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Francesa
e Industrial
Curso de História
para ENEM 2020
SUMÁRIO
Esse é um assunto que não cai nas provas, não! DESPENCA mesmo!!! Então, por favor, seja
safo. Não durma. Anote tudo, faça seu controle de temporalidade e complete sua linda do tempo.
Não me canso de afirmar, para você toda questão de história é imperdível! Você precisa
estar preparado para TUDO! Não esquece: “o segrego do sucesso é a constância no objetivo”. Vamos
seguir juntos! Se você tiver dúvidas, utilize o Fórum de Dúvidas! Eu vou te responder bem rapidinho.
Ah, não tem pergunta boba, Ok? Vamos começar? Já sabe: pega seu café e sua ampulheta. Bora!!
XVII XIX
Na Europa, o exemplo da força social da burguesia, com seu modelo econômico e suas ideias
políticas, tornou-se elemento impulsionador de uma série de revoltas e revoluções na segunda
metade do século XVII e durante o século XIX.
Ao mesmo tempo, tal situação também demonstrou que havia uma crise do Antigo Regime.
Veja o que diz um dos principais historiadores sobre esse momento histórico, Eric Hobsbawn, no
livro A Era das Revoluções:
O fim do século XVIII, como vimos, foi uma época de crise para os velhos regimes da Europa e seus sistemas
econômicos, e suas últimas décadas foram cheias de agitações políticas, às vezes, chegando ao ponto da revolta,
e de movimentos coloniais em busca de autonomia, às vezes atingindo o ponto de secessão: não só nos Estados
Unidos (1776-1783) mas também na Irlanda (1782-1784), na Bélgica e em Liège (1787-1790), na Holanda (1783-
1787), em Genebra e até mesmo – como já discutimos – na Inglaterra (1779). A quantidade de agitações
políticas é tão grande que alguns historiadores mais recentes falaram de uma “era da revolução
democrática”, em que a Revolução Francesa foi apenas um exemplo, embora o mais dramático e de maior
alcance e repercussão.1 (grifos nossos)
Quais são as forças econômicas e sociais e as ferramentas políticas e intelectuais que o autor
está se referindo? Vejamos no esquema a seguir:
1
HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. São Paulo: Editora Paz e Terra, 2003, pp.98-99.
2
HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. São Paulo: Editora Paz e Terra, 2003, p. 21.
Mas não seria exagerado considerarmos esta dupla revolução – a francesa, bem mais
política, e a industrial inglesa – não tanto como um fato que pertença a história dos dois países
que foram seus principais suportes e símbolos, mas sim como a cratera gêmea de um vulcão
regional bem maior. O fato de que as erupções simultâneas ocorreram na França e na
Inglaterra, e de que suas características difiram tão pouco, não é nem acidental nem sem
importância. [...] É igualmente relevante notar que elas são, neste período, quase inconcebíveis
sob qualquer outra forma que não a do triunfo do capitalismo liberal burguês. 3
Veja que o historiador afirma, conforme o grifo do trecho acima, que não foi mera coincidência
que as duas revoluções ocorressem quase simultaneamente e sob os mesmos aspectos de forças
econômicas e sociais e das mesmas ferramentas políticas e intelectuais. A força da burguesia, o
liberalismo, a industrialização... todos esses elementos estavam presentes nas duas revoluções,
percebe? Contudo, uma com relevância maior no aspecto político (a França) e a outra no aspecto
econômico (a Inglaterra). Dessa forma, o mundo se transformou segundo um modelo franco-
britânico.
Agora, finaliza essa articulação reflexiva comigo:
O que permitiu que ambas as revoluções explodissem e se espalhassem feito fogo no palheiro
foi a crise do Antigo Regime. O antigo regime era, no século XVIII, um sistema político e econômico
3
Idem, p. 20.
que para continuar em pé precisava de “escoras”. Mas quais seriam os sustentáculos desse “anciens
régimes”?
Veremos ao longo da aula de hoje, que as velhas monarquias absolutistas precisaram se escorar
umas nas outras, fazendo alianças para tentar barrar os ventos da transformação que não se
contentavam com os limites territoriais da Inglaterra ou da França. Por isso, as principais monarquias
absolutistas (naquele contexto eram a Rússia, a Prússia e a Áustria) usaram a força de sua tradição,
seu velho status social, sua capacidade de mobilizar exércitos, e até mesmo a Igreja Católica, para
impor uma reação conservadora contra a pressão revolucionária.
Novo Mundo:
Capitalista
(ascensão)
Velho Mundo:
Antigo Regime
(declínio)
Mas eu vou fazer um spoiler aqui: adivinha quem vai ganhar esse jogo de “cabo de guerra”?
Portanto, queridas e queridos alunos, temos que ter em mente, SEMPRE, que cada evento que
estudarmos está em função dessa luta e da vitória do Novo Mundo Capitalista. Nesse sentido, o
historiador Hobsbawn, acompanhado por outros historiadores, estabeleceu uma divisão desse
período dando ênfase à consolidação política do novo mundo, sua expansão econômica e as
consequências militares desse longo processo. Veja como ficou a periodização e os principais
elementos que caracterizam cada um desses “blocos de tempo”:
Pronto, agora que você já sabe que a dupla revolução forneceu o sentido geral das batalhas e
conflitos do século XIX, vamos estudar cada capítulo dessa série chamada “O longo Século XIX”.
1. A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
Entre meados do século XVIII e ao longo do XIX, configurou-se um cenário de transformações
das ideias – o Iluminismo! Nesse mesmo contexto, surgiu uma nova forma de produzir riquezas: a
industrialização, ou seja, produzir mercadorias por meio de máquinas. Por isso, alguns
historiadores falam em maquinofatura.
Essa Revolução foi fruto de um processo histórico formado por múltiplos fatores combinados
ao longo do tempo. Preste muita atenção, pois vamos estudá-los agora!
Veja a imagem, observe a diferença com a ilustração dos teares da artesã. Mas note
também que ele ainda é de
madeira e operado manualmente.
A partir do final do século
XVII e início do XVIII, a Inglaterra já
apresentava uma manufatura
bastante dinâmica. Tanto é
verdade que, em 1703, ela se
impunha como a maior produtora
têxtil da Europa e, por isso, pôde
estabelecer, com Portugal, o
Tratado dos panos e vinhos –
Tratado de Methuen. Veja a
imagem de uma réplica de uma
grande manufatura têxtil britânica.
Só para você não achar que
a Inglaterra era a única que
pensava em produzir mais e mais, a França também tinha manufaturas importantes, mas o país não
teve políticas econômicas que incentivassem o desenvolvimento do sistema manufatureiro.
Tampouco, havia na França condições políticas para o crescimento da burguesia, diferentemente da
Inglaterra.
Dessa forma, a burguesia inglesa buscava novas formas de aumentar a produção e, com as
pesquisas científicas nas áreas de física e química - iniciadas nessa conjuntura de transformações-
foi possível desenvolver a tecnologia de máquina à vapor.
Portanto, a partir da segunda metade do século XVIII, surgem as primeiras máquinas que
impulsionaram a passagem da produção manufaturada para a maquinofaturada – processo este
que caracterizou a Revolução Industrial.
James Watt (1736-1819), engenheiro inglês, foi inventor da Máquina térmica usada inicialmente
para retirar água de dentro das minas de carvão. Depois seu mecanismo espalhou-se para diversos
setores, inclusive para a indústria têxtil e para a criação da locomotiva à vapor – que mudou
completamente o modo de vida da sociedade europeia.
Na prática, foi essa invenção que deu suporte tecnológico para todo o processo de Revolução
Industrial, pois substituiu a força do trabalho humano por trabalho mecânico gerada pela força do
vapor.
A água
aquecida na
caldeira entra em
ebulição e o vapor
expande-se
provocando o
movimento do
pistão que,
acoplado à roda,
provoca o
movimento de um
eixo: essa é a
mágica da
substituição do
trabalho humano
pelo trabalho da
máquina.
➢ Produção
mecanizada ou
maquinofaturada:
iniciada com os avanços
técnicos e com o
aperfeiçoamento do
processo produtivo. A
produção é realizada a
partir da divisão e
especialização do
trabalho, ou seja, cada
trabalhador realiza uma
tarefa específica. Aqui,
as máquinas substituíram várias ferramentas e, algumas vezes, o próprio
trabalhador. Isso permitiu o desenvolvimento da produção em série e em larga
escala.
O artesão já não controlava a produção cujo tempo era ditado pelo ritmo da
máquina e definido pelo dono da máquina, ou seus gerentes/encarregados
(chefes). Agora, o ex-artesão tornou-se um trabalhador que passou a trocar seu
tempo de trabalho por um salário. Surge a figura do trabalho assalariado. Esse
processo de transformações e essa nova configuração produtiva é chamada de
Revolução Industrial.
Atente-se: esse processo estendeu-se para outros setores e outros países, sempre
estimulado por novas descobertas, novas tecnologias, novas matérias-primas, novas fontes de
energia e novas formas de organizar a produção. Nesse sentido, os especialistas afirmam existir
fases da revolução industrial, o que algumas vezes aparece nos livros de história como fases da
revolução industrial ou revoluções industriais.
O pioneirismo inglês na Revolução Industrial pode ser explicado por elementos políticos e
econômicos. Durante a fase mercantilista da economia foi possível acumular muito capital na
Inglaterra. Nesse processo de expansão econômica duas classes sociais se destacaram: a burguesia
mercantil e a nobreza aburguesada. Como se fosse uma engrenagem que se retroalimenta, o
fortalecimento da burguesia e do comércio representava o próprio fortalecimento econômico da
Inglaterra.
Elementos econômicos e políticos:
➢ Os cercamentos:
Os cercamentos foram um processo de concentração fundiária no qual a terra foi utilizada
com dois objetivos: produção de alimentos e criação de ovelhas. Foi um processo que começou
ainda no final da Idade Média, se estendeu por toda a Idade Moderna e se acentuou com a
Revolução Industrial, pois esta permitiu a mecanização de alguns processos produtivos. A lã das
ovelhas era utilizada para a produção de tecidos.
Desse processo de concentração fundiária decorreram alguns efeitos que contribuíram para
o pioneirismo inglês na industrialização da economia:
1- Produção de alimento em larga escala, que possibilitava o abastecimento das cidades; a
formação de feiras, comércio local e comida a preços mais acessíveis. Além disso, a
Inglaterra não precisava importar alimentos, como Portugal e Espanha, promovendo,
assim, balança comercial favorável.
2- Produção de matéria-prima em quantidade suficiente para formação de uma manufatura
têxtil.
3- Êxodo rural que mantinha um contingente de trabalhadores livres para serem utilizados
na produção têxtil. Durante a Revolução Industrial esse contingente foi fundamental para
abastecer demais ramos da indústria.
4- Formação de uma classe política conhecida como “nobreza aburguesada”. As terras desse
setor da nobreza estavam ligadas ao desenvolvimento da economia mercantil – como a
criação de ovelhas - e, portanto, aos interesses da burguesia mercantil
5- Esses dois grupos se aliaram politicamente em vários momentos contra a nobreza
tradicional (que, em geral, apoiava o poder absolutista do rei) para fazer valer políticas de
incentivo comercial. Uma das medidas foi a criação de leis protecionistas para proteger a
manufatura doméstica de lã das crescentes quantidades de tecidos importados.
Além disso, você deve lembrar do papel proeminente da Inglaterra em relação aos acordos que
ela estabeleceu com Portugal. Em 1703 foi o Tratado de Methuen, justamente quando se descobriu
ouro na América portuguesa. Ou seja, indiretamente o Brasil contribuiu para financiar o
fortalecimento econômico e político da burguesia e da nobreza aburguesada inglesa.
Dessa forma, diversos historiadores afirmam que esse processo de fortalecimento do comércio
inglês gerou um “acúmulo primitivo de capital”. Esses montantes enormes de lucros privilegiaram
a ação empreendedora, criativa e inventiva da burguesa, dos intelectuais, dos cientistas que
buscavam novas e mais eficientes formas de produzir riqueza.
A Revolução Industrial não foi só uma mudança na forma de produzir riqueza. Ela foi o
elemento impulsionador de uma revolução na forma como a sociedade se organizou e, assim,
causou impactos no campo produtivo, econômico, social, político e ideológico.
4
Habitações operárias: evolução das imagens de representação - Scientific Figure on ResearchGate.
Available from: https://www.researchgate.net/figure/Figura-01-Bairros-pobres-de-Londres-
Litogravura-de-Gustave-Dore-de-1872-Fonte_fig1_320589970 [accessed 22 Apr, 2019]
Por sua vez, os impactos relacionados ao campo político, econômico e ideológico vamos
destrinchá-los no contexto da Revolução Francesa. Quanto aos aspectos sociais das transformações
ocorridas a partir do processo de industrialização, vejamos agora.
A primeira grande transformação foi o cenário da vida social. A urbanização se aprofundou
rápida e desorganizadamente. Praticamente todos os “problemas da cidade” que discutimos na
contemporaneidade têm raízes
nesse momento histórico. Por
isso, falamos da formação de
uma sociedade urbano-
industrial – com seus avanços e
limites. As indústrias foram
instaladas nos arredores das
cidades. Isso gerou um afluxo de
uma grande massa de
trabalhadores, de modo que a
população urbana cresceu
demais.
Bairro operário de Londres,
Gravura de Gustave Doré, 1850
1851
1801
1750
População urbana
Como falamos, a Revolução Industrial é um sistema que criou relações sociais. A mais
estruturante delas foram as relações de trabalho estabelecidas entre proprietários e não-
proprietários. Na acepção clássica dos economistas do século XIX: a relação entre capital
e trabalho.
Como vimos, a maquinofatura se caracteriza pela divisão do trabalho a partir de atividades
especializadas. Dentro da fábrica, os trabalhadores são aqueles que trocam seu tempo de trabalho
por salário.
No entanto, o que os
inúmeros estudos no campo da
história, da economia, da
etnografia e até mesmo das artes
demonstram é que as condições
nas quais os trabalhadores
executavam suas atividades
eram aviltantes. A partir dessas
pesquisas
podemos citar:
Horas longas e trabalho duro não eram novidade para aqueles que sempre viveram
da força do seu trabalho braçal: os pobres! Mas trabalhar na fábrica é diferente de
trabalhar no campo. No campo, o controle da jornada e do tempo é mais possível
ao próprio trabalhador. Os períodos eram mais folgados. No inverno, por exemplo,
a falta de luz diminuía o número de horas em que se trabalhava. Já aqueles que teciam em oficinas
domésticas podiam até certo ponto estabelecer seus próprios horários. Nos bairros operários é o
apito que controla o horário de trabalhar e descansar das pessoas. Esse momento, diga-se de
passagem, era sempre o menor. Reflita sobre esse tema, pois os Vestibulares amam perguntar
sobre o “controle do tempo”: se o próprio homem, se Deus ou se a fábrica!
5
Essa gravura fez
parte de um
relatório do
Parlamento Inglês
sobre o trabalho
infantil nas minas
de carvão. Ela
mostra
um trapper abrindo
uma porta
subterrânea para um hurrier que empurra um vagão cheio de carvão. Segundo o relatório, crianças
dentre 5 e 10 anos, os trappers, passavam doze horas por dia sentados sozinhos no escuro, abrindo
e fechando portas. Os hurriers, em geral meninas, empurravam os carrinhos com cerca de 400 quilos
por até 6 quilômetros por dia, entre o veio do carvão e o elevador da mina em túneis de 50
centímetros de altura.
Mas, Profe, não existia nenhuma lei que falasse sobre tempo de trabalho, de trabalho
infantil ou sobre o quanto se precisava ganhar para viver em Londres?
Apenas em 1842, em consequência do relatório e dos protestos dos operários, surgiu a Lei das
Minas, que proibiu o emprego de crianças de menos de 10 anos bem como de mulheres. Veja,
somente as crianças menores de 10. Com 10 já poderia trabalhar nessas condições.
5
Children in Mines. Disponível em: https://museum.wales/articles/2011-04-11/Children-in-Mines/.
Acessado em 22-04-2019.
paravam a produção das máquinas. Com isso, eles esperavam chamar a atenção dos patrões,
uma vez que máquina parada é prejuízo.
Para organizar essas ações e
1901. Museu do Novecento, Milão, Itália.
as pautas de reivindicações, os
trabalhadores criaram
sindicatos, chamados na
Inglaterra de trade unions.
Nesse momento da história,
os sindicatos foram uma
importante forma de diálogo e
de resistência dos
trabalhadores contra o abuso e
a exploração de um setor dos proprietários. Afinal, esses conflitos se estenderam durante todo o
século XIX.
Para finalizar quero chamar sua atenção para o fato de que as ações e instituições mudam ao
longo do tempo. Por isso, vocês devem olhar esses elementos no seu tempo histórico para, assim,
perceber o contexto do surgimento, a função que desempenhavam, a importância que tiveram, as
relações que estabeleceram, entre outros.
Jamais, jamais mesmo cometam o erro de serem anacrônicos: ou seja, olhar para o tempo
histórico passado com os significados atuais.
2. A REVOLUÇÃO FRANCESA
2.1 – UMA EUROPA ABSOLUTISTA ANTES DA DUPLA REVOLUÇÃO
Veja, a Revolução Francesa tem uma importância enorme para as transformações tratadas
aqui. Lembra do trecho que lemos acima, do historiador inglês? “A quantidade de agitações políticas
é tão grande que alguns historiadores mais recentes falaram de uma “era da revolução
democrática”, em que a Revolução Francesa foi apenas um exemplo, embora o mais dramático e
de maior alcance e repercussão. (grifos nossos)
Assim, para falar da repercussão dessa experiência histórica e entender as consequências que
ela provocou, é necessário que você recorde da forma como a Europa estava organizada.
Politicamente você já sabe e até desenha, né:
Agora, quero que você perceba como as monarquias absolutistas estavam organizadas
territorialmente. Observe bem o mapa com atenção para 3 reinos: Rússia, Prússia e Áustria.
A Suécia – o mais novo e surpreendente de todos os absolutismos ocidentais, um país jovem de população
escassa e economia rudimentar – se revelou o flagelo do Leste. Seu impacto sobre a Prússia, Polônia e Rússia
nos noventa anos que se passaram entre 1630 e 1720 ... é o maior ciclo de expansão militar do absolutismo
europeu. (p. 217)
Tal conjuntura dizimou parte importante da população do campo. Em terras muito extensas
e com baixa densidade demográfica, como as da Rússia, Polônia e até alguns estados alemães,
manter os camponeses presos à terra era uma questão fundamental para garantir mão de obra e a
continuidade da produção de alimentos. Quanto aos exércitos, fora uma consequência do constante
belicismo da região devido às disputas por uma saída para o Mar Báltico ou ao Sul, nos Balcãs.
Mas Profe, por que você está ressaltando isso agora?
Porque quero que você pense nessas relações entre classes sociais distintas no
contexto da expansão do pensamento liberal!!!
Quero que você imagine como vai ficar essa massa campesina, em situação de
servidão secular, quando os ventos liberais atingirem a Europa Ocidental. O que será
que o campesino e os pequenos produtores hão de pensar e fazer?
Também quero que você pense na relação entre as monarquias. Vai refletindo aí e
formando uma imagem na sua cabeça ao longo dessa aula, pode ser?
6
Adaptação de ARRUDA, José Jobson de A. Atlas Histórico Básico, 2008, p. 25.
Além disso, essas Monarquias tiveram como papel histórico garantir o poder e a legitimidade do
poder absolutista.
Diante desses desafios para entendermos bem o contexto no qual explode a Revolução
Francesa, não se esqueça dessas Monarquias Absolutistas da Europa Oriental, pois foram elas que
se levantaram contra a maior e mais profunda experiência liberal: A Revolução Francesa de 1789!
Se liga!!!
Primeiramente, temos que resgatar os novos valores culturais e ideológicos que rondavam
toda a Europa. As ideias Iluministas foram ingredientes importantes para o processo revolucionário.
Então, apenas para reforço, lembre-se de que o Iluminismo questionava:
✓ As explicações religiosas para a existência do mundo e dos fenômenos da vida, pois o ideal
revolucionário priorizava as experiências científicas;
A própria independência dos EUA contra a monarquia inglesa foi mais um sopro para impulsionar
os ventos da Revolução Francesa. Como a França apoiou os colonos contra a metrópole inglesa,
muitos líderes norte-americanos passaram a frequentar a França. Benjamin Franklin, por exemplo,
um dos pensadores políticos norte-americano de maior influência, foi embaixador dos EUA na
França. Literalmente, os ideais da independência americana estiveram em solo francês.
Além da efervescência no plano das ideias, outros elementos mais profundos, das raízes da
sociedade, estavam na iminência de provocar transformações. Assim, como se fossem placas
tectônicas em rota de coalizão, as causas socioeconômicos estavam no ponto de gerar uma grande
crise revolucionária.
2.2.1.1 – Questões econômicas
Do ponto de vista ECONÔMICO, a economia francesa estava fragilizada em razão da política
externa adotada e dos altos gastos da Monarquia para sustentar a corte. Externamente, a França
contraiu dívidas volumosas ao sair derrotada na Guerra dos Sete Anos (1756-1763) e ao apoiar a
independência das 13 Colônias Americanas (1775-1783). O envolvimento dos franceses na guerra
custou cerca de 2 milhões de libras esterlinas, quantia equivalente a alimentação de 7 milhões de
franceses durante um ano. Uau!!
A Guerra dos Sete Anos foi um conflito entre França, a Monarquia de Habsburgo e seus aliados
(Saxônia, Império Russo, Império Sueco e Espanha), de um lado, e a Inglaterra, Portugal, o Reino da
Prússia e Reino de Hanôver, de outro. A guerra foi motivada por disputas de territórios em diversas
colônias (como nas terras do que hoje conhecemos como Canadá) e na própria Europa, bem como
pela crescente influência de Frederico II, rei da Prússia.
Além disso, em 1786, França e Inglaterra assinaram o Tratado de Eden-Rayneval o qual concedia
aos britânicos vantagens no comércio de tecidos em território francês. Isso porque a França recorreu
aos bancos britânicos para adquirir empréstimos. A contra partida dos britânicos foi que os
franceses retirassem impostos sobre os produtos britânicos.
Nesse sentido, o comércio interno francês e a confecção de manufaturas foram abalados. Em
particular, burgueses franceses que viviam da indústria do tecido passaram a fechar as portas.
Assim, a entrada dos produtos britânicos – com isenção de impostos – provocou falência de dezenas
de burgueses e uma massa desempregada nas ruas.
Já os gastos com a corte, além dos privilégios que eram mantidos e das obras luxuosas, que
vinham sendo realizadas desde Luís XIV, também incluía a manutenção do corpo de burocratas em
cargos e postos. Estes cargos e postos eram conhecidos como “ofícios venais” e eram vendidos a
particulares. Para pagar o salário desses cargos e mantê-los, afinal, eram cargos hereditários, o
Estado francês necessitava de muita arrecadação.
Repare que os “ofícios venais” podiam ser comprados por quem tivesse dinheiro, isto é, em geral,
comerciantes. Dessa forma, a burguesia comercial – pelo menos parte dela – transformava-se em
nobreza. Outra parte da burguesia que ascendia à condição de nobre era aquela que comprava
títulos de nobreza, os, assim conhecidos, “togados” (pois usavam togas). Conforme mais indivíduos
e famílias entravam na nobreza próxima à corte, maior o gasto. Duas consequências imediatas:
esses novos nobres também deixavam de pagar impostos (queda ainda maior de receitas); e, um
atrito crescente entre a nobreza “puro sangue” e os “emergentes”.
Para piorar, entre 1787 e 1789, as condições climáticas resultaram em péssimas colheitas e,
consequentemente, uma crise de abastecimento alimentar atingiu a população. Como a
administração monárquica não fazia planejamentos de médio e longo prazo para o conjunto da
sociedade, a estiagem virou uma calamidade pública. Os alimentos foram inflacionados e a fome
(fome mesmo, com milhares de mortes) tomou conta da população. Essa situação agravou a
condição do camponês. ☹
No campo, onde se concentrava a maioria da população, os camponeses já sofriam com a carga
de impostos, os quais perpetuavam desde o período feudal. Com a crise da “Grande Fome”, o caldo
entornou e o estopim da Revolução estava aceso.
1 – os nobres preteridos não queriam pagar impostos. Por isso, reivindicavam a volta dos
privilégios feudais e a diminuição da nobreza emergente → crescente reação da aristocracia
contra a monarquia;
2 – o povo não enxergava a monarquia como capaz de solucionar a miséria, bem como
enxergava no parasitismo da nobreza as causas da desigualdade social. Reivindicava,
principalmente os sans-culottes, o fim dos privilégios feudais e a igualdade social. Da mesma
forma, os camponeses também exigiam o fim dos privilégios feudais e liberdade do trabalho.
Afinal, as práticas feudais, embora sob outras formas e com adaptações, ainda permaneciam
no campo.
3 - a burguesia cobrava uma solução para que a crise econômica fosse devidamente
encaminhada e seus negócios voltassem a prosperar. Parte dessa solução significava igualar,
juridicamente, todos os homens, de modo que os privilégios fossem extintos. Nesse sentido, o
projeto burguês se espelhava na Monarquia constitucional inglesa. Os burgueses
reivindicavam, também, que o alto clero e a alta nobreza pagassem impostos. Por essas razões
é possível afirmar que a burguesia francesa, inspirada nos ideais iluministas, defendia a
igualdade jurídica civil. Atenção, igualdade civil (todos são iguais perante a lei) é diferente de
igualdade social (condições similares de vida material).
Veja, então, que, do ponto de vista dos INTERESSES DE CLASSE SOCIAL, havia uma convergência
contra a Monarquia Absolutista e a nobreza.
Os membros do 3º estado marchavam no mesmo sentido da crítica. Dessa forma, alianças mais
profundas estavam em construção: o 3º estado (sans-culottes e camponeses), bem como a
burguesia, identificavam os privilégios como um grande problema.
Em meio à tensão crescente, uma série de “boatarias” se
espalhava pela França em torno do rei e de rainha Maria
Antonieta. Na época espalharam uma “fake-news” que colou e
até hoje falam no senso-comum da história. Espalharam que a
Rainha Maria Antonieta, quando se referiu à fome e aos pobres
teria dito: “se não têm pão, que comam brioches”. Essa frase, de
fato, não é dela.
Na verdade, o problema era que a rainha era austríaca e
pertencia à família dos Habsburgo. A frase inventada queria
exemplificar como ela era completamente desconectada da vida
de seus súditos. Como se não bastasse todo tipo de chacota
sobre Maria Antonieta, ela também foi popularmente culpada
pelos gastos luxuosos da corte e pelo endividamento do Estado
absolutista. Também, né, seus vestidos eram um pouquinho
exagerados!!!
Como vimos, a essência dos problemas socioeconômicos do Estado absolutista francês residia
em gastar mais do que arrecadava. Dessa forma, uma série de medidas passou a ser adotada por
Luís XVI e seus ministros a fim de estancar a crise. Vamos ver algumas delas:
1787 – o Ministro Visconde de Calonne (1734 – 1802), responsável pelas finanças, convocou
a Assembleia dos Notáveis. Nesta apenas representantes do alto clero e da nobreza participaram. O
Ministro propôs uma reforma que previa a supressão dos privilégios e o pagamento de impostos
por parte do 1º e do 2º estados.
A revolta aristocrática foi enorme e a reação dos nobres a esse projeto resultou na demissão
do Ministro de Visconde de Calonne. Viu só? Essa posição dos nobres e do clero ficou conhecido
como reação aristocrática.: nada de imposto para cima da gente, Magestade!!!
1789 – Durante 2 anos, entre 1787 e 1789, os Ministros de Luís XVI não conseguiram
apresentar soluções satisfatórias para os problemas da França.
Jacques Necker (1732-1804) foi nomeado, em 1788, Diretor Geral das Finanças e, logo em
seguida, foi nomeado Ministro de Estado. Para ganhar tempo e tentar buscar uma solução fiscal que
conquistasse legitimidade entre todos os 3 estados, Necker propôs a Luís XVI reabrir a Assembleia
dos Estados Gerais, fechada em 1614 por Maria de Medici e pelo Cardeal Richelieu. (Lembre-se de
que esse fechamento da Assembleia dos Estados Gerais foi um dos motivos do fortalecimento da
Monarquia absolutista na França).
A Assembleia dos Estados Gerais funcionava como se fosse um Parlamento em que os 3
estados tinham representação e decidiam sobre atos a serem executados pela Monarquia. Por isso,
a proposta soou interessante aos ouvidos do rei. Até a convocação e instalação dos Estados Gerais
seria preciso uma eleição de deputados nas províncias. O envolvimento de representes dos 3
estados na saída para a crise econômica, além de acalmar os ânimos, conferiria legitimidade à saída
escolhida por todos os 3 estados.
Porém, quando foi reaberta, em 5 de maio de 1789, houve um debate sobre a representação
do 3º estado. A polêmica foi em torno do tipo de voto:
Xiii Majestade,
deu ruim!!! Eu disse
que não entendia nada
de política...só
economia!
Com efeito, esse ato dos representantes do 3º estado, por um lado, foi uma ação de
deslegitimação do poder do rei e da Monarquia absolutista, e, por outro, a legitimação da soberania
popular, pois o pacto Jeu de Paume estabeleceu que ninguém contrariaria os interesses do “povo”.
Hummmm, isso tem um cheiro das ideias de Rousseau e Locke, não tem?
A afronta à Monarquia foi maior ainda, pois, nesse juramento, o 3º estado se declarou como
a nova Guarda Nacional da França, uma guarda popular para defender o povo francês das
arbitrariedades da Monarquia e de qualquer ameaça à soberania popular.
A partir da movimentação política dos deputados do 3º estado, à revelia de Luís XVI e sua
corte, foi formada uma Assembleia Nacional Constituinte com o objetivo de impor limites à
Monarquia e aos poderes do rei, bem como de elaborar uma Constituição para a França.
É claro que a Corte, 1º e 2º estados não reconheceram essa nova organização política, pois,
na prática, tratava-se de um poder paralelo.
Repare que esse tipo de tensão entre Poder Absoluto e Poder Parlamentar, que colocava em
xeque a soberania do rei, nós já vimos na história da Inglaterra. Mas será que aqui na França a
história se desenvolveu da mesma forma?
Lembra-se de como a Revolução Gloriosa, a qual definiu o novo rearranjo institucional entre
Monarquia e Parlamento, foi pacífica? E na França, também foi relax?
Esse conflito político em torno do fechamento dos Estados Gerais e da formação de uma
Assembleia Constituinte do povo tomou as ruas das cidades. A disputa entre esses poderes fez a
crise revolucionária entrar em erupção.
Esse cenário, somado ao que vimos acima enquanto “causas” estruturais da Revolução,
provocou uma onda de oposição ao rei, à nobreza e ao clero. As ruas foram tomadas pelo povo!
Paris estava em convulsão!!
Entre 12 e 14 de julho de 1789, Paris foi palco de protestos populares, reuniões dos
representantes do 3º estado, articulações para derrubar a Monarquia, enfim, um verdadeiro
levante. O povo assumiu controle de um arsenal do exército real e, em seguida, no dia 14 de julho,
como início simbólico da Revolução Francesa, tomou a prisão política conhecida como Bastilha.
7
A Bastilha, além de conter mais um
arsenal militar, era símbolo das
arbitrariedades e do poder absolutista
em Paris. À porta da Bastilha, o
prefeito de Paris tentou negociar com
a população, porém, foi morto e
decapitado ali mesmo.
A imagem da cabeça do
prefeito de Paris em uma lança passou
a ser a mensagem a todos que se
opusessem ao movimento
revolucionário.
A partir desse evento, a
violência física passou a ser questão
central no desenrolar da Revolução Francesa, seja porque os debates, em muitas ocasiões foram
substituídos por atos de violência, seja porque as tentativas de restauração do Poder Monárquico
tiveram que ser combatidas com resposta militar. Afinal, o exército formado pela Assembleia
Constituinte tinha como objetivo defender o povo e, naquele momento, o povo era a Revolução.
Logo, era preciso defender a Revolução.
2.2.4 – 1ª. Fase: Assembleia Nacional Constituinte: o que não avança retrocede
Agosto de 1789. A Assembleia Constituinte aprova o fim dos privilégios para o clero e para a
nobreza e decretou a igualdade entre todos os franceses. Contudo, todos os franceses do gênero
masculino. No calor dos acontecimentos, o sentimento de vingança contra a opressão secular
sofrida pelos trabalhadores (urbanos e camponeses), levou à Noite do Grande Medo. A população
passou a entrar na propriedade dos nobres e da aristocracia senhorial no campo: um recado de que
os privilégios haviam acabado. Castelos e Mansões foram destruídos. Nobres foram sumariamente
executados.
Outro exemplo marcante dessa fase inicial da Revolução, e muito interessante, pois estava
relacionado com a fome, foi a caça aos coelhos. Até então, caçar coelhos era um privilégio dos
nobres, pois somente a eles era permitida a caça. Com o fim dos privilégios, a população camponesa
passou a caçar coelhos para se alimentar.
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/384288?&searchField=All&ft=bastille&offset=0&rpp
=20&pos=2
Assim, nessa fase inicial da Revolução Francesa, o ideal instalado foi a fórmula da
soberania popular em que o povo podia tudo. Com efeito, quem estivesse contra o
sentido da Revolução e quisesse manter privilégios pagaria com a vida.
Repare na diferença entre os dois tipos de bandeira: de um lado, a representação da
Monarquia; do outro, a famosa bandeira tricolor que representava liberdade, igualdade e
fraternidade.
(FUVEST 2005)
A "Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão", votada pela Assembleia Nacional
Constituinte francesa, em 26 de agosto de 1789, visava
a) romper com a Declaração de Independência dos Estados Unidos, por esta não ter negado a
escravidão.
E você pensava que isso era coisa de grupo de Whats!!!! É evidente que essas nomenclaturas
ganharam diversos significados ao longo da história. Mas tudo começou assim!
Os debates da Carta Constitucional francesa também incluíram os limites da participação da
Igreja na política. A maioria definiu pelo estabelecimento de um Estado laico, ou seja, livre de
influências religiosas, pois cada um era livre para acreditar no que quisesse. Afinal, querido e
querida, o número de conflitos religiosos, reformas e contra reformas religiosas estava fresco na
memória do povo. Certamente, ninguém gostaria de voltar a ser perseguido por conta da sua fé.
Ainda como desdobramento dessa reorganização entre política e religião, os bens da Igreja
Católica foram confiscados. O argumento enfatizava que a Igreja havia se apropriado dos bens
públicos da França durante séculos. No mesmo sentido, os padres foram transformados em uma
espécie de funcionário público, pois, caso quisessem continuar com a administração das Igrejas, por
serem públicas, deveriam estar submetidos à soberania popular.
Por isso que, em julho de 1790, foi feita a Constituição Civil do Clero. Por meio desse
documento os clérigos passaram a jurar fidelidade à França, à Revolução, e não mais à Igreja Católica
de Roma. Essa foi uma forma de diminuir a influência do papado em território francês.
Como regra, o alto clero não se submeteu às imposições revolucionárias e, por isso, foi
rotulado de “clero refratário”. Já o baixo clero, mais próximo ao povo, aceitou a Constituição Civil
do Clero.
Assim, em setembro de 1791, a Assembleia Nacional promulgou uma nova Constituição que
estabeleceu:
✓ que a França teria a forma de governo do tipo Monarquia Constitucional, ou seja, o que não
avança retrocede. Isso significava que: o Poder Executivo seria exercido pelo rei o qual teria
poderes limitados pela Assembleia. O rei também não teria o direito de dissolver ou fechar
a Assembleia.
✓ Os membros do Parlamento, quer dizer o Poder Legislativo, seriam eleitos por voto
censitário proporcional ao imposto pago. Dessa forma, só teriam direito de votar e de serem
votados os homens considerados cidadãos ativos (bons pagadores). Veja que, entre os cerca
de 15 milhões de franceses adultos daquele momento, somente 4 milhões se encaixavam
nesse critério censitário.
Os grupos políticos do
momento estavam
divididos da seguinte
forma:
• Os girondinos, sendo que uma parte era favorável a uma república com poder
descentralizado e, outra, a monarquia constitucional;
• Os cordeliers e os jacobinos defendiam um projeto mais popular, ou seja, que incluísse mais
o povo no sistema político. Eram radicalmente contrários à Monarquia e defendiam a
instalação de uma república. Nesse grupo estavam os líderes mais conhecidos da Revolução
Francesa e os que mais caem nos vestibulares: Georges Danton (1759-1794); Maximilien
Robespierre (1758-1794); e, Jean-Paul Marat (1743-1793).
Já, já, apresento-os a vocês de forma mais detalhada. Por agora, saiba que Robespierre fazia parte
dos Clube dos Jacobinos; e Danton e Marat eram membros da Sociedade dos Amigos dos Direitos
do Homem e do Cidadão, conhecida como Clube dos Cordeliers, pois a sede do clube ficava no
Convento dos Cordeliers de Paris. Juntos, esses dois grupos – Cordeliers e Jacobinos –
influenciavam pequenos comerciantes, assalariados, artesãos e trabalhadores urbanos.
A lei só deve estabelecer penas estritamente e evidentemente necessárias e ninguém pode ser
punido senão em virtude de uma lei estabelecida e promulgada anteriormente ao delito e
legalmente aplicada às mulheres.
Já o artigo 11º objetiva garantir o direito à maternidade sem preconceitos e o direito de a mulher
afirmar que determinado homem era pai de seu filho. Veja:
Artigo 11
A livre comunicação de pensamentos e de opiniões é um dos direitos mais preciosos da mulher,
já que essa liberdade assegura a legitimidade dos pais em relação aos filhos. Toda cidadã pode
então dizer livremente: "Sou a mãe de um filho seu", sem que um preconceito bárbaro a force a
esconder a verdade; sob pena de responder pelo abuso dessa liberdade nos casos estabelecidos
pela lei.
Entretanto, em 1791 a Assembleia Nacional Constituinte rejeitou a Declaração de Direitos das
Mulheres e da Cidadã, escrita por Gouges.
Além disso, ocorreu algo pior: como o debate de gênero passou longe das aspirações dos
revolucionários, Olympe foi acusada de traição por Robespierre e guilhotinada em 1793.
(UNESP 2018)
A gravura representa a marcha de
mulheres revolucionárias até o palácio
real de Versalhes em 5 de outubro de
1789.
A participação das mulheres na Revolução
Francesa
a) levou à conquista do direito de voto,
porém não do direito de exercer cargos
executivos no novo governo francês.
b) teve ressonância parcial nas decisões políticas, pois apenas as mulheres da alta burguesia
envolveram-se nos protestos políticos e civis.
c) foi notável nas manifestações e clubes políticos, porém seus direitos políticos e sociais não
foram ampliados significativamente.
d) originou a igualdade de direitos civis em relação aos homens após a proclamação da
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
e) diminuiu bastante após os conflitos e a violência generalizada que marcaram a tomada da
Bastilha.
Comentário
A despeito da significativa participação das mulheres na execução da Revolução Francesa, o
movimento acabou por não representar ganhos sociais e políticos reais para as mesmas. A
Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão, por exemplo, documento mais significativo
produzido pelos revolucionários, não inseria as mulheres nos ganhos civis conseguidos à época.
Observo que, a imagem reproduzida pela questão, apresenta a marcha das mulheres em
direção ao Palácio de Versalhes para cobrar do rei medidas quanto a crise do “pão”. Nessa
manifestação, elas percorreram cerca de 14 quilômetros, armadas de lanças, machados, foices
e puxando um canhão.
Gabarito: C
Diante dessa nova crise, as Monarquias Absolutistas da Áustria e da Prússia, que ajudaram a
traçar o plano de invasão da França, encaminharam a Declaração de Pillnitz ao governo
revolucionário da Assembleia Constituinte. Esse documento era uma ameaça: se Luís XVI não fosse
reconduzido ao trono, a França seria invadida.
Nesse momento, então, a Revolução passou a contar com uma ameaça externa configurada.
Uma guerra batia às portas dos franceses. Importante você saber que, na iminência dessa guerra:
• Jacobinos se manifestaram publicamente contra iniciá-la, pois sabiam que era
exatamente nisso que os restauracionistas apostavam: uma derrota militar para as
Monarquias Absolutistas do leste europeu;
• Os girondinos e a alta nobreza se manifestaram publicamente favoráveis ao
confronto, pois sabiam que o exército francês não daria conta.
De toda forma, a batalha era inevitável.
2.2.4.2 - Para não retroceder mais, a Revolução avançou: rumo ao fim da Monarquia
A primeira de uma série de batalhas ocorreu em abril de 1792. A França, por meio de um
Decreto da Assembleia Nacional, defendido pelos girondinos, declarou guerra à Áustria, governada
pelo Imperador Francisco II (sobrinho da rainha Maria Antonieta).
Entre maio e setembro de 1792 o Exército francês sucumbiu às forças militares da Áustria e
da Prússia. As baixas e a desorganização do Exército levaram os jacobinos a articular na Assembleia
a aprovação de uma medida chamada “Pátria em Perigo”. Tratava-se de uma convocação de todos
os franceses homens com mais de 16 anos. Monarquistas e girondinos foram contra a medida. Por
que será???
Com isso, a natureza do Exército francês muda radicalmente, pois, a partir de então, as fileiras
eram compostas por “soldados-cidadãos”. O novo exército passou de 150 para 400 mil homens.
Essa virada sobre monarquistas e girondinos contou com a influência das três principais
personalidades acima lembradas: Georges Danton, Maximilien Robespierre e Jean-Paul Marat. Os
três lideram o movimento da “Pátria em Perigo”. Foram líderes decisivos para assegurar a virada
nos rumos do processo revolucionário.
Para os jacobinos e cordeliers o envolvimento dos cidadãos na resposta armada foi
importante porque revitalizou a participação popular nos rumos políticos da Revolução Francesa. O
ímpeto de 1789 foi retomado. Por meio dessa mobilização popular rumo à guerra, os jacobinos
conseguiram instaurar, com o apoio de províncias próximas a Paris, um Governo Provisório em Paris
denominado de Comuna (não tem nada próximo aocomunismo aqui, ideologia inexistente nesse
o principal líder para livrar a França da ameaça estrangeira, não participava dos debates políticos
internos propriamente dito, como na Convenção.
Além da fase violenta de Robespierre, que veremos logo abaixo, o período em que ele esteve
à frente do Governo dos Jacobinos se destacou pelos seguintes feitos:
- Proclamação da Igualdade e do Direito à Educação;
- O tratamento pessoal informal obrigatório (uso do “tu”) para eliminar distinções sociais;
- A adoção de um novo calendário, diferente do usado pela Monarquia
Após o assassinato de Marat, outros atos contra os jacobinos são desferidos pelos girondinos.
Com isso, Robespierre radicaliza o combate aos inimigos da Revolução. Por meio do Tribunal
Revolucionário, Robespierre persegue e executa na guilhotina os opositores.
O problema é que, com conflitos, crises e situação econômica desfavorável, não seria possível
conviver sem críticas. Para Robespierre, praticamente todas as críticas eram contrárias à Revolução.
Como consequência, instalou-se a fase do Terror Jacobino, ou Terror Vermelho, entre julho de 1793
a julho de 1794. Em 17 de setembro de 1793, a Convenção promulgou a Lei dos Suspeitos, que
ampliou a jurisdição dos Tribunais Revolucionários. Foi por meio dessa lei que Maria Antonieta foi
executada.
Nesse 1º ano da República, Robespierre atuou como chefe do Governo Jacobino, concentrou
poderes, violou direitos da Constituição Republicana e implementou medidas autoritárias. Duas
delas são simbólicas e se voltaram contra ele:
• Robespierre impôs o culto à razão em uma tentativa de descristianizar a França. Porém,
mudanças culturais não se fazem por decreto. Sem contar que tal medida ia de encontro a
própria ideia de Estado laico, pois se ele impôs uma doutrina em cima de outras, nada mais
fez do que partidarizar o Estado a favor de sua crença. Em particular, essa medida foi
impopular, pois os franceses religiosos (a maioria do povo) não aceitaram essa política.
8
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT,M. (Org.) História da Vida Privada: da
Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991
• A Lei do Máximo Preço. Uma tentativa de controlar o preço dos alimentos, porém sem
sucesso.
Os números do Terror Jacobino são os seguintes:
Robespierre atingiu um grau de obsessão pela perseguição que até mesmo, Danton, antigo
aliado, após criticar Robespierre, foi executado na guilhotina.
Os girondinos, diante dos rumos do Governo Jacobino, organizaram uma reação em conjunto
com o partido da planície (do centro) e com montanheses descontentes. A oposição ao Governo de
Robespierre cresceu e, em 27 de julho de 1794, consumou-se o Golpe do 9 de Termidor, a queda
de Robespierre.
Ele foi preso, julgado e considerado um traidor da pátria, portanto, executado na guilhotina.
O fim do Governo Jacobino ainda contou com o “Terror Branco”, ou seja, a execução dos
partidários do Governo Jacobino. O Clube Jacobino foi fechado e as reformas sociais foram
paralisadas.
(FUVEST 2013)
Oh! Aquela alegria me deu náuseas. Sentia-me ao mesmo tempo satisfeito e descontente. E
eu disse: tanto melhor e tanto pior. Eu entendia que o povo comum estava tomando a justiça
em suas mãos. Aprovo essa justiça, mas poderia não ser cruel? Castigos de todos os tipos,
arrastamentos e esquartejamentos, tortura, a roda, o cavalete, a fogueira, verdugos
proliferando por toda parte trouxeram tanto prejuízo aos nossos costumes! Nossos senhores
colherão o que semearam.
Graco Babeuf, citado por R. Darnton. O beijo de Lamourette. Mídia, cultura e revolução. São
Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 31. Adaptado.
O texto é parte de uma carta enviada por Graco Babeuf à sua mulher, no início da Revolução
Francesa de 1789. O autor
a) discorda dos propósitos revolucionários e defende a continuidade do Antigo Regime, seus
métodos e costumes políticos.
b) apoia incondicionalmente as ações dos revolucionários por acreditar que não havia outra
maneira de transformar o país.
c) defende a criação de um poder judiciário, que atue junto ao rei.
d) caracteriza a violência revolucionária como uma reação aos castigos e à repressão antes
existentes na França.
Bem, queridas e queridos alunos chegamos ao final da nossa aula sobre a dupla revolução
que deu o start para os acontecimentos do Longo Século XIX e embates entre o Antigo Regime e o
Liberalismo/ Capitalismo - momento que Eric Hobsbawn chama de “A Era das Revoluções”.
Assim, mergulhamos em experiências ocorridas entre o final do século XVII e começo do XIX.
Essa é uma história cheia de nuances que ainda tem muita história pela frente.
Faça seu controle de temporalidade. Vai montando sua linha do tempo pois ela será
fundamental na hora da revisão final 😉
É isso, fico por aqui. Você segue até a última questão. Aproveita TODOS os comentários, pois
foram desenvolvidos em cada detalhe para fazer você mentalizar, aprender a responder uma
questão, não escorregar nos caprichos do examinador.
Gabaritar história não é privilégio, é obrigação. Será seu diferencial. E não basta saber o
conteúdo é preciso ser safo para adotar as melhores estratégias!
Espero por você no Fórum de Dúvidas, se elas aparecerem!
Um beijo, um abraço apertado e um suspiro dobrado de amor sem fim!
Alê 😊
3. LISTA DE QUESTÕES
(ENEM – 2019)
Dificilmente passa-se uma noite sem que algum sitiante tenha seu celeiro ou sua pilha de
cereais destruídos pelo fogo. Vários trabalhadores não diretamente envolvidos nos ataques
pareciam apoiá-los, como se vê neste depoimento ao The Times: “deixa queimar, pena que
não foi a casa”; “podemos nos aquecer agora”; “nós só queríamos algumas batatas; há um
fogo ótimo para cozinhá-las”.
HOBSBAWM, E.; RUDÉ, G. Capitão Swing. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 (adaptado).
A revolta descrita no texto, ocorrida na Inglaterra no século XIX, foi uma reação ao seguinte
processo socioespacial:
a) Restrição da propriedade privada.
b) Expropriação das terras comunais.
c) Imposição da estatização fundiária.
d) Redução da produção monocultora.
e) Proibição das atividades artesanais.
Comentários:
O texto faz referência aos cercamentos, um fenômeno que foi, ao mesmo tempo, causa e
consequência da Revolução Industrial na Inglaterra. Os cercamentos foram um processo de
concentração fundiária no qual a terra foi utilizada com dois objetivos: produção de alimentos
e criação de ovelhas. Foi um processo que começou ainda no final da Idade Média, se estendeu
por toda a Idade Moderna e se acentuou com a Revolução Industrial, pois esta permitiu a
mecanização de alguns processos produtivos Tal prática, que consistia na tomada das terras
dos pequenos camponeses pelos grandes senhores de terra, provocou grande êxodo rural e
causou muita fome e miséria entre os camponeses, levando a manifestações como a descrita
no enunciado. Com isso, vamos para as alternativas:
a) Incorreta. Em nenhum momento a Inglaterra restringiu a propriedade privada.
b) Correta. Conforme discutimos, o processo consistia em uma expropriação das terras
comunais.
c) Incorreta. Ocorreu justamente o contrário: terras coletivas passaram a ter uso individual,
causando uma concentração fundiária.
d) Incorreta. Nas terras comunais a agricultura era diversificada, tendo em vista que servia de
subsistência aos camponeses.
e) Incorreta. O processo está ligado a propriedade da terra, não à atividades artesanais.
Gabarito: B
A relação entre a localização das indústrias químicas e das matérias-primas nos primórdios da
Revolução Industrial provocou
a) a busca pela isenção de impostos.
b) intensa qualificação da mão de obra.
c) diminuição da distância dos mercados consumidores.
d) concentração da produção em determinadas regiões do país.
e) necessidade do desenvolvimento de sistemas de comunicação.
Comentários:
Essa questão dava para ser resolvida somente com uma leitura atenta do texto. Para tornar a
produção o mais rentável possível, as primeiras fábricas abertas na Inglaterra procuraram ficar
perto das áreas fornecedoras de matéria-prima. Por isso, houve a concentração de fábricas em
áreas como Glasgow, Mersey, Tyne, Manchester e Birmingham. Assim, a alternativa correta é
letra d).
Gabarito: D
Comentários:
O texto traz um comparativo entre o trabalho servil e urbano. Karl Marx viveu no século XIX e,
portanto, pode compreender as mudanças provocadas pela Revolução Industrial. Assim, as
mudanças tecnossociais mencionadas no enunciado estão relacionadas às novas relações de
trabalho, como as mencionadas no texto (“vende (...) horas da sua vida (...) a quem melhor
pagar (...) isto é, ao capitalista”). As alternativas a) e b) estão incorretas pois as mudanças estão
relacionadas com o desenvolvimento urbano e, portanto, ao aumento populacional nas
cidades. Com isso, já sabemos que a c) é nosso gabarito. O aumento populacional está
associado ao regime capitalista e ao operariado, de forma que a d) está errada. Por fim, apesar
dessas mudanças terem ligação com o desenvolvimento da produção, não é isso que o texto
aborda.
Gabarito: C
TEXTO II
Os edifícios das fábricas adaptavam-se mal à concentração de numerosa mão de obra, reunida
para longos dias de trabalho, numa situação árdua e insalubre. O trabalho nas fábricas destruiu
o sistema doméstico de produção. Homens, mulheres e crianças deixavam os lugares onde
moravam para trabalhar em diferentes fábricas.
LEITE, M. M. Iniciação à história social contemporânea. São Paulo: Cultrix,1980 (adaptado).
As estratégias empregadas pelos textos para abordar o impacto da Revolução Industrial sobre
as sociedades que se industrializavam são, respectivamente,
a) ressaltar a expansão tecnológica e deter-se no trabalho doméstico.
b) acentuar as inovações tecnológicas e priorizar as mudanças no mundo do trabalho.
c) debater as consequências sociais e valorizar a reorganização do trabalho.
d) indicar os ganhos sociais e realçar as perdas culturais.
e) minimizar as transformações sociais e criticar os avanços tecnológicos
Comentários:
Mais uma questão que pode ser respondida por meio dos textos. Sendo assim vamos dar uma
resumida no que cada um fala cada um:
• O texto I deixa clara a importância da máquina a vapor na mudança radial no sistema
de produção e, logo, acentua as inovações tecnológicas.
Gabarito: B
A nação é anterior a tudo. Ela é a fonte de tudo. Sua vontade é sempre legal: na verdade é a
própria lei.
SIEYÈS, E. J. O que é o Terceiro Estado. Apud ELIAS, N. Os alemães: a luta pelo poder e a
evolução do habitus no século XIX e XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.
Comentários:
Luís XIV foi rei um rei francês absolutista, ou seja, ele está inserido naquela estrutura do Antigo
Regime em que todo o poder estava concentrado nas mãos do rei. O segundo texto é um
pronunciamento de um representante do Terceiro Estado Francês. Esse grupo só passou a ter
voz com a Revolução Francesa. Conforme estudamos na aula, o levante do Terceiro Estado na
Revolução Francesa tinha como objetivos pôr fim ao Absolutismo francês (expresso no
primeiro texto) e aos privilégios da nobreza, a partir da afirmação de que a vontade do povo
constitui a nação e a lei (como mostrado no segundo texto). Assim, sabemos que a alternativa
correta é a letra b). Vamos apontar os erros das outras:
a) O processo tinha como objetivo acabar com os poderes soberanos do rei.
c) A Revolução rompeu com a estrutura do Antigo Regime, assim, a nobreza deixou de ter os
privilégios a constituíam como classe. Portanto, ela não passou por uma reforma e sim deixou
de existir, de certa forma.
Gabarito: B
(ENEM – 2010)
A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros, Tudo se transformava em lucro. As cidades tinham
sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem lucrativa, sua
ignorância lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-fornos eram
como as Pirâmides, mostrando mais a escravização do homem que seu poder.
Comentários:
O texto mostra que a Revolução Industrial que se processou na Inglaterra a partir do final do
século XVIII teve características sociais nefastas para os trabalhadores, uma vez que, a
inexistência de legislação determinou um processo de superexploração. As condições de
trabalho e de vida eram marcadas pela miséria. Surgiram grandes bairros operários,
caracterizados pela formação de cortiços, marcados pela falta de infraestrutura e a
insalubridade. Vejamos as alternativas:
a) Incorreta. O texto não cita a questão da livre iniciativa. Ele pontua que a facilidade em se
estabelecerem relações lucrativas teve como consequência a exploração humana.
b) Incorreta. Por meio da leitura do texto, sabemos que não houve qualquer tipo de
planejamento urbano.
c) Incorreta. Não houve a construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte.
A Revolução Industrial teve como uma das consequências a desordem urbana.
d) Incorreta. O texto cita apenas elementos negativos sobre as cidades como sujeira,
desordem, fumaça e desespero. Não é coerente, portanto, afirmar que as cidades se tornaram
um meio de experimentação artística e estética.
e) Correta, conforme discutimos anteriormente.
Gabarito: E
Outra consequência dos cercamentos que teria contribuído para a Revolução Industrial na
Inglaterra foi o
a) aumento do consumo interno.
b) congelamento do salário mínimo.
c) fortalecimento dos sindicatos proletários.
d) enfraquecimento da burguesia industrial.
e) desmembramento das propriedades improdutivas.
Comentários:
Mais uma questão sobre os cercamentos na Inglaterra. Para responde-la, vamos relembrar o
trecho da aula que estudamos esse processo e suas consequências:
“Os cercamentos foram um processo de concentração fundiária no qual a terra foi utilizada
com dois objetivos: produção de alimentos e criação de ovelhas. Foi um processo que começou
ainda no final da Idade Média, se estendeu por toda a Idade Moderna e se acentuou com a
Revolução Industrial, pois esta permitiu a mecanização de alguns processos produtivos. A lã das
ovelhas era utilizada para a produção de tecidos.
Desse processo de concentração fundiária decorreram alguns efeitos que contribuíram para
o pioneirismo inglês na industrialização da economia:
1- Produção de alimento em larga escala, que possibilitava o abastecimento das cidades; a
formação de feiras, comércio local e comida a preços mais acessíveis. Além disso, a
Inglaterra não precisava importar alimentos, como Portugal e Espanha, promovendo,
assim, balança comercial favorável.
2- Produção de matéria-prima em quantidade suficiente para formação de uma manufatura
têxtil.
3- Êxodo rural que mantinha um contingente de trabalhadores livres para serem utilizados
na produção têxtil. Durante a Revolução Industrial esse contingente foi fundamental para
abastecer demais ramos da indústria.
4- Formação de uma classe política conhecida como “nobreza aburguesada”. As terras desse
setor da nobreza estavam ligadas ao desenvolvimento da economia mercantil – como a
criação de ovelhas - e, portanto, aos interesses da burguesia mercantil
(ENEM – 2010)
Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos
pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o
desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza
de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga
pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto
da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada:
da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991
(adaptado).
Comentários:
A questão nos pede qual grupo político-social se relaciona o discurso de Robespierre. Bom,
Robespierre foi o principal líder jacobino e comandou o governo da França entre 1792 e 1794,
durante a Revolução Francesa. Considerado como líder popular, era advogado e membro de
uma pequena burguesia arruinada financeiramente. Defendeu medidas de controle
econômico e de geração de empregos, assim como a ampliação dos direitos políticos a todos
os homens, independentemente da renda. Assim, sabemos que o gabarito é letra e).
Gabarito: E
(ENEM – 2009)
A prosperidade induzida pela emergência das máquinas de tear escondia uma acentuada perda
de prestígio. Foi nessa idade de ouro que os artesãos, ou os tecelões temporários, passaram a
ser denominados, de modo genérico, tecelões de teares manuais. Exceto em alguns ramos
especializados, os velhos artesãos foram colocados lado a lado com novos imigrantes,
enquanto pequenos fazendeiros-tecelões abandonaram suas pequenas propriedades para se
Comentários:
O texto mostra que a inserção das máquinas no processo de tear teve consequências para os
artesãos. Ao dependerem das máquinas, eles perderam prestígio e autonomia. Além disso, os
tecelões mais velhos foram colocados lado a lado com operários inexperientes. Vejamos as
alternativas:
a) Incorreta. Não foi a invenção do tear, mas sim a inserção das máquinas de tear.
b) Incorreta. Conforme discutimos, eles foram colocados lado a lado.
c) Incorreta. Os novos teares não exigiam treinamento especializado para serem operados.
d) Correta. Podemos extrair do texto que no período anterior às máquinas, os artesãos tinham
maior autonomia e, portanto, combinavam a tecelagem com o cultivo de subsistência.
e) Incorreta. Eles não se apropriaram, apenas não houve diferenciação entre os não
especializados e os experientes.
Gabarito: D
(ENEM – 2004)
Algumas transformações que antecederam a Revolução Francesa podem ser exemplificadas
pela mudança de significado da palavra "restaurante". Desde o final da Idade Média, a palavra
'restaurant' designava caldos ricos, com carne de aves e de boi, legumes, raízes e ervas. Em
1765 surgiu, em Paris, um local onde se vendiam esses caldos, usados para restaurar as forças
dos trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução, em 1789, multiplicaram-se diversos
'restaurateurs', que serviam pratos requintados, descritos em páginas emolduradas e servidos
não mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com toalhas limpas. Com a
Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza perderam seus patrões, refugiados no exterior
ou guilhotinados, e abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas em 1835, o Dicionário
da Academia Francesa oficializou a utilização da palavra restaurante com o sentido atual.
A mudança do significado da palavra restaurante ilustra
a) a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de vida da burguesia e da nobreza.
b) a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos populares e dos valores da
nobreza.
Comentários:
O texto deixa claro que a origem da palavra é popular, pois os restaurantes eram locais para
“restaurar as forças dos trabalhadores” e, gradualmente, se transformaram em locais mais
requintados, principalmente após a revolução, quando os nobres abandonaram a França e os
cozinheiros se tornaram proprietários, portanto negociantes. Com isso, vamos olhar as
alternativas:
a) Incorreta. A mudança de significado está associada à incorporação burguesa de hábitos da
nobreza.
b) Correta, conforme discutimos.
c) Incorreta. Temos dois erros na alternativa. Primeiro que quem incorpora é a burguesia.
Segundo é que esse processo ocorre com hábitos e valores, não a visão de mundo.
d) Incorreta. Ocorre a transformação de práticas, não a consolidação.
e) Incorreta. Essa alternativa é meio sem pé nem cabeça. Bom, o processo revolucionário
rompeu com as estruturas do Antigo Regime, portanto, os privilégios que constituíam essa
classe deixaram de existir. Além disso, como acabamos de comentar, a nobreza vivia de
privilégios, de maneira que seria incoerente ela defender uma visão de mundo igualitária.
Gabarito: B
(ENEM – 2001)
Um operário desenrola o arame, o outro o endireita, um terceiro corta, um quarto o afia nas
pontas para a colocação da cabeça do alfinete; para fazer a cabeça do alfinete requerem-se 3
ou 4 operações diferentes, ..."
SMITH, Adam. A Riqueza das Nações. Investigação sobre a sua Natureza e suas Causas. Vol. I.
São Paulo: Nova Culturas, 1985.
Comentários:
O texto de Adam Smith é contemporâneo à primeira revolução industrial, quando já se percebe
a divisão do trabalho entre os operários fabris, apesar de não ser a característica mais
importante da época. Já o quadrinho, do final do século XX, retrata a divisão do trabalho dos
operários em uma linha de montagem, típica de processos conhecidos como fordismo e
taylorismo, desdobramentos da segunda revolução industrial, no século XX. Com isso, sabemos
que as afirmações I e III estão corretas. Portanto, alternativa e) é nosso gabarito.
Gabarito: E
(ENEM – 1999)
A revolução industrial ocorrida no final de século XVIII transformou as relações do homem com
o trabalho. As máquinas mudaram as formas de trabalhar, e as fábricas concentraram-se em
regiões próximas às matérias-primas e grandes portos, originando vastas concentrações
humanas. Muitos dos operários vinham da área rural e cumpriam jornadas de trabalho de 12
a 14 horas, na maioria das vezes em condições adversas. A legislação trabalhista surgiu muito
lentamente ao longo do século XIX e a diminuição da jornada de trabalho para oito horas
diárias concretizou-se no início do século XX.
Pode-se afirmar que as conquistas no início deste século de decorrentes da legislação
trabalhista, estão relacionadas com
a) expansão do capitalismo e a consolidação dos regimes monárquicos constitucionais.
b) a expressiva diminuição da oferta de mão de obra, devido à demanda por trabalhadores
especializados.
c) a capacidade de mobilização dos trabalhadores em defesa dos seus interesses.
d) o crescimento do Estado ao mesmo tempo que diminuía a representação operária nos
parlamentos.
e) a vitória dos partidos comunistas nas eleições das principais capitais europeias.
Comentários:
A questão refere-se às conquistas do início do século XX. Podemos considerar que, desde as
primeiras conquistas, restritas à Inglaterra, até aqueles que gradualmente se seguiram em
diferentes países, foram frutos das pressões exercidas pelos trabalhadores, muitas vezes
organizados em sindicatos ou partidos políticos. Vale lembrar que em muitos países do mundo
essas conquistas são incompletas ou apenas existem formalmente, mas não na prática. Tendo
isso mente, vamos analisar as alternativas:
a) Incorreta. Esse período foi marcado pela decadência das monarquias e consolidação da
república.
b) Incorreta. O processo está relacionado com o crescimento da classe operária e sua
capacidade de mobilização.
c). Correta. As conquistas no campo do trabalho vieram da capacidade de mobilização dos
próprios trabalhadores em defesa dos seus interesses.
d) Incorreta. O processo não se deu por meio dos próprios trabalhadores.
e) Incorreta. Os partidos comunistas nunca foram maioria nas principais capitais europeias.
Gabarito: C
(Unicamp 2014)
Observe a obra do pintor Delacroix, intitulada A
Liberdade guiando o povo (1830), e assinale a alternativa
correta.
a) Os sujeitos envolvidos na ação política representada
na tela são homens do campo com seus instrumentos de
ofício nas mãos.
b) O quadro evoca temas da Revolução Francesa, como
a bandeira tricolor e a figura da Liberdade, mas retrata
um ato político assentado na teoria bolchevique.
c) O quadro mostra tanto o ideário da Revolução Francesa reavivado pelas lutas políticas de
1830 na França quanto a posição política do pintor.
d) No quadro, vê-se uma barricada do front militar da guerra entre nobres e servos durante a
Revolução Francesa, sendo que a Liberdade encarna os ideais aristocráticos.
(UEL 2018)
Analise as figuras a seguir e responda
d) A adoção da divisão técnica do trabalho, com grande utilização de maquinários nas fábricas
e aumento da acumulação de capitais.
(UECE 2017)
Atente ao seguinte excerto:
“O crime [...] consistiu em herdar as piores feições do sistema doméstico num contexto em que
inexistiam as compensações do lar: ‘ele sistematizou o trabalho das crianças pobres e
desocupadas, explorando-o com uma brutalidade tenaz...’ [...] Na fábrica a máquina ditava as
condições, a disciplina, a velocidade e a regularidade da jornada de trabalho, tornando-as
equivalentes para o mais delicado e o mais forte”.
Edward P. Thompson. A Formação da Classe Operária Inglesa. Vol. II: A maldição de Adão. Rio de Janeiro,
Paz e Terra. 1987. p. 207.
Considerando os processos de transformação ocorridos na sociedade ocidental, é correto afirmar
que esse trecho da obra do historiador inglês Edward P. Thompson se refere à
a) Revolução Gloriosa, ocorrida na Inglaterra entre 1688 e 1689, que garantiu o fim do
absolutismo na Inglaterra e possibilitou o desenvolvimento social e econômico daquele país.
b) Revolução Industrial, que, principiando no século XVIII, estabeleceu novas formas de
organização do trabalho na sociedade capitalista.
c) Revolução Francesa, que no final do século XVIII criou um novo modelo social e econômico
para o mundo ocidental.
d) Revolução Haitiana, que teve início em 1791 e marcou a independência do país caribenho do
domínio francês, mas colocou-o sob o controle do capital industrial inglês.
(UECE 2017)
Atente ao que se diz a respeito do fenômeno conhecido como Revolução Industrial.
I. Trouxe uma série de consequências para os trabalhadores ao redimensionar drasticamente
o antigo modo de produção e proporcionar salários dignos.
II. No decorrer do processo de industrialização, naturalmente decidiu-se por criar os sindicatos,
para reduzir tarifas alfandegárias para os industriais.
III. Novos problemas sociais surgiram, como greves, manifestações populares, criminalidade,
alcoolismo e prostituição, frutos da exploração de homens, mulheres e crianças.
É correto o que se afirma somente em
a) II e III.
b) I.
c) I e II.
d) III.
(UDESC 2017)
“Liberdade, Igualdade, Fraternidade". Estas três palavras, somadas à bandeira azul, branca e
vermelha, tornaram-se símbolos das ideias defendidas e das reivindicações no movimento
chamado Revolução Francesa.
Com relação à Revolução Francesa, assinale a alternativa correta.
a) Das revoluções de esquerda ocorridas no século XIX, a Revolução Francesa é das mais
significativas, justamente por ser a primeira a contar exclusivamente com a participação de
classes populares. Seu modelo foi reimplementado posteriormente apenas em 1917, durante
a Revolução Russa.
b) Apesar de sua relevância histórica, a Revolução Francesa não influenciou qualquer
movimento revolucionário ou reivindicatório fora do território europeu.
c) A relevância da Revolução Francesa pode ser compreendida por ter sido, entre outras
coisas, o primeiro movimento político que instaurou popularmente o governo de uma mulher.
Esta foi personificada como "Marianne" e foi representada por Delacroix no famoso quadro
Liberdade guiando o povo.
d) A Revolução Francesa teve reverberações não apenas na Europa, mas também na América.
Uma das principais foi, certamente, a influência que exerceu sobre a Independência dos EUA.
e) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, proclamada em 1789, ainda que
ressaltasse a liberdade e a igualdade dos cidadãos perante a lei, era excludente em relação às
mulheres. Tal fato auxilia compreender a composição da Declaração dos Direitos da Mulher e
da Cidadã, escrita por Olympe de Gouges, em 1791.
(UDESC 2017)
Renunciar à liberdade é renunciar à qualidade de homem, aos direitos da humanidade, e até
aos próprios deveres. Não há nenhuma reparação possível para quem renuncia a tudo. Tal
renúncia é incompatível com a natureza do homem. Assim, seja qual for o lado por que se
considerem as coisas, o direito de escravizar é nulo, não somente porque ilegítimo, mas porque
absurdo e sem significação. As palavras escravidão e direito são contraditórias; excluem-se
mutuamente. (Jean-Jacques Rousseau. O Contrato Social.)
O livro O contrato Social, escrito por Rousseau e lançado em 1762, apresenta ideias que
confluem com as lutas por “liberdade, igualdade e fraternidade”, conhecido lema da Revolução
Francesa.
Com base na citação de Rousseau – O Contrato Social, assinale a alternativa correta a respeito
das relações entre a Revolução Francesa e a prática da escravidão.
a) Um dos princípios da Revolução Francesa, a igualdade, está previsto na Declaração dos
direitos do homem e do cidadão. Por este motivo, a partir de 1791, a escravidão, em todas as
suas formas, foi abolida e jamais restabelecida nas colônias francesas.
b) Ainda que o posicionamento dos revolucionários fosse homogêneo, no que diz respeito ao
fim da escravidão, esta foi abolida apenas em 1791, com a assinatura de um tratado entre
Napoleão e o líder haitiano Toussaint Louverture. Após a assinatura deste tratado, a escravidão
jamais foi restabelecida em uma colônia francesa.
c) A defesa da liberdade e as lutas pelo fim da escravidão eram pautas bastante cômodas
para os revolucionários franceses, pois a França nunca contou com pessoas escravizadas em
suas colônias.
d) Os posicionamentos dos revolucionários a respeito da escravidão eram relativamente
contraditórios. Apesar das preleções de Rousseau, alguns grupos defendiam, primeiramente,
apenas o fim do tráfico negreiro. As lutas pela abolição da escravidão e a independência do
Haiti, concretizada apenas em 1804, são representativas destas contradições.
e) Como a obra não cita as mulheres, pode-se concluir que Jean-Jacques Rousseau era um
defensor da escravidão apenas para as mulheres.
(UFU 2016)
Uma verdadeira paixão pelos Estados Unidos tomara conta dos franceses nos anos que
precederam a revolução, como testemunham Chateaubriand e o próprio Franklin, que escrevia
de Paris a seus correspondentes americanos: “aqui é comum dizer que nossa causa é a do
gênero humano”. Além do mais, essa república fora fundada por colonos com quem a França
tecera contra a Inglaterra uma aliança vitoriosa: os que tinham se engajado na aventura eram
conhecidos por ter sofrido[ ... ) de “inoculação americana”.
OZOUF, Mona. Varennes: a morte da realeza, 21 de junho de 1791. São Paulo: Companhia das Letras,
2009. p. 175-176 {Adaptado).
A historiografia é consensual em afirmar que o movimento revolucionário francês e os ideais
iluministas foram de grande importância para diversas lutas coloniais ocorridas na América.
Menos estudada é a influência que os norte-americanos exerceram sobre os revolucionários
franceses. Essa influência pode ser explicada, para além dos fatores mencionados na citação
de Mona Ozouf,
a) pela forte tradição liberal dos colonos norte-americanos que, durante a luta pela
independência, foram contrários a toda forma de exploração do trabalho.
b) pelo forte apelo simbólico que exercia o exemplo norte-americano de emancipação colonial,
visto como caso modelar de luta contra a opressão dos poderes instituídos.
c) pelo desprezo que os colonos norte-americanos tinham em relação à religião, vista por eles
como braço aliado do poder da metrópole inglesa, contra a qual deveriam lutar.
d) pela defesa da doutrina fisiocrata que, no plano político, se traduzia na permanência de
privilégios constitucionais para as camadas senhoriais.
(UEL 2016)
Thomas Morus, em sua obra Utopia, criou uma analogia para a sociedade de sua época. Nessa
representação da sociedade, caracterizada pelo caos, ovelhas se alimentavam de seres
humanos, explicitando, dessa forma, um rompimento do equilíbrio social, no século XVIII. Com
base nos conhecimentos sobre as transformações históricas ocorridas nesse período, assinale
a alternativa que apresenta, corretamente, a denominação da fase do sistema produtivo e a
nação correspondente nesse processo.
a) Plantations – Alemanha.
b) Dominium – Itália.
c) Servidão – Portugal.
d) Corveia – França.
e) Cercamentos – Inglaterra.
(UECE 2016)
Atente ao seguinte excerto: “De 1815 a 1847, F. Gaillot arrola uma quinzena de casos ocorridos
e outros tantos de tentativas abortadas. O ludismo é mais importante em 1848, quando
assume feições particularmente graves, à imagem da duração da crise e da esperança
despertada pela nova República”.
(PERROT, M. Os excluídos da História. Operários, mulheres, prisioneiros. Trad. Denise
Bottmann. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988, p.37.
Sobre o ludismo, é correto afirmar que
a) é um ramo da psicologia voltado para casos extremos de crise política.
b) constituiu um partido político na Inglaterra.
c) foi um movimento operário de protesto contra a produção industrial.
d) foi uma manifestação de rebeldes franceses a favor da produção fabril.
(UECE 2015)
Os efeitos da Revolução Francesa sobre a vida privada ultrapassaram as expressões da cultura
política representadas pelo vestuário, pela linguagem e pelo ritual político. O novo Estado
atacou rigorosamente os poderes das comunidades do Antigo Regime em muitos outros
campos, tais como
Escolha uma:
a) a constituição civil e todos os símbolos da vida familiar e doméstica.
b). a música, a pintura e as artes em geral.
c) a Igreja, as corporações e a nobreza.
d) a saúde, a higiene e as organizações sanitárias.
(UFU 2011)
Da forma pela qual a fabricação de alfinetes é hoje executada, um operário desenrola o arame,
outro o endireita, um terceiro corta, um quarto faz as pontas, um quinto o afia nas pontas para
a colocação da cabeça do alfinete e assim por diante. Dessa forma, a importante atividade de
fabricar um alfinete está dividida em aproximadamente dezoito operações distintas.
Trabalhando desta maneira, dez pessoas conseguiam produzir entre elas mais de quarenta e
oito mil alfinetes por dia. Assim, pode-se considerar que cada uma produzia 4.800 alfinetes
diariamente. Se, porém, tivessem trabalhado independentemente um do outro, sem que
nenhum tivesse sido treinado para este ramo de atividade, certamente cada um deles não teria
conseguido fabricar vinte alfinetes por dia, e talvez nem mesmo um.
SMITH, Adam. A riqueza das nações. São Paulo: Abril Cultural,1996, p. 65.
a) malograda dos puritanos franceses de fundarem no Brasil uma nova sociedade, a chamada
França Antártida.
b) malograda dos puritanos franceses de fundarem uma nova sociedade no Canadá.
c) bem sucedida dos puritanos ingleses de fundarem uma nova sociedade no Sul dos Estados
Unidos.
d) bem sucedida dos puritanos ingleses de fundarem uma nova sociedade no Norte dos
Estados Unidos, na chamada Nova Inglaterra.
e) bem sucedida dos puritanos ingleses, responsáveis pela criação de todas as colônias inglesas
na América.
(FUVEST 1993)
Sobre a inovação tecnológica no sistema fabril na Inglaterra do século XVIII, é correto afirmar
que ela:
a) foi adotada não somente para promover maior eficácia da produção, como também para
realizar a dominação capitalista, na medida que as máquinas submeteram os trabalhadores a
formas autoritárias de disciplina e a uma determinada hierarquia.
b) ocorreu graças ao investimento em pesquisa tecnológica de ponta, feito pelos industriais
que participaram da Revolução Industrial.
c) nasceu do apoio dado pelo Estado à pesquisa nas universidades.
d) deu-se dentro das fábricas, cujos proprietários estimulavam os operários a desenvolver
novas tecnologias.
e) foi única e exclusivamente o produto da genialidade de algumas gerações de inventores,
tendo sido adotada pelos industriais que estavam interessados em aumentar a produção e,
por conseguinte, os lucros.
(FUVEST 1992)
A questão seguinte é composta por três proposições I, II e III que podem ser falsas ou
verdadeiras. Examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida marque a
alternativa correta dentre as que se seguem:
I. O sistema absolutista caracterizou-se pelo poder praticamente ilimitado dos reis, que
manipulavam os conflitos entre a nobreza e a burguesia e se diziam representantes de Deus
na Terra.
II. As grandes invenções do século XVIII, que marcaram o início da Revolução Industrial na
Inglaterra, foram o motor a explosão, o telefone e a máquina de escrever.
III. Após a Revolução Gloriosa de 1688, os reis ingleses deviam jurar a Declaração dos Direitos,
que dava ao Parlamento a supremacia no controle das leis, do Ministério, do Tesouro e do
Exército.
a) se todas as proposições forem verdadeiras.
b) se apenas forem verdadeiras as proposições I e II.
c) se apenas forem verdadeiras as proposições I e III.
(UNESP 2006)
"... a Revolução de 1789 não fez nada pelo operário: o camponês ganhou a terra, o operário
está mais infeliz que outrora e os monarquistas têm razão quando afirmam que as antigas
Corporações [de Ofício] protegiam melhor o trabalhador do que o regime atual".
("Jornal Le Matin", 07 de março de 1885.)
Com tal declaração, o escritor francês Émile Zola fazia um balanço dos efeitos sociais da
Revolução de 1789, referindo-se
a) aos confiscos dos bens dos nobres franceses emigrados e à política liberal implementada
pelo Estado.
b) à baixa participação dos trabalhadores urbanos nas lutas sociais na França do final do século
XIX.
c) ao apoio dos operários ao projeto de Restauração do absolutismo francês, como garantia de
melhoria social.
d) à liderança política dos camponeses franceses nas revoluções socialistas e comunistas do
século XIX.
e) à política de bem-estar social instituída pelo Partido Social Democrata francês ao longo do
século XIX.
(FGV 2018)
Na sua faceta mais radical, a Revolução Francesa promoveu uma certa redistribuição de terra,
por meio de medidas como a venda dos bens nacionais. Entretanto, nesse processo de
construção de uma ordem jurídica burguesa, o fim da escravidão não seria, no final das contas,
incluído. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 trazia, no seu artigo 1º, o
princípio segundo o qual “os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Mas
a história revolucionária mostrou que essa fórmula clássica do liberalismo político foi capaz de
gerar, de imediato, posturas contraditórias entre os diferentes atores históricos do período,
que interpretavam os termos liberdade e igualdade à luz de suas próprias aspirações e
interesses.
(Laurent Azevedo Marques de Saes. A Societé des Amis des Noirs e o movimento antiescravista
sob a Revolução Francesa (1788-1802). Tese (Doutorado em História Social) – FFLCH, USP.
2013. Adaptado)
Nesse contexto, é correto afirmar que
a) a Revolução Francesa, embora conduzida em nome de princípios universais de liberdade e
igualdade, acabou incorporando a escravidão colonial na nova ordem jurídica, sem que essa
instituição tivesse sido posta em discussão nem sequer no período mais radical do processo
revolucionário, no momento no qual os jacobinos tentaram dirigir os rumos da revolução.
b) os princípios de liberdade e igualdade, para a maioria dos homens nas assembleias
revolucionárias, não encontravam fronteiras ou limites ditados pela condição da França de
potência colonial, mas representavam valores universais a serem difundidos inclusive para a
América a partir de Paris, ainda que a ascensão de Napoleão tenha freado a propagação das
ideias revolucionárias.
c) o império colonial francês à época girava em torno da “pérola das Antilhas”, São Domingos
(futuro Haiti), colônia que havia projetado a França para o topo do mercado internacional de
produtos tropicais e que transformou o sucesso da produção caribenha na base da riqueza
burguesa dos portos franceses, o que não impediu que jacobinos e sans culottes defendessem
a abolição e a independência colonial desde julho de 1789.
d) a questão colonial evidenciava, sob certos aspectos, os limites da Revolução Francesa, liberal
e burguesa, pois dentro da ótica mercantilista que orientou a economia francesa desde o
século XVII, a prosperidade da Nação dependia da balança comercial favorável e, nesse
sentido, o papel do comércio com as colônias e da reexportação dos produtos proporcionados
por esse comércio era visto como capital.
e) a restauração da escravidão nas colônias, ocorrida em 1799 por ordem de Bonaparte depois
da abolição em 1789, por exigência dos revolucionários, teve como desdobramento o levante
negro no Haiti, em que se lutava simultaneamente pela abolição da escravidão e pelo
rompimento dos laços coloniais com a França, resultando na independência do Haiti, primeiro
a libertar os escravos no continente americano.
(PUC-SP 2014)
“O Terror, que se tornou oficial durante certo tempo, é o instrumento usado para reprimir a
contrarrevolução(...). É a parte sombria e mesmo terrível desse período da Revolução
[Francesa], mas é preciso levar em conta o outro lado dessa política.”
Michel Vovelle. A revolução francesa explicada à minha neta. São Paulo: Unesp, 2007, p. 74-
75.
São exemplos dos “dois lados” da política revolucionária desenvolvida na França, durante o
período do Terror,
a) o julgamento e a execução de cidadãos suspeitos e o tabelamento do preço do pão.
b) a prisão do rei e da rainha e a conquista e colonização de territórios no Norte da África.
c) a vitória na guerra contra a Áustria e a Prússia e o fim do controle sobre os salários dos
operários.
d) a ascensão política dos principais comandantes militares e a implantação da monarquia
constitucional.
e) o início da perseguição e da repressão contra religiosos e a convocação dos Estados Gerais.
(FUVEST 2007)
No final do século XIX, a Europa Ocidental torna-se "teatro de atentados contra as pessoas e
contra os bens. Sem poupar os países do Norte... esta agitação afeta mais a França, a Bélgica e
os Estados do Sul... Na Itália e na Espanha, provoca ou sustenta revoltas camponesas.
Numerosos e espetaculares atentados são cometidos contra soberanos e chefes de
governo".R. Schnerb, "O Século XIX", 1969.
O texto trata das ações empreendidas, em geral, por
a) anarquistas.
b) fascistas.
c) comunistas.
d) militaristas.
e) fundamentalistas.
3.1 – GABARITO
1- B 22- C
2- D 23- B
3- C 24- C
4- B 25- C
5- B 26- B
6- E 27- D
7- A 28- B
8- E 29- D
9- D 30- A
10- B 31- C
11- E 32- B
12- C 33- D
13- C 34- C
14- C 35- C
15- D 36- B
16- B 37- A
17- D 38- D
18- E 39- A
19- D 40- A
20- B
21- E
4. QUESTÕES COMENTADAS
(ENEM – 2019)
Dificilmente passa-se uma noite sem que algum sitiante tenha seu celeiro ou sua pilha de
cereais destruídos pelo fogo. Vários trabalhadores não diretamente envolvidos nos ataques
pareciam apoiá-los, como se vê neste depoimento ao The Times: “deixa queimar, pena que
não foi a casa”; “podemos nos aquecer agora”; “nós só queríamos algumas batatas; há um
fogo ótimo para cozinhá-las”.
HOBSBAWM, E.; RUDÉ, G. Capitão Swing. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 (adaptado).
A revolta descrita no texto, ocorrida na Inglaterra no século XIX, foi uma reação ao seguinte
processo socioespacial:
a) Restrição da propriedade privada.
Comentários:
O texto faz referência aos cercamentos, um fenômeno que foi, ao mesmo tempo, causa e
consequência da Revolução Industrial na Inglaterra. Os cercamentos foram um processo de
concentração fundiária no qual a terra foi utilizada com dois objetivos: produção de alimentos
e criação de ovelhas. Foi um processo que começou ainda no final da Idade Média, se estendeu
por toda a Idade Moderna e se acentuou com a Revolução Industrial, pois esta permitiu a
mecanização de alguns processos produtivos Tal prática, que consistia na tomada das terras
dos pequenos camponeses pelos grandes senhores de terra, provocou grande êxodo rural e
causou muita fome e miséria entre os camponeses, levando a manifestações como a descrita
no enunciado. Com isso, vamos para as alternativas:
a) Incorreta. Em nenhum momento a Inglaterra restringiu a propriedade privada.
b) Correta. Conforme discutimos, o processo consistia em uma expropriação das terras
comunais.
c) Incorreta. Ocorreu justamente o contrário: terras coletivas passaram a ter uso individual,
causando uma concentração fundiária.
d) Incorreta. Nas terras comunais a agricultura era diversificada, tendo em vista que servia de
subsistência aos camponeses.
e) Incorreta. O processo está ligado a propriedade da terra, não à atividades artesanais.
Gabarito: B
A relação entre a localização das indústrias químicas e das matérias-primas nos primórdios da
Revolução Industrial provocou
a) a busca pela isenção de impostos.
b) intensa qualificação da mão de obra.
c) diminuição da distância dos mercados consumidores.
d) concentração da produção em determinadas regiões do país.
e) necessidade do desenvolvimento de sistemas de comunicação.
Comentários:
Essa questão dava para ser resolvida somente com uma leitura atenta do texto. Para tornar a
produção o mais rentável possível, as primeiras fábricas abertas na Inglaterra procuraram ficar
perto das áreas fornecedoras de matéria-prima. Por isso, houve a concentração de fábricas em
áreas como Glasgow, Mersey, Tyne, Manchester e Birmingham. Assim, a alternativa correta é
letra d).
Gabarito: D
Comentários:
O texto traz um comparativo entre o trabalho servil e urbano. Karl Marx viveu no século XIX e,
portanto, pode compreender as mudanças provocadas pela Revolução Industrial. Assim, as
mudanças tecnossociais mencionadas no enunciado estão relacionadas às novas relações de
trabalho, como as mencionadas no texto (“vende (...) horas da sua vida (...) a quem melhor
pagar (...) isto é, ao capitalista”). As alternativas a) e b) estão incorretas pois as mudanças estão
relacionadas com o desenvolvimento urbano e, portanto, ao aumento populacional nas
cidades. Com isso, já sabemos que a c) é nosso gabarito. O aumento populacional está
associado ao regime capitalista e ao operariado, de forma que a d) está errada. Por fim, apesar
dessas mudanças terem ligação com o desenvolvimento da produção, não é isso que o texto
aborda.
Gabarito: C
TEXTO II
Os edifícios das fábricas adaptavam-se mal à concentração de numerosa mão de obra, reunida
para longos dias de trabalho, numa situação árdua e insalubre. O trabalho nas fábricas destruiu
o sistema doméstico de produção. Homens, mulheres e crianças deixavam os lugares onde
moravam para trabalhar em diferentes fábricas.
LEITE, M. M. Iniciação à história social contemporânea. São Paulo: Cultrix,1980 (adaptado).
As estratégias empregadas pelos textos para abordar o impacto da Revolução Industrial sobre
as sociedades que se industrializavam são, respectivamente,
a) ressaltar a expansão tecnológica e deter-se no trabalho doméstico.
b) acentuar as inovações tecnológicas e priorizar as mudanças no mundo do trabalho.
c) debater as consequências sociais e valorizar a reorganização do trabalho.
d) indicar os ganhos sociais e realçar as perdas culturais.
e) minimizar as transformações sociais e criticar os avanços tecnológicos
Comentários:
Mais uma questão que pode ser respondida por meio dos textos. Sendo assim vamos dar uma
resumida no que cada um fala cada um:
• O texto I deixa clara a importância da máquina a vapor na mudança radial no sistema
de produção e, logo, acentua as inovações tecnológicas.
• O texto II apresenta uma mudança na forma de trabalho durante a Revolução Industrial,
do trabalho doméstico para o trabalho fabril, mostrando, então, as mudanças no mundo
do trabalho.
Portanto, a alternativa correta é letra b).
Gabarito: B
A nação é anterior a tudo. Ela é a fonte de tudo. Sua vontade é sempre legal: na verdade é a
própria lei.
SIEYÈS, E. J. O que é o Terceiro Estado. Apud ELIAS, N. Os alemães: a luta pelo poder e a
evolução do habitus no século XIX e XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.
c) reforma aristocrática, marcada pela adequação dos nobres aos valores modernos, tais como
o princípio do mérito.
d) organização dos Estados centralizados, acompanhados pelo aprofundamento da eficiência
burocrática.
e) crítica ao movimento revolucionário, tido corno ilegítimo em meio à ascensão popular
conduzida pelo ideário nacionalista.
Comentários:
Luís XIV foi rei um rei francês absolutista, ou seja, ele está inserido naquela estrutura do Antigo
Regime em que todo o poder estava concentrado nas mãos do rei. O segundo texto é um
pronunciamento de um representante do Terceiro Estado Francês. Esse grupo só passou a ter
voz com a Revolução Francesa. Conforme estudamos na aula, o levante do Terceiro Estado na
Revolução Francesa tinha como objetivos pôr fim ao Absolutismo francês (expresso no
primeiro texto) e aos privilégios da nobreza, a partir da afirmação de que a vontade do povo
constitui a nação e a lei (como mostrado no segundo texto). Assim, sabemos que a alternativa
correta é a letra b). Vamos apontar os erros das outras:
a) O processo tinha como objetivo acabar com os poderes soberanos do rei.
c) A Revolução rompeu com a estrutura do Antigo Regime, assim, a nobreza deixou de ter os
privilégios a constituíam como classe. Portanto, ela não passou por uma reforma e sim deixou
de existir, de certa forma.
d) O Estado centralizado é uma característica do Absolutismo.
e) Esse momento é de exaltação do processo revolucionário.
Gabarito: B
(ENEM – 2010)
A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros, Tudo se transformava em lucro. As cidades tinham
sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem lucrativa, sua
ignorância lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-fornos eram
como as Pirâmides, mostrando mais a escravização do homem que seu poder.
Comentários:
O texto mostra que a Revolução Industrial que se processou na Inglaterra a partir do final do
século XVIII teve características sociais nefastas para os trabalhadores, uma vez que, a
inexistência de legislação determinou um processo de superexploração. As condições de
trabalho e de vida eram marcadas pela miséria. Surgiram grandes bairros operários,
caracterizados pela formação de cortiços, marcados pela falta de infraestrutura e a
insalubridade. Vejamos as alternativas:
a) Incorreta. O texto não cita a questão da livre iniciativa. Ele pontua que a facilidade em se
estabelecerem relações lucrativas teve como consequência a exploração humana.
b) Incorreta. Por meio da leitura do texto, sabemos que não houve qualquer tipo de
planejamento urbano.
c) Incorreta. Não houve a construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte.
A Revolução Industrial teve como uma das consequências a desordem urbana.
d) Incorreta. O texto cita apenas elementos negativos sobre as cidades como sujeira,
desordem, fumaça e desespero. Não é coerente, portanto, afirmar que as cidades se tornaram
um meio de experimentação artística e estética.
e) Correta, conforme discutimos anteriormente.
Gabarito: E
Outra consequência dos cercamentos que teria contribuído para a Revolução Industrial na
Inglaterra foi o
a) aumento do consumo interno.
b) congelamento do salário mínimo.
c) fortalecimento dos sindicatos proletários.
d) enfraquecimento da burguesia industrial.
e) desmembramento das propriedades improdutivas.
Comentários:
Mais uma questão sobre os cercamentos na Inglaterra. Para responde-la, vamos relembrar o
trecho da aula que estudamos esse processo e suas consequências:
“Os cercamentos foram um processo de concentração fundiária no qual a terra foi utilizada
com dois objetivos: produção de alimentos e criação de ovelhas. Foi um processo que começou
ainda no final da Idade Média, se estendeu por toda a Idade Moderna e se acentuou com a
Revolução Industrial, pois esta permitiu a mecanização de alguns processos produtivos. A lã das
ovelhas era utilizada para a produção de tecidos.
Desse processo de concentração fundiária decorreram alguns efeitos que contribuíram para
o pioneirismo inglês na industrialização da economia:
1- Produção de alimento em larga escala, que possibilitava o abastecimento das cidades; a
formação de feiras, comércio local e comida a preços mais acessíveis. Além disso, a
Inglaterra não precisava importar alimentos, como Portugal e Espanha, promovendo,
assim, balança comercial favorável.
2- Produção de matéria-prima em quantidade suficiente para formação de uma manufatura
têxtil.
3- Êxodo rural que mantinha um contingente de trabalhadores livres para serem utilizados
na produção têxtil. Durante a Revolução Industrial esse contingente foi fundamental para
abastecer demais ramos da indústria.
4- Formação de uma classe política conhecida como “nobreza aburguesada”. As terras desse
setor da nobreza estavam ligadas ao desenvolvimento da economia mercantil – como a
criação de ovelhas - e, portanto, aos interesses da burguesia mercantil
5- Esses dois grupos se aliaram politicamente em vários momentos contra a nobreza
tradicional (que, em geral, apoiava o poder absolutista do rei) para fazer valer políticas de
incentivo comercial. Uma das medidas foi a criação de leis protecionistas para proteger a
manufatura doméstica de lã das crescentes quantidades de tecidos importados.”
(ENEM – 2010)
Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos
pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o
desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza
de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga
pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto
da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada:
da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991
(adaptado).
Comentários:
A questão nos pede qual grupo político-social se relaciona o discurso de Robespierre. Bom,
Robespierre foi o principal líder jacobino e comandou o governo da França entre 1792 e 1794,
durante a Revolução Francesa. Considerado como líder popular, era advogado e membro de
uma pequena burguesia arruinada financeiramente. Defendeu medidas de controle
econômico e de geração de empregos, assim como a ampliação dos direitos políticos a todos
os homens, independentemente da renda. Assim, sabemos que o gabarito é letra e).
Gabarito: E
(ENEM – 2009)
A prosperidade induzida pela emergência das máquinas de tear escondia uma acentuada perda
de prestígio. Foi nessa idade de ouro que os artesãos, ou os tecelões temporários, passaram a
ser denominados, de modo genérico, tecelões de teares manuais. Exceto em alguns ramos
especializados, os velhos artesãos foram colocados lado a lado com novos imigrantes,
enquanto pequenos fazendeiros-tecelões abandonaram suas pequenas propriedades para se
concentrar na atividade de tecer. Reduzidos à completa dependência dos teares mecanizados
ou dos fornecedores de matéria-prima, os tecelões ficaram expostos a sucessivas reduções dos
rendimentos.
THOMPSON, E. P. The making of the english working class. Harmondsworth: Penguin Books,
1979 (adaptado).
Comentários:
O texto mostra que a inserção das máquinas no processo de tear teve consequências para os
artesãos. Ao dependerem das máquinas, eles perderam prestígio e autonomia. Além disso, os
tecelões mais velhos foram colocados lado a lado com operários inexperientes. Vejamos as
alternativas:
a) Incorreta. Não foi a invenção do tear, mas sim a inserção das máquinas de tear.
b) Incorreta. Conforme discutimos, eles foram colocados lado a lado.
c) Incorreta. Os novos teares não exigiam treinamento especializado para serem operados.
d) Correta. Podemos extrair do texto que no período anterior às máquinas, os artesãos tinham
maior autonomia e, portanto, combinavam a tecelagem com o cultivo de subsistência.
e) Incorreta. Eles não se apropriaram, apenas não houve diferenciação entre os não
especializados e os experientes.
Gabarito: D
(ENEM – 2004)
Algumas transformações que antecederam a Revolução Francesa podem ser exemplificadas
pela mudança de significado da palavra "restaurante". Desde o final da Idade Média, a palavra
'restaurant' designava caldos ricos, com carne de aves e de boi, legumes, raízes e ervas. Em
1765 surgiu, em Paris, um local onde se vendiam esses caldos, usados para restaurar as forças
dos trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução, em 1789, multiplicaram-se diversos
'restaurateurs', que serviam pratos requintados, descritos em páginas emolduradas e servidos
não mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com toalhas limpas. Com a
Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza perderam seus patrões, refugiados no exterior
ou guilhotinados, e abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas em 1835, o Dicionário
da Academia Francesa oficializou a utilização da palavra restaurante com o sentido atual.
A mudança do significado da palavra restaurante ilustra
a) a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de vida da burguesia e da nobreza.
b) a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos populares e dos valores da
nobreza.
c) a incorporação e a transformação, pela nobreza, dos ideais e da visão de mundo da
burguesia.
d) a consolidação das práticas coletivas e dos ideais revolucionários, cujas origens remontam
à Idade Média.
e) a institucionalização, pela nobreza, de práticas coletivas e de uma visão de mundo
igualitária.
Comentários:
O texto deixa claro que a origem da palavra é popular, pois os restaurantes eram locais para
“restaurar as forças dos trabalhadores” e, gradualmente, se transformaram em locais mais
requintados, principalmente após a revolução, quando os nobres abandonaram a França e os
cozinheiros se tornaram proprietários, portanto negociantes. Com isso, vamos olhar as
alternativas:
a) Incorreta. A mudança de significado está associada à incorporação burguesa de hábitos da
nobreza.
b) Correta, conforme discutimos.
c) Incorreta. Temos dois erros na alternativa. Primeiro que quem incorpora é a burguesia.
Segundo é que esse processo ocorre com hábitos e valores, não a visão de mundo.
d) Incorreta. Ocorre a transformação de práticas, não a consolidação.
e) Incorreta. Essa alternativa é meio sem pé nem cabeça. Bom, o processo revolucionário
rompeu com as estruturas do Antigo Regime, portanto, os privilégios que constituíam essa
classe deixaram de existir. Além disso, como acabamos de comentar, a nobreza vivia de
privilégios, de maneira que seria incoerente ela defender uma visão de mundo igualitária.
Gabarito: B
(ENEM – 2001)
Um operário desenrola o arame, o outro o endireita, um terceiro corta, um quarto o afia nas
pontas para a colocação da cabeça do alfinete; para fazer a cabeça do alfinete requerem-se 3
ou 4 operações diferentes, ..."
SMITH, Adam. A Riqueza das Nações. Investigação sobre a sua Natureza e suas Causas. Vol. I.
São Paulo: Nova Culturas, 1985.
Comentários:
O texto de Adam Smith é contemporâneo à primeira revolução industrial, quando já se percebe
a divisão do trabalho entre os operários fabris, apesar de não ser a característica mais
importante da época. Já o quadrinho, do final do século XX, retrata a divisão do trabalho dos
operários em uma linha de montagem, típica de processos conhecidos como fordismo e
taylorismo, desdobramentos da segunda revolução industrial, no século XX. Com isso, sabemos
que as afirmações I e III estão corretas. Portanto, alternativa e) é nosso gabarito.
Gabarito: E
(ENEM – 1999)
A revolução industrial ocorrida no final de século XVIII transformou as relações do homem com
o trabalho. As máquinas mudaram as formas de trabalhar, e as fábricas concentraram-se em
regiões próximas às matérias-primas e grandes portos, originando vastas concentrações
humanas. Muitos dos operários vinham da área rural e cumpriam jornadas de trabalho de 12
a 14 horas, na maioria das vezes em condições adversas. A legislação trabalhista surgiu muito
lentamente ao longo do século XIX e a diminuição da jornada de trabalho para oito horas
diárias concretizou-se no início do século XX.
Pode-se afirmar que as conquistas no início deste século de decorrentes da legislação
trabalhista, estão relacionadas com
a) expansão do capitalismo e a consolidação dos regimes monárquicos constitucionais.
b) a expressiva diminuição da oferta de mão de obra, devido à demanda por trabalhadores
especializados.
c) a capacidade de mobilização dos trabalhadores em defesa dos seus interesses.
d) o crescimento do Estado ao mesmo tempo que diminuía a representação operária nos
parlamentos.
e) a vitória dos partidos comunistas nas eleições das principais capitais europeias.
Comentários:
A questão refere-se às conquistas do início do século XX. Podemos considerar que, desde as
primeiras conquistas, restritas à Inglaterra, até aqueles que gradualmente se seguiram em
diferentes países, foram frutos das pressões exercidas pelos trabalhadores, muitas vezes
organizados em sindicatos ou partidos políticos. Vale lembrar que em muitos países do mundo
essas conquistas são incompletas ou apenas existem formalmente, mas não na prática. Tendo
isso mente, vamos analisar as alternativas:
a) Incorreta. Esse período foi marcado pela decadência das monarquias e consolidação da
república.
b) Incorreta. O processo está relacionado com o crescimento da classe operária e sua
capacidade de mobilização.
c). Correta. As conquistas no campo do trabalho vieram da capacidade de mobilização dos
próprios trabalhadores em defesa dos seus interesses.
d) Incorreta. O processo não se deu por meio dos próprios trabalhadores.
e) Incorreta. Os partidos comunistas nunca foram maioria nas principais capitais europeias.
Gabarito: C
(Unicamp 2014)
Observe a obra do pintor Delacroix, intitulada A
Liberdade guiando o povo (1830), e assinale a
alternativa correta.
a) Os sujeitos envolvidos na ação política representada
na tela são homens do campo com seus instrumentos
de ofício nas mãos.
b) O quadro evoca temas da Revolução Francesa,
como a bandeira tricolor e a figura da Liberdade, mas
retrata um ato político assentado na teoria
bolchevique.
c) O quadro mostra tanto o ideário da Revolução Francesa reavivado pelas lutas políticas de
1830 na França quanto a posição política do pintor.
d) No quadro, vê-se uma barricada do front militar da guerra entre nobres e servos durante a
Revolução Francesa, sendo que a Liberdade encarna os ideais aristocráticos.
Comentários
Questão interpretativa. O comando pede para o aluno observar a obra e responder o item correto.
Espera-se, nesses casos, que o aluno seja capaz de estabelecer uma relação entre o quadro e a
alternativa.
Veja, um quadro é um tipo de texto não verbal que tem uma narrativa e uma história subentendida
que se apresenta por meio de signos e códigos com sentido. Por isso, quando uma questão
apresenta um quadro como texto, você deve utilizar as técnicas de interpretação que você aprende
na disciplina de linguagens.
A pintura de Delacroix é uma homenagem à Revolução de 1830 – ou as Jornadas Gloriosas – na
França, que pôs fim ao governo de Carlos X, o último rei da dinastia dos Bourbon Segundo palavras
do próprio Delacroix, “ainda que não tenha lutado por meu país, posso representá-lo”. O nome da
obra também mostra o posicionamento político do autor: um defensor da liberdade. Além disso, a
pintura relembra o ideário da Revolução Francesa, em especial na bandeira tricolor nas mãos da
Liberdade.
Tendo isso em vista, vejamos os itens abaixo:
a- Não são apenas sujeitos do campo representados na imagem. Há burgueses de cartola com
armas na mão.
b- O item B é maluquinho porque a teoria que inspira as revoltas na França desse momento,
pelo menos até 1848, é o liberalismo. Teoria bolchevique é do século XX, na Rússia.
c- Conforme o que demonstrado acima, item correto.
d- Vários erros nesse item. Não há só servos em um dos “lados do front”. Por fim, a Liberdade
não encarna ideais da aristocracia, mas do terceiro estado – burguesia, sans-cullottes,
trabalhadores, camponeses. Todos representados na obra.
Gabarito: C
(UEL 2018)
Analise as figuras a seguir e responda
Gabarito: C
(UFU 2017)
Desta vala imunda a maior corrente da indústria humana flui para fertilizar o mundo todo.
Deste esgoto imundo jorra o ouro puro. Aqui a humanidade atinge o seu mais completo
desenvolvimento e sua maior brutalidade, aqui a civilização faz milagres e o homem civilizado
torna-se quase um selvagem.
TOCQUEVILLE, A. de, Joumeys to England and Ireland. Ed. Mayer, 1958, p. 107-8.
O advento das revoluções burguesas na Europa, atrelado ao industrialismo, gerava, ao mesmo
tempo, perplexidade e deslumbramento ao promover mudanças sociais radicais e ambíguas,
fomentadas pelos avanços tecnológicos em diferentes esferas.
Assinale a alternativa que apresenta a principal mudança no sistema produtivo dos países
pioneiros em promover a industrialização.
a) A formação de mão de obra com os cercamentos dos campos cultiváveis, expulsando-se os
trabalhadores dos grandes centros urbanos.
b) O declínio do proletariado enquanto grupo social hegemônico, arrefecendo-se os conflitos
de classe.
c) A manutenção das terras comunais para a produção de alimentos voltados para a
subsistência dos camponeses europeus.
d) A adoção da divisão técnica do trabalho, com grande utilização de maquinários nas fábricas
e aumento da acumulação de capitais.
Comentários
Atenção para o comando da questão, pois a UFU cobrou sobre “mudança no sistema
produtivo”. Assim, a alternativa A, apesar de trazer uma informação correta sobre o papel dos
cercamentos na Inglaterra na formação da mão de obra assalariada, não está de acordo com
o que é cobrado.
A B também está errada porque o proletariado se organizou, principalmente em sindicatos,
para exigir melhores condições de trabalho. Esse fato fez com que os conflitos trabalhistas
(empregadores x trabalhadores) aumentassem.
A alternativa C está fora errada porque, primeiro não houve essa manutenção das terras
comunais, os camponeses foram expulsos para as cidades, segundo, porque é uma informação
que não está relacionada com o processo produtivo.
Sobre a D, ela retrata o processo da mecanização do processo produtivo, é o nosso gabarito.
Gabarito: D
(UECE 2017)
Atente ao seguinte excerto:
“O crime [...] consistiu em herdar as piores feições do sistema doméstico num contexto em que
inexistiam as compensações do lar: ‘ele sistematizou o trabalho das crianças pobres e
desocupadas, explorando-o com uma brutalidade tenaz...’ [...] Na fábrica a máquina ditava as
(UECE 2017)
Atente ao que se diz a respeito do fenômeno conhecido como Revolução Industrial.
I. Trouxe uma série de consequências para os trabalhadores ao redimensionar drasticamente
o antigo modo de produção e proporcionar salários dignos.
II. No decorrer do processo de industrialização, naturalmente decidiu-se por criar os sindicatos,
para reduzir tarifas alfandegárias para os industriais.
III. Novos problemas sociais surgiram, como greves, manifestações populares, criminalidade,
alcoolismo e prostituição, frutos da exploração de homens, mulheres e crianças.
É correto o que se afirma somente em
a) II e III.
b) I.
c) I e II.
d) III.
Comentários
Sobre a afirmação I, ela está errada porque os trabalhadores não tinham boas condições de
trabalho e vida digna. Pelo contrário: altas jornadas de trabalho; locais de trabalho inseguros;
salários baixos etc.
O Item II está errado porque os sindicatos não foram uma criação “natural” do processo de
industrialização, mas fruto da experiencias dos trabalhadores na luta por melhorias no trabalho.
Lembre-se de que tudo começou com o ludismo, depois evoluiu para formas mais organizadas de
atuação dos trabalhadores para reivindicarem junto aos patrões. Além disso, o objetivo dos
sindicatos não era reduzir taxas para as indústrias.
Por fim, o item III está correto, sendo a alternativa D o nosso gabarito.
Gabarito: D
(UDESC 2017)
“Liberdade, Igualdade, Fraternidade". Estas três palavras, somadas à bandeira azul, branca e
vermelha, tornaram-se símbolos das ideias defendidas e das reivindicações no movimento
chamado Revolução Francesa.
Com relação à Revolução Francesa, assinale a alternativa correta.
a) Das revoluções de esquerda ocorridas no século XIX, a Revolução Francesa é das mais
significativas, justamente por ser a primeira a contar exclusivamente com a participação de
classes populares. Seu modelo foi reimplementado posteriormente apenas em 1917, durante
a Revolução Russa.
b) Apesar de sua relevância histórica, a Revolução Francesa não influenciou qualquer
movimento revolucionário ou reivindicatório fora do território europeu.
c) A relevância da Revolução Francesa pode ser compreendida por ter sido, entre outras
coisas, o primeiro movimento político que instaurou popularmente o governo de uma mulher.
Esta foi personificada como "Marianne" e foi representada por Delacroix no famoso quadro
Liberdade guiando o povo.
d) A Revolução Francesa teve reverberações não apenas na Europa, mas também na América.
Uma das principais foi, certamente, a influência que exerceu sobre a Independência dos EUA.
e) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, proclamada em 1789, ainda que
ressaltasse a liberdade e a igualdade dos cidadãos perante a lei, era excludente em relação às
mulheres. Tal fato auxilia compreender a composição da Declaração dos Direitos da Mulher e
da Cidadã, escrita por Olympe de Gouges, em 1791.
Comentários
O comando da questão é bem claro a respeito da referência à Revolução Francesa e sabemos
que ela ocorreu no século XVIII. Por isso, a alternativa A já está errada logo no começo. Além
disso, ela não pode ser considerada de esquerda, pois o caráter das mudanças provocadas pela
Revolução Francesa foi burguês, ou seja, uma revolução burguesa.
(UDESC 2017)
Renunciar à liberdade é renunciar à qualidade de homem, aos direitos da humanidade, e até
aos próprios deveres. Não há nenhuma reparação possível para quem renuncia a tudo. Tal
renúncia é incompatível com a natureza do homem. Assim, seja qual for o lado por que se
considerem as coisas, o direito de escravizar é nulo, não somente porque ilegítimo, mas porque
absurdo e sem significação. As palavras escravidão e direito são contraditórias; excluem-se
mutuamente. (Jean-Jacques Rousseau. O Contrato Social.)
O livro O contrato Social, escrito por Rousseau e lançado em 1762, apresenta ideias que
confluem com as lutas por “liberdade, igualdade e fraternidade”, conhecido lema da Revolução
Francesa.
Com base na citação de Rousseau – O Contrato Social, assinale a alternativa correta a respeito
das relações entre a Revolução Francesa e a prática da escravidão.
a) Um dos princípios da Revolução Francesa, a igualdade, está previsto na Declaração dos
direitos do homem e do cidadão. Por este motivo, a partir de 1791, a escravidão, em todas as
suas formas, foi abolida e jamais restabelecida nas colônias francesas.
b) Ainda que o posicionamento dos revolucionários fosse homogêneo, no que diz respeito ao
fim da escravidão, esta foi abolida apenas em 1791, com a assinatura de um tratado entre
Napoleão e o líder haitiano Toussaint Louverture. Após a assinatura deste tratado, a escravidão
jamais foi restabelecida em uma colônia francesa.
c) A defesa da liberdade e as lutas pelo fim da escravidão eram pautas bastante cômodas
para os revolucionários franceses, pois a França nunca contou com pessoas escravizadas em
suas colônias.
d) Os posicionamentos dos revolucionários a respeito da escravidão eram relativamente
contraditórios. Apesar das preleções de Rousseau, alguns grupos defendiam, primeiramente,
apenas o fim do tráfico negreiro. As lutas pela abolição da escravidão e a independência do
Haiti, concretizada apenas em 1804, são representativas destas contradições.
e) Como a obra não cita as mulheres, pode-se concluir que Jean-Jacques Rousseau era um
defensor da escravidão apenas para as mulheres.
Comentários
Vamos começar pela alternativa E, pois, ela está errada mais por exercício de lógica do que por
seu conteúdo. Não dá para concluir algo que não está dito no texto. Além disso, o texto é claro,
ao afirmar a contradição entre direito e escravidão de uma forma geral, seja homem ou seja
mulher.
Agora, com relação as demais alternativas, para respondê-las precisamos lembrar do instituto
da escravidão entre o processo da revolução francesa e os acontecimentos posteriores. A
despeito da influência iluminista (liberdade e igualdade) e do significado da Revolução
Francesa para a universalização de direitos, os franceses não apoiaram a abolição da
escravidão nas colônias na América.
Gabarito: D
(UFU 2016)
Uma verdadeira paixão pelos Estados Unidos tomara conta dos franceses nos anos que
precederam a revolução, como testemunham Chateaubriand e o próprio Franklin, que escrevia
de Paris a seus correspondentes americanos: “aqui é comum dizer que nossa causa é a do
gênero humano”. Além do mais, essa república fora fundada por colonos com quem a França
tecera contra a Inglaterra uma aliança vitoriosa: os que tinham se engajado na aventura eram
conhecidos por ter sofrido[ ... ) de “inoculação americana”.
OZOUF, Mona. Varennes: a morte da realeza, 21 de junho de 1791. São Paulo: Companhia das Letras,
2009. p. 175-176 {Adaptado).
A historiografia é consensual em afirmar que o movimento revolucionário francês e os ideais
iluministas foram de grande importância para diversas lutas coloniais ocorridas na América.
Menos estudada é a influência que os norte-americanos exerceram sobre os revolucionários
franceses. Essa influência pode ser explicada, para além dos fatores mencionados na citação
de Mona Ozouf,
a) pela forte tradição liberal dos colonos norte-americanos que, durante a luta pela
independência, foram contrários a toda forma de exploração do trabalho.
b) pelo forte apelo simbólico que exercia o exemplo norte-americano de emancipação colonial,
visto como caso modelar de luta contra a opressão dos poderes instituídos.
c) pelo desprezo que os colonos norte-americanos tinham em relação à religião, vista por eles
como braço aliado do poder da metrópole inglesa, contra a qual deveriam lutar.
d) pela defesa da doutrina fisiocrata que, no plano político, se traduzia na permanência de
privilégios constitucionais para as camadas senhoriais.
Comentários
A alternativa A, ao afirmar que os norte-americanos teriam sido contrários a toda forma de
exploração do trabalho, sugere que a luta pela independência dos EUA teria sido
anticapitalista, quando na verdade não o foi. O fim da exploração do trabalho é uma bandeira
comunista e não era esse o valor político e ideológico que movia os norte-americanos. A luta
pela independência foi uma emancipação contra a Coroa Britânica.
A relação da Revolução Francesa com o processo de independência dos EUA tem muito
aspectos. Dentre eles, destaco que os franceses ajudaram militar e economicamente a
independência americana, de modo que a vitória dos americanos contra os ingleses inspirou
os franceses a resistir e vencer contra um poder historicamente instituído, o Antigo Regime. A
revolução americana tornou-se, então, modelo por ser a primeira vez que uma colônia se
tornou independente de sua metrópole. Dessa forma, a letra B “pelo forte apelo simbólico que
exercia o exemplo norte-americano de emancipação colonial, visto como caso modelar de luta
contra a opressão dos poderes instituídos” está correta.
Gabarito: B
(UEL 2016)
Thomas Morus, em sua obra Utopia, criou uma analogia para a sociedade de sua época. Nessa
representação da sociedade, caracterizada pelo caos, ovelhas se alimentavam de seres
humanos, explicitando, dessa forma, um rompimento do equilíbrio social, no século XVIII. Com
base nos conhecimentos sobre as transformações históricas ocorridas nesse período, assinale
a alternativa que apresenta, corretamente, a denominação da fase do sistema produtivo e a
nação correspondente nesse processo.
a) Plantations – Alemanha.
b) Dominium – Itália.
c) Servidão – Portugal.
d) Corveia – França.
e) Cercamentos – Inglaterra.
Comentários
O autor inglês Thomas Morus descreve um rompimento da ordem natural, dentro de uma
ficção que remete a seu país, a Inglaterra, no século XVIII. Nesse momento, ocorreu o processo
de fechamento dos campos comuns utilizados por todos os camponeses de forma livre para a
criação de seus animais, os quais foram cercados, sendo tal processo denominado de
“cercamentos”, que foi um dos aspectos que contribui para a Revolução Industrial, tal como
vimos na aula.
Gabarito: E
(UECE 2016)
Atente ao seguinte excerto: “De 1815 a 1847, F. Gaillot arrola uma quinzena de casos ocorridos
e outros tantos de tentativas abortadas. O ludismo é mais importante em 1848, quando
assume feições particularmente graves, à imagem da duração da crise e da esperança
despertada pela nova República”.
(PERROT, M. Os excluídos da História. Operários, mulheres, prisioneiros. Trad. Denise
Bottmann. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988, p.37.
Sobre o ludismo, é correto afirmar que
a) é um ramo da psicologia voltado para casos extremos de crise política.
b) constituiu um partido político na Inglaterra.
(UECE 2015)
Os efeitos da Revolução Francesa sobre a vida privada ultrapassaram as expressões da cultura
política representadas pelo vestuário, pela linguagem e pelo ritual político. O novo Estado
atacou rigorosamente os poderes das comunidades do Antigo Regime em muitos outros
campos, tais como
Escolha uma:
a) a constituição civil e todos os símbolos da vida familiar e doméstica.
b). a música, a pintura e as artes em geral.
c) a Igreja, as corporações e a nobreza.
d) a saúde, a higiene e as organizações sanitárias.
Comentários
Essa questão requer um conhecimento em torno do sentido geral da Revolução Francesa para
a história. Essa revolução foi uma negação do Antigo Regime, o qual estava baseado – dentre
outros elementos – na sociedade estamental: 1º estado, formado pela Igreja; 2º estado,
formado pelos nobres; 3º estado o restante da sociedade. Durante a Revolução Francesa, o 3º
estado, o qual estava dividido – do ponto de vista político – em Girondino e Jacobinos,
contestou e derrubou a ordem geral do Antigo Regime, incluindo-se a segmentação social da
vida francesa. Quase tudo foi derrubado.
Os símbolos da vida familiar não, pois a sociedade continuou patriarcal. As artes em geral,
apesar da crítica dos revolucionários ao modo de vida da nobreza, foram mantidas. A C não faz
muito sentido, pois saúde e organizações sanitárias são sinônimos de melhoria de vida e era
justamente isso que os revolucionários queriam, uma vida melhor.
Gabarito: B
(UFU 2011)
Da forma pela qual a fabricação de alfinetes é hoje executada, um operário desenrola o arame,
outro o endireita, um terceiro corta, um quarto faz as pontas, um quinto o afia nas pontas para
a colocação da cabeça do alfinete e assim por diante. Dessa forma, a importante atividade de
fabricar um alfinete está dividida em aproximadamente dezoito operações distintas.
Trabalhando desta maneira, dez pessoas conseguiam produzir entre elas mais de quarenta e
oito mil alfinetes por dia. Assim, pode-se considerar que cada uma produzia 4.800 alfinetes
(FUVEST 2015)
O desenvolvimento de teorias científicas, geralmente, tem forte relação com contextos
políticos, econômicos, sociais e culturais mais amplos. A evolução dos conceitos básicos da
Termodinâmica ocorre, principalmente, no contexto
a) da Idade Média.
b) das grandes navegações.
c) da Revolução Industrial.
d) do período entre as duas grandes guerras mundiais.
e) da Segunda Guerra Mundial.
Comentário
Os conceitos básicos da Termodinâmica podem ser observados a partir de 1698 com a invenção da
primeira térmica, uma bomba d'água que funcionava com vapor, criada por Thomas Severy para
retirar água das minas de carvão, na Inglaterra. A partir daí, essa máquina foi sendo cada vez mais
(FUVEST 2013)
Maldito, maldito criador! Por que eu vivo? Por que não extingui, naquele instante, a centelha
de vida que você tão desumanamente me concedeu? Não sei! O desespero ainda não se
apoderara de mim. Meus sentimentos eram de raiva e vingança. Quando a noite caiu, deixei
meu abrigo e vagueei pelos bosques. (...) Oh! Que noite miserável passei eu! Sentia um inferno
devorar-me, e desejava despedaçar as árvores, devastar e assolar tudo o que me cercava, para
depois sentar-me e contemplar satisfeito a destruição. Declarei uma guerra sem quartel à
espécie humana e, acima de tudo, contra aquele que me havia criado e me lançara a esta
insuportável desgraça!
Mary Shelley. Frankenstein. 2ª ed. Porto Alegre: LPM, 1985.
O trecho acima, extraído de uma obra literária publicada pela primeira vez em 1818, pode ser
lido corretamente como uma
a) apologia à guerra imperialista, incorporando o desenvolvimento tecnológico do período.
b) crítica à condição humana em uma sociedade industrializada e de grandes avanços
científicos.
c) defesa do clericalismo em meio à crescente laicização do mundo ocidental.
d) recusa do evolucionismo, bastante em voga no período.
e) adesão a ideias e formulações humanistas de igualdade social.
Comentário
O romance Frankenstein, de Mary Shelley, foi escrito e publicado sob o contexto da Primeira
Revolução Industrial, época marcada por grandes avanços científicos e pela crença de que o homem
poderia controlar a natureza – fatos que são questionados pela autora.
O personagem principal do livro, que dá nome à obra, é, ele mesmo, uma fabricação, uma
artificialidade que não se encaixa no mundo dos humanos. Ou seja, há um descompasso cruel entre
os homens e a criação. Esse processo, segundo o texto, é desumano porque a consequência era a
destruição. Nada se criava de positivo com esse pretenso poder divino da criação.
Nesse sentido, o aluno poderia eliminar o item A, pois, no texto, não há menção à guerra entre
potências ou domínio de um país sobre outro.
Não se trata de defesa do clericalismo, muito menos de igualdade social, como afirmam as
alternativas C e E.
Por fim, não se recusa o evolucionismo, apesar de ser verdade que essa ideia estava em voga no
pensamento científico da época, afinal, o discurso não é contra a evolução humana, mas sua
ambição em controlar mecanicamente e artificialmente a vida humana.
Gabarito: B
(FUVEST 2002)
"... cabanas ou pequenas moradias espalhadas em grande número, nas quais residem os
trabalhadores empregados, cujas mulheres e filhos estão sempre ocupados, cardando, fiando
etc., de forma que, não havendo desempregados, todos podem ganhar seu pão, desde o mais
novo ao mais velho".
Daniel Defoe, "Viagem por toda a ilha da Grã-Bretanha", 1724.
Essa passagem descreve o sistema de trabalho
a) manufatureiro, no qual um empregador reúne num único local dezenas de trabalhadores.
b) da corporação de ofício, no qual os trabalhadores têm o controle dos meios de produção.
c) fabril, no qual o empresário explora o trabalho do exército industrial de reserva.
d) em domicílio, no qual todos os membros de uma família trabalham em casa e por tarefa.
e) de co-gestão, no qual todos os trabalhadores dirigem a produção.
Comentário
Trabalho é um tema que a FUVEST AMA explorar! Sistema de trabalho, tipo de trabalho,
mudanças nas formas de trabalho, entre outros. Tenha muito cuidado e carinho com essa
temática! Nesse sentido, essa questão é fácil e ÓTIMA para aprender os tipos de trabalho.
Todos os itens estão corretos!
Tem sim! Nesse tipo de questão, você precisa fazer uma correlação entre as alternativas e o
texto, sendo assim, pela interpretação da descrição do texto de Daniel Defoe, a alternativa
correta é a D.
Gabarito: D
(FUVEST 2000)
O item A tem uma relação causal equivocada porque a agricultura cai, mas não se mantém as formas
feudais de exploração da terra, sobretudo, devido aos cercamentos.
O item C está incorreto pois não há menção ao setor financeiro, mas ao industrial.
O item D errou na conta dos dados da tabela.
O item E está errado porque a política econômica inglesa do século XIX não mercantilista, afinal, a
Inglaterra já utilizava práticas liberais de economia de mercado.
Gabarito: B
(FUVEST 1993)
"O puritanismo era uma teoria política quase tanto quanto uma doutrina religiosa. Por isso,
mal tinham desembarcado naquela costa inóspita, (...) o primeiro cuidado dos imigrantes
(puritanos) foi o de se organizar em sociedade".
Esta passagem de A DEMOCRACIA NA AMÉRICA, de A. de Tocqueville, diz respeito à tentativa:
a) malograda dos puritanos franceses de fundarem no Brasil uma nova sociedade, a chamada
França Antártida.
b) malograda dos puritanos franceses de fundarem uma nova sociedade no Canadá.
c) bem sucedida dos puritanos ingleses de fundarem uma nova sociedade no Sul dos Estados
Unidos.
d) bem sucedida dos puritanos ingleses de fundarem uma nova sociedade no Norte dos
Estados Unidos, na chamada Nova Inglaterra.
e) bem sucedida dos puritanos ingleses, responsáveis pela criação de todas as colônias inglesas
na América.
Comentário
Essa é a questão no alvo. Ou seja, ou você sabe, meu bem, ou já era. Além disso, tinha que saber
o que é malograda - mal-sucedida!
Falou em imigrantes puritanos pensou: em colonização inglesa na América do Norte, ou, do que
serão as 13 colônias ou, ainda, os Estados Unidos da América.
Mas tem o item C, o item D e o E. Como podemos diferenciar? No Sul foi uma colonização por
iniciativa da Coroa e no Norte por iniciativa particular dos puritanos. Assim, houve dois momentos
e duas situação distintas de colonização. Logo ficamos om o item D.
Os puritanos franceses não tentaram colonizar o Brasil; a colonização francesa deu certo no
Canadá, então não foi malograda.
Gabarito: D
(FUVEST 1993)
Sobre a inovação tecnológica no sistema fabril na Inglaterra do século XVIII, é correto afirmar
que ela:
a) foi adotada não somente para promover maior eficácia da produção, como também para
realizar a dominação capitalista, na medida que as máquinas submeteram os trabalhadores a
formas autoritárias de disciplina e a uma determinada hierarquia.
b) ocorreu graças ao investimento em pesquisa tecnológica de ponta, feito pelos industriais
que participaram da Revolução Industrial.
c) nasceu do apoio dado pelo Estado à pesquisa nas universidades.
d) deu-se dentro das fábricas, cujos proprietários estimulavam os operários a desenvolver
novas tecnologias.
e) foi única e exclusivamente o produto da genialidade de algumas gerações de inventores,
tendo sido adotada pelos industriais que estavam interessados em aumentar a produção e,
por conseguinte, os lucros.
Comentário
Queridos, essa é uma questão antiga, mas serve muito bem para fixarmos alguns elementos e
percebermos como a FUVEST cobra uma visão mais crítica sobre os efeitos sociais da Revolução
Industrial.
Antes de iniciar os comentários, quero que você lebre que a revolução Industrial é consequência
de uma série de fatores que impulsionaram a transformação da forma de produzir riqueza:
produzir, como produzir, quando e a que horas. Lembra que o trabalhador troca seu tempo por
salário? Nesse tempo em que o empregado está disponível ao empregador, ele deve produzir
segundo a vontade e necessidade do seu patrão e não de sua própria.
Apenas tome cuidado. A dominação é consequência da própria forma de organização do sistema
de produção, e não tem a ver com valores e moral do bem ou do mal de nenhum desses atores
sociais.
Gabarito: A
(FUVEST 1992)
A questão seguinte é composta por três proposições I, II e III que podem ser falsas ou
verdadeiras. Examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida marque a
alternativa correta dentre as que se seguem:
I. O sistema absolutista caracterizou-se pelo poder praticamente ilimitado dos reis, que
manipulavam os conflitos entre a nobreza e a burguesia e se diziam representantes de Deus
na Terra.
II. As grandes invenções do século XVIII, que marcaram o início da Revolução Industrial na
Inglaterra, foram o motor a explosão, o telefone e a máquina de escrever.
III. Após a Revolução Gloriosa de 1688, os reis ingleses deviam jurar a Declaração dos Direitos,
que dava ao Parlamento a supremacia no controle das leis, do Ministério, do Tesouro e do
Exército.
a) se todas as proposições forem verdadeiras.
b) se apenas forem verdadeiras as proposições I e II.
c) se apenas forem verdadeiras as proposições I e III.
d) se apenas forem verdadeiras as proposições II e III.
e) se todas as proposições foram falsas.
Comentário
Essa questão é antiga, mas faz bem para nossa sistematização e fixação do conhecimento. Além
disso, treinar esse formato é legal, porque vira e mexe a FUVEST pega esse modelo. É só verificar
o que está cerro e o que está errado.
I- Item perfeito. É a exata caracterização do poder absolutista.
II- Gente, o telefone foi a marca da Revolução Industrial? Só faltou falar que foi um
smarthphone!!!!!! A indústria que se beneficiou primeiro das inovações da máquina à
vapor foi a têxtil. Item errado.
III- Item corretíssimo, pois traz as obrigações impostas pelo Bill of Rights.
Gabarito: C
(FUVEST 1991)
Identifique, entre as afirmativas a seguir, a que se refere a consequências da Revolução
Industrial:
(FUVEST 2005)
A "Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão", votada pela Assembleia Nacional
Constituinte francesa, em 26 de agosto de 1789, visava
a) romper com a Declaração de Independência dos Estados Unidos, por esta não ter negado a
escravidão.
b) recuperar os ideais cristãos de liberdade e igualdade, surgidos na época medieval e
esquecidos na moderna.
c) estimular todos os povos a se revoltarem contra seus governos, para acabar com a
desigualdade social.
d) assinalar os princípios que, inspirados no Iluminismo, iriam fundar a nova constituição
francesa.
e) pôr em prática o princípio: a todos, segundo suas necessidades, a cada um, de acordo com
sua capacidade.
Comentário
Questão bem objetiva: qual a finalidade da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão?
Quando a questão é “no alvo” o que você faz?
(FUVEST 1996)
"Mesmo se o alvo perseguido não tivesse sido alcançado, mesmo se a constituição por fim
fracassasse, ou se voltasse progressivamente ao Antigo Regime, ... tal acontecimento é por
demais imenso, por demais identificado aos interesses da humanidade, tem demasiada
influência sobre todas as partes do mundo para que os povos, em outras circunstâncias, dele
não se lembrem e não sejam levados a recomeçar a experiência." (Kant, O CONFLITO DAS
FACULDADES, 1798).
O texto trata:
a) do iluminismo e do avanço irreversível do conhecimento filosófico; revelando-se falso nos
seus prognósticos sobre o futuro político- constitucional.
b) do retorno do Antigo Regime, na Europa, depois do fracasso da Revolução francesa,
revelando-se incapaz de vislumbrar o futuro da história.
c) da Revolução Francesa, dos seus desdobramentos políticos e constitucionais, revelando a
clarividência do autor sobre sua importância e seu futuro.
d) da Revolução inglesa, do impacto que causou no mundo, com seus princípios liberais e
constitucionais, revelando-se profético sobre seu futuro.
e) do despotismo ilustrado, dos seus princípios filosóficos e constitucionais e de seu impacto
na política europeia, revelando caráter premonitório.
Comentário
Questão interpretativa. Mas é o tipo de interpretação que demanda mobilizar um conhecimento.
Além disso, há dados na questão que nos ajudam a encontrar o contexto sobre o evento que ele
está descrevendo: o texto é do Kant escrito em 1798. Ou seja, no período final da Revolução
(FUVEST 1995)
Do ponto de vista social, pode-se afirmar, sobre a Revolução Francesa, que:
a) teve resultados efêmeros, pois foi iniciada, dirigida e apropriada por uma só classe social, a
burguesia, única beneficiária da nova ordem.
b) fracassou, pois, apesar do terror e da violência, não conseguiu impedir o retorno das forças
sócio-políticas do Antigo Regime.
c) nela coexistiram três revoluções sociais distintas: uma revolução burguesa, uma camponesa
e uma popular urbana, a dos chamados "sans-culottes".
d) foi um fracasso, apesar do sucesso político, pois, ao garantir as pequenas propriedades aos
camponeses, atrasou, em mais de um século, o progresso econômico da França.
e) abortou, pois a nobreza, sendo uma classe coesa, tanto do ponto de vista da riqueza, quanto
do ponto de vista político, impediu que a burguesia a concluísse.
Comentário
Questão no alvo. Nesse caso você precisava mobilizar seu conhecimento sobre os impactos
sociais da Revolução Francesa (RF). Quando é esse tipo de questão, vamos analisar item a item:
a- A RF não teve resultados sociais efêmeros. Além disso, a burguesia não foi a única classe
social beneficiado. Mesmo que os benefícios tenham sido desiguais, de alguma maneira,
diversos grupos ganharam algo.
b- O item B é confuso pois traz elementos políticos e não sociais – o que torna a alternativa
incorreta por fugir do tema proposto pela questão.
c- Questão está dada como correta pela FUVEST. Mas quero problematizar. Veja bem a RF
foi um movimento de massas, formada por diversos grupos que compunham o terceiro
estado. Além disso, foi dirigida pela burguesia. É evidente que ocorreram muitos
movimentos autônomos que marcaram um revolução generalizada. Por exemplo, no
campo, os camponeses promoveram massacres contra os nobres em um movimento
conhecido como “O Grande medo”. Mas é complicado afirmar que existiam 3 revoluções.
Mas, como os itens D e E são absolutamente incorretos, por exclusão, assinalamos esse
item.
d- A RF não foi um fracasso e não atrasou o desenvolvimento da França. Ao contrário, deu
poderes à burguesia que, vencendo os embates políticos, conseguiu alavancar a
industrialização francesa.
e- A nobreza não impediu que a burguesia completasse a Revolução, embora em 1815,
tenham voltado temporariamente ao poder.
Gabarito: C
(ESPCEX 2014)
“Em fins do Século XVIII, enquanto a Inglaterra se industrializava rapidamente, a França era
ainda um país agrário. [...] Enquanto isso, na França, vigorava ainda uma organização social
baseada em estamentos — chamados estados, ou ordens —, herdada da Idade Média.”
(ARRUDA & PILETTI, 2007)
Sobre o tema, leia as afirmações abaixo.
VI. O primeiro estado era constituído pela nobreza.
VII. O clero estava subdividido em alto clero e baixo clero.
VIII. O terceiro estado lutava pela abolição dos privilégios e por igualdade de tratamento em
relação à nobreza e clero.
IX. Os sans-cullottes eram os pobres que não tinham os privilégios da nobreza.
X. A Assembleia Nacional era composta por representantes dos três Estados, que
possuíam igualdade de votos.
Assinale a única alternativa em que todos os itens estão corretos.
a) I, II e III
b) II, III e IV
c) I, III e V
d) I, IV e V
e) II, IV e V
Comentário
Item I INCORRETA. O primeiro estado era constituído pelo
Clero;
Gabarito: B
(UNESP 2006)
"... a Revolução de 1789 não fez nada pelo operário: o camponês ganhou a terra, o operário
está mais infeliz que outrora e os monarquistas têm razão quando afirmam que as antigas
Corporações [de Ofício] protegiam melhor o trabalhador do que o regime atual".
("Jornal Le Matin", 07 de março de 1885.)
Com tal declaração, o escritor francês Émile Zola fazia um balanço dos efeitos sociais da
Revolução de 1789, referindo-se
a) aos confiscos dos bens dos nobres franceses emigrados e à política liberal implementada
pelo Estado.
b) à baixa participação dos trabalhadores urbanos nas lutas sociais na França do final do século
XIX.
c) ao apoio dos operários ao projeto de Restauração do absolutismo francês, como garantia de
melhoria social.
d) à liderança política dos camponeses franceses nas revoluções socialistas e comunistas do
século XIX.
e) à política de bem-estar social instituída pelo Partido Social Democrata francês ao longo do
século XIX.
Comentário
Primeira coisa é entender bem o texto. Depois contextualizar o
momento que o autor está tratando, por fim, mobilizar conhecimento
específico sobre o contexto.
Então veja: Zola fala do camponês e do operário. O primeiro ganhou terra e o segundo ficou
infeliz e mais desprotegido.
(FGV 2018)
Na sua faceta mais radical, a Revolução Francesa promoveu uma certa redistribuição de terra,
por meio de medidas como a venda dos bens nacionais. Entretanto, nesse processo de
construção de uma ordem jurídica burguesa, o fim da escravidão não seria, no final das contas,
incluído. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 trazia, no seu artigo 1º, o
princípio segundo o qual “os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Mas
a história revolucionária mostrou que essa fórmula clássica do liberalismo político foi capaz de
gerar, de imediato, posturas contraditórias entre os diferentes atores históricos do período,
que interpretavam os termos liberdade e igualdade à luz de suas próprias aspirações e
interesses.
(Laurent Azevedo Marques de Saes. A Societé des Amis des Noirs e o movimento antiescravista
sob a Revolução Francesa (1788-1802). Tese (Doutorado em História Social) – FFLCH, USP.
2013. Adaptado)
Nesse contexto, é correto afirmar que
a) a Revolução Francesa, embora conduzida em nome de princípios universais de liberdade e
igualdade, acabou incorporando a escravidão colonial na nova ordem jurídica, sem que essa
instituição tivesse sido posta em discussão nem sequer no período mais radical do processo
revolucionário, no momento no qual os jacobinos tentaram dirigir os rumos da revolução.
b) os princípios de liberdade e igualdade, para a maioria dos homens nas assembleias
revolucionárias, não encontravam fronteiras ou limites ditados pela condição da França de
potência colonial, mas representavam valores universais a serem difundidos inclusive para a
América a partir de Paris, ainda que a ascensão de Napoleão tenha freado a propagação das
ideias revolucionárias.
c) o império colonial francês à época girava em torno da “pérola das Antilhas”, São Domingos
(futuro Haiti), colônia que havia projetado a França para o topo do mercado internacional de
produtos tropicais e que transformou o sucesso da produção caribenha na base da riqueza
burguesa dos portos franceses, o que não impediu que jacobinos e sans culottes defendessem
a abolição e a independência colonial desde julho de 1789.
d) a questão colonial evidenciava, sob certos aspectos, os limites da Revolução Francesa, liberal
e burguesa, pois dentro da ótica mercantilista que orientou a economia francesa desde o
século XVII, a prosperidade da Nação dependia da balança comercial favorável e, nesse
(PUC-SP 2014)
“O Terror, que se tornou oficial durante certo tempo, é o instrumento usado para reprimir a
contrarrevolução(...). É a parte sombria e mesmo terrível desse período da Revolução
[Francesa], mas é preciso levar em conta o outro lado dessa política.”
Michel Vovelle. A revolução francesa explicada à minha neta. São Paulo: Unesp, 2007, p. 74-
75.
São exemplos dos “dois lados” da política revolucionária desenvolvida na França, durante o
período do Terror,
a) o julgamento e a execução de cidadãos suspeitos e o tabelamento do preço do pão.
b) a prisão do rei e da rainha e a conquista e colonização de territórios no Norte da África.
c) a vitória na guerra contra a Áustria e a Prússia e o fim do controle sobre os salários dos
operários.
d) a ascensão política dos principais comandantes militares e a implantação da monarquia
constitucional.
e) o início da perseguição e da repressão contra religiosos e a convocação dos Estados Gerais.
Comentário
Na Revolução Francesa, 1789-1799, ocorreu o período do “Terror” entre junho de 1793 até julho de
1794 no contexto da Convenção Nacional. Os jacobinos liderados por Robespierre com apoio dos
Sans-culottes utilizaram a guilhotina e mataram muitas pessoas consideradas “traidoras da
revolução”. A questão é que qualquer coisa era usada como acusação de traição. Até aliados
jacobinos foram guilhotinados, como Jacques Danton.
No entanto, apesar do terror e da violência, os jacobinos adotaram algumas medidas sociais
importantes como a lei do máximo que congelou preços, aboliu a escravidão nas colônias das
França, criou um novo sistema de pesos e medidas, entre outras medidas importantes.
Ou seja, os dois lados da moeda são:
1- Terror, com a perseguição e guilotinamento dos “traidores da Revolução”.
2- Medidas sociais que tentavam melhorar as condições de vida.
As demais alternativas estão incorretas. O rei foi guilhotinado antes do período do terror. Em
setembro de 1792 foi adotada a república na França. A perseguição aos religiosos começou antes e
a convocação dos Estados Gerais ocorreu em 1789.
Gabarito: A
(FUVEST 2007)
No final do século XIX, a Europa Ocidental torna-se "teatro de atentados contra as pessoas e
contra os bens. Sem poupar os países do Norte... esta agitação afeta mais a França, a Bélgica e
os Estados do Sul... Na Itália e na Espanha, provoca ou sustenta revoltas camponesas.
Numerosos e espetaculares atentados são cometidos contra soberanos e chefes de
governo".R. Schnerb, "O Século XIX", 1969.
O texto trata das ações empreendidas, em geral, por
a) anarquistas.
b) fascistas.
c) comunistas.
d) militaristas.
e) fundamentalistas.
Comentário
Olha o texto fala de conflito! No final do século XIX! Contra pessoas, bens e governos. Ainda
falaremos mais disso em outras aulas, mas quero adiantar que foram os anarquistas que, no final do
século XIX, adotaram como estratégia de contestação os atentados. Houve uma grande discussão
entre socialistas e anarquista acerca das melhores estratégias políticas para combater o capitalismo.
Enquanto socialistas defendiam uma estratégia política no sentido de formar partidos e organizar
greves, os anarquistas defendiam estratégias violentas contra órgãos, empresas e personalidades.
Nesse sentido, entre as alternativas da questão, a que melhor se relaciona com o texto é o item A.
Gabarito: A
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Queridos, minha mãe me falava umas coisas que eu carrego para minha vida. As vezes
compartilho. Uma delas era: Ninguém pode atrasar quem veio para vencer!!! Nem sei de onde ela
tirou isso, mas eu carreguei comigo como amuleto. Compartilho com vocês, pois tenho certeza de
que nesse momento vocês estão dando seu melhor!
E não esquece: cada dia, cada hora, cada minuto que você se envolve com a tarefa de adquirir
mais conhecimento, gravar mais uma informação, colar mais um post it é uma riqueza infinita.
Ninguém tira de você aquilo que está acumulado: o seu capital cultural. S2
Não esqueça do mantra: Não existe solução mágica, mas existem estratégias que, se
utilizadas com afinco e dedicação, podem realizar sonhos. Nós estamos JUNTOS nesse
caminho!!! Contem comigo, meus querida e querido alunos.