AUGUSTE COMTE E O POSITIVISMO

● Onda contrarrevolucionária e ultraconservadora pós Revolução Francesa

● Cientificismo e a física social
● Conceitos ligados à ordem e estabilidade social
● “O progresso é a lei da história da humanidade”
● 1° corrente a fazer uso do pensamento sistemático
● Lei dos 3 estados

1. Teológico ou Fictício
➢ De onde vim? Para onde vou?
➢ Ser humano busca respostas para as causas primárias e finais
que o rodeiam
➢ O absoluto é produzido pela ação direta e contínua de agentes
(ex. deuses) mais ou menos numerosos
2. Metafísico
➢ Descrença em um Deus criaria explicações misteriosas para
os fatos
➢ Espíritos, forças da natureza etc
➢ É uma variação do primeiro e serve de transição para o
terceiro
3. Positivo
➢ É o estado cientificista, que busca explicações científicas para
os fatos.
➢ Abandona a procura por noções absolutas sobre a origem e o
destino do universo
➢ Passa a priorizar as causas íntimas dos fenômenos para
descobrir suas leis efetivas, saber suas relações invariáveis de
sucessão e similitude

● Importância do positivismo no Brasil

➢ Laicização do Estado
➢ Abolição da escravidão
➢ Proclamação da República
➢ Golpe Militar
➢ Tecnocracia

“Ver para prever”

 ÉMILE DURKHEIM

➢ Positivista? Por quê?

De acordo com Durkheim, os fatos sociais têm uma realidade ​objetiva​ que pode ser estudada
como um ​físico​ que estuda o ​mundo físico​. Mantém a noção de estabelecer regras similares
às das ciências naturais na sociologia.
➢ Método sistemático
➢ Distância do senso comum
➢ Imparcialidade

CONCEITOS
➢ Fatos sociais
Para Durkheim, os fatos sociais devem ser vistos como ‘coisas’, cuja características
principais é de que eles exercem uma coerção, generalidade e exterioridades sobre os
indivíduos.
Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm
existência própria e independente daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular
Generalidade​:porque é comum a todos os indivíduos da sociedade ou grupo social,
independente das manifestações individuais; (usar uniforme na escola)
A exterioridade​, pois não são criações próprias dos indivíduos isolados, mas nascem da
sociedade. (gostando ou não os estudantes têm que usar)
E a coerção social. (caso não usem, serão punidos)
➢ Coerção social
A coerção social manifesta-se por meio das leis e as normas sociais. As normas não
necessariamente estão inscritas em forma de documentos legais. Podem estar inserida de
forma simbólica no espaço, manifestada na sua organização e estrutura.
A coerção social mais eficiente é aquela que é internalizada pelo indivíduo a ponto dele
achar que faz determinadas coisas por sua livre escolha
➢ Consciência coletiva
“​O conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma
sociedade forma um sistema determinado que tem vida própria; podemos chamá-lo de
consciência coletiva ou comum.”
➢ Solidariedade: Mecânica e Orgânica
A primeira é uma solidariedade por semelhança. Ou seja, quando os indivíduos de uma
sociedade diferem pouco uns dos outros é porque ela é dominada por esta solidariedade.
Por outro lado, a solidariedade orgânica é característica daquela sociedade em que existe
uma unidade coerente de coletividade. De acordo com ela, cada membro da sociedade,
enquanto ser independente e único, está ligado aos demais numa estrutura de solidariedade
complementar, interdependente.
➢ Suicídio ​(é um fato social)
3 formas ligadas diretamente à sociedade
Suicídio egoísta ​- Quando o indivíduo não se sente pertencente à sociedade.
Suicídio altruísta​ - Quando é feito de forma a defender uma sociedade coesa.(​kamikazes)
Suicídio anômico​ - Quando a sociedade está em crise e o indivíduo perde a fé nesta. (crise
de 29, períodos de guerra)
➢ Anomia social
Ausência ou desintegração das normas sociais.