PRIMEIRA IGREJA BATISTA DE IMPERATRIZ

CURSO DE HERMENEUTICA

PROFESSOR: PASTOR JEFERSON

ALUNA: NEILDE SOUSA DE OLIVEIRA

14- 03 – 2021 IMPERATRIZ- MA

TAREFA

O QUE VOCÊ VAI FAZER? Complete as lacunas conforme orientado em aula. Faça pesquisas em
livros, sites e Bíblias de estudos. Não somente busque uma fonte, mas procure nos mais
variados lugares, busque ter algumas opiniões. Envie na Segunda dia 15.3 pela manhã para
meu whatsapp.

I. Análise Histórico-contextual

 A Epístola Universal de Judas descreve as forças apóstatas que se haviam introduzido na

Igreja primitiva. Ao estudar essa epístola, os alunos podem aprender a identificar aqueles
que desejam desviar os discípulos de Jesus Cristo da fé. Também poderão sentir a
importância de se batalhar pela fé e de permanecer fiéis.

1.1 Texto: Judas 1. 3 e 4

Judas 1
1
 Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, aos que foram chamados, amados por
Deus Pai e guardados por Jesus Cristo:
2
 Misericórdia, paz e amor lhes sejam multiplicados.
3
 Amados, embora estivesse muito ansioso por lhes escrever acerca da salvação que
compartilhamos, senti que era necessário escrever-lhes insistindo que batalhassem
pela fé uma vez por todas confiada aos santos.
4
 Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo,
infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e
transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e negam Jesus Cristo, nosso
único Soberano e Senhor.

1.2 Escritor:

“Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago”

1.3 Propósito do Autor:

A carta de Judas foi muito direta no que diz respeito a dar conselhos que podem
ajudar-nos a ‘nos apegar ao que é bom’ e a acautelar-nos contra os apóstatas.
1.4 Época da composição:

Não sabemos onde a Epístola de Judas foi escrita. Se de fato foi escrita por
Judas, irmão de Jesus, é provável que tenha sido redigida entre 40 e 80 d.C.
1.5 Para quem foi escrito:

A Epístola de Judas foi escrita para os cristãos fiéis — “aos chamados,

santificados pelo Deus Pai, e preservados por Jesus Cristo” (Judas 1:1). A
declaração inicial de Judas incentiva os leitores a “batalhar pela fé” contra
os mestres impiedosos que haviam se introduzido na Igreja para promover
comportamentos imorais e ensinamentos falsos que negavam o Senhor
Jesus Cristo (Judas 1:3).
1.6 Esboço do livro:

A Epístola de Judas é um texto escrito por um discípulo tendo como supostos

destinatários ou judeus convertidos ao cristianismo espalhados pela Ásia Menor. O
texto, contudo, não oferece afirmativas ou informações que permitam afirmar
claramente o destino da escritura. É uma suposição que parece ser a mais plausível
porque o texto permite a compreensão de que os destinatários são conhecedores do
Antigo Testamento e das tradições judaicas. Mas, mesmo que os destinatários não
sejam claramente conhecidos, o motivo do texto é evidente: alertar contra mestres
imorais e contra as heresias que colocam a fé dos cristãos em risco. Há um enfoque
também contra a apostasia, pois na época havia uma onda de abandono da fé.

Constituída de um único capítulo e de apenas 25 versículos, há uma curta introdução

sobre o perigo dos homens perversos. Uma curiosidade é a citação do livro apócrifo
de Enoque, que gera muitas dúvidas nos pesquisadores sobre como teria sido o
contato de Judas com esse conhecimento. Há também uma chamativa passagem que
envolve o diabo e o Arcanjo Miguel sobre a tomada do corpo de Moisés. Em resumo,
é um texto pequeno que alguns acreditam ser baseado em relatos de Jesus Cristo
para seus discípulos, dentre os quais estava Judas.

1.7 Personagens da carta:

JUDAS, JESUS, TIAGO,CAIM,ADÃO,ESPIRITO SANTO, BALAÃO

II. ANÁLISE LÉXICO-SINTÁTICA

2.1 Forma literária – Epístola-prosa

Os destinatários da carta não são especificados, mas eles estão familiarizados com o
Antigo Testamento, a literatura judaica contemporânea, e métodos de
interpretação. Isto é apropriado para cristãos judeus na Palestina ou Síria, embora
gentios cristãos provavelmente fossem incluídos. Estes podem ser igrejas que Judas
tinha visitado em sua ministérios itinerante.
2.2 Divisões Naturais do texto

• Sentenças:

A teologia de Judas é explicita e implicitamente monoteísta trinitária. Deus é nosso Pai

(v. 1) e Salvador (v. 25). Ele é o único e eterno para quem a glória, majestade, poder,
autoridade pertencem para sempre e sempre (v. 24). Ele também é o Senhor, uma
alusão ao nome divino no Antigo Testamento (vv. 5, 9, 14), que salva o Seu povo, e o
juiz que condena o mundo, os pecadores, e os anjos maus (vv. 5, 9 , 14). E Ele é o Rei
que vai chamar o seu povo a comparecer perante Ele para uma audiência real (v. 24).
• Parágrafos: 1 parágrafo (já respondi para você)

2.3 Significado isolados das Palavras Principais e repetidas: (Pelo menos 5)

1.Pecado

2.Transformação

3.Autoridade

4.Compaixão

5.Salvação

2.4 Significado das palavras principais e repetidas no contexto: (pelo menos 5)

1. Lembrar

2.Esperar

3.Autoridade

4. desejo

5.Espirito Santo

III. ANÁLISE TEOLÓGICA

Ao ler o texto veja que assuntos teológicos você encontra nele, faça uma lista.

Escatologia, Soteriologia,Eclesiologia

APLICAÇÃO DA ANÁLISE HERMENÊUTICA:

1. Qual a mensagem de Deus para hoje?

Judas escreveu esta carta urgente para combater homens ímpios, que transformaram a
graça de Deus na ilegalidade, e por sua blasfêmia audaciosa negaram o Senhor Jesus
Cristo.
2. Há algum mandamento a que preciso obedecer?
Judas 1 Judas exorta os membros a “batalhar pela fé” (Judas 1:3). Ele explica que
alguns se haviam infiltrado entre os santos para espalhar doutrinas falsas e
promover práticas iníquas. Ele adverte quanto aos julgamentos que virão sobre
aqueles que se afastam de Deus. Aconselha os membros a edificarem sua fé e a
“conserva[rem-se] a [si] mesmos no amor de Deus” (Judas 1:21).

3. Há alguma promessa de que eu devo tomar posse?

Luta contra a apostasia.

Embora seja um dos livros mais curtos do Novo Testamento, a Epístola de Judas
contém informações que não estão em nenhum outro lugar na Bíblia. Judas escreveu
sobre “anjos que não guardaram o seu estado original” (Judas 1:6; ver
também Abraão 3:26), de um confronto entre Miguel e Lúcifer pelo corpo de Moisés
(Judas 1:9), e de uma profecia de Enoque sobre a Segunda Vinda do Salvador (Judas
1:14–15; ver também Moisés 7:65–66).
4. Existe alguma advertência a observar?

Os destinatários da carta não são especificados, mas eles estão familiarizados com o
Antigo Testamento, a literatura judaica contemporânea, e métodos de interpretação.
Isto é apropriado para cristãos judeus na Palestina ou Síria, embora gentios cristãos
provavelmente fossem incluídos. Estes podem ser igrejas que Judas tinha visitado em
sua ministérios itinerante.
5.Há algum princípio eterno?

As palavras de Judas são duras para os que se opunham a Deus e Seus servos, e aos
que praticavam adoração pagã imoral e diziam ser isentos da necessidade de obedecer
aos mandamentos de Deus, incluindo a lei da castidade. Ele descreveu algumas
características dessas pessoas corruptas.
Perseverar até o fim em Cristo Jesus.
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