﷽

A MINHA CONVIVÊNCIA COM O BIG

ZITO NA CIDADE DE MAPUTO
(Sadique/Zunaid Amisse)

Muitos perguntam como eu conheci o Big Zito? E

qual é o porquê que levou o Ausse Ibn Saide Ibn
Mussa a ocultar o seu encontro com o Big Zito
na sua mini-biografia?!

Subhanallah! Até parece que ele é um meu ídolo!!

Mas em resposta digo:

Sim, foi ocultado, da forma que ocultei nomes

de pessoas muito mais importantes que ele! Isso
porque quis que fosse assim, e quem me conhece
sabe que nem um quarto da minha biografia foi
mencionada, porque ainda a minha data está em
contagem, e simplesmente para evitar
polêmicas!
Mas se a pessoa quer saber como nos
conhecemos? E tem essa ansiedade de querer
saber quando nos conhecemos? Por quê? Como?
Onde? Eu direi o seguinte:

Conheci o Big Zito pela primeira vez na cidade

de Maputo em 2011, na mesquita Shaadhuliyah,
numa sexta-feira, e quem me apresentou a ele, e
ele a mim na altura é o meu prezado irmão, e
companheiro hafizh Ramadhwaane (Ramassane
Mário Cassimo) numa altura em que estávamos
albergados no Ittifaak.

E se calhar pedirei a ele para contar o nosso

encontro, visto que ele viveu comigo, e viveu com
ele, e bem conhece a nós os dois.

Então, depois dele ter me conhecido, sabendo

que estávamos no ittifaak, passou a frequentar
lá, pela nossa causa, daí que passou a passar as
refeições comigo, uma vez que ele estava a
enfrentar dificuldades lá onde vivia (Hulene).

Como não bastasse, ouviu falar de mim através

de alguns dos meus livros (da autoria do Shekh
Albaany e outros), que estavam lá em Hulene
com um dos irmãos de nome Momba (Muhammad
Shuaibo) que esteve em Madinah, e depois
regressou, que por algum tempo foi Muadh-
dhine na Mesquita Muhammad, foi este irmão
que me apresentou ao Big Zito através dalguns
dos meus livros de Sunnah que o Big Zito levara
com ele da forma que supracitei, e que nunca
mais devolveu!

Porém, eu pessoalmente lavava a roupa dele com

as minhas próprias mãos, e o meu almoço
guardava para ele pela fraternidade, (como uma
forma de honrar a um meu irmão, que
aparentemente gostava de Tauhiid, e Sunnah).

Como passávamos o dia juntos?

#Em 2011
Nos inícios, ou meados deste ano:
Ele ia a faculdade, e eu ficava a dar aulas a
alguns dos irmãos (tais como: Yassine Ibn Lucas,
e Iunus Ibn Adamo Punja, e se calhar
Abdullatwiif). Só nos encontrávamos de tarde
«salvo erro ou omissão»! Vinha almoçar, e
ficávamos a conversar normalmente, e as vezes
troca de proveitos reciprocamente a ver com al
Hadithe.
Nos meados deste ano:
Consegui recuperar muitos livros do Shekh
Cassimo Davide que trazia do egipto, isso quando
a filha quis queimá-los, depois do casamento do
meu respeitoso irmão hafizh Ramadhwaan, e
passamos a lê-los eu com o Big Zito juntos, e as
vezes ele levava para Hulene no final do dia, e
não devolvia!

Aliás, também tinha recuperado algumas

cassetes de palestras em árabe, recordo que eu
tinha juntado um valor, e consegui comprar um
rádio, que passávamos a escutar as palestras, e
recordo que ele sempre escutava Abdul Hamiide
Kishk, memorizava, e de noite íamos numa
mesquita para ele emitar Kishk, isso até que
vendeu o meu rádio e nunca mais me devolveu!
O programa geral com o Big Zito 2011-
2012/2013:

Minha rotina singular:

Eu todo o dia ficava a memorizar o meu antigo

Šahiih Muslim, e outro livro que o Big Zito tinha
me oferecido, intitulado “Allu'lu' walmarjaan”
de Muhammad Fuaad Abdul Baaqii, onde
coleciona os Hadithes que constam no “Šahiihul
Bukhaary, e Šahiih Muslime”

Memorizei no mesmo ano os dois livros. Onde lia

por dia 250 Hadithes com o auxílio de Allah
meramente! Não é pela inteligência, nem
esperteza minha! Mas sim, porque Allah quis que
eu conseguisse, isso. Pois, eu nunca quis que
recebesse aulas com Shekhes falsos!

Nosso Dawah naquela altura:

E, era da nossa rotina passarmos nas mesquitas

depois de cada oração de maghrib diariamente,
com o intento de demolirmos a adoração dos
santos, sepulturas, e inibição da heresia e
heterodoxia, e fanatismo obcecado pelos
Mashaaikhes, até que nos conhecemos com os
irmãos tais como: Albayaan, e outros
supracitados...e passamos a dar aulas aos irmãos
numa das salas de anwariil islam, na altura
Mussa bin Bique, com o consentimento de Abdul
Carimo Sau, e Abdul Hannan Hajat, onde o Big
Zito dava alguns princípios
de “Nahwe/Gramática da língua Árabe” e eu
dava aulas de “Leitura do Alcorão, Ciência de
Hadith, Tajweed, FiQh, e características da
oração do Profeta ‫ ” ﷺ‬isso até nos meados de
2012, ao mesmo tempo a dar aulas no Colégio
feminino da Katembe “primeira parte de
Šahiihul Bukhaary, Riyaadhušaalihiin, Šifat
Šalaatunnanby, Mini-biografia do Profeta ‫ ﷺ‬,
Histórias dos Profetas, Princípios da Língua
Árabe como auxiliar, etc.” até que fui chamado
para defender Salafiyah, contra jamat tabliigh
na mesquita Anwariil, e Ûthmaan, preferi me
afastar desses sítios todos.
Como tivemos acesso aos áudios de Salafiyah
eu com Big Zito fora dos livros?!

Nos finais do ano 2011, conhecemos um irmão de

Nome Juma Ismael, foi ele quem nos ofereceu
muitos áudios do Shekh Albaany, Muqbil, Rabee,
Rasslan, e outros entranhados na sapiência, e
Salafiyah, e outros sites de Salafiyah, e
bibliotecas eletrônicas.

Foi quando começamos a enfrentar a casa de

Juma Ismael em Maxaquene afim de
aproveitarem os irmãos as aulas de sunnah. E no
ano seguinte, conhecemos por meio do irmão
Juma o irmão Faisal licenciado agora em Madina,
ele que tinha contactos de/com alguns salafitas
na vizinha África do Sul.

A vinda da maktabatush-shaamilah alegada:

Nos finais do ano 2012 ofereceu-me um dos

irmãos um portátil (laptop), e o Big Zito tinha
um disco que continha acima de 5 mil de obras
literárias.

Então, passamos a usá-lo em casa do irmão

Yassin Ibn Lucas que nos tinha albergado
naquela altura. Pois, eu lia de manhã, e Big Zito
de tarde, na minha cama, do meu computador!
Até que consegui um disco de acima de 73 mil
obras de grandes entranhados na sapiência, e de
grandes referências.

E continuamos assim juntos a ler os livros

recomendados, até nos anos 2013 salvo erro.

Nosso desentendimento:

#Primeiro:

Para quem conhece e conviveu com o Big Zito,

sabe que ele é um mentiroso, aldrabão, e alguém
que ama a fama!!

E sobretudo não é um temente, nem exemplar.

Refuta Bid'ãh, mas convive, e participa nalguns

encontros de bid'ãh.

Fala de Sunnah, mas rasteja as suas calças, e

rapa a sua barba, e anda de cabeça descoberta,
e curte roupas de moda, calças de jins
apertadas, sapatos de marcas como por exemplo
"Nike" etc., assemelhando-se aos kuffaar.
Refuta Shirk, mas reza numa mesquita que
tenha sepultura, para alegrar pessoas.

Fala de Tauhiid, mas come galinhas degolados

em nome de Santos.

Fala de Jannah, mas não pratica as boas acções.

Fala do Inferno, porém, não se afasta dos

pequenos e maiores pecados.

Fala de Salafiyah, mas dirige insultos aos

enraizados na salafiyah, e tira os outros de
Salafiyah por simples terem lhe aconselhado!!

Diz que Taarikuš-Šalaat (quem não reza) é

kaafir independentemente, mas ele próprio
aparta-se das mesquitas na hora da oração
maioritariamente, ou reza sem ablução, e quando
atrasa não repõe!! (Isso faz me recordar dum
comentarista de Hadithe que não rezava, de
nome Al Juãbe)!!

Mal recita o Alcorão, mas desencorajava aos

meus alunos em memorizá-lo!!

Cita muitas referências nas suas palestras,

porém, a maior parte dessas referências são
falsas! Isto é: Não consta a informação alegada.
Embora acerte nalgumas vezes!!

Atribui informações aos grandes Shekhes,

porém, muita das vezes erroneamente!!

Mal percebe a linguagem dos arraigados na

sapiência, e quando é aconselhado, ou corrigido
se assoberba!

Todos esses delitos e infrações alejam a

teologia deste irmão!!

Em seguida, qual é o motivo que me levou a

me apartar do Big Zito?!

Resposta: Saiba que eu sempre defendi o Big

Zito, e para quem teve as minhas palestras
desde 2012, ou me conhece desde este ano,
sabe que muita a gente conhece o Big Zito por
causa de mim, eu falava sempre dele, e
recomendava as suas palestras, e recomendava
aos meus alunos em aproveitarem dele, razão
pela qual que eu juntava as minhas e palestras
dele no mesmo disco. Algo que ele nunca fez por
mim!
Enfim, depois de terem passado quatro anos de
conselhos, vi que faria parte de našwiihah,
aconselhar a ele a deixar de publicar masquinhas
nas redes sociais, porque isso cedo, ou tarde,
poderia roer a nossa teologia por simples
carácter errado da nossa parte!

E um dos aspectos principais que nos levou a

um desentendimento religioso (pela causa de
Allah) foi:

Estudos comparativos entre a ciência e o

Alcorão. Algo que ele fez num campo aberto,
numa multidão de insipientes, que se intitulam
"acadêmicos" e pessoas que detestam a Sunnah
e Salafiyah, pessoas cuja companhia deles
prejudica, e não beneficia! Como no caso da
companhia Caravana de Dawa, ou MozDawat!!

E isso sem dúvida que é uma infração dentro da

nossa teologia salafiyah, da forma que dissera o
Shekh AlFauzaane.

E se eu quisesse demonstrar erros pessoais, ou

erros a ver com din, e corrigí-los com provas,
faria, mas já não vou a tempo de gastar o meu
tempo para um alguém não tem tempo de
escutar a verdade!!

Quem gosta da verdade, sabe perceber.

Preferi não mencionar provas do Alcorão e

Sunnah pela falta de tempo.

Mas um dia tiraremos mais essas dúvidas In

Shaa Allah.

Que Allah me perdoe caso tenha exagerado.

‫ُوب ال َ ْي َك‬
ُ ‫ َأ ْس َت ْغ حف ُركَ َو َأت‬،‫ َأ ْشهَدُ َأ ْن ََل ا َ ََل ا ََّل َأن َْت‬، َ‫ُس ْب َحان ََك الل َّ ُه َّم َو ح َِب ْم حدك‬
ِ ِ ِ

Redigido por:
Ausse Ibn Saide Ibn Mussa
Tarde da segunda feira, 22 de julho, do ano 2019,
na cidade de Khartoum, capital de Sudão.