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Texto Base: 2 Samuel 13?

Intro
- Desde a infância era destemido, enfrentou leão e urso.
- Adorador, através da adoração libertava Saul da opressão.
- Enfrentou gigantes.
- foi um excelente rei e guerreiro, conquistou Jebus: atual Jerusalém, sede de seu governo.
- Buscava a Deus em todos os empreendimentos.
- Davi introduziu o louvor no culto. Até então, os levitas ofertavam animais, aves e cereais.
- Compôs Salmos e através de seu ato de inserir louvor no culto, muitos cânticos foram escritos
por outros e inseridos no Canon: livro de Salmos.
- Inventou novos instrumentos e o pôs a disposição dos levitas para ministrarem ao Senhor.
- Por estes e outros motivos era considerado o homem segundo o coração de Deus.

Frase de ligação
- Apesar de seu sucesso ministerial, de seu excelente relacionamento com Deus, Davi nunca
soube administrar sua casa.
- Poligamia nunca deu certo ex: Jacó que teve problemas devido a disputa por sua atenção,
resultando, inclusive, na venda de um de seus filhos, José, como escravo para mercadores
Ismaelitas.
- Ser homem de Deus, mulher de oração não resolve problemas que concernem aos homens. É
nossa responsabilidade gerir nossa casa, nós devemos nos alinhar com as orientações de Deus
nessa esfera de relacionamento, família.

Omissões de Davi em relação aos filhos

- Não reparou ou ignorou o sentido de Amnon por Tamar, quando Absalão já havia reparado.
- Não reparou ou ignorou a presença nociva de Jonadabe na vida de Amnom.
“as más companhias corrompem os bons costumes”.
- Apesar de irado com o estupro, não disciplinou Amnon e o levou a reparar o erro.
- Não consolou Tamar.
- Não conversou com Absalão, ainda que este estivesse nitidamente ressentido com o irmão.
- Não Buscou Absalão para conversar, mesmo depois de haver deixado de persegui-lo e passar
a sentir sua falta.
- Não o trouxe de volta quando aconselhado por seu general, mandou outro faze-lo.
- não conversou com o filho quando este retornou para Jerusalém e isso por 2? Anos.
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- quando procurado pelo filho não tratou do assunto, apenas o beijou acreditando que
resolveria o problema.
- Não fez nada quando Absalão intentou roubar o coração do povo para usurpar o poder.

Possibilidades para a omissão de Davi

- Davi pode ter sido omisso por reproduzir as ações dos pais (Ex: Samuel na casa de Jessé).
- Davi pode ter sido omisso devido a seu pecado passado, adultério.
- Davi pode ter sido omisso por se sentir culpado pela sua ausência devido aos muitos
compromissos. Afinal era rei, compositor, musico, guerreiro entre outras coisas.

Contextualizações: Consequência do estupro na antiguidade e o papel da família, seguridade.

“o que não cuida dos seus e principalmente... pior que o incrédulo”.

Conclusão
- Não faça como Davi que pôde ensinar ao mundo inteiro através de Salmos e bons exemplos,
mas não pode ensinar os próprios filhos devido a sua ausência.
- A coisa mais triste de se ver não é um corpo sendo velado! Como capelão ouvi lamento sobre
o tempo o tempo perdido, sobre a falta de cuidados com os familiares.
- Billy Graham, evangelista do século. Capelão da casa branca, ministrou a palavra em um
evento relacionado ao World Trade Center etc. Quase perdeu o Filho.

ANEXO:
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Vamos começar com algumas premissas:

Segurança social, pensões de reforma e seguros de saúde são conceitos que surgiram junto
com a industrialização. Antes disso, a única salvaguarda contra a fome na velhice ou estar
muito doente para trabalhar era ter uma família que poderia cuidar de você.
Nas sociedades pré-industriais, ter uma filha significava criar um filho que acabaria por deixar
sua casa para viver com a família de seu marido (pelo menos em um patriarcado – em um
matriarcado é o contrário) e, portanto, não contribuiria para a sua antigo pensão de velhice.
Em tais sociedades, é apenas razoável pedir uma indenização.
A “sociedade bíblica” foi um patriarcado e os homens estavam mais preocupados com filhos
ilegítimos. Você não pode culpá-los por isso. Dado o estado agrícola do Oriente Médio, a ideia
de alimentar crianças que não eram as suas deve ter sido um pesadelo.
Uma mulher que tivesse perdido a virgindade estava, portanto, praticamente fora do mercado
de casamento.
Assim, com estas premissas em mente, o que realmente significa Deuteronômio 22,28-29 em
seu contexto histórico?

Quando um homem estuprava uma mulher solteira no antigo Israel, havia literalmente
transformado-a em “bem danificado”. Ela não teria ser capaz de encontrar um marido
“respeitável” mais tarde e, portanto, ela também não teria sido capaz de começar uma família
própria. A implicação disso é que o crime lhe privava de quaisquer chances de ganhar o que
era então considerado de segurança social, seguro de saúde ou pensão de velhice.

Por mais que hoje em dia qualquer feminista deve tremer com o simples pensamento de uma
mulher que está sendo vendida para seu estuprador, isso não é o que era visto naquela época.
Deuteronômio 22,28-29 descreve um processo judicial em que a causa da ação não é tanto a
violação em si, mas as consequências que tem sobre o futuro da vítima. Ou seja, a perda
financeira que poderia ser esperado sofrer por não ser capaz de começar uma família para seu
próprio sustento. A regra de corte é uma tentativa de fazer a reparação de danos pelo infrator,
forçando-o a um casamento e (mais importante), negando-lhe o direito ao divórcio, que ele
normalmente teria (Deuteronômio 24,1-2). Em outras palavras: o que vemos como adicionar
insulto à injúria atualmente estava realmente colocando a mulher em uma posição legal muito
forte naquela época. Ela tornou-se financeiramente garantida de forma que ela não poderia
ter conseguido por um casamento regular.
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Essa lei, então, alguns dizem parecer insensível para com as mulheres. Na verdade, ela
incentivava um elevado padrão moral, tanto para homens como para mulheres.
Deuteronômio, capítulo 22, apresenta diversas leis domésticas. Por exemplo, aborda a
situação de um homem que não mais amasse sua esposa e alegasse que não era virgem por
ocasião do casamento. Também apresenta as leis de Deus concernentes ao adultério e ao
estupro. Lemos, então:
“Caso um homem ache uma moça, uma virgem que não é noiva, e ele realmente a pegue e se
deite com ela, e forem achados, então o homem que se deitou com ela tem de dar cinquenta
siclos de prata ao pai da moça e ela se tornará sua esposa devido ao fato de que a humilhou.
Não se lhe permitirá divorciar-se dela em todos os seus dias.” — Deuteronômio 22,28-29.
Tratava-se dum caso de sedução forçada e/ou fornicação. Se um homem sem escrúpulos
tomasse a liberdade de ter relações sexuais com uma virgem, ela seria a principal prejudicada.
Além da possibilidade de ela vir a ter um filho ilegítimo, seu valor como prospectiva esposa
ficaria diminuído, porque muitos israelitas possivelmente não desejariam casar com ela visto
que não mais era virgem. Então, o que desestimularia um homem de agir com indevida
liberdade com uma virgem? A Lei de Deus, ‘santa, e justa, e boa’, o desestimularia. —
Romanos 7,12.
O código mosaico tinha dispositivos que permitiam ao homem divorciar-se de sua esposa por
determinados motivos. (Deuteronômio 22,13-19; 24,1; Mateus 19,7-8) No entanto, o que
lemos em Êxodo 22,16-17 e Deuteronômio 22,28-29 revela que a opção de divórcio
desaparecia depois de haver fornicação pré-marital. Isto, portanto, poderia fazer com que o
homem (ou a virgem) resistisse à tentação de envolver-se em fornicação. O homem não
pensaria: ‘Ela é bonita e excitante, portanto, vou divertir-me com ela, embora não seja o tipo
com quem gostaria de casar-me.’ Antes, essa lei desincentivava a imoralidade por fazer que
um transgressor em potencial pesasse a longo prazo as conseqüências da fornicação — ter de
ficar com a pessoa o resto de sua vida.
A Lei também diminuía o problema de filhos ilegítimos. Deus decretou. “Nenhum filho
ilegítimo pode entrar na assembleia do Senhor.” (Deuteronômio 23,2) Assim, já que o homem
que seduzisse uma virgem teria de casar-se com ela, sua fornicação não resultaria em
descendência ilegítima entre os israelitas.
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"E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoestação do
Senhor.
Efésios 6:4

- Papel dos pais, biblicamente falando, é pastorear o coração dos filhos. Contudo, para muitos
o pai assume, somente, o papel de provedor. Ele então trabalha e transfere toda a carga da
educação para a mãe e, em muitos casos, esta também possue uma atividade economica,
ficando a maior parte de seu tempo fora de casa.
- Atualmente, em muitos casos, a educação de nossos filhos, estão a cargo dos avós, escolas e
cuidadores. E muitos dos pais que passam a maior parte do tempo fora se sente culpado e
desestimulado a disciplinar e exortar o filho quando necessário. Isso porque prefere ter um
momento agradavel com o filho, ao invés de usar a disciplina, necessária no pastoreio daquela
criança.
- A Bíblia diz que filhos são a herança do Senhor e por isso, eu preciso ter claro o que farei com
a herança que Deus me deu. Ensinar a Palavra de Deus aos filhos é tarefa, prioritariamente,
dos pais. A igreja é importante nesse processo, mas sua atuação é de auxiliar e, não substituir,
nessa tarefa de ensino.
"Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração. Ensine-as com
persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver
andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar". Deuteronômio 6:6,7
Isso é função dos pais e muitas vezes transferimos ao professor do ministério infantil ou a
algum outro ministro. É na caminhada da vida que você deve ensinar o seu filho, para isso você
precisa estar presente.
- Se eu fosse perguntar sobre as necessidades dos seus filhos, você saberia me dizer quais são?
Isso é algo importante.
- O problema é que gastamos horas do nosso dia distraindo com programas de entretenimento
e informação na TV e não nos dedicamos a estar com nossos filhos.
- Outro extremo que se ve hoje, são os pais que estabelecem relacionamentos, apenas, de
ordens, de regras dentro de casa: Faça isso, não faça aquilo; isso esta certo, aquilo errado. É
claro que em algum momento teremos que fazer isso, mas a educação deve ultrapasar esse
metodo, ela precisa acontecer através do relacionamento diário, do exemplo. Nos casos que
envolvam ordens somente é possível que filhos se revoltem, já que não há outros elementos
indispensaveis para uma relação profunda.
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- Dentro de nossas proprias casas a familia esta dividida, um se alimenta no sofa assistindo
uma programação qualquer, outro passa a maior parte do seu tempo no facebook e ainda
outro no Whats'up. Esses hábitos faz com que cada um tenha a sua própria vida e se aliene dos
problemas familiares a sua volta.
- Pais precisam ensinar os seus filhos a amar a Deus.
- Muitos livros hoje que falam sobre educação dizem que eu preciso elogiar, reforçar o valor,
encorajar e dizer o quanto ele é precioso. Contudo, quando eu treino o meu filho apenas com
muito elogio eles serão escravos dos elogios e ao invés de temerem a Deus, temerão aos
homens.
Na medida que o homem busca autonomia absoluta mas destróia as formas, se torna fraco.
Por exemplo: Uma criança que tem todos os desejos realizados pelos pais, e faz tudo o que
quer, quando crescer não terá autocontrole. Pior do que isso, ela será escrava dos próprios
desejos.
A sociedade do entretenimento, do consumo, do prazer está criando um homem fraco. O
narciso libertado é o narciso acorrentado. Quanto mais liberdade o homem moderno busca
sem forma, mas fraco ele fica, porque ele passa a ser controlado por todo mundo: é
controlado pela tecnologia pelo mercado, pelos desejos, pelas tentações, tudo o conduz para
um determinado fim. Por quê? Porque ele não tem estrutura, para ter estrutura, é necessário
ter forma, ter resistência.