,
e o Senhor o levantará. E, se houver cometido pecados, estes lhe
serão perdoados. Portanto, confessem os seus pecados uns aos
outros e orem uns pelos outros, para que vocês sejam curados.
Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo.Elias era homem
semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou com
fervor para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis
meses, não choveu. Depois, orou de novo, e então o céu deu chuva,
e a terra produziu os seus frutos.

Meus irmãos, se alguém entre vocês se desviar da verdade,

e alguém o converter, saibam que aquele que converte o pecador
do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá
uma multidão de pecados.