Filosofia

(Ano letivo 2020/2021)

fev. 2021 Professora: Ana Vigário 11.º CT6

1.ª Parte da Ficha do 2.º Período

(critérios de correção/cenários de resposta)
I- (30 pontos)

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6

Versão 1 A D B C C A
Versão 2 D B D A B C
Pontos 5 5 5 5 5 5

2- (20 pontos)

Níveis Descritores de desempenho Pontos

- Indica claramente a que conclusão chega Hume.
- Justifica o que é pedido, de forma completa.
5 20*
- Utiliza corretamente terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou o
discurso é globalmente correto.
- Indica claramente a que conclusão chega Hume.
- Justifica o que é pedido, mas com uma ou outra imprecisão.
4 16
- Usa a terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou apresenta
incorreções no discurso que, contudo, não comprometem a sua clareza.
- Indica claramente a que conclusão chega Hume.
- Justifica o que é pedido, mas de forma incompleta.
3 12
- Usa a terminologia filosófica com imprecisões e/ou apresenta os conteúdos de forma menos clara e/ou
apresenta incorreções no discurso, que comprometem parcialmente a sua clareza.
- Não indica claramente a que conclusão chega Hume.
2 8
- Justifica o que é pedido, mas de forma muito incompleta.
1 - Limita-se a referir uma afirmação avulsa acerca de D. Hume ou a indicar a que conclusão chega Hume. 4
*(- 3 pontos se apresentar incorreções no discurso)
(- 3 pontos se a resposta for uma cópia do manual ou de outro documento de apoio)

Cenário de resposta:
▪ Hume chega à conclusão de que não há uma justificação nem empírica nem racional para a
indução e para a ideia de causalidade.
▪ Porque não há nenhuma impressão sensível que corresponda à ideia de causalidade, nem que
valide conhecimento resultante de procedimento indutivo, uma vez que concluímos mais do que
o que foi observado.
▪ Assim a ideia de causalidade resulta do hábito, hábito esse que assenta na nossa crença na
uniformidade ou regularidade do funcionamento do mundo.
▪ Por constatarmos que, regularmente, quando acontece o fenómeno A logo a seguir sucede o
fenómeno B, concluímos que um é causa de outro (ideia de causalidade) e que assim continuará
a ser. Concluímos, então, uma conexão necessária, quando o que observamos é apenas uma
sucessão temporal/ conjunção constante.

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 3 - (20 pontos)

Níveis Descritores de desempenho Pontos

- Justifica, de forma completa.
- Articula com a afirmação apresentada.
5 20*
- Utiliza corretamente terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou o
discurso é globalmente correto.
- Justifica, mas com uma ou outra imprecisão.
- Articula com a afirmação apresentada.
4 16
- Usa a terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou apresenta
incorreções no discurso que, contudo, não comprometem a sua clareza.
- Justifica, mas de forma incompleta.
- Articula com a afirmação apresentada.
3 12
- Usa a terminologia filosófica com imprecisões e/ou apresenta os conteúdos de forma menos clara e/ou
apresenta incorreções no discurso, que comprometem parcialmente a sua clareza.
2 - Justifica, mas de forma incompleta. 8
1 - Limita-se a reconhecer que a afirmação é verdadeira. 4
*(- 3 pontos se apresentar incorreções no discurso)
(- 3 pontos se a resposta for uma cópia do manual ou de outro documento de apoio)

Cenário de resposta:

▪ Porque o conhecimento vulgar tem a sua base na experiência quotidiana e numa perceção
imediata dessa mesma experiência, tendo, sendo por isso espontâneo e superficial, não
permitindo uma compreensão acerca do que as coisas são.
▪ Porque não se aprofunda, não se questiona, nem se avalia criticamente, é tendencialmente
dogmático e expressa frequentemente preconceitos e ideias precipitadamente assumidas como
verdadeiras, e porque é assistemático e ametódico, não se valida enquanto conhecimento,
podendo conduzir a uma visão errada sobre o que as coisas são.

4- (30 pontos)

Níveis Descritores de desempenho Pontos

- Esclarece o que é pedido, de forma completa.
5 - Utiliza corretamente terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou o 30*
discurso é globalmente correto.
- Esclarece o que é pedido, mas com uma ou outra imprecisão.
4 - Usa a terminologia filosófica e/ou apresenta os conteúdos de forma clara, coerente e/ou apresenta 24
incorreções no discurso que, contudo, não comprometem a sua clareza.
- Esclarece o que é pedido, mas de forma incompleta.
3 - Usa a terminologia filosófica com imprecisões e/ou apresenta os conteúdos de forma menos clara e/ou 18
apresenta incorreções no discurso, que comprometem parcialmente a sua clareza.
2 - Esclarece o que é pedido, mas de forma muito incompleta. 12
1 - Refere uma frase avulsa acerca da perspetiva de Popper, embora esteja correta. 6
*(- 3 pontos se apresentar incorreções no discurso)
(- 3 pontos se a resposta for uma cópia do manual ou de outro documento de apoio)

Cenário de resposta:

▪ O problema da demarcação para Popper trata-se da questão de saber como podemos afirmar se
uma teoria é ou não científica, ou seja, qual o critério que permite distinguir as teorias científicas
de teorias que não são científicas.
▪ Para Popper, o que determina se uma teoria é ou não científica é a falsificação.

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▪ Se a teoria poder ser falsificada, ou seja, submetida a teste para tentar refutá-la, então podemos
considerar essa teoria como científica; caso não possa ser falsificada, então a teoria não será
considerada como científica.
▪ Também não poderá ser considerada como uma teoria científica se no processo de falsificação,
a teoria ou conjetura for refutada.

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