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por
John G. Reisinger
Verdade Nº. 1
Prova bíblica:
“...pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem
ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse
firme...” (Romanos 9:11)
Verdade Nº. 2
Prova bíblica:
“Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas” (João
10:11).
“Assim como lhe deste autoridade sobre TODA a carne, para que dê a
vida eterna A TODOS AQUELES QUE LHE TENS DADO...Eu rogo
por ELES; não rogo PELO MUNDO, mas por aqueles que ME TENS
DADO, porque são teus” (João 17:2,9).
Verdade Nº. 3
Prova bíblica:
Verdade Nº. 4
Prova bíblica:
“Mas ele está resolvido; quem então pode desviá-lo? E o que ele quiser,
isso fará” (Jó 23:13)
Verdade Nº. 5
Prova bíblica:
Verdade Nº. 6
Prova bíblica:
Verdade Nº. 7
A mensagem do evangelho, em adição ao arrependimento e fé, deve
também incluir a promessa de completo perdão dos pecados e total
aceitação para com Deus de toda pessoa que verdadeiramente se
arrepende e crê no evangelho.
Prova bíblica:
“Seja-vos, pois notório, varões, que por este se vos anuncia a remissão
dos pecados.
E de todas as coisas de que não pudestes ser justificados pela lei de
Moisés, por ele é justificado todo o que crê” (Atos 13:38,39).
PRIMEIRA:
“Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte
do ímpio, mas sim em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva.
Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que
morrereis, ó casa de Israel?” (Ezequiel 33:11).
“Estendi as minhas mãos o dia todo a um povo rebelde, que anda por
um caminho que não é bom, após os seus próprios pensamentos”
(Isaías 65:2).
SEGUNDA:
TERCEIRA:
Eu não posso dizer aos homens perdidos que eles “podem” (tenham o
poder ou capacidade para) arrepender e crer, porque as Escrituras
claramente ensinam que o homem é totalmente incapaz, tanto de se
arrepender como de crer, antes dele ser regenerado pelo Espírito
Santo. Contudo, eu devo obedecer meu Mestre e dizer aos pecadores
mortos que eles devem se arrepender e crer ou senão, eles serão
justamente condenados ao inferno por sua incredulidade. Eu devo ir
mais adiante e dizer-lhes que a culpa inteira tanto pela necessidade de
perdão como pela indisposição e incapacidade de desejá-la é
totalmente sua própria falta e que Deus, de nenhuma maneira, pode
ser culpado, seja pelo pecado deles, seja por sua destruição.
QUARTA:
Eu não posso dizer aos homens que “Deus fez tudo o que Ele poderia
ter feito e agora é inteiramente com o pecador”, porque a Bíblia
claramente ensina que Deus pode, e na verdade faz, abrir o coração de
toda pessoa que Ele escolhe e capacitá-la para confiar em Cristo.
Semelhantemente, eu não posso dizer que “Deus está sinceramente
esperando que todos os homens queiram de alguma forma ‘Lhe dar
uma chance' para salvá-los”, ou que Ele fez tudo o que Ele poderia ter
feito para fazer isto possível. A Bíblia claramente ensina que Deus faz
para os Seus somente o que Ele nem propôs e nem realiza pelos não
eleitos, todavia, eu devo ainda dizer a todos os homens que a
mensagem de Deus para eles, da qual eu sou responsável de pregar e
eles responsáveis de crer, é que Ele sinceramente promete perdão para
todo pecador que verdadeiramente o deseja. Eu devo ir mais adiante e
declarar que é a vontade revelada de Deus que Ele “não tem prazer”
(Ezequiel 33:11) na morte do ímpio, mas pelo contrário, Ele tem prazer
em perdoá-los quando eles se voltam para Ele em fé.
QUINTA:
APLICAÇÃO:
Este pequeno artigo trata com um assunto que tem causado problemas
para muitas pessoas. Ele tem dividido denominações Calvinistas e tem
feito com que alguns homens que amam as Doutrinas da Graça serem
chamados de Arminianos e outros homens serem chamados de Hiper-
Calvinistas. A real questão diz respeito à pregação e aplicação do
evangelho para os pecadores perdidos. Mais especificamente, ela diz
respeito à correta interpretação e proclamação de textos das Escrituras
tais como Ezequiel 33:11. Nós não temos nem capacidade e nem o
desejo de endireitar “hipers” de qualquer espécie. Contudo, queremos
tentar e sermos úteis ao povo de Deus. Esta é a razão pela qual
imprimimos tais artigos que balanceiam a verdade. Queremos tentar
guardas as pessoas de se tornarem parciais. Agora, como disse, não
estou tentando ‘endireitar' ninguém. Na última edição do Sound of
Grace, esperamos mostrar que tanto a objeção Arminiana à Redenção
Particular, como a objeção hiper-Calvinista à Proclamação Universal,
são sem fundamento. Nossa primária intenção aqui é mostrar quão
claramente a Bíblia apresenta ambos os lados da verdade. Deus usou o
seguinte texto em minha vida na área desta discussão bem como em
outras áreas:
www.monergismo.com
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