A Fé da Mulher Cananéia ou Sírio-Fenícia

Prepara-se. O que você vai ler nesse estudo irá lhe surpreender. Vamos a narrativa descrita
pelos evangelistas Mateus e Marcos. Ambos descrevem de modo idêntico o encontro de
Jesus com a mulher cananéia.

“Partindo Jesus dali, retirou-se para os lados de Tiro e Sidom. E eis que uma mulher
cananeia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de
mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada!. Ele, porém, não lhe respondeu
palavra. E os seus discípulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem clamando
atrás de nós. Mas Jesus respondeu: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de
Israel. Ela, porém, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! Então, ele, respondendo,
disse: Não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos. Ela, contudo, replicou:
Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa das crianças.
Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E, desde
aquele momento, sua filha ficou sã.” Mateus 15:21-28.

Jesus pareceu ignorar o clamor da mulher gentia, nascida em um lugar reconhecidamente

idolatra, por esse motivo, os judeus se referiam àquele povo como cachorros, imundos,
impuros.

A nação de Canaã, portanto, teve inicio com o filho de Noé chamado Cam, o que foi
amaldiçoado por ter zombado da nudez do pai. Por que cananeus são chamados também de
Sirio-fenícios? Porque esse povo dominou a costa da Fenícia, especificamente a cidade
litorânea chamada Sidom (primogênito de Canaã). 

Preste atenção a essa escultura cananeia, encontrada por arqueólogos em uma faca do
período pré dinástico. É considerado o objeto mais antigo que se tem notícia. Atualmente
está em exposição no museu Louvre. O objeto foi nomeado de "Gebel Al Arak" (nome do
local onde foi encontrada, no alto Egito) 

A escultura representa um culto aos deuses cananeus. Os leões estão sempre presentes na
mitologia egípcia que se alastrou entre os povos considerados pagãos e/ ou gentios. Na cena
inferior da escultura, há dois cães usando coleiras. Representam as constelações de Big e do
Little Dog, próximas de Vênus. Cachorros, portanto faziam parte do culto cananeu que
exaltava a astrologia. Talvez esse seja um dos motivos que levou os cananeus a serem
chamados de "cachorros" pelos judeus. Eles literalmente cultuavam cachorros.

O Pão dos filhos

Cananeus eram gentios, judeus filhos. A resposta de Jesus para a mãe desesperada, traduzia
um impedimento para o milagre? Seriam os cananeus indignos, impuros, a ponto de não
merecerem pão, mas migalhas? Ou seja Promessas, Palavra de Deus, mas restos?

O milagre realizado na filha da mulher cananeia, é registrado em Marcos, como sendo o

primeiro destinado a um gentio. Em Mateus, contudo antes da cananeia, Jesus cura o servo
de um centurião romano e após a cura, elogia a fé dele dizendo: "Digo-vos portanto que
muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugar à mesa com Abraão, Isaque e Jacó
no Reino de Deus" Mt 8:11. Jesus destina um lugar de honra também para gentios:
sentados à mesa com Abraão, comendo do Pão.

Os acontecimentos não estão organizados nos Evangelhos de modo cronológico, por isso, é
impossível afirmar se a mulher cananeia foi a primeira gentia a receber um milagre de
Jesus, ou teria sido o centurião romano? O certo é que em momento algum nos Evangelhos,
Jesus discrimina pessoas por etnia ou qualquer outra característica, pelo contrário: Ele
falou com uma samaritana e prostituta, quando ninguém dava o devido valor a ela. Judeus
não falavam com samaritanos Jo 4: 1-30.

Não atendendo prontamente aquela mulher, Jesus estava doutrinando tanto discipulos
quanto a própria cananeia. Os discipulos aprenderiam a não fazer acepção entre "ovelhas e
cachorros" entre judeus e gentios: "Deus não faz acepção de pessoas" At 10:34.

Mulher, os pães são destinados aos filhos! 

Entendo que a mulher cananeia tinha um problema: não priorizava a família. Sua filha,
ainda criança, estava possessa, um evidente sinal de que havia algo errado com a filha, mas
primeiramente com os pais. 

Descrita pela própria mãe como "violentamente atormentada", a criança havia ficado em
casa sob os cuidados de terceiros, enquanto ela (a mãe) buscava ajuda em Jesus. A mãe,
sempre escolhera o lado de fora de casa à companhia dos filhos, nesse dia e momento
critico, por um nobre motivo (mais uma vez) escolheu sair e deixar alguém com a filha. 

Não pude deixar de comparar a atitude da mãe, com a do centurião romano que vendo o
seu servo doente, preferiu ficar em casa, ao lado dele, dando assistência e pedir a um
soldado que fosse ao encontro de Jesus. A história do centurião, transmite algo de bom
sobre relacionamentos. 

E a mulher cananeia? Jesus quis ensiná-la, através do próprio exemplo, de que a prioridade
nos relacionamentos é para família, para os filhos, as migalhas, para os "cachorrinhos". Ao
dizer aos discípulos: "Não fui enviado senão ás ovelhas perdidas de Israel", Jesus já sabia
exatamente o que viria na sequência de suas palavras. Enquanto a mulher gritava por Ele,
Ele caminhava e mesmo ouvindo o clamor, escolheu calar-se. Ele agiu semelhante ao
apedrejamento da mulher adúltera: Ele escrevia na areia, enquanto cobravam Dele uma
atitude. A atitude já estava tomada, mas todos ali precisavam de uma lição: "Quem nunca
pecou, atire a primeira pedra".

A atitude de Jesus para com a mulher cananeia também já havia sido tomada, Ele jamais a
rejeitaria, Ele nunca abandona um clamor vindo de um coração sedento. Aquela mãe estava
desesperada, porém precisava aprender. Fazer o milagre e despedi-la seria consentir que
ela continuasse na mesma prática de neglicenciar seu lar.

"Mulher, não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos"

Mulher, cuida primeiro dos seus, depois dos de fora. Esse diálogo pareceu muito obvio para
os discípulos, mas Jesus queria arrancar algo mais da mulher, Ele queria fazê-la
compreender que não lhe bastaria receber o milagre, mas mudar a direção de sua vida, seu
comportamento. E ela entendeu! Parecia improvável que entenderia algo tão profundo, mas
em sua resposta estava a revelação de sua fé, daquilo que perscruta o Espírito Santo, que
transcende o natural!

"Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa de seus
donos. Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E
desde aquele momento, sua filha ficou sã"

Sim, Senhor, a partir de hoje minha filha se assentará à mesa a comer do pão, as migalhas
serão para os cachorrinhos. Mateus diz que quem se assenta à mesa a comer pão, são as
crianças. Algumas traduções trazem "da mesa de seus donos". Marcos 15: 21-28 também diz
que crianças estão à mesa comendo do pão. Por que enfatizar isso?Porque ao final do
diálogo entre Jesus e a cananéia, quem senta à mesa a comer pão é a menina, a criança que
estava endemoninhada.

A palavra "cachorrinhos" no original grego, diz respeito a cachorro de estimação. Não são
cachorros abandonados, de rua, mas mansos e domésticos.

Kunarion - cachorrinhos mantidos em casa como animais de estimação.

Foi uma forma carinhosa , usada por Jesus e não de agressão ou desdém. Os cachorrinhos,
eram as muitas pessoas que recebiam atenção privilegiada da mulher cananeia. Não é
errado sermos hospitaleiros e tratarmos bem os que não são de nossa família. Pelo
contrário, a hospitalidade é recomendada, em Hebreus 13:2 diz: "Não vos esqueçais da
hospitalidade, porque por ela alguns, sem o saberem, hospedaram anjos." 

Porém, a família não deve ser colocada em segundo ou último plano, em detrimento de
outros: 1Tm 5:8 "Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua
família, negou a fé, e é pior do que o infiel"

A Fé da cananeia
É certo que ela precisou se humilhar para ser exaltada . Precisou reconhecer suas falhas,
experimentar o silêncio de Deus para perceber que o encontro com Jesus tinha o objetivo
de transformar não apenas a vida de sua filha, mas dela própria e de seu lar.  

Correr atrás de Jesus e reconhecer que Ele tem poder para fazer milagres, não é suficiente
para encontrar a salvação e viver de forma vitoriosa. É preciso receber Jesus no coração,
compreendendo o que Ele quer de nós, e obedecer.

Nenhuma fraqueza encontrada em nós deve ser motivo de vergonha para buscarmos a
Deus, pelo contrário. Saibamos que Ele não rejeita os fracos e imperfeitos, mas os recebe
com amor capaz de transformá-los em fortes: "Porque o Senhor é a força de seu povo" Sl
118:14.

Diante do silêncio de Deus ou de uma resposta inesperada, permaneçamos firmes,

confiantes nos propósitos do Senhor. Se a mulher tivesse se intimidado, desisitido, não teria
voltado para casa e encontrando sua filha liberta, não teria ela mesmo sido transformada.
Com Jesus no coração as mudanças acontecem. Nem sempre da forma e no tempo que
queremos, mas como precisamos.

Estamos destinando nossos pães, aos filhos ou aos animais de estimação? Quem são nossos
"cahorrinhos" ? Eles estão assentados à mesa ou comendo das migalhas? Nosso pão: tempo,
força, fé, trabalho ... está sendo para Deus e a família ou para "os cachorrinhos"?
Cachorrinhos aqui não é uma questão de nacionalidade, mas de prioridades.

Em Cristo.