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Introdução

Neste trabalho vamos falar de livros Canónicos no A:T e no N.T e os seus conteúdos e
também vamos falar do conteúdo do cânon neo testamentário.

A canonização e o processo pelo qual a Bíblia recebeu a sua aceitação definitiva.

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Livros canónicos

Apalavra cânon vem do grego "kanon" que quer dizer "regra" norma ou perdão.

Originalmente cânon, no hebraico "qaheh" significa no antigo testamento (AT) cana de


medir, conforme EZ.40:3, mais tarde a expressão passou a ser empregada no sentido
religioso de "de acção" ou regra moral segundo estudiosos, cânon passou a ter aplicação aos
escritos bíblicos no começo do seculo IV da nossa erra.

Princípios de autencidade do texto bíblico

Não existem de nenhum dos livros bíblicos as copia ou manuscrito e eream escrito
principalmente sobre três materiais:

 Pergaminho;
 Papiro;
 Couro.

A leitura e interpretação desses textos era extremamente trabalhosas por isso mesmo, a
composição dos livros da bíblia sofreu um processo paciente, demorado e cauteloso. E essa é
a razão para que o estudo da bíblia não visa aprender historia, mas ver e ouvir o Deus que
fala na bíblia, e oferecer-lhe a resposta da nossa obediência.

A crítica textual e autencidade bíblica:

A crítica textual bíblica se ocupa do estado do processo de transmissão dos restos sagrados a
partir do momento em que foram elaboradas.

O trabalho da critica textual é uma tentativa de identificar o documento bíblico original tem
um escrito que sido alterado no processo de copia ou recopia. Material com qual critico
textual da bíblia como também antigas traduções para línguas da época, bem como
referencias bíblicas, feitas por escritos antigos.

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Princípios das inspirações

Em 2 Tem3.16 "toda a escritura é inspirada por Deus e serve para ensinar, convencer, corrigir
e educar a fim de que quem serve a Deus seja perfeito e esteja pronto para fazer tudo o que é
bom".

Então o texto recebe o "sopro" = esprito de Deus, o mesmo "sopro", que nos fala Gn 2.7, isso
significa que o texto sagrado é "inspirado" por Deus a estrutura não é somente a palavra do
Homem fruto da sua inteligência, mas igualmente a palavra de Deus.

O escritor bíblico transmite aquilo que recebe no que se refere a forma, é inegável a
contribuição do homem para a elaboração da escritura, envolvendo a pesquisa histórica, a
meditação teológica, o estilo linguístico. A finalidade pela qual Deus inspira o autor e a leva a
escrever é, basicamente de natureza religiosa.

Princípios da revelação

A palavra "revelar" é derivada do latim "revelo", que, por sua vez é tradução do termo
hebraico "gãlã" e do grego "apokalypto" (substantivo: "apocalipsi") que corresponde a "gãlã"
septuagita na (a mais antiga versão grega do A.T traduzido do original hebraico entre 250-
130 a.C. no Egipto. Foi utilizada também pela igreja crista primitiva).

Princípio da autoridade da bíblia.

Autoridade (João 5.39) da escritura grega, razão pela qual deve ser criada e obedecida, não
depende do testemunho que qualquer Homem ou igreja mais depende somente de Deus (a
mesma verdade) que é o seu autor; tem portanto de ser recebido porque é a palavra de Deus
"(1Ts 2.13; G (1.11-12).

Os livros canónicos do A.T

Pentateuco (a lei) Históricos

Genesis (Gn) Josué (Js) x I Reis (IRs)

Êxodo (Ex) Juízes (Jz) x II Reis (IIRs)

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Levítico (Lv) Rute (Rt) x I Cronicas (ICn)

Numero (Nm) I Samuel (ISm) x II Cronicas


(IICn)

Deuteronómio (Dt II Samuel (IISm) x Esdras (Ed)

Nemias (Ne) x Ester (Et)

Poético e de sabedoria Profetas Maiores

Jó (Jó) Isaías (Is)

Salmos (Sl) Jeremias (Jr)

Provérbios (Pv) Lamentações (Lm)

Eclesiastes (Ec) Ezequias (Ez)

Cânticos (Ct) Daniel (Dn)

Profetas Menores

Oseias (Os) Naum (Na)

Joel (Jl) Habacuc (Hc)

Amos (Am) Sofonias (Sf)

Obadias (Ob) Ageu (Ag)

Jonas (Jn) Zacarias (Zc)

Miquias (Ma) Malaquias (Ml).

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Livros canónicos do Novo Testamento

Evangelhos Epistolas Paulinas

Mateus (Mt) Romanos (Rm) I Tessalonicenses


(ITl)

Marcos (Mc) I Coríntios (ICo) II Tessalonicenses (IITl)

Lucas (Lc) II Coríntios (IICo) I Timóteo (ITm)

João (Jo) Gálatas (Gl) II Timóteo (IITm)

Efésios (Ef) Tito (Tt)

Colocences (Cl)

Epistolas Gerais Histórico Profético

Hebreus (Hb) Actos (AC) Apocalipse (Ap)

Tiago (Tg)

I Pedro (IPe)

II Pedro (IIPe)

I João (IJo)

II João (IIJo)

III João (IIIJo)

Judas (Jd)

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Bibliografia

Introdução do estudo da bíblia

Autor: António Vieira de Carvalho

Brochura da Disciplina Norman Gusler William Nix

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