A palavra cânon tem raiz na palavra "cana", "junco" (do hebraico geneh, através

do grego kanon). O "junco" era usado como uma vara para medir e, por fim, veio
a significar "padrão". No sentido religioso, Cânon não significa vara de medir,
mas aquilo que serve de norma ou regra. Orígenes
empregou a palavra "cânon para indicar aquilo que
chamamos de regra de fé, o padrão pelo qual devemos
medir e avaliar". Mais tarde teve o sentido de "lista" ou
"rol". Aplicada as Escrituras, a palavra cânon significa
"uma lista de livros oficialmente aceitos".
Deve-se ter em mente que a igreja não “criou” o cânon
nem os livros que estão incluídos naquilo que
Orígenes de Alexandria - Teólogo
chamamos de Escrituras. Ao contrário, a igreja Cristão

reconheceu os livros que foram inspirados desde o princípio. Foram inspirados

por Deus ao serem escritos.

A formação do Antigo Testamento ocorreu durante um intervalo de mais ou

menos 1500 a.C. (Jó) à 400 a.C. (Malaquias). O escritor mais antigo a ser citado
em suas páginas é Moisés (Êx 17.14) e o último é Esdras (8.1), um escriba que
segue o padrão do grande Moisés. Entre essas duas figuras mosaicas, há uma
mistura de textos cobrindo séculos que se tornaram parte do Antigo Testamento:
coleções legais, poesias, narrativas, profecias, apocalipses, provérbios,
lamentações, hinos, enigmas, protestos, maldições, crônicas, listas, cartas e
canções de amor. Essa diversidade está ordenada na Bíblia hebraica em uma

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linha histórica que se inicia com a Criação (Gênesis) e termina com o retorno de
Israel do Exílio (Esdras-Neemias, Crônicas).

Os primeiros livros reconhecidos como sagrados pelos judeus foram os que

compõem a Lei (Neemias 8.1; Salmos 119). A seguir muitas das profecias
registradas, provaram ser divinas pelo seu fiel cumprimento e então foram
aceitas como Inspiradas e Canônicas (Jeremias 36.6; Zacarias 1.4-6; Zacarias
7.7; Daniel 9.1). O terceiro grupo de livros aceitos como sagrados foram os
“escritos”, compostos e aceitos em tempos diversos (Lucas 24.44).

O cânon do Antigo Testamento consiste em 39 livros no protestantismo, 46 no

catolicismo romano (com a adição de Tobias, Judite, Baruque, Eclesiástico,
Sabedoria, 1 e 2 Macabeus e acréscimos a Daniel e Ester) e 48 na Igreja
ortodoxa (adição de 1Esdras e 3Macabeus).

BÍBLIA HEBRAICA
A Bíblia hebraica, idêntica em conteúdo ao Antigo Testamento da tradição
protestante, consiste em 24 livros, divididos e ordenados de maneira diferente.
Isso porque alguns livros são considerados apenas em seu conjunto:

Disposição dos livros do Antigo Testamento Hebraico

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I e II Samuel.......................................................Considerados apenas um livro

I e II Reis............................................................Considerados apenas um livro

I e II Cronicas.....................................................Considerados apenas um livro
Esdras e Neemias..............................................Considerados apenas um livro
Os doze profetas menores.................................Considerados apenas um livro

A Bíblia hebraica enfatiza a ética ao ter seus cinco primeiros livros (a Lei de
Moisés) funcionando como o centro estrutural ao redor do qual as outras divisões
principais (Profetas e Escritos) estão organizadas em círculos concêntricos.

ORAGANIZAÇÃO DA BÍBLIA HEBRAICA

O ordenamento da Bíblia hebraica é designado pela palavra Tanak, acrônimo

que se refere às três principais divisões (Mt 5.17; Lc 11.50,51; Lc 24.44): Torá
(Lei, Instrução), Nevi’im (Profetas) e Ketuvim (Escritos).

A primeira divisão — Torá — é idêntica à das Bíblias em português.

A segunda divisão — Nevi’im — consiste em 8 livros posteriormente dividida

em dois grupos de quatro cada, os Profetas Anteriores (Josué, Juízes, Samuel
e Reis) e os Profetas Posteriores (Jeremias, Ezequiel, Isaías, os Doze [profetas
menores]).

A terceira e última divisão — Ketuvim — consiste em 11 livros, mas sua

sequência não é fixa. Provavelmente, a sequência mais antiga tenha sido: Rute,
Salmos, Jó, Provérbios, Eclesiastes, Cântico dos Cânticos, Lamentações,
Daniel, Ester, Esdras-Neemias, Crônicas.

É importante lembrar que segundo a tradição quem reuniu todos esses livros e
os colocou em ordem como coleção completa foi Esdras, após a volta do
cativeiro. Desses originais eram feitas copias para as sinagogas largamente
disseminadas.

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ANTIGO TESTAMENTO

A divisão do Antigo Testamento em quatro seções baseia-se na disposição dos

livros por tópicos, com origem na tradução das Escrituras Sagradas para o grego.
Essa tradução, conhecida como a Septuaginta (LXX), iniciara-se no século III
a.C.. O Antigo Testamento na tradição cristã enfatiza a escatologia (o futuro) ao
situar os profetas no fim.

Livros do Antigo Testamento

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SEPTUAGINTA

A Septuaginta foi a primeira tradução das escrituras, feita do hebraico para outra
língua, nesse caso o grego, em 285 a.C. Também a ordem por assuntos como
conhecemos vem dessa tradução. A Septuaginta é formada por 24 livros da
Bíblia Hebraica (Antigo Testamento) e incluídos livros considerados apócrifos.
O termo "apócrifo" se refere aos antigos manuscritos judaicos escritos entre o
último livro das escrituras judaicas, Malaquias, e a chegada de Jesus Cristo. Os
livros apócrifos incluem: Judite, Tobias, Baruque, Siraque (ou Eclesiástico),
Sabedoria de Salomão, Primeiro e Segundo Macabeus, os dois livros de Esdras,
adições ao livro de Ester, adições ao livro de Daniel e a Oração de Manassés.

Disposição de livros da Septuaginta

Existe uma tradição judaica que conta que Ptolomeu Filadelfo, rei do Egito entre
281 a 246 a.C., persuadido pelo bibliotecário de Alexandria, apelou ao sumo
sacerdote de Jerusalém para obter uma tradução das Escrituras hebraicas.

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Então, em aproximadamente 250 a.C., foi reunido na Ilha de Faros, próximo a
Alexandria, um grupo formado por 72 anciãos com o objetivo de traduzir a Bíblia
dos judeus para o idioma grego.

Segundo essa tradição, o grupo

realizou toda a tradução em 72 dias, e,
após esse período, o texto grego foi lido
perante o povo e recebeu grande
aprovação, sendo, finalmente,
apresentado a Ptolomeu.

Foi justamente por conta dessa Ptolomeu Filadelfo, rei do Egito, convoca 72 homens da
Judéia para traduzir a lei judaica para o grego, c.1700
tradição que surgiu o título em
latim “Septuaginta”, que significa “setenta”, abreviado pelo numeral romano
“LXX”.

NOTA. Essa tradição é tida como um tipo de lenda, baseada, principalmente, no

conteúdo de uma carta supostamente escrita por alguém chamado Aristéias ao
seu irmão Filócrates.

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DATA DE RECONHECIMENTO E FIXAÇÃO DO CÂNON DO ANTIGO
TESTAMENTO
Em 90 d.C. em Jâmia, uma cidade próxima a Jope, em Israel. Os rabinos num
concilio presidido por Johanan Ben Zakai reconheceram e fixaram o cânon do
Antigo Testamento.

FATORES DETERMINANTES DA NECESSIDADE DO CÂNON DO ANTIGO

TESTAMENTO
• A destruição de Jerusalém e do templo, em 70 d.C., acabou com o sistema
sacrificial judaico. Muito embora o cânon do Antigo Testamento estivesse fixado
na mente judaica bem antes de 70 d.C., era necessário algo mais definitivo. Os
judeus encontravam-se espalhados e precisavam definir que livros tinham a
Palavra oficial de Deus devido a existência de muitos textos extra-escrituristicos
e a descentralização. Os judeus se tornaram o povo de um Livro especifico, e foi
esse livro que os manteve juntos.
• O cristianismo começava a florescer e muitos textos, de autoria de cristãos,
principiavam a circular. Os judeus necessitavam desmoralizar de modo marcante
esses textos, bem como impedir que fossem aceitos junto com os seus próprios
escritos e usados nas sinagogas.

A LEITURA APÓCRIFA DO ANTIGO TESTAMENTO

A palavra apócrifo vem do grego apokruphos e significa "oculto" ou "escondido".
Jerônimo, que viveu no quarto século, foi o primeiro a chamar de apócrifo esse
grupo de livros. Os apócrifos são os livros acrescentados ao Antigo Testamento
pela Igreja Católica, os quais os protestantes afirmam não serem canônicos.

 Por que não são canônicos?

O Unger’s Bible Dictionary (Dicionario Biblico de Unger) apresenta as seguintes
razoes para a exclusão:

"Estão repletos de discrepâncias e anacronismo históricos e geográficos".

"Ensinam doutrinas falsas que incentivam praticas divergentes das ensinadas
pelas Escrituras Inspiradas".

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"Apelam para estilos literários e apresentam uma artificialidade no trato do
assunto, com um estilo que destoa das Escrituras Inspiradas".
"Faltam-lhes os elementos distintivos que conferem caráter divino as autenticas
Escrituras, como, por exemplo, a autoridade profética e o sentimento poético e
religioso”.

Exemplos:
O livro de Tobias é uma história sobre a bondade de Tobite e alguns atos
milagrosos preparados pelo anjo Rafael, é um livro cheio de mentiras e
contradições. O apócrifo ensina que os pecadores podem ser justificados por
suas próprias obras ao dizer que “a esmola livra do pecado e da morte, e
preserva a alma de cair nas trevas” (Tb 4.11), além disso o livro ensina um certo
tipo de feitiçaria para expulsar o demônio ao afirmar que deve se queimar o peixe
do fígado para que o demônio fuja (Tb 6.18). Esses ensinos vão contra aquilo
que a Bíblia nos ensina, ninguém é salvo por dar esmolas, segundo as
Escrituras, somos salvos unicamente pela graça mediante a fé (Gn 15.6; Ef 2.8),
e os que praticam feitiçaria não herdarão o reino de Deus (Ap 21.8), o relato de
Tobias além de apresentar uma heresia, é mentiroso.

O livro de Eclesiástico é semelhante ao livro de Provérbios, porém, são

ensinadas coisas que colidem frontalmente com o ensino bíblico. A Bíblia ordena
no Antigo e Novo Testamento que devemos amar ao nosso próximo, inclusive o
nosso inimigo (cf. Lv 19.18; Dt 10.19; Mt 5.44), porém, não é isso que ensina o
livro apócrifo de Eclesiástico. O apócrifo, no capítulo quarenta e dois e nos
versos quatro e cinco, incita o trato cruel aos escravos ao dizer que os homens
não devem se envergonhar de “golpear até sangrar as costas de um escravo
ruim”.

Toda a Escritura foi inspirada por Deus, e sendo então, produto da mente divina
não pode conter erros e contradições.

O CRITÉRIO CANÔNICO
É importante sabermos quais os testes que eram utilizados para aceitar um livro
no conjunto canônico. Não é só necessário passar por um destes critérios, mais

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por todos eles. Vejamos, resumidamente, quais os critérios que nortearam o
reconhecimento do Cânon.

O Livro é:

1 – Credenciando – ele contém a Palavra de Deus?

2 – Profético – ele foi escrito por homens de Deus?
3 – Autentico – ele é historicamente confiável? Os pais da igreja tinham a pratica
de "em caso de dúvida, jogue fora". Isso acentua a validade do discernimento
que tinham sobre os livros canônicos.
4 - É dinâmico? — Veio acompanhado do poder divino de transformação de
vidas?
5 – Aceito – ele foi reconhecido e usado pela igreja? A aceitação e o uso litúrgico
por parte das igrejas locais constituíam-se numa evidencia da canonicidade de
um livro (CL 4.16; 1Tm 4.13), ainda que não definida.
6 – Apostólico – ele foi escrito ou supervisionado por um apóstolo de Cristo?
7 – Coerente – ele é coerente e compatível com as verdades ensinada pelo
Senhor Jesus, os apóstolos e o ensino geral dos demais escritos sagrados?
8 - Revela autoridade? - Veio da parte de Deus? (Esse livro veio com o autêntico
"assim diz o Senhor"?). Pedro reconheceu as cartas de Paulo como Escrituras
em pé de igualdade com as Escrituras do Antigo
Testamento (II Pedro 3:16)..
9 – Inspirado – Mostrava o livro evidencia de ter sido divinamente inspirado?
Este era o teste final; tudo tinha que cair diante dele.

MATERIAL DE APOIO:

*Canon no Antigo Testamento (vídeo)

https://www.youtube.com/watch?v=Y_grmbda8Zo

* Que raios é a tão falada Septuaginta? (Dicionário Teológico) (vídeo)

https://www.youtube.com/watch?v=gAiDIzdSZOA

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*E Deus Falou Na Língua Dos Homens: uma introdução à Bíblia (livro)

https://www.amazon.com.br/Deus-Falou-L%C3%ADngua-Dos-
Homens/dp/6556890820

Entenda a formação do cânon bíblico e os procedimentos para o Primeiro

Testamento (texto)

https://www.expositorcristao.com.br/entenda-formacao-do-canon-biblico-e-os-
procedimentos-para-o-primeiro-testamento

EC dezembro 2019 – Bíblia, o livro feito em mutirão (texto)

https://www.expositorcristao.com.br/ec-dezembro-2019

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