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A BBLIA
DESENTERRADA?
Uma reflexo, luz da arqueologia bblica, em resposta s recentes
crticas sobre a historicidade dos relatos das Sagradas Escrituras


Deivinson Bignon

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Edio


















2007


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... estai sempre preparados para responder com
mansido e temor a todo aquele que vos pedir a razo da
esperana que h em vs
(I Pedro 3.15)



Alguns fiis me procuraram bastante preocupados com a matria
especial de capa da revista poca (n
o
292, 22/ 12/ 03), intitulada A Bblia
Reescrita Pela Cincia. A matria, assinada por Marcelo Ferroni, apresenta as
concluses dos arquelogos Neil Asher Silberman e Israel Finkelstein sobre
alguns relatos bblicos.
Segundo esses autores, as recentes pesquisas arqueolgicas estariam
desmentindo as verses mais aceitas dos relatos bblicos, tais como: o Dilvio
(que seria o resultado da elevao do nvel do Mar Mediterrneo e o
transbordamento pelo Estreito de Bsforo, inundando a plancie onde hoje est
localizado o Mar Negro); o xodo (por no haver qualquer registro arqueolgico
da existncia de Moiss ou dos fatos descritos na Bblia); as Dez Pragas (que
seriam apenas um desastre ecolgico natural em cadeia); a conquista de Cana
(que seria de forma gradual e no por intermdio de Josu na batalha de Jeric
alis, nem teriam existido muralhas nesse perodo); a saga de Davi (no haveria
qualquer evidncia de suas conquistas); o imprio de Salomo (teria sido apenas
um pequeno lder tribal de Jud); e a existncia ou no do Jesus histrico (que at
hoje causa controvrsias entre os estudiosos).
Surge, ento, uma questo importante: a Bblia passvel de ser
contestada pela cincia? A arqueologia comprova ou no a Palavra de Deus?
Em certo sentido a arqueologia no serve para comprovar a veracidade
da Bblia. Isso porque se baseia em interpretaes dos vestgios coletados nos

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stios arqueolgicos. Alguns dos artefatos so evidncias cristalinas de fatos
histricos reais; ao passo que em diversas outras vezes o pesquisador precisa
preencher as lacunas existentes entre uma evidncia e outra para que possa haver
alguma coerncia com todos os dados descobertos. Mesmo os cientistas mais
respeitados discordam entre si na interpretao dos mesmos vestgios. Isso
acontece porque seus valores e crenas pessoais (e at descrenas), acabam por
interferir em sua concluso final. A arqueologia, portanto, no comprova a Bblia;
apenas pode contribuir para atestar se certos eventos e passagens bblicas
possuem evidncia histrica ou no.
Werner Keller, por exemplo, iniciou suas pesquisas para escrever um
livro que contestasse veementemente a Bblia luz da arqueologia. Todos os seus
questionamentos, no entanto, no encontraram embasamento cientfico slido.
O famoso pesquisador no teve outra alternativa seno atestar a historicidade dos
relatos bblicos, conforme registrado em seu livro E a Bblia Tinha Razo ....



O papel da arqueologia, de confirmar a Bblia corretamente,
secundrio, visto que os benefcios espirituais da verdade bblica no podem ser
apropriados pelo mero conhecimento e pelas provas externas de veracidade, mas
sobre a base da f nas suas declaraes internas e na evidncia que ela apresenta
de ser a Palavra de Deus.
(UNGER, Merril F. Arqueologia do Velho Testamento. 3. ed. So
Paulo: IBR, 1989. p. 05).


Muitos outros arquelogos e estudiosos igualmente importantes
atestaram como histricos diversos relatos bblicos, dentre eles: Nelson Glueck,
William F. Albright, John Warwick Montgomery, H. H. Rowley, Merrill Unger,
Millar Burrows, Sir Frederic Kenion e Bernard Ramm.
A existncia dos hititas, por exemplo, foi comprovada pelo Dr. Hugo
Winckler entre 1906 e 1910, atravs de inscries hieroglficas e textos
cuneiformes sobre tabletes de argila, em Boghar Keui, na Turquia (o pas
moderno onde aquele povo residia na sia Menor). At esta data, os crticos da
Bblia zombavam das Escrituras pelo fato de ela citar um povo cuja existncia
no havia sido comprovada cientificamente.
Contrariando a matria da revista poca, durante as escavaes dos
restos de Jeric, encontrados no Tell es-Sultan (1930 a 1936), o Dr. John
Garstang, diretor da Escola de Arqueologia de Jerusalm e do Departamento de
Antiguidades do Governo da Palestina, descobriu algo surpreendente: haviam
cermicas e escaravelhos que evidenciam que a cidade tinha sido destruda cerca

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de 1.400 a.C., coincidindo com o tempo de Josu; e que muros haviam cado de
dentro para fora de modo to completo que os atacantes poderiam escalar as suas
runas e penetrar na cidade.
Em Ur, cidade de Abrao, o Dr. C. L. Woolley encontrou, em 1929,
entre vrias camadas de ocupao humana, grande veio de lama de barro e limo
solidificados, de 2,6 m de espessura, sem mistura de resduos humanos. A
civilizao que ficava sob o sedimento de barro era to diferente da que ficava
acima do mesmo que o Dr. Woolley interpretou como sendo uma interrupo
brusca na continuidade da histria. Acredita-se que seja uma evidncia do
Dilvio bblico.
Podemos concluir, ento, que no por causa da falta de dados
histricos que as pessoas no crem na Bblia. Em vez disso, pela falta de
humildade intelectual que muitos no crem na Palavra de Deus.




... Digo-vos que, se estes se calarem,
as pedras clamaro
(Lc 19.40)



















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Para saber mais:

KELLER, Werner. E a Bblia Tinha Razo .... 19. ed. So Paulo:
Melhoramentos, 1998.

McDOWELL, Josh. Evidncia Que Exige um Veredito: Evidncias
Histricas da F Crist. 2. ed. So Paulo: Candeia, 1996.

UNGER, Merril F. Arqueologia do Velho Testamento. 3. ed. So Paulo: IBR,
1989.

























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Sobre o autor

Deivinson Gomes Bignon mestre em Cincias da Religio
com especializao em Bblia e formado em Letras
(Portugus e Literaturas); exercendo as seguintes atividades:
pastor auxiliar da Igreja Evanglica Congregacional de Vila
Paraso, professor, conferencista, escritor e cartunista. Autor
dos livros Voltando para a Bblia (2002) e Recados do cu:
a tica proftica de Deus para as grandes questes da nossa
poca (2007).

Contato: pastordeivinson@yahoo.com.br