SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA NACIONAL RIO DE JANEIRO- POLO

IBN MANANCIAL VILHENA RO

FRANCIELI FERNANDA DA SILVA MOTA

BIBLIOLOGIA

Canôn Hebraico, Canon Cristão

Vilhena - RO
2024
FRANCIELI FERNANDA DA SILVA MOTA

BIBLIOLOGIA

Canôn Hebraico, Canon Cristão

Trabalho apresentado ao curso de Básico em

Teologia, do Seminário Batista Nacional Rio de
Janeiro Polo IBN Manancial Vilhena, como
requisito para obtenção de nota da disciplina de ....
sob a orientação da professor: Thiago Treméia

Vilhena – RO
 2024

1. Introdução

Nessa pesquisa vamos apresentar a Canon Hebraico e a Canon Cristão.

Em nossos estudos, a Bibliologia é a parte da Teologia sistemática que
nos ensina analisar a bíblia como um conjunto de livros sagrados.
Com este estudo passamos a conhecer as revelações de Deus quanto
ao passado, presente e futuro. A bíblia é um dos livros mais antigos do mundo
e, no entanto o melhor livro do mundo por excelência.
Neste sentido Teológico, a palavra “bibliologia” indica a Doutrina das
Escrituras. Na aula um, vimos que através do livro Álef a Ômega, que “Autores
não falaram sozinhos, foram inspirados e movidos pelo Espírito de Deus, ou
seja, emprestaram sua voz e seu estilo para que Deus pudesse falar com
sotaque humano”.
A bíblia é a espada do Espírito, o guia da nossa vida, o alimento
espiritual da alma e do espírito, a arma contra as heresias a nossa regra de fé
e prática. Ela é composta pelo Velho Testamento e pelo Novo Testamento.
Entrou para as línguas modernas por intermédio do francês, passando primeiro
pelo latim bíblia, com origem no grego biblos, originariamente era o nome que
se dava à casca de um papiro do século XI a.C, por volta do século II d.C. Os
cristãos usavam a palavra para designar seus escritos sagrados.
Será apresentado uma breve explicação sobre o que é Torá, Neviim, os
Doze, Ketuvim, Evangelhos, Livros Históricos, Cartas e Livros Proféticos. Neste
estudo também conheceremos os chamados Deuterocanônicos que não
entraram na lista dos livros inspirados e revelados para o cristão protestante.
 2. Desenvolvimento

Bíbliologia

É o estudo sobre formação da bíblia, os autores com simplicidade e

clareza explicaram os aspectos deste livro: a inspiração, o Cânon Bíblico, os
principais manuscritos, as traduções mais antigas e as versões modernas.
Em nossos estudos, a Bibliologia é a parte da Teologia sistemática que
nos ensina analisar a bíblia como um conjunto de livros sagrados.
Com este estudo passamos a conhecer as revelações de Deus quanto
ao passado, presente e futuro. A bíblia é um dos livros mais antigos do mundo
e, no entanto o melhor livro do mundo por excelência.
Neste sentido Teológico, a palavra “bibliologia” indica a Doutrina das
Escrituras. Na aula 1 (um), vimos que através do livro Álef a Ômega, que
“Autores não falaram sozinhos, foram inspirados e movidos pelo Espírito de
Deus, ou seja, emprestaram sua voz e seu estilo para que Deus pudesse falar
com sotaque humano”.
A bíblia é um livro dos livros mais antigos do mundo, trata-se de um
bestseller. Que se originou da palavra biblos que compõe de duas partes: velho
testamento e novo testamento. A bíblia é um livro que não vence, é o único
livro atual no mundo mesmo já tendo séculos de sua existência.
o livro INTRODUÇÃO A BÍBLIA, diz que testamento é a aliança que na
sua tradução é uma palavra hebraica e gregas que significa PACTO ou
ACORDO. De acordo com a leitura, aliança é a celebração entre as duas
partes, neste caso é o contrato do velho testamento celebrado entre Deus e
seu povo, os judeus, e o pacto novo, celebrado entre Deus e os cristãos.
O Novo testamento é velado no velho testamento, e o velho testamento
se acha revelado no novo testamento. Com isso Cristo se esconde no velho e
se revela no novo.
A bíblia tem suas seções. É dividida em oito seções, quatro do antigo
testamento e quatro do novo testamento. A primeira é a Lei Pentateuco ou Lei,
são cinco livros, (Gênesis; Êxodo; Levítico; Números; Deuteronômio); os livros
históricos são doze livros, (Josué; Juízes e Rute; 1 e 2 Samuel; 1 e 2 Reis; 1 e
2 Crônicas; Esdras e Neemias; Ester); os livros poéticos são cinco, (Jó;
Salmos; Provérbios; Eclesiastes e Cantares); então vem os 17 livros profeticos
maiores (Isaías; Jeremias e Lamentações; Ezequiel; Daniel); e os profetas
menores (Oséias; Joel e Amós; Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque
e Sofonias; Ageu, Zacarias e Malaquias). Contando com 39 livros do Antigo
Testamento.
O novo testamento também é dividido em 4 seções. A primeira é
Evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e João), depois vem o histórico (Atos),
após vem as Epístolas que são vinte e uma(21) (Romanos, 1 Corintios, 2
Corintios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossecenses, 1 Tessalonicense, 2
Tessalonicenses, 1 Timóteo, 2 Timótio, Tito, Filemon, Hebreus, Tiago, 1 Pedro,
2 Pedro, 1 João, 2 João, 3 João e Judas) e o Profético (Apocalipse). Contando
com 27 livros no Novo Testamento.
A estrutura, forma e composição da bíblia são divididos em períodos
contando sobre a história de Israel.
Conta com o período Teocrático, onde Deus ordenava os juízes que
governavam o povo de Israel, os juízes eram governados por Deus, Ele se
manifestava para ajudar o povo a passar pelas tribulações. Josué foi um
exemplo do governo de Deus. O Período da Monarquia, Este período é
caracterizado historicamente pela prática desenfreada do pecado e declínio de
Israel. divisão do reino e cativeiro, período pós-cativeiro.
O idioma utilizado no Antigo Testamento é o hebraico e pequenas
porções de aramaico. O aramaico era um grupo de dialetos muito ligado à
língua hebraico. Era falado não só em Israel, mas também em vários outros
países da época no mundo bíblico.
O Novo Testamenta o idioma utilizado é Grego Koinê, que é uma
simplificação de Alexandre o grande, é o Grego popular, simples que é
chamado de Grego bíblico de língua popular ou língua de vida.
A bíblia levou em torno de 1600 anos para ser escrita e mais de 40
autores de diferentes épocas, culturas e posições sociais como agricultores,
pescadores, reis aristocratas, etc... a bíblia é nosso expiração teológico a
nossa constituição de vida.
 PROCESSO DE CANONIZAÇÃO

Os livros que fazem parte da bíblia não aconteceram num evento único,
mas em vários momentos da história. Por isso é se falado processo de
canonização.
Denomina-se Cânon ao conjunto de livros que fazem parte da bíblia,
podendo ser variado dependendo do grupo religioso, sendo assim que se sabe
diante dos estudos em teologia e de conhecimento é que os evangélicos
possuem uma lista de livros menores que a dos católicos.
O nome Cânon Hebraico se refere ao Velho Testamento que a
inspiração divina. A Bíblia Hebraica é divida em três divisões (a Bíblia
portuguesa segue a ordem da Septuaginta), A Torá (Pentateuco), Gênesis -
Deuteronômio. Os profetas Nevi'im (Profetas Antigos, Josué - Reis (exceto
Rute; Últimos Profetas, Isaías, Malaquias, exceto Lamentações e Daniel). Os
Escritos Kethubim (Literatura de Sabedoria, Jó – Provérbios; Literatura Pós-
exílica, Esdras – Ester; O Megilloth (5 rolos, lidos nos dias de banquete)). Rute
(lido no Pentecostes); Eclesiastes (lido nos tabernáculos); Cantares (lido na
Páscoa); Lamentações (lido para lembrar a queda de Jerusalém em 586 a. C.);
Ester (lido no Purim); I e II ; Crônicas; Daniel. O último livro do cânon é II
Crônicas.
O Novo Testamento faz a bíblia ficar revelada, ficar a mostra, faz a
verdade de Cristo ficar conhecida.
O Novo testamento foi escrito totalmente em Grego, tendo pouca
influência do Hebraico, Aramaico e Latim. O Aramaico foi à língua usada por
Jesus em seus ensinos. Na pesquisa bibliologia completa, nos trás um detalhe
em que Jesus usa o Aramaico em nome de pessoas como: Barnabé,
Bartolomeu, Barjonas, e em Mateus 15:34 usa a frase “Eloi, Eloi, lama
sabactâni”. O hebraico é percebido nas expressões nos idiomas falados,
diferente do Latim que é usado em palavras como “Centurião”, “Legião. Em
João capitulo 19 versículos 19 e 20 nos trás o título que Pilatos escreve na cruz
“JESUS NAZARENO, O REI DOS JUDEUS”. Como muitos Judeus leram o
título, porque estava escrito em hebraico, latim e grego.
 A tradição judaica divide os seus livros sagrados em apenas três grupos:
Torá (a Lei), Neviim (Profetas) e Ketuvim (Escritos). Os livros são distribuídos
nos três grupos da seguinte maneira:

Torá: Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio.

Neviim: Josué, Juízes, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reis, 2 Reis, Isaías,
Jeremias, Ezequiel, Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum,
Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.
Ketuvim: Rute, 1 Crônicas, 2 Crônicas, Esdras, Neemias, Ester, Jó,
Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cânticos, Lamentações e Daniel.

FALANDO SOBRE TORÁ

Conhecido por Pentateuco ou “Cinco livros de Moisés“. Tora

significa ensinamento, instrução ou lei. Compõe os cincos primeiros livros da
bíblia. A Torá conta desde a história da criação do mundo por Deus, até a
chegada do povo judeu em Israel e a morte de Moisés no monte Nobe. É
composta por cinco livros e são equivalentes ao Pentateuco, os cinco primeiros
livros da bíblia cristã. São eles: Bereshit (conhecido também como Gênesis);
Shemot (conhecido também como Êxodo); Vayikrah (conhecido também como
Levítico); Bamidbar ( conhecido também como Números); Devarim (conhecido
também como Deuteronômio).
A figura central da textualidade da Torá é Moisés. Há uma história
literária da textualização da Torá que segue o papel do próprio Moisés na
revelação. Moisés é, antes de mais nada, o libertador de Israel. Em segundo
lugar, ele recebe e proclama a revelação no Monte Sinai. Moisés recebe as
tábuas de pedra. De acordo com o Êxodo, essas tábuas parecem conter o
projeto do tabernáculo. Segundo o Deuteronômio, essas tábuas são os Dez
Mandamentos. Por fim, Moisés toma-se um autor e a autoridade da religião
judaica.
A escrita dos cinco livros da Torá é um proeminente exemplo da
textualização da antiga religião israelita. Por um lado, o Livro do Êxodo, e
particularmente a revelação no Monte Sinai em Êxodo 19-23, é uma poderosa
ilustração do desinteresse da Bíblia por sua própria textualidade.
Existem dois tipos de Torá: a escrita, onde constam os 613
mandamentos escritos, e a oral, que é o conjunto de instruções que ensinam
como cumprir os mandamentos da Torá escrita.
Dentre esses 613 mandamentos, 248 são considerados os
ensinamentos positivos, que guiam o povo judeu ao que deve ser feito e os
outros 365 são ensinamentos considerados negativos, que os instruem ao que
não deve ser feito.
Os judeus consideram que Moisés escreveu a Torá através dos
ensinamentos do Deus de Israel, passados diretamente para ele. Essa
revelação de Deus a Moisés aconteceu 50 dias após a libertação do povo
judeu da escravidão que sofriam no Egito.
Ao longo desse tempo, Moisés foi o responsável por transcrever os
ensinamentos recebidos por Deus e transmiti-los aos profetas da época e ao
povo judeu. Por isso, a Torá também é chamada pelos judeus como Torat
Moshé, a Lei de Moisés, considerado o maior profeta pela tradição judaica.
Elas têm relação com falar, não com escrever. Elas têm relação com
oralidade não com textualidade. Isso era esperado, dada à natureza da
sociedade tribal do antigo Israel. Em primeiro lugar, o povo aparentemente
ouve sons de trovão na montanha. Uma maravilhosa ambiguidade do hebraico
é favorável à história. A palavra hebraica “QoZ" pode significar “voz”, “som” ou
“trovão”.
Quando o povo sobe a montanha, ouve “QoZ” e vê relâmpagos.
Presumimos que “QoZ” aqui significa trovão por causa dos relâmpagos.
Todavia, em Êxodo 19,19 a narrativa prossegue relatando que “Moisés falava e
Deus lhe respondia através do trovão/da voz”. Moisés, por sua vez, transmite
ao povo aquilo que Deus falou, oralmente. Então, por exemplo, os Dez
Mandamentos são assim prefaciados por Moisés; “Deus falou todas essas
palavras”.
O Pentateuco estão no deserto do Sinai, porque é com Moisés que
começa a religião é onde inicia o pacto da Aliança “Eu serei o vosso Deus e
vós sereis o meu povo”. O Pentateuco seria inexplicável sem a Aliança, pois
Israel é o povo da Aliança. O Pentateuco é a carta magma, a constituição
fundamental do povo eleito. Em nenhum momento a história deixou de ser
mencionada, pelo contrario, a vida do povo escolhido sempre girou em torno da
lei. Deus revelou a sua a lei a Moisés.
O Pentateuco ou a Torá é a regra que regeu toda a sociedade, com
todos os seus aspectos: político, econômico, social, criminal, religioso e moral.
É uma sociedade governada pela vontade de Deus. Torá se torna um guia para
a vida, um caminho de sabedoria.

FALANDO SOBRE NEVIIM:

Josué, Juízes, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reis, 2 Reis, Isaías, Jeremias,

Ezequiel, Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. É a segunda parte do Tanak.
Esta coleção incluem livros que vão desde a saída do Egito e
consecutiva entrada na terra de Canaã até o cativeiro babilônico. Ela ainda
está dividia em sessões menores, sendo elas: Nevi’im Profetas anteriores –
Josué, Juízes, Samuel, Reis, Nevi’im Profetas Posteriores: Isaías, Jeremias,
Ezequiel,

FALANDO SOBRE OS DOZE

Os Doze: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum,

Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias.

FALANDO SOBRE KETUVIM

Os Ketuvim são uma coleção de textos religiosos e literários que foram

escritos ao longo de vários séculos. Eles foram compilados e canonizados por
volta do século II d.C., após um processo de seleção e avaliação cuidadosa.
Os Ketuvim incluem uma variedade de gêneros literários, como poesia,
sabedoria, profecia e histórias.
Os Ketuvim são compostos por vários livros, sendo os principais:
LIVROS POÉTICOS; Salmos, Provérbios, Jó. CINCO ROLOS; O Cântico dos
Cânticos, Rute, Lamentações, Ester, Eclesiastes. LIVROS HISTÓRICOS;
Daniel, Esdras e Neemias, Crônicas.
Os Ketuvim desempenham um papel fundamental na tradição judaica,
pois oferecem uma visão abrangente da vida e da fé do povo judeu ao longo
dos séculos. Esses textos são considerados sagrados e são lidos e estudados
regularmente nas sinagogas e em ambientes de estudo religioso.

LIVROS DEUTEROCANÔNICOS

Os sete livros do cânon alexandrino que não fazem parte do cânon

palestinense são denominados “deuterocanônicos”, são eles: Tobias, Judite, 1
Macabeus, 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico, Baruque. Esses estão na
tradução grega do Antigo Testamento que data de 1 AC chamada Septuaginta.
Para os cristão, são considerados livros "apócrifos".

3. Conclusão

Concluímos a importância do conhecimento e desenvolvimento ...

4. Referências
Apostila SETEBAN, matéria de fundamentos denominacionais.
Bíblia Sagrada, Jubileu Batista Nacional, 50 anos
Bíblia Sagrada, online
Manual Básico Batista Nacional