PORTUGUÊS

12º ANO (revisão)

Padre António Vieira

Sermão de Santo António

EXÓRDIO – cap.I

A - Conceito Predicável “Vós sois o sal da terra”

os pregadores a doutrina os ouvintes

os ouvintes meio de evitar a corrupção o povo

o povo

B A terra está corrompida A terra está corrompida

ou ou

Porque o sal não salga Porque a terra não se deixa salgar

a) os pregadores não pregam a verdadeira a) os ouvintes não querem receber a

doutrina; verdadeira doutrina;
b) os pregadores dizem uma coisa e fazem b) os ouvintes querem imitar o que os
outra; pregadores fazem e não o que eles
c) os pregadores pregam-se a si mesmos e dizem;
não a Cristo; c) os ouvintes querem servir os seus
apetites em vez de servir a Cristo;

C O que se há-de fazer ao sal que não O que se há-de fazer à terra que não
salga? se deixa salgar?

Resposta de Cristo Resposta de Santo António

a) lançado fora como inútil a) mudou de púlpito

b) calcado pelos homens b) mudou o auditório;
 EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO
Louvores (no geral) – cap. II

Propriedades do sal Propriedades da pregação de Santo António

 
a) conservar o são a) louvar o bem
b) preservar da corrupção b) repreender o mal
 
Finalidade do sermão Finalidade do sermão
 
Louvar as virtudes dos peixes e repreender os vícios dos peixes

Qualidades que, neste capítulo, são apontadas aos peixes:

Virtudes que dependem de Deus Virtudes naturais dos peixes

▪ primeiras criaturas criadas por Deus; ▪ não se dominam;
▪ os mais numerosos e os maiores; ▪ não se domesticam;
▪ obediência, quietação, atenção, respeito e ▪ escaparam todos do dilúvio porque não tinham
devoção com que ouviram a pregação de pecados;
Santo António

✓ De reflexão sobre as virtudes dos peixes que dependem sobretudo de Deus e sobre as que lhes
são naturais, o pregador tirou duas conclusões diferentes:

a) quanto melhor sois que os homens;

b) quanto mais longe dos homens melhor

✓ Como chegou a essas conclusões:

▪ constatando que não foram castigados por Deus no Dilúvio, sendo por isso, exemplo para
os homens que pouco ouvem e falam muito e pouco respeito têm pela palavra de Deus;
▪ evidenciando que os animais que convivem com os homens foram castigados, estão
domados e domesticados, sem liberdade;

✓ Por detrás dos louvores aos peixes estão as críticas aos homens. Assim, os homens são
acusados de:
▪ se deixar levar pelas vaidades;
▪ de serem piores do que os peixes (como exemplo, o caso de Santo António e o de Jonas);
▪ sendo inteligentes, atuam irracionalmente como feras;
▪ corrompem quem viver perto deles;

✓ Os exemplos de Jonas e de Santo António servem para chegar as duas conclusões:

a) quão grande bem é estar longe dos homens;

b) tanto mais unido a Deus, quanto mais apartado dos homens;
 EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO
Louvores (no particular) – cap. III

No capítulo III, dedicado aos louvores particulares de alguns peixes e a propósito do primeiro
exemplo, o peixe Tobias cujas entranhas curavam a cegueira, o orador regressa ao exemplo de Santo
António que, segundo ele, tinha também qualidades curativas para a cegueira do pecado. Mas os
pecadores não entendem e atacam-no. Do mesmo modo, Vieira prega aos moradores do Maranhão, e
invectiva-os a verem as suas entranhas (porque elas curam cegueira do pecado).

Peixe Tobias Rémora Torpedo Quatro-olhos

   
Virtudes Virtudes Virtudes Virtudes
   
▪ O fel sara a cegueira; ▪ Pequena no corpo; ▪ Energia ▪ Dois olhos olham
▪ O coração lança fora ▪ Grande na força e no para cima;
os demónios poder; ▪ Dois olhos olham
para baixo
Efeitos Efeitos Efeitos Efeitos
   
▪ Sarou a cegueira do ▪ Pega-se ao leme da ▪ Faz tremer o braço do ▪ Defende-se dos
pai de Tobias; nau; pescador (não peixes;
▪ Lançou fora os ▪ Prende a nau; permite que o ▪ Defende-se das aves
demónios; ▪ Amarra-a; pesquem)
Comparação Comparação Comparação Comparação
   
Peixe Tobias Rémora Torpedo Quatro-olhos
   
Santo António Santo António Santo António Santo António
▪ Alumiava e curava a ▪ A língua de S. ▪ 22 pescadores ▪ O peixe ensinou o
cegueira; António domou a tremeram ouvindo as pregador a eolhar
▪ Lançava os demónios fúria das paixões palavras de S. para o Céu (para
das casas; humanas: soberba, António e cima) e para o
vingança, cobiça e converteram-se; Inferno (para baixo);
sensualidade;

O peixe de Tobias possui umas entranhas que curam a cegueira e um coração que expulsa os
demónios. Simboliza o poder purificador da palavra de Deus.
A rémora é um pequeno peixe que, quando se agarra ao leme dos navios, tem força para impedir que
ele navegue à sua vontade, tornando-se, então, ela mesma o guia do navio. Simboliza o poder que a
palavra do pregador tem de ser guia das almas.
O torpedo é um peixe que produz descargas elétricas que fazem tremer o braço do pescador que o
pesca. Simboliza o poder que a palavra de Deus tem de fazer tremer os pecadores que pescam na terra
tudo quanto apanham.
O quatro-olhos é um peixe que anda à superfície das águas e tem a particularidade de ter um par de
olhos que lhe permite ver para cima e proteger-se das aves e outro que lhe permite ver para baixo e
proteger-se dos peixes maiores. Simboliza o dever que os cristãos têm de afastar os olhos da vaidade
terrena, olhando para o Céu, sem esquecer o Inferno.
 EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO
Os Vícios (no geral) - cap. IV

“Antes porém que vos vades, assim como ouvistes os vossos louvores, ouvi também agora
as vossas repreensões”.
Primeira repreensão:
Os peixes comem-se uns aos outros  os homens comem-se uns aos outros
c) apelo à observação:

vedes

Todo aquele que bulir Tudo

Todo aquele que andar Andarem buscando os homens como
aquilo
Aquele que concorrer e cruzar hão-de comer e como se hão-de como
Aquele que subir e descer é
Aquele que entrar e sair
b) Exemplificação
Alguém que morreu Algum réu em julgamento
Comem-no os herdeiros Come-o o meirinho
Comem-no os testamenteiros Come-o o carcereiro
Comem-no os legatários Come-o o escrivão
Comem-no os credores Come-o o solicitador
Comem-no os oficiais dos defuntos e dos ausentes Come-o inquiridor
Come-o o advogado Come-o o médico
Come-o o sangrador Come-o a testemunha
Come-o a mulher Come-o o julgador
Come-o o coveiro
Come-o o tocador de sinos
Comem-no os padres

Conclusão Conclusão
 
Ainda o não comeu a terra Ainda não está executado nem sentenciado
e já o tem comido toda a terra e já está comido
c) amplificação
➢ os peixes / homens comem os mais pequenos;
➢ os homens comem não só o povo mas a sua plebe;
➢ os homens não só os comem, mas engolem-nos e os devoram;
➢ os homens devoram e comem como pão (sempre);

Segunda repreensão

A ignorância dos peixes  A ignorância e cegueira dos homens

O narrador expõe a repreensão e depois comprova-a como fez com a primeira repreensão: dá o exemplo dos
peixes que caem tão facilmente no engodo da isca, passa em seguida para o exemplo dos homens que enganam
facilmente os indígenas e para a facilidade com que estes se deixam enganar. A crítica à exploração dos negros
é cerrada e implacável. Conclui, respondendo à interrogação que fez, afirmando que os peixes são muito cegos
e ignorantes e apresenta, em contrate, Santo António, que nunca se deixou enganar pela vaidade do mundo e
pescou muitos para a salvação, fazendo-se pobre e simples.
 EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO
Os Vícios (no particular) - cap. V

Exemplos de homens
Peixes Defeitos Argumentos
com os mesmos defeitos
Os roncadores • Soberba; • Os pequenos, mas com muita língua; • Pedro;
• Orgulho; são facilmente pescados; • Golias;
• Os peixes grandes têm pouca língua; • Caifás;
• Muita arrogância, pouca firmeza; • Pilatos;
Os pegadores • Parasitismo; • Vivem na dependência dos grandes, • Toda a família da
morrem com eles; corte de Herodes;
• Os grandes morrem porque comeram; • Adão e Eva;
os pequenos morrem sem terem
comido;
Os voadores • Presunção; • Foram criados peixes e não aves; • Simão Mago;
• Ambição; • São pescados como peixes e caçados
como aves;
• Morrem queimados;
O polvo • Traição; • Ataca sempre de emboscada porque se • Judas;
disfarça;

Paralelismo antitético entre os defeitos dos peixes e Santo António

Peixes Santo António

Roncadores – soberbos e orgulhosos;
facilmente pescados;
Pegadores – parasitas, aduladores;
pescados como os grandes;
Voadores – ambiciosos e presunçosos;
Polvo - traidor
Tendo tanto saber e tanto poder, não se orgulhou
disso, antes se calou;
Não foi abatido, mas antes a sua voz ficou para
sempre;
Pegou-se com Cristo e Deus e tornou-se imortal;
Tinha duas asas: sabedoria natural e sabedoria
sobrenatural – não as usou por ambição; foi
considerado leigo e sem ciência, mas tornou-se
sábio para sempre;
Foi o maior exemplo de candura, de sinceridade e
de verdade, onde nunca houve mentira.
 PERORAÇÃO - cap. VI

“Com esta advertência vos despido” Assim começa o último capítulo do sermão que constitui
a peroração, ou seja, a conclusão final.

O que fica na memória dos ouvintes são as últimas palavras, por isso, o orador serve-se dos
recursos mais eficazes para convencer e sobretudo para mover as consciências, ou seja, deixar o
auditório disposto a converter-se.

1 – Preenche o esquema com as afirmações do orador, baseadas no Levítico.

Animais Peixes Homens

• Foram escolhidos para os
sacrifícios;
• Podiam ir vivos para os
sacrifícios;
• Ofereçam a Deus o seu sacrifício;
• Ofereçam a Deus o sangue e a
vida;
• Não foram escolhidos para o • Os homens também
sacrifício; chegam mortos ao altar
• Só poderiam ir mortos. Deus não quer porque vão em pecado
que lhe ofereçam coisa morta; mortal. Assim Deus não
• Ofereçam a Deus não ser sacrificados; os quer.
• Ofereçam a Deus o respeito e a
obediência;

2 – Traça um paralelo entre o orador e os peixes.

orador
• Ofende a Deus com palavras;
• Tem memória;
• Ofende a Deus com o pensamento;
• Ofende a deus com a vontade;
• Não atinge o fim para que Deus o criou;
• Ofende a Deus;
peixes
• Têm mais vantagens que o pregador:
- a sua bruteza é melhor que a razão do orador;
- não ofendem a Deus com a memória;
- o seu instinto é melhor que o livre arbítrio do
orador: não falam;
não ofendem a Deus com o pensamento;
não ofendem a Deus com a vontade;
atingem sempre o fim para que Deus os criou;
• Não ofendem a Deus;
 Padre António Vieira - Sermão de Santo António
ESTRUTURA DO SERMÃO
Conceito predicável – “Vós sois o sal da terra”
Há muitos pregadores
No entanto a terra está corrupta
- apresentação da ideias a defender; Porque ou o sal não salga ou a terra não se deixa salgar CAP.
EXÓRDIO
I
Santo António é o exemplo do pregador:
- os homens não o ouviam, pregou aos peixes;
- o Padre António Vieira, seguindo o exemplo de Santo António, vai pregar aos peixes.
Bons ouvintes / obedientes;
- exposição do tema, das ideias e do seu Primeiros animais da criação;
CAP.
desenvolvimento (apresentação da estrutura do Em geral Melhores do que os homens;
II
EXPOSIÇÃO sermão); Livres e puros, longe dos homens;
- referências à obrigação do sal; indicação das
Louvores
virtudes dos peixes; crítica aos homens; Peixe de Tobias (curativo);
Rémora (guia);
Em CAP.
E - Argumentação que se inicia com uma Torpedo (faz tremer);
particular III
apóstrofe aos moradores do Maranhão e o Quatro-olhos;
retomar da alegoria com os peixes (cap.III);
- censura à prepotência dos grandes (crítica aos Comem-se uns aos outros;
CONFIRMAÇÃO colonos); Os grandes comem os pequenos;
CAP.
- crítica à vaidade dos homens; Em geral Cegueira;
IV
- crítica aos parasitas, aos ambiciosos, aos Vaidade;
hipócritas e traidores;
Repreensões
- censura às terras de missão onde há falsidade, Roncadores (arrogância);
enganos, fingimentos, e muito maiores e mais Pegadores (dependência, oportunismo);
perniciosas traições; Em CAP.
Voadores (ambição);
particular V
… Polvo (hipocrisia, traição);

- utilização de um desfecho forte, capaz de - última advertência aos peixes;

impressionar o auditório e levá-lo a pôr em - retrato dele próprio como pecador; CAP.
PERORAÇÃO - apelo aos ouvintes;
pratica os seus ensinamentos; VI
- louvor a Deus;