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PRINCÍPIOS BÁSICOS DA

INDIVIDUALIDADE

SEGUNDO O AYURVEDA

KELI PARAYANA DASA

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PRINCÍPIOS BÁSICOS DA INDIVIDUALIDADE

SEGUNDO O AYURVEDA

Pancha Maha Bhuta, Do shas.

Purusha e Prakriti:

No Samkhya, a realidade é percebida como a combinação entre duas entidades ou

pólos: o ser puro (purusha ) e a substância primordial do universo (prakriti). Como
resultado dessa interação, surge a evolução (parináma ) de todo o universo material.
No Samkhya Káríká , Íshvara Krishna ensina-nos: 'o ser puro é aquele que vê (sákshi);
está isolado (kaivalyam); é não diferenciado; simples espectador ' Em outras palavras,
purusha é a consciência testemunha, eterna e silenciosa de tudo o que foi, é será.
Prakriti, a natureza, também é real e eterna como o purusha , mas ao contrário do
espírito, tenta desfrutar da variedade do entorno material. (Enciclopedia do Ayurveda.
Swami Sada Shiva Thirta)

P a ncha Ma ha Bhuta
Toda escola séria, de filosofia, na Índia, terá que oferecer sua teoria de como a criação
acontece, e os detalhes minuciosos e a lógica de argumentos, fará desta escola um êxito
ou o fracasso. Várias escolas explicam de forma diferente como esta criação aconteceu e
algumas se destacam pela inteligência de suas descrições. Algumas se baseiam na
participação benevolente de seres superiores, e outros apenas se referem à criação como
um evento apenas circunstancial.

Desta forma, a explicação de como tudo surge, foi dando respostas para segredos
escondidos na natureza, eventos naturais, e a beleza da vida. Os mais hábeis em
apresentar argumentos foram se destacando e formando escolas de pensamento,
alguns atestando que receberam seu conhecimento por revelação divina.

De fato alguns argumentos foram utilizados como base para várias dessas escolas, e os
detalhes é que fizeram as diferenças. A teoria do Pancha Maha Bhuta é base para
muitas escolas e a grande maioria a aceita.

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A observação da natureza, por parte dos Rishis, os sábios daquela época, lhes deu a
certeza de que em toda a manifestação estariam presentes cinco elementos básicos, ou
mais especificamente as “qualidades” de tais elementos. Eles observaram os elementos,
como surgiram, sua constituição, efeitos e qualidades, similaridades e possíveis
combinações. Desta maneira a teoria foi explicada como Sankya a “enumeração dos
elementos”. (A ciência da Autocura- Ayurveda. Dr Vasant Lad)

O éter, sendo seco e frio, poderia ser “combinado” com as mesmas qualidades do ar,
que também é seco e frio, e desta forma surge o Vata Dosha. Ambos, éter e ar, são
instáveis, movediços e tendem a utilizar o espaço que os contêm. São leves, claros.

O elemento fogo se caracteriza pela luz e o calor, tem alguma fluidez, é brilhante; por
sua vez a água é também fluida, penetrante e a umidade esta presente quando a
temperatura é elevada. Pela associação das qualidades destes dois elementos o Pitta
Dosha aparece. Algumas qualidades da água e muitas do fogo.

A água por sua vez, por ser fria, por ser combinada com o elemento terra, e assim
tivemos o Kapha Dosha; que se caracteriza pela nutrição, estabilidade, criação de
tecido corporal e a lubrificação dos pontos de atrito (articulações).

Como toda substância, os três Doshas têm suas próprias características, e seu aumento
ou diminuição dentro do sistema, depende das características similares ou opostas do
que se ingere, observa ou assimila: “Os iguais se aumentam” O Dosha Vata é seco, frio,
leve, móvel, claro, áspero e sutil. Pitta Dosha é levemente oleoso, quente, intenso,
leve, ácido, fétido. Já o Dosha Kapha é oleoso, frio, pesado, úmido, estável, pegajoso,
letárgico suave e mole. Tanto Vata quanto Pitta são leves, Kapha é pesado; Vata e
Kapha são frios, ao passo que Pitta é quente; Pitta e Kapha são úmidos, oleoso; e só
Vata é seco. Em geral tudo que é seco, aumenta Vata, assim como tudo que é quente
aumenta Pitta, e o que é pesado aumenta Kapha. (A ciência da Autocura, Dr Vasant
Lad)

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SEGUNDO O AYURVEDA

Toda substância, assim como as atividades e atitudes; aumenta ou diminui cada Dosha
de acordo com sua distinção.

Ao estudar o Pancha Maha Bhuta, também se estudaram como já dizemos as

qualidades, atributos.

Para compreender o conceito dos atributos, é necessária muita observação sobre os

mesmos, descobrir as diferenças exige experiência e constante percepção. Pela ingestão
contínua de alimentos exageradamente condimentados, picantes, por exemplo, a
reação resultante, obviamente será a de calor transpiração e até sensação de queimação
na hora da degustação de tais alimentos. Tais efeitos poderiam ainda ser notados na
manhã seguinte na urina e fezes, produzindo uma sensação de ardor. A compreensão
destes atributos pode nos ajudar a manter o equilíbrio Doshico.

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Atributo s do Trido sha :

Va ta P itta Ka pha

seco oleoso pesado

leve penetrante lento

frio quente frio

duro leve oleoso

sutil móvel viscoso

móvel líquido denso

claro odor ácido suave

disperso úmido estático

Enciclopédia do Ayurveda Dr Swami Sada Shiva Thirta

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Atitudes de eq uil í brio pa ra o s D o sha s

Dez processos terapêuticos são usados em Purva Karma, também conhecidos como
paliativos, ou Shamana.

1 Snehana externo (oleação)

2 Swedana (sudoreses)

3 Uso de ervas tonificantes

4 Snehana interno

5 Atividade física

6 Diretrizes na nutrição

7 Aroma terapia

8 Terapias sutis (cromo terapia)

9 Dinachara Hábitos diários

10 Sadhana, disciplina espiritual.

Shamana para VATA

1 Snehana Externo = com óleos aquecidos, em abundancia, toque delicado e firme,

óleos medicados. Óleo de rícino, germe de trigo, amêndoas, abacate, arroz ou
gergelim, podem ser usados como base.

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2 Swedana = terapias de vapor, saunas ou banhos de imersão, efetuadas com chás ou

vapor de ervas diaforéticas: gengibre, canela, pimentas; com intuito de fomentar a
sudorese.

3 Ervas tonificantes = algodoeiro, confrei, malva, caruru e salsa por exemplo,

misturadas com ervas digestivas: gengibre, erva doce, canela. Usadas também como
vinhos medicados Aristha Draksha.

4 Snehana Interno = ingestão diária de uma colher de sobremesa de óleo ou guee (no
caso de vegan usaremos óleos vegetais orgânicos de Amêndoa para Vata Dosha)
Recomenda-se um procedimento de snehana de vezes ao ano.

5 Atividade Física = suave e relaxante. Yoga, Pranayamas, Tai-Chi-Chuan ou práticas

semelhantes. Evitar academias barulhentas e agitadas; ou local frequentado por
grande quantidade de público.

6 Diretrizes na nutrição = usar muita variedade de grãos integrais, vegetais verdes,

frutas doces, laticínios e massas. Jejuar uma vez ao mês, porém nunca jejum completo,
adotar mono-dieta é o ideal. Por até três dias, a depender da capacidade física e
resistência. Ex: sopa de inhame, Kitri, apenas um tipo de fruta, da época (durante o
verão).

7 Aroma terapia = incenso, perfumes ou almofadas recheadas com flores (para

melhorar a qualidade do sono), tais como: macela, lavanda, perfume de sândalo,
mirra, olíbano, rosas, laranja, gerânio, por exemplo, são calmantes. Aromas doces ou
de plantas são os mais indicados.

8 Cromo terapia = cores quentes, a exemplo do vermelho, laranja, amarelo, marrom

claro e branco. Nos ambientes internos usar cores suaves. No quarto de dormir verde
ou azul celeste claro, para promover sono profundo e reparador.

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9 Estilo de vida = evitar excesso de viagens, dirigir muito, digitação excessiva (longo
período de tempo), locais agitados, prática de esportes radicais. Evitar longa exposição
ao sol, ao frio ou ventanias. Promover a permanência em locais confortáveis e seguros;
camas confortáveis, amplas e aconchegantes (roupa de cama de seda), residências
calmas, amplas, espaçosa, aquecida e protegida da temperatura fria externa.

10 Sadhana = práticas espirituais, pessoais ou em grupos. Práticas introspectivas, como

meditação silenciosa, para aquietar a agitação da mente. Religiosidade com ênfase na
devoção cria sentimento de proteção.

Shamana para PITTA

1 Snehana externo = massagens e manobras firmes, porém sem excesso. Moderada

quantidade de óleos. Usar óleos medicados com ervas de potência fria (amargas e
doces), tais como: Centelha Asiática, Cavalinha, Neem, Confrei. Usar óleos de base
como coco, girassol, oliva. Óleo essencial de Sândalo, Rosas, Jasmim.

2 Swedana = com moderação, sem excessos, apenas até aparecerem as primeiras gotas
de suor na testa e logo tomar uma ducha. Para o vapor, usar chá de ervas como
hortelã, aquileia (milfolhas), menta, eucalipto. Observar atentamente se usar ervas
diaforéticas em Pitta Dosha.

3 Ervas Tonificantes = se usam ervas amargas, purificadoras do sangue e a bile, tais

como: dente de leão, babosa, sete sangrias, genciana, jurubeba, neem, espinnheira
santa, bardana, carqueja.

4 Snehana interno = usar ghee diariamente, nas refeições, sem exageros ou gotas de
azeite no caso de vegans. Netra Basti. Apenas cinco dias seguidos de oleação interna,
Virechana (terapia específica, procure um terapeuta com especialização).

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5 Atividade Física = Contato com a natureza, em horários menos quentes. Prática de

esportes na natureza, sem competição, seguidos de relaxamento. Exercícios leves, como
caminhadas ao luar da lua cheia, com vento, água e ar puro. Evitar muita exposição ao
sol.

6 Diretrizes na Nutrição = alimentação fresca e leve, refrescantes, sem muito tempero.

Podem abusar dos legumes, frutas, suco de frutas, suco verde. Evitar ingestão de
carnes, principalmente vermelhas. Jejuns completos são indicados, acompanhados da
ingestão de chás com erva depurativa, para limpar o sangue. Temperos indicados:
coentro, erva doce, cominho.

7 Aroma terapia = Perfumes, aromas e incensos florais, aromas adocicados, tais como
sândalo, jasmim, rosas, vetiver, gerânio, madressilva, lótus. Colocar flores em casa
também é muito apropriado.

8 Cromo terapia = Tonalidades de potência fria. Exemplo: azul, verde, branco, violeta.
No vestiário, além de levar em conta as cores, também observar o uso de tecidos
naturais que possam permitir a livre respiração da pele. Nas paredes da residência,
tonalidades claras acalmam o Pitta.

9 Estilo de Vida = passeios ao ar livre, contato com a natureza, exercícios leves ou

caminhadas suaves. Atividades filantrópicas, humanitárias. Banhos de cachoeiras, e
rios de montanha. Evitar a competição. Frequentar espaços com estética. Música ou
sons relaxantes, artes e jardins exuberantes, porém organizados.

10 Sadhana = Meditação. Foco no perdão. Investir na tolerância. Práticas religiosas,

rituais, confraternizações com objetivos humanitários e caridosos.

Shamana para KAPHA

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SEGUNDO O AYURVEDA

1 Sneha Externo = Massagem com manobras e movimentos vigorosos, fortes, firmes,

profundos e estimulantes. Se for necessário, use pouco óleo, em temperatura morna
para quente. Medicar óleos com ervas adstringentes: tiririca, confrei, malva,
tanchagem. Como óleo base, para Kapha usar: gergelim, mostarda, alho, milho,
copaíba. Depois da oleação, retirar o excesso utilizando uma aplicação de pó de ervas.
Em Kapha Dosha pode se usar apenas pó, e na sequência Swedana.

2 Swedana = todas as terapias de sudoreses são indicadas, tanto interna quanto

externas. Usando vapor de chás de: eucalipto, sálvia, manjericão, tomilho, arruda.
Podendo usar para ingestão, antes do Swedana, chás diaforéticos de: gengibre, canela,
pimentas, mirra, cúrcuma e chai (sem leites).

3 Ervas Tonificantes = quentes e picantes, são as ervas mais indicadas pela sua ação na
digestão. Também as descongestionantes, emolientes e expectorantes, tais como,
poejo, pulmonária, assa peixe, cálamo, guaco, cambará, pois Kapha Dosha retém
muita água e produz muito muco. Adoçar com mel (Xilitol é uma boa opção para
Vegans).

4 Snehana Interno = usar óleo de linhaça para ingerir, duas colheres de chá por dia,
apenas por três dias e com dieta antiama. (Procure um terapeuta de Ayurveda com
especialização) Se houver constipação, usar óleo de rícino, uma colher de sopa, apenas
por três dias seguidos, no máximo.

5 Atividade Física = diariamente. Atividades esportivas fortes, pesadas, que exijam

muito esforço e desgaste de energia. Longas caminhadas ao sol e com fortes ventanias,
até suar e cansar.

6 Diretrizes da nutrição = alimentação leve, quente, temperada e em pouca

quantidade. Pouco sal, sem gorduras. Evitar doces, frutas doces e alimentação com
carne. Pode abusar dos jejuns, até três por mês. Ingerir chá de ervas diuréticas como:
cabelo de milho, cavalinha, hibiscos, quebra-pedra.

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7 Aroma terapia = perfumes intensos, estimulantes, tais como: olíbano, patchouly,

sálvia, musk, canela, cravo. Colocar plantas aromáticas nos ambientes como, alecrim,
arruda, mirra, incenso.

8 Cromo terapia = abusar de cores quentes, intensas, como: vermelho, rosa, amarelo,
laranja e dourado. Evitar branco ou preto. Nos ambientes e na residência, cores
ousadas, fora do padrão. Nas roupas, usar tecidos crus.

9 Estilo de Vida = passear, caminhar, evitar ficar em casa ou dormir durante o dia.
Evitar as rotinas. Não ingerir água durante a noite ou no início das refeições. Evitar
camas confortáveis (para não dormir de mais)

10 Sadhana = meditação ativa, com movimento, leitura sobre espiritualidade. Práticas

com movimento, cantos e dança. Estimular a atividade intelectual.

Enciclopédia do Ayurveda Dr Swami Sada Shiva Thirta

Tera pia Lepa pa ra sinusite.

Inicialmente saberemos que Ayurveda não trata doença e sim o doente. Desta forma
cada cliente e único e o tratamos como tal, apenas estudamos algumas formas
terapêuticas para ter uma línea sobre como Ayurveda busca devolver o equilíbrio ao
ser. Na sinusite, ama ou as toxinas mal digeridas se misturam nos sistemas
c o m sleshaka e avalambaka-kapha , tornando se muito espessa. Prana , que ocupava
antes o espaço etéreo dos seios é expulso do local. Slechaka-kapha que deveria facilitar
a expulsão do muco perde sua função pela forte presença de ama , toxinas.

Atitudes terapêuticas do Ayurveda, buscar a ou as causas...

Fatores dietéticos:

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SEGUNDO O AYURVEDA

- A causa principal para o desequilíbrio destes doshas é uma dieta inapropriada com
excesso de carboidratos, trigo, laticínios, alimentos pesados e frios e a ingestão de
poucos líquidos ou líquidos muito frios durante o inverno.

- Dieta produtora de toxinas (ama ) causa debilidade ao sistema imunológico,

apagando o fogo digestivo (agni) e comprometendo a distribuição dos nutrientes a
todos os tecidos. Desta forma, o organismo fica mais suscetível ao ataque de vírus e
bactérias.

Fatores climáticos:

- Mudanças bruscas de temperatura, exposição ao vento e ao frio com o corpo

desprotegido ou alternâncias constantes entre ambientes com temperatura muito
diferente uma da outra.

- Ir deitar-se, dormir ou expor-se ao vento frio com os cabelos molhados,

principalmente em época fria e úmida.

Tratamento:

Durante a crise é importante tratar os sintomas imediatos com destreza e bons

tratamentos para depois de contornada a situação emergencial modificar os hábitos de
forma consciente e remover a real causa. No Ayurveda o tratamento para sinusite é
composto de lepa facial e nasya (terapia especifica que requer um terapeuta com
especialização)

Lepa

Esta receita é uma mistura básica que utilizaremos exatamente como isto, base, para
depois ir buscando as particularidades do nosso do“ente”:

- 4 colheres de sopa de inhame ralado

- 2 colheres de sopa de gengibre ralado

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SEGUNDO O AYURVEDA

- 3 colheres de sopa de argila medicinal

- 2 colheres das de café de noz moscada em pô

Macere separadamente ate obter o sumo do inhame e o gengibre ralado. Misture bem
os ingredientes para obter uma massa pastosa e homogênea, então aplique a pasta na
face, testa e têmporas e região da terceira visão. Observe com atenção a reação da pele
comprometida, e então permaneça com a pasta por alguns minutos ara a massa secar
ou o quanto aguentar a ardência que a pasta possa provocar. A dor de cabeça passa
quase instantaneamente e a sensação de bem estar e alívio nas vias aéreas aparecerão.
Ao retirar a mascara realize uma leve massagem facial com óleos de gergelim, semente
de uva ou óleo de coco, segundo a constituição. Em alguns casos se recomenda
também uma vaporização do rosto para devolver a umidade necessária. (Aromaterapy
and the ayurveda Dr David Frawley)

Lembramos sempre que estas medidas são apenas preventivas e não tem por objetivo
substituir acompanhamento médico. Os administradores não se responsabilizam pela
má utilização desta informação. Consulte sempre um profissional de sua confiança.

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