ESCOLA: CENTRO DE ENSINO DELFINO AGUAIR DE AZEVEDO

ALUNO (A): ______________________________________________________________Nº _________

PROFESSOR: ANTONIO CARLOS DATA: 08/10/2021
DISCIPLINA: FILOSOFIA SÉRIE: 3º ANO TURMA: (A) TURNO: VESPERTINO 3º BIMESTRE
AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA
VALENDO DE: 0 a 10 NOTA: _____________
1- A obra de arte "fixa e torna acessível" o mundo em que vivemos e que até então percebíamos sem
nos darmos conta dele e de nós mesmos nele. A obra de arte nos dá a ver o que sempre vimos sem ver, a
ouvir o que sempre ouvimos sem ouvir, a sentir o que sempre sentimos sem sentir, a pensar o que sempre
pensamos sem pensar, a dizer o que sempre dissemos sem dizer.
Assinale a (as) alternativa (as) INCORRETA (as):
a) O poema não se constrói pelo jogo de sentidos da palavra razão. Categórico é o imperativo do
verbo razão (o poeta ordena ao nadador que nade: "Razão, raciocinar!").
b) Ao jogar com a duplicidade de sentido de nada e com a composição da palavra nadador, o poeta
transfigura a linguagem cotidiana para fazê-la dizer algo novo.
c) A linguagem que falamos cotidianamente é a linguagem contraintuitivo, uma "fala não falada", em
que reproduzimos as significações das palavras sem pensar nelas.
d) A linguagem do poeta, do romancista, do contista é uma linguagem instituinte, criadora, inventora
de significações novas, uma "fala falante".
2- Através do estudo dos artistas renascentistas e seus ideais racionalizantes, é possível observar o
desenvolvimento do início da teoria da arte. A técnica de perspectiva passou de uma observação da
natureza a um verdadeiro código de visualidade da representação espacial. Além disso, reforça o ideal
humanista ao descrever a realidade em termos matemáticos, ao invés de se manter no nível conceitual
teocrático do período antecedente. Nesse aspecto, a Arte liga-se à Matemática para demonstrar sua
autoridade como atividade intelectual.
Assinale a (as) alternativa (as) CORRETA (as):
a) A arte ou técnica era toda atividade de regrada com vista à produção de uma obra.
b) A concepção de Plotino considera a arte uma forma de conhecimento. Não distinguia a arte das
ciências nem da Filosofia (como a arte, estas são atividade ordenadas).
c) Aristóteles toma a arte como atividade da prática. Estabelece duas distinções: a primeira distingue
ciência e filosofia (necessário – o que não pode ser diferente do que é); arte ou técnica
(possível/contingente – o que pode ser diferente do que é); a segunda é feita dentro do campo do
contingente, entre ação (práxis) e fabricação (poiesis).
d) Artes que dirigem o trabalho da paz e as que dirigem o trabalho das mãos. A alma é presa e o
corpo é sua liberdade.
3- O sujeito ético ou moral não se submete aos acasos da sorte, à vontade e aos desejos de outros, à
tirania das paixões: ele obedece apenas à sua consciência e à sua vontade racional. Sendo passional é
aquele que se deixa arrastar por tudo que satisfaça imediatamente seus apetites e desejos, tornando-se
escravo deles.
Assinale a alternativa correta:
a) Os filósofos antigos consideravam a vida ética um embate contínuo entre nossos apetites e desejos
- as paixões - e nossa razão.
b) Os filósofos antigos consideravam a vida uma moral um empate contínuo entre nossos apetites e
desejos - as paixões - e nossa razão.
c) A não conduta ética é aquela na qual o agente sabe o que está e o que está em seu poder realizar,
referindo-se, portanto, ao que é possível e desejável para um ser humano.
d) A virtude é uma não é uma excelência (em grego, aretê) alcançada pelo não caráter.
4- A ética ou filosofia moral é uma área de conhecimento que tem como objeto de investigação as
ações humanas e seus princípios orientadores. Toda cultura e toda sociedade estabelece-se baseada em
valores definidos a partir de uma interpretação do que é o bem e o mal, o certo e o errado.
Assim como já havíamos estudado durante o bimestre, comente exemplificadamente a “ética ou
filosofia moral”.
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5- A distinção entre o útil e o belo leva à noção da arte como ação individual vinda da sensibilidade
do artista como gênio criador. Gênio criador (do lado do artista), beleza (do lado da obra) e juízo de
gosto (do lado do público) constituem os pilares sobre os quais se erguerá uma disciplina filosófica: a
estética.
Sobre o assunto abordado em sala e na atividade, comente exemplificando a fragmentação de texto
acima.
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6- O que há de espantoso nas artes é que elas desvendam ou descobrem o mundo recriando-o de
outra maneira e em outra dimensão. Justamente porque as artes recriam o mundo com palavras, sons,
traços, cores, gestos, movimentos, formas, massas e volumes, a realidade criada não está aquém nem
além da obra, mas é a própria obra de arte. Feita de sons, a música será destruída se tentarmos ouvir cada
som separadamente. Pela harmonia, pela duração, pela combinação de sons e timbres, pelo ritmo, a
música cria um mundo sonoro que só existe nela, por ela e que é ela própria.
Comente exemplificando o assunto abordado acima:
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7- Se perguntássemos a essa mesma pessoa o que ela experimenta diante de uma obra de arte de que
gosta, provavelmente nos diria que sente respeito, que se emociona com a beleza da obra e admira o
artista que a criou. Essa pessoa, agora, exprime o ponto de vista de um espectador que vive numa
sociedade industrial ou pós-industrial, na qual os objetos de uso e de consumo, ao contrário da obra de
arte, são descartáveis e efêmeros, porque produzidos em série - não provocam respeito, não emocionam
por sua beleza nem provocam admiração por seus produtores.
Sobre o conteúdo estudado em sala, explique exemplificando o parágrafo acima.
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8- A concepção cristã introduziu também uma nova ideia na moral: a ideia do dever, isto é, a ideia de
que a virtude é a obrigação de cumprir o que é ordenado pela lei divina. Por meio da revelação aos
profetas (Antigo Testamento) e de Jesus Cristo (Novo Testamento), Deus manifestou sua vontade e sua
lei aos seres humanos, definindo eternamente o bem e o mal, a virtude e o vício, a felicidade e a
infelicidade, a salvação e a perdição. Para obedecer à lei divina, três virtudes são necessárias: fé,
esperança e caridade. São as virtudes teologais, isto é, referidas à nossa relação com Deus.
Tendo base sobre o que já estudamos, comente exemplificando assunto acima:
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9- Faça um resumo elaborado com exemplos de todos os conteúdos estudados em sala.
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